山水游記散文（精選12篇）

　　無論是身處學校還是步入社會，大家經(jīng)常看到散文吧？狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。那么，你知道一篇好的散文要怎么寫嗎？以下是小編收集整理的山水游記散文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　山水游記散文 篇1

　　桂林游記

　　俗話說的好：“桂林山水甲天下。”我們來到了美麗的山水之國——桂林，欣賞美麗的桂林風光。

　　我們來到了陽朔的漓江旁，看見了許許多多的竹筏蕩漾在漓江上。我們坐著竹筏順江而行。桂林的水真清啊！清得能看見水中的自己；桂林的水真綠啊！綠得仿佛是一塊無暇的翡翠；桂林的水真涼啊！用腳輕輕地觸摸著水，一股沁人心脾的涼意涌遍全身。師傅一邊給我們劃船，一邊為我們介紹美麗的漓江的風景。你瞧，那就是九馬畫山，顧名思義就是九匹馬構(gòu)成了一座山的風景。還有形態(tài)各異的山，如豬八戒背老婆、青蛙看江、烏龜爬山……最有名氣的.一道風景是二十元人民幣反面的風景。看完后，讓我不盡想起一句“陽朔山水甲桂林。”

　　“快點、快點！”原來，我們來到了龍脊梯田。欣賞梯田風景秀麗，景色宜人，一排排、一列列的象樓梯一樣，真有趣！一開始，天氣霧蒙蒙的，只能看見隱隱約約的一點紅瑤族的村莊，還能看見隱隱約約的梯田輪廓。中午，當陽光穿過云霧，金燦燦的梯田出現(xiàn)在我眼前。我情不自禁的贊嘆起來，“紅瑤族人智慧的結(jié)晶！能開墾出如此秀麗的梯田，真讓我流連忘返。

　　象鼻山屹立在漓江和桃花江之間。我們先從象尾拾級而上，來到了象頭，站在觀景臺上，能看見桂林的全景。遠看象鼻山象一頭無比巨大的象拖著它那長長的鼻子垂到了水中，正在水中嬉戲。在象鼻山前，我還做了一回漁民，坐在竹筏上，掌控著魚鷹。

　　隨著的課本的腳步，我們游覽了桂林象鼻山，參觀了劉三姐故居，蕩漾在陽朔的山水之中，有“舟行碧波上，人在畫中游”感覺。

　　山水游記散文 篇2

　　武夷山游記

　　寒假里，我們一家和伯伯他們到福建武夷山旅游。

　　一路上，爸爸開著車，我一邊欣賞風景，一邊吃著零食，爸爸說還有四五個小時才到，叫我先睡一下，我正好也熬不住了，就服從了“命令”。一覺醒來以后，就到武夷山了。我們到了早已預定的賓館，休息一晚再出發(fā)。

　　第二天一大早，我們跟著導游坐大巴車到武夷山景區(qū)，導游一邊走，一邊介紹武夷山天游峰的美景，也就是我們今天要“征服”的山峰。還特別吩咐了一句：“爬山不觀景，觀景不爬山”意思是說天游峰非常的陡峭，在爬山的時候不能觀賞風景，在觀賞風景的時候不能爬山，否則有可能會掉下山去。聽了導游的'話，剛開始我不敢上山，可最終還是鼓起了勇氣向上爬。

　　當爬到半山腰的時候，我簡直不敢往下面看。下面云霧繚繞，讓我有種騰云駕霧的感覺。天游峰有的石梯因為太陡了，我要手腳并用才爬了上去。

　　到了山頂，我已經(jīng)累得滿頭大汗，站在山頂，往山下望去，只見遠處的山峰有的象一頭大象在吸水，有的象一只蒼鷹在展翅翱翔，而有的卻象一只烏龜在爬。加上群峰之間云霧飄渺，仿佛自己處身在仙境當中。

