關(guān)于同情心的作文4篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的關(guān)于同情心的作文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于同情心的作文1

　　20xx年11月20日，彭宇案的發(fā)生時(shí)間。接著，是一連串的連鎖反應(yīng)，老人對扶起自己的恩人不但不感恩言謝，還反口咬一口所求賠償；小悅悅事件中冷眼旁觀的十八個(gè)路人……于是，有人說中國人失掉同情心了。

　　單憑這一點(diǎn)，同情心是早就失掉了的，不僅是中國人，就連美國人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3時(shí)20分，在美國紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結(jié)束酒巴間工作回家的路上遇刺。在這個(gè)過程中，盡管她三次呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無一人來救她，甚至無一人打電話報(bào)警。這件事引起紐約社會(huì)的轟動(dòng)，也引起了社會(huì)心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為責(zé)任分散效應(yīng)。

　　如此說明，這種怪現(xiàn)象是早就已經(jīng)存在的，而且并無國度之分，叫囂著“國民冷漠癥”“與其說是抹黑不如說是中國人的縮影，事實(shí)上中國是最不團(tuán)結(jié)的民族，自古以來就勾心斗角，自己過好了就不管別人，即便有時(shí)候團(tuán)結(jié)，也只是團(tuán)結(jié)給外國人看，作秀罷了，等做完秀繼續(xù)窩里反”的人也不過是在以偏概全。

　　雖然說中國的這些現(xiàn)狀是冷漠無情的，但是前文也說了，這種現(xiàn)象是在社會(huì)發(fā)展中不可避免的，在許多國家都有過。可是“社會(huì)越發(fā)展，人心越冷漠”這種說法明顯就是錯(cuò)誤的。“人之初，性本善”才是真理。難道看到的就只有被無限放大的18個(gè)冷眼旁觀的路人嗎？難道看到的就只有被無限放大的是扶起小悅悅的老人家拾破爛的身份嗎？中國發(fā)展迅速，貧富差距也越來越明顯，中國人越來越冷漠了？真的是這樣嗎？

　　如果真是這樣的話，中國怎么可能經(jīng)得起汶川的一震？中國怎么經(jīng)得起舟曲的一塌？中國怎么經(jīng)得起長久的干旱？如果真是這樣，今日存于世上的怎么不是其它古文明？怎么只有中國在歷史的洪濤駭浪中仍舊挺直著脊梁屹立不倒？

　　愛因斯坦曾經(jīng)說過，“雖然外界的強(qiáng)迫在一定程度上能夠影響一個(gè)人的責(zé)任感，但絕不可能完全摧毀它。”如果你向善，怎能會(huì)被這小小的事情給嚇到，而不繼續(xù)向善？中國人不是越來越冷漠了，中國人也不是失掉同情心了。中國人缺掉的是在多重壓力下繼續(xù)向善的信仰。可是對于這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都是不可忽略的存在，即使微小，可是凝成了一股繩，韌性也是會(huì)有的。“眾人拾柴火焰高”。當(dāng)每個(gè)人堅(jiān)守良知，竭盡責(zé)任，對周圍的人伸出援手，中國何嘗不能復(fù)興呢？何嘗會(huì)有“中國人失掉同情心了”的謬論呢？

　　由此可說明，中國人失掉的不是同情心。要論中國人，必須不被搽在表面的胭脂水粉所誆騙，則要去看看大難臨頭時(shí)中國人是否各自飛。同情心的有無，網(wǎng)民的哀聲怨道是不足為據(jù)的，要自己去看看是否你的身邊有沒有人做著微不足道卻又偉大的救援。

關(guān)于同情心的作文2

　　生活在城市的現(xiàn)代人多少都會(huì)有這樣的體會(huì)：面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過，或是僅僅斜眼看一下，肯施舍一元兩角錢幣的，少之又少。

　　難道現(xiàn)代人失去同情心了嗎？多數(shù)人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當(dāng)?shù)谋康啊?/p>

　　步行街上有個(gè)人，穿著沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見他趴累了站起來，活絡(luò)了一下筋骨，換了個(gè)扭曲的姿勢接著趴。媽媽跟我說：“瞧這個(gè)人，肥頭大耳，胳膊那么粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時(shí)剛好過來一位城-管，讓他站起來。他梗著脖子不看城-管，保持著那個(gè)扭曲的姿勢，向另一個(gè)方向艱難地爬去。多可笑的一幕啊！

　　確實(shí)，有不少人天生懶惰，他們從鄉(xiāng)間來到城市，不顧尊嚴(yán)和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的`衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實(shí)，現(xiàn)在生活條件好了，垃圾箱里也能撿到式樣過時(shí)但絕對結(jié)實(shí)的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著補(bǔ)丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情，也實(shí)在難為他們了。

　　這種人好躲，不看他走過去便是;還有一種人，專門支使小孩去跟人要錢，自己卻躲在一邊。看著那一張張稚嫩的小臟臉，讓人不由會(huì)起一點(diǎn)憐憫之心。記得以前在云南，逛夜市的時(shí)候，見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來的少數(shù)民族娃娃，他們會(huì)纏著人要錢，用臟臟的小手?jǐn)r住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個(gè)時(shí)候你決不能有同情心，必須狠下心來一把推開他，否則馬上就會(huì)有一大群這樣的小孩子過來把你圍起來，你就別想再走了。

　　在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們并不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢物，只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪里，都會(huì)受到人們的尊敬。一個(gè)人如果真的遇到了困難，人們自然會(huì)向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴(yán)，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。