　　后來，我們從后山回到原地，看著陡峭的階梯，我簡直不敢相信自己真的“征服”了這座山，總之，我成功了。

　　這真是一次讓我既快樂又難忘的旅游。

　　山水游記散文 篇3

　　千島湖旅游記作文

　　昨天晚上，媽媽告訴我一個好消息——明天我們要去千島湖旅游！樂得我一晚上沒睡著。

　　今天早上，我們一家早早地起了床，打算先去接蕭山的潘叔叔一家。潘叔叔是爸爸的大學同學，他的女兒叫昕藝，比我小兩歲，長得很可愛。潘叔叔一家上車后，我們又去聞堰與趙叔叔一家會合。趙叔叔也是我爸爸大學的同學，他的兒子比我小三歲，長得虎頭虎腦的，叫歡喜。

　　驅(qū)車大約三個小時，我們終于到了千島湖鎮(zhèn)上。爸爸的大學同學程叔叔帶著他的兒子陳默早就等在那兒了。吃過中飯，他便帶我們?nèi)ト胱〉馁e館。車子大約開了十分鐘，目的地——開心農(nóng)莊便到了。哇，這個地方真美呀！依山傍水，門口就是千島湖。農(nóng)莊周圍到處都是果樹，有掛滿了紅彤彤的“小燈籠”的'石榴樹，有結(jié)滿了綠油油的“小圓球”的桔了樹，還有許多我從沒見過的果樹。我仿佛來到了世外桃源。

　　小睡了一會兒后，爸爸提議去門口的千島湖游泳。耶！我們四個孩子以最快的速度穿上泳衣，帶上救生圈，沖向千島湖。下去的陡坡長滿了青苔，我們尖叫著滑了下去。啊，千島湖的水真清啊，熱乎乎地，舒服極了。我們開心地打起了水仗。

　　太陽下山了，媽媽們催著我們上岸。我們只好依依不舍地起來了。

　　今天真是快樂的一天！

　　山水游記散文 篇4

　　游邢臺大峽谷

　　五一勞動節(jié)的第三天，我跟著爸爸媽媽幾經(jīng)跋涉，終于來到了自己夢寐以求的旅游景區(qū)——邢臺大峽谷。

　　我們在景區(qū)門口坐上觀光車，行駛兩公里就到了一個小湖旁，湖水清澈，魚兒自由自在地游來游去。又步行大約三公里就到了龍泉飛瀑。顧名思義，就是一股股清泉隨著游客們的歡聲笑語從石縫里涌了出來，巖石上很潮濕，我想是因為常年瀑布流下的泉水濺到巖石上的原因吧，流下的泉水形成了一座深水潭。這座深水潭跟其他的深水潭大不相同：在潭的正中央是墨綠色的，越往外綠色越淡，之后變成的銀白色。我捧起那墨綠色的水，看見的卻是清澈的白水色，這時我才恍然大悟，原來是地層的原因。深潭水清澈見底，這奇觀真是令我大吃一驚。

　　我們看完龍泉飛瀑，就和爸爸媽媽開始爬山。爬到了一個平地，我和媽媽向上看，哎呦喂！我們連四分之一還沒把上去呢！本來我不想爬了，想直接下山。可是，爸爸媽媽說不能輕易放棄，我就又有了精神。山頂上到處是鮮花，紅的、黃的.、紫的……好象彩虹一樣耀眼。山上有核桃樹、栗子樹、槐樹等各種叫不出名字的樹木，還有蒲公英。我最喜歡的還是槐花，它是白色的，每一串都是由十幾朵白珍珠似的小白花組成的，發(fā)出裊裊清香，沁人心脾。

　　我愛神奇美麗的邢臺大峽谷，更愛邢臺人送給我們這么如此美麗的旅游景區(qū)。

　　山水游記散文 篇5

　　游鳳平山

　　今天，我游了后山的風平山。

　　由于是山路，不能夠騎車，所以我只好走著上山了。路上的風景很美的，到處都是紅花綠草，樹木遮天，非常涼快。

　　當我剛剛登上山以后，便看到了一個魚池，只可惜我沒有帶上魚竿，否則，我一定要好好地釣一會兒魚。可看到里面的魚歡騰著，有的還躍出了水面。并且還是在一個寫著龍門的門前面。好象是想要越過龍門，成為龍呢。

　　這里還有很多人在釣魚，我看的前幾個人釣的魚都很小，但后面有一個人，他釣到了很多大的。

　　之后，我繼續(xù)往上走，發(fā)現(xiàn)了一個院子。只見旁邊種滿了柳樹、桃樹等，外面還有一個秋千。如果夏天的話，肯定非常涼快，非常悠閑。

　　我繼續(xù)往上走了一點兒路程便看到了一個狀似書的`建筑。旁邊還寫著一首詩詞，就刻在一個用石灰做成的書的上面，因為書體不一樣，我只看懂了三個字，應該是題目——“逍遙翁”。只可惜沒有看到詩是什么。

　　之后，我看到了一個塔，很是好看。

　　當我從門口進去以后，發(fā)現(xiàn)里面有樓梯。上去時，燈便亮了起來。每往上一層，就會感覺地方小了一點，但是空氣確越來越清新。

　　當我上到了最頂端以后，便發(fā)現(xiàn)我們邢臺的大部分景色都盡收眼底：有的地方是紅花綠草，有的地方卻有些煙霧彌漫，可想而知，肯定是我們不好好保護環(huán)境，才會這樣。

　　這次游鳳平山可真有意思。

　　山水游記散文 篇6

　　南少游記

　　去南沙的路上感覺天空就象一片無邊無際的大海，朵朵白云象一顆顆珍珠點綴著蔚藍的天空，路邊的花兒也散發(fā)出淡淡的清香，令人神清氣爽，賞心悅目。

　　南沙終于到了，我象一只身手敏捷的兔子直奔到沙灘。

　　來到沙灘，第一眼看到的`就是就是碧藍色的大海，海水是多么的湛藍，象一塊璀璨的藍寶石，又仿佛是一塊剛熨燙過的藍絲絨，平整的鋪在那里。浪花打在我的臉上，冰冰的，涼涼的，就仿佛是浪花在給我洗臉呢！一陣風吹來，海浪象一個長發(fā)飄飄的少女舞動著一條玉帶。

　　往右走去，映入眼簾的是一個個精美的沙雕，沙雕們雕刻的栩栩如生，惟妙惟肖。比如巨型海洋夢，夢的開始中的《一家人在沙灘上制作沙雕城堡》，這個沙雕把里面的人雕刻的象真人一般模樣，充分流露出一家人在一起堆沙雕的快樂；黑暗深海，夢魘中的《海綿寶寶、派大星、章魚哥、蟹阿金》這個沙雕作品在雕刻的時候一定花了不少心思，瞧！海綿寶寶……雕刻的十分可愛，海綿寶寶……房子也象真的一樣。這些沙雕有的壯觀雄偉，有的可愛極致，有的……看了大師們的沙雕作品情不自禁不禁也想來試試，我左推推右拍拍，忙活了半天總算堆好了一個小杰作——房子，可是不一會兒，就被浪花朋友們夷為平地了。

　　時光飛逝，我不得不離開這碧海金沙之地。

　　山水游記散文 篇7

　　黃山游記

　　人們都說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。這個暑假，我和媽媽去了黃山，一覽她的真面目。

　　黃山的景色真美呀！坐在纜車向外望去，連綿起伏的山巒，郁郁蔥蔥的山谷，陡峭的巖壁，全都籠罩在云海之中，猶如在仙境一般。清晨，走在竹海間的小道上，陣陣的知了聲和鳥鳴聲，給幽靜的`山谷平添了動感和生機。一陣陣清風拂過，竹葉上的晨露便象斷了線的珍珠般散落下來。我深深地吸了一口氣，一股夾雜著泥土和竹子的清香沁入我的心脾。

　　黃山的石可真奇呀！一座座山峰玲瓏俊秀，姿態(tài)萬千。有的象犀牛，有的象功夫熊貓，還有的象綻開的蓮花……讓人眼花繚亂。站在北海向遠處瞭望，只見一塊象猴子一樣的石頭，蹲坐在凸出的石頭上，面向彌漫著云霧的萬丈深淵，仿佛在思念著他的伙伴。這就是黃山著名的一景“猴子觀海”。還有“飛來石”，“仙人曬靴”，“仙人指路”……都是大自然這個雕刻家的杰作。

　　黃山的天氣變化可真快呀！剛才還烈日當空，不一會就烏云密布，如同三歲小孩的臉，說變就變。還沒等我們穿上雨披，豆大的雨點就落了下來，我們都成了落湯雞。雨中的黃山也別有一番滋味。隔著雨簾，望向遠處干涸的山谷，潺潺的水流聲，轟轟的雷鳴聲，嘩嘩的雨聲，仿佛在演奏一曲交響樂。山腰上那一條條銀白色的一字瀑，象飛舞的絲帶，在“音樂”的伴奏下“翩翩起舞”。

　　黃山的美，就如同一幅活動的山水畫，如不是身臨其境，還以為真的是在畫中。她的美讓人癡迷，讓人流連忘返。

　　山水游記散文 篇8

　　游桂林

　　我們乘火車，去往桂林。

　　到了桂林后，我們能看見天上碧空如洗，藍天白云，非常美好。我們先去了“伏波山”，那里有一個雕象，雕刻的一個人騎著大馬，拉弓射箭，顯得非常威風。

　　我們?nèi)チ艘恍┑胤胶螅�最令我感興趣的是爬疊彩山，我們用盡力氣總算爬上了山頂。一看外面，哇，桂林的全景，真是太美了！遠處的山峰一個接著一個，山外有山，還看到了璃江，江里的水是綠色的'，真是太美了，我們看到山上有一塊石雕，上面寫著“登上疊彩山，活到一百三”這名話，于是，我們就去那里留了個影。

　　接著，我們又要乘好運滑道下山，我們要先把該穿的衣服穿好，然后，又戴好手套，乘滑道下山了。滑道里，我們一個個都非常興奮，非常高興，想滑快點就滑快點，想滑慢點就滑慢點，我們看見下面沒人時，放松地向前滑，快極了，呀，來了個大轉(zhuǎn)彎，“嘩”，又向前沖了，我們又飛快的速度滑了下去，真是太有意思了，難怪要把這個滑道稱之為“好動滑道”呢！

　　玩了一天，我們乘車去吃飯，到了旅館，一進去，就看見了一輛紅色的跑車，后面有一個木頭制成的龍椅，車的左旁有一張古代人用的床，我想：哇，這個旅館不錯嘛。乘電梯上樓后，我們發(fā)現(xiàn)有一個大柜子，上面放著許多的壇子，上面有塊牌，寫著“請勿觸摸”這四個字，說明應該很值錢吧。

　　到了我們的房間，我看見有些東東象古代的物品，比如燈之類的，看來這是旅館還是有點豪華嘛！

　　今天真開心呀！

　　山水游記散文 篇9

　　桂林山水

　　今年夏天，我和媽媽一起去桂林旅游。桂林位于我國廣西壯族自治區(qū)，是一個聞名于世的旅游城市。

　　桂林有著舉世無雙的喀斯特地貌。這里的山，平地拔起，千姿百態(tài)；這里的水，蜿蜒回環(huán)，明潔如鏡；山中多洞，洞幽景奇，瑰麗壯觀；洞中怪石，鬼斧神工，琳瑯滿目。于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林“四絕”，真不愧“桂林山水甲天下”的美譽。

　　在導游的帶領下，我們首先游覽了桂林最著名的溶洞——銀子巖。銀子巖旅游景點位于桂林市荔浦縣，距桂林市有85公里。銀子巖屬層式溶洞，包括下洞、大廳、上洞三大部分。洞里匯集了不同地質(zhì)年代發(fā)育生長的各種類型的鐘乳石，特色景點數(shù)十個。以音樂石屏、廣寒深洞、雪天飛瀑等“三絕”和佛祖論經(jīng)、獨柱擎天、混元珍珠傘等“三寶”為代表，栩栩如生。導游生動的講解，讓人一次又一次地神游于一個個動人的神話故事；在導游的幫助之下，我們也似乎能清楚地看到四大天王手中的神傘、得意洋洋的孫悟空、日夜守著神傘的雄獅、乘風而下的觀世音菩薩、手捧寶塔的李天王……使人一次次地感慨于大自然的神奇。

　　之后，我們乘車趕往陽朔，去參觀圖騰古道。在離陽朔8公里處，我們看到了著名的月亮山。山頭上有一個天然的大石拱，兩面貫通，遠看似明月高掛，近看，洞口的形狀卻隨著角度的不同而變化。我們坐著車“賞月”，那個石拱的形狀由彎彎的上弦月，逐漸變成圓月，繼而又變成下弦月，奇妙至極。

　　圖騰古道景區(qū)更是充滿了神奇色彩，它生動地展示了上萬年前桂林祖先居住、生活、狩獵和墓穴文化的特點。跨進第一道門檻，首先映入眼簾的是一尊桂林祖先雕塑——幾乎赤著身子，烏黑光亮的頭發(fā)，黝黑的.皮膚，上面還寫滿了古老的文字。整個景區(qū)展示了母系氏族的特點，讓人感覺似乎完全置身于古老的原始社會。而一臺臺精彩的表演，讓人不禁有一種對先民古老生活的神往……女的甩著長發(fā)，跳草裙舞；男的吞火、吐火、噴火，光腳踩碎玻璃片，精彩中讓人感到一絲絲恐懼，一絲絲驚訝……

　　桂林，這個美麗神奇的地方，這個充滿夢幻的地方……

　　山水游記散文 篇10

　　筆墨山水

　　泰山，五岳之首，東臨黃海，西臨黃河，屹立于中國的華北大平原之上，也是世界自然文化雙重遺產(chǎn)。近2000年來，泰山一直是帝王所鐘愛之地，也是中國藝術(shù)家和學者的精神源泉，山中的自然文化和人文文化完美地結(jié)合在一起。泰山，它同時擁有帝王之山、宗教之山、文化之山的美譽。這在全世界的名川大山中也是絕無僅有的。這就是為什么泰山的海拔雖然不是五岳中最高的，卻能獲得“五岳獨尊”的原因。山不在高，有龍則靈。這里的龍，不止有天子，還有各種文人騷客。

　　35億年，它有著悠久的歷史，歲月的風化造就了它今日山勢陡峭、河谷間生的地貌。雄偉、壯觀、不可思議。泰山自古以來就是“穩(wěn)重”的.代名詞。古人云：泰山安，四海皆安。故國人形成了一個風俗，泰山石鎮(zhèn)宅。泰山，它之所以有著如此高的地位，還與它蘊含著華夏民族的文化根源分不開。它屹立于華夏之東，太陽東升西落，因此，這里被神圣地看為生命開始的地方，晝夜交替，斗轉(zhuǎn)星移，天時地利人和的杰作。

　　穿過熙熙攘攘的小店，來到紅門，這里可以算是登山的起點。穿過一天門，就正式開始登山了。中天門之前的山路還不算難走，但過了中天門，再行走大概兩三里的樣子，到了云步橋，就險象百生了。斷崖、石壁、飛瀑、云霧……別開生面的奇景，難怪會有人在此題下：至此始奇。再往上的五松亭，傳說是當年秦始皇的避雨之處，后手植五松，故稱五松亭。

　　最險的就是十八盤了，天晴的時候，站在山下望南天門，以為沒有多遠。可以爬過十八盤，卻是異常艱難，十八盤，像一條巨大的蟒蛇，攀附在泰山之上，1633階石梯，垂直距離約四百米，可兩點之間的距離卻不足一公里，可謂是接近直角的攀登，步步生險。伏在石塊上仰望，總感覺近了，卻又總是到不了。像兒時站在屋頂，晴朗的夜空里，星星那么明亮，似乎觸手可及，卻每次都是抓不到。運氣好的時候，會遇見兩個山東大漢，在南天門向攀爬的人吆喝著大氣：嘿，快到了喲。

　　穿過南天門，就到了泰頂，側(cè)看山下云海翻騰，仰望天際萬丈晴空。拖著疲憊的雙腿，閑游一下天街的街市是絕對不錯的。這里很早就有人在此擺鋪經(jīng)商，以滿足游人的需求，這里的商鋪，背靠山崖而生，面朝深淵而立，偶爾飄來的稀疏云霧，混在熙熙攘攘的人群中，倒真是像極了天上的街市。飄渺的空中，定然有美麗的街市，最好是遇見一朵流星，瞧它是否真的是牛郎織女提著的燈籠。

　　有人說，泰山就是一部史書，也有人說，泰山石刻涵括了整個中國的書法史。高山流水，千百年來，人與自然一起誦讀。“泰山巖巖，魯邦所瞻。”“國之魂魄，民之肝膽。”“會當凌絕頂，一覽眾山小。”800多塊碑界，100多處崖刻，任憑它風吹雨打，韻味猶存。撫摸著前人的篆刻，感受著千古不變的華夏一統(tǒng)的情懷。

　　歲寒，然后知松柏之后凋也。松柏的本性總是令人仰視。在泰山，不僅有長于懸崖的望人松，俯視著攀爬的行人，更絕的是壺天閣的雙柏松，穿墻而長，充分證明了阻礙有多大，動力有多大。在泰山，隨處可見紅布條壓枝，諧音“壓子”，祈求福氣壓住孩子，來避免災難。

　　泰山，一部由石頭組成的史書，伴著山間泉水，流淌著華夏民族的歷史，難怪會有如此多的文人騷客鐘愛于此！

　　山水游記散文 篇11

　　我見桂林之山水

　　到了桂林，我才知道，最不能忽視的便是這里山和水了。

　　剛出機場，一陣陣撲鼻的桂花香味蔓延在空中。可還沒等大家喜悅中回味過來，緊接著便有幾座突兀、壁峭的山映入了眼簾，由不得驚嘆了一聲。不是沒見過山，是因為它和我見過的山是如此的大相徑庭。這也叫山嗎？好好的平地，怎么“忽”地拱出一座或幾座或幾十座或幾百座青峰來了？而這些青峰，乍看像一盆盆巨大的山水盆景，細看又像是一盤擺好了的棋子，隨著奔跑的汽車，那些“棋子”也隨之移動起來，瞬間，覺得似有兩位仙人在山清水秀之間暢快對壘，把酒言歡----好一個桂林，你怎么可以這樣美呢？人們似乎也忘記了疲勞，拿起手機紛紛拍起照來。這，也是我對桂林的初次印象了。

　　來桂林之前，也是補了一些課的。百度得知，桂林是南嶺八桂大地上一座古老的文化名城。桂林始見于史籍，是在秦始皇時代。當年秦始皇兵定南嶺，設置了桂林，南海，象郡三個行政區(qū)域，并開鑿靈渠，溝通湘江和漓江。桂林從此便成為南通海域，北達中原的重鎮(zhèn)。宋代以后，它一直是廣西政治，經(jīng)濟，文化的中心，直到新中國成立，這里生活著壯，苗，侗等二十多個少數(shù)民族。而它的名字也頗有趣味，意為桂樹成林。因自古盛產(chǎn)桂樹，每當桂花飄香之際，香氣清新悠遠，讓人沉醉在其中而神清氣爽。也難怪我們一下車便聞到一股股清香的味道了。

　　有人說，獨特的喀斯特地貌把桂林鑲嵌在青山里，成就了這座已美得不像話的小城。然而，到了漓江，才知道，桂林的美遠不止這些， 桂林的山只有和桂林的水結(jié)合在一起，才能創(chuàng)造出真正的山水之美。就像一個好男人必須有一個好女人與之相配，才會完美。

　　桂林素有“山水甲天下”的美譽。可依我看來，桂林所有的美，艷，佳都集中于乘船去陽朔近五個小時八十三公里的水路上。陽朔是桂林山水的極致美，是一篇優(yōu)美散文的點睛之筆。我是到桂林第三天才去陽朔的，就像詩人寫了一首好詩，把最動人最高潮的部分留在了最后。那天，原本陰沉的.天，在登上甲板的那一刻起突然晴朗起來。連綿的山，委婉的水忽然在我們面前畫卷般猛地展開，所有的人都為之一振，大家也忍不住一陣陣歡呼起來。該怎樣描述漓江的美呢？我想想這個詞不對，那個詞語也似乎不妥，突然覺得，一切的文字形容仿佛都是蒼白的，到最后也只能癡癡地觀望了。十一月初的漓江，還浸在夏天的季節(jié)里，山里裹著霧氣，把一座座山染成了黛色，淺淺的水載著一艘艘游船像走在了如煙的山水畫中。此刻，甲板上早已站滿了指指點點興奮的人們，其實，還有那么長的水路呢，不急，不急，我干脆坐在船艙里的，權(quán)當把那一方大窗當做畫框，任憑那一江春水一幅幅圖畫在我眼簾一一轉(zhuǎn)換。

　　船在動，水在流，水里的山似乎也在流動著。

　　漓江的山，平地拔起，像一位壯族男子，守護者一江溫婉的漓江水。許是晴天的原因吧，水里的山，比岸上的山更為清晰。山的姿態(tài)，也隨著船的位置，不斷變化。用目光一一數(shù)去，竟都能喚出它們的名字：九馬畫山，是大自然的筆墨奇觀，臨江而立，石壁如削，五彩斑斕如一幅巨大的畫屏，青綠黃白，斑駁有致。畫屏中惟有一群駿馬，昂首嘶鳴，揚蹄奮進；往前一拐彎，最精華的興坪處的二十五公里水路是20元人民幣背景圖案。窄窄的水嵌著幾座黛色丹青千姿百態(tài)的山，真實地出現(xiàn)在大家面前。看吧，甲板上頓時沸騰了，大家紛紛拿出紙幣對照著；還有玉女峰婷婷玉立，巧梳云鬢；望夫崖凝神遠眺，深情守候；趕考的書童，跳龍門的鯉魚，及狐貍尾巴一樣的鳳尾竹----觀著這樣美麗的景色，把心中的陰霾一掃而光，只留下跳躍的微波在心中閃著光亮。

　　而漓江的水，蜿蜒曲長靜若處子，更像一位壯族的女子，在漓江邊披著長長的秀發(fā)梳洗著她靜靜的歲月。它的美在于靜，柔，緩。靜得讓你感覺不到它的流動，柔得像水中的草，緩得難以讓人相信，這么淺的水，怎么能撐起這么大的游船啊？“我看見過波瀾壯闊的大海，玩賞過水平如鏡的西湖，卻從沒看見過漓江這樣的水。漓江的水真靜啊，靜的讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清的可以看到江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠的仿佛那是一塊無暇的翡翠---”我靜靜地站在船上，腦海里吟誦者書上贊美漓江的句子，心突然飛翔起來，遠遠思念，淡淡的牽掛，全灑在這絕佳的意境里了。幾個小時的路程竟覺不得漫長，仿佛像剛剛踏上游船一樣，盼望著一個有一個景色出現(xiàn)，不能不說這是大自然的魅力。

　　其實，每個人心中都有一座小城，溫暖如春，草木茵茵。而山水草木皆有靈性，總能生長在離心靈最近的地方。就像一張清晰地老照片，不曾泛黃，但又耐人尋味。而桂林就是這樣一座小城。宋代青山惟政禪師的上堂法語：“老僧未參禪時見山是山，見水是水，及至后來，親見善知識，有了入處，見山不是山，見水不是水，而今得個休歇處，見山只是山，見水只是水。”在這里體悟禪師的話，這一刻， 都須在自己心緒的大寫意里去體會了。

　　自古以來，桂林就像端坐在山水間的一位美人，引得多少文人墨客傾慕和贊嘆，或書或畫已表達的淋漓盡致。宋代詩人黃庭堅也算是當時的一位山水畫大家了，可他說：“李成不生郭熙死，奈此千峰百嶂何。”以黃庭堅看來，在桂林山水的美前面，即使李成，郭熙那樣的大畫家再世，只怕也無法把桂林山水的秀美描畫的逼真。同樣是美人，蘇東坡眼里的西子湖典雅，而韓愈眼中的漓江則有一種大家閨秀的柔美。這樣說來，我的拙筆又怎么能描寫的盡人意呢？

　　一座流香的小城，一條流花的江。

　　我知道，我只是與這流花江無數(shù)邂逅中的一員。這樣的邂逅可能只在瞬間，卻擁存一生。是否曾經(jīng)來過，是否又匆匆離去，已經(jīng)無關(guān)緊要。幾天短暫的行程，美景把我迷戀的無所適從，明明踏上了歸路時，卻又無法算出歸期。

　　多想，多想就這樣一直站在甲板上，看船在漓江上緩緩行駛。我看山，山看我。握一只蘸滿江水的筆，試著將過往的紅紫芳菲的歲月在青山里過一遍，在江水里濾一遍。

　　然后，再把它寫成詩，譜成歌，存念，唱響。

　　山水游記散文 篇12

　　山水畫

　　欣聞“劉宗漢美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”即將創(chuàng)立，我非常激動，預祝這兩件益事能夠獲得圓滿成功！

　　做為一個文化學者，我目睹了從徐悲鴻、齊白石等國畫大師謝世以來的國畫亂象。“劉宗漢美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”的創(chuàng)立無疑是中國山水畫藝術(shù)事業(yè)中值得關(guān)注的一件大喜事。

　　關(guān)于亂象，我想大概可以歸納為三類：第一類，有的畫家由于受到了西畫的語言和思維沖擊，于是完全拋棄了傳統(tǒng)的筆墨精華，幾乎變成了用中國的紙墨來畫西畫，結(jié)果完全沒有了中國畫的意境和韻味；第二類，有的畫家確實也保留了一部分傳統(tǒng)的筆墨精髓，也結(jié)合了西畫的語言和思維，可是結(jié)果卻是畫得不倫不類，極不自然；第三類，有的畫家認為中西合璧無法結(jié)合，索性就鉆入傳統(tǒng)的故紙堆里翻跟頭。真可謂群雄割據(jù)，亂作一團。

　　所幸大亂之后必有大治，中國新山水畫的三種亂象總算是被植被皴法的創(chuàng)始人劉宗漢先生給終結(jié)了。老子曾曰：“善數(shù)不用籌策。善閉無關(guān)楗而不可開。善結(jié)無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄人。常善救物，故無棄物。是謂襲明。” ，由此可見沒有什么思想和技法是不能為我們所用的，關(guān)鍵還是要看個人。自西學東漸以后，人心浮躁，真正能稱得上大師的人可謂鳳毛麟角。中國山水畫的創(chuàng)新除了需要畫家具備大智大勇之外，還需要有平心靜氣的吃苦精神，這非常不易，我們應該感到很欣慰，因為劉宗漢先生做到了。

　　劉宗漢先生的書畫俱精，他既敢于深入地研習東西方的古典繪畫傳統(tǒng)，又勇于在現(xiàn)實生活的實踐中進行提煉和溶合，故而能“以無法為有法，以無限為有限”，終成一代大家。他謹慎地保留了中國傳統(tǒng)山水畫的筆墨精髓，又巧妙地融入了西畫的色彩，線條與透視，使得新山水派的畫變得更趨自然與和諧了，這種自然與和諧就是一種成熟的標志，更是一種承前啟后的里程碑。因為他的新山水畫是在傳承民族傳統(tǒng)的基礎上吸收西畫的營養(yǎng)而發(fā)展起來的沒有異化的全新中國畫。

　　可以說“劉宗漢美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”的創(chuàng)立是中國新山水畫的福音，真正開啟了“新古典主義山水畫”的新篇章，具有極其深遠的`歷史意義。因為劉宗漢先生沒有異化的全新中國畫反映著時代的脈搏，可以承前啟后，讓中國山水畫的歷史得以健康地延續(xù)和發(fā)展，避免了被斷割或誤入歧途的危險，起到了正本清源和撥亂反正的作用；“劉宗漢美術(shù)館”的成立，可以提供一個方便后學觀摩、學習和交流的平臺；而“中國新山水畫藝術(shù)研究會”則為具有遠大抱負的同道中人提供了一個更加堅實的學習、研討、創(chuàng)作和學術(shù)交流的平臺。我堅信：劉宗漢先生所獻身的當代新山水畫藝術(shù)，根深葉茂，前景廣闊，因為他的作品和言行已經(jīng)證實了創(chuàng)新是必然的，只要大家能夠一起沉下心來深入傳統(tǒng)，肯吃苦，勤動腦，并在實踐中不斷鉆研和探索就會有新的突破和創(chuàng)新。由此，我再次預祝“劉宗漢美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”的掛牌儀式能夠獲得圓滿成功！

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