　　看來人們并非沒了同情心，而是不敢有同情心了。當(dāng)同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價(jià)的時(shí)候，人們往往會(huì)因?yàn)槭茯_而憤怒。可以肯定的是，自尊也許會(huì)丟失，真正的同情心是永遠(yuǎn)也不會(huì)丟失的。

關(guān)于同情心的作文3

　　何謂同情心態(tài)？知道嗎？不知沒關(guān)系，就心的往下細(xì)讀吧！

　　某些的時(shí)間，很多人都或多或少的被一些酸楚問題所困擾，像抱怨、人與人冷漠、對社會(huì)現(xiàn)狀不滿、人與人現(xiàn)實(shí)等許多不盡人意的現(xiàn)象和生活問題。被這些問題困擾，以至于對自己生活和個(gè)人思想產(chǎn)生消極影響產(chǎn)生不良情緒，會(huì)不時(shí)的對社會(huì)對人們感到某種無形的失望和抵觸情緒。而某些人更異想天開的希望不要長大，這樣就可以在自己的象牙塔，天真爛漫。

　　偶爾的一次早睡，無心翻開《意林》讀本，看到一文章，具體說什么就不詳盡道來了。文章宣揚(yáng)的主題是關(guān)于愛的，熄了燈掩了書，還難以立刻入睡，百無聊賴的就在床上輾輾反側(cè)。“同情”突然這樣一個(gè)詞匯閃現(xiàn)在腦中。同情？同情什么呢？什么值得同情？同情世界，對。

　　抱著同情世界的豁然心態(tài)，你便不會(huì)抱怨了，不會(huì)被困于社會(huì)的種種不盡人意而失望和責(zé)備了，更也不會(huì)被某些無形的疙瘩讓自己對社會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒了。帶著這同情的態(tài)度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思考方式開始變了，看待社會(huì)的態(tài)度也變寬容了。

　　因?yàn)槟銜?huì)站在他人的角度想，會(huì)想到，誰會(huì)喜歡社會(huì)冷漠和現(xiàn)實(shí)呢？所以你不會(huì)責(zé)備，而是給予同情，因?yàn)橐欢ㄊ悄承┎缓媒?jīng)歷才使社會(huì)產(chǎn)生這樣的問題的，所以這樣想的你還會(huì)厭世嗎？

　　當(dāng)看見社會(huì)上無所事事，整天碌碌無為的同齡青年，你也不會(huì)抱怨。你會(huì)說“其實(shí)他們也不想過這樣的生活啊！他們也想改變，他們也一定努力過嘗試著讓自己變好。而現(xiàn)在的生活未必是他們喜歡的，相反他們也是受害者啊，所以他們這是值得同情的。

　　當(dāng)你再偶遇以前某些同學(xué)和感情好的玩伴發(fā)現(xiàn)彼此關(guān)系沒以前的自然和感覺隔膜時(shí)，你也不會(huì)悲觀長嘆物是人非。因?yàn)槟銜?huì)想，他們一定是在過去的時(shí)間遇到些不好的事情才使彼此這樣的，所以你不會(huì)責(zé)備，而會(huì)加以同情。

　　發(fā)現(xiàn)了嗎？想必現(xiàn)在的你應(yīng)該知道同情的含義吧！我想，沒有人喜歡社會(huì)現(xiàn)實(shí)，沒有人喜歡社會(huì)冷漠，沒有人喜歡世間不美好的東西。而要使自己美好使周圍的世界美好，帶著同情的心態(tài)就可以做到了。

　　所以對社會(huì)的不盡人意和許多反感抵觸的一切不美好，只要用“同情”的心態(tài)來思考。你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍世界開始變得陽光，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)人都值得可愛了。

關(guān)于同情心的作文4

　　思想形成人的偉大。——摘自《人是能思想的葦草》

　　法國思想家帕卡斯說過：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西。”人是多么的渺小，只是滄海一栗，所以人與人之間是需要扶持、鼓勵(lì)、同情的。中國偉大的思想家說：“惻隱之心仁之端也。”是的，人并非天使，亦不是禽獸，人是有血肉之軀，有思想，有感情的，有著內(nèi)在高尚靈魂的生靈，在內(nèi)心的最深處必然有一團(tuán)“熊熊燃燒的烈火”，這“烈火“是用來為同胞兄弟姐妹驅(qū)寒的，讓那些受苦受難的人感受到”家”的溫暖。同情可以融化心間的寒冰，可以使迷茫的人找回方向，亦可以挽救一條生命！

　　沿記憶逆流而上，中華民族經(jīng)歷過多少次災(zāi)難的洗禮，想想災(zāi)難中那一雙雙渴望幫助的眼睛，惻隱之心便油然而生……

　　也許你的腦海中永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記2008年5月12日的汶川大地震，房屋倒塌了，山川不動(dòng)了，災(zāi)難中的人都在與死神作斗爭，一瞬之間，世界仿佛不動(dòng)了似的，幾千萬人的心連在了一起，幾千萬的心都沉默了，空氣中仿佛能夠聽到幾千萬人“砰砰”的心跳聲，人們的心中都涌動(dòng)著對受災(zāi)姐妹同胞的同情，這一切仿佛有人在指揮似的，都演奏著那份本能的民族自尊心、那份對民族的熱愛、對廣大同胞的同情的交響曲，幾千萬人的心久久不能平靜下來……災(zāi)難后的幾日，消息一傳開，幾千萬同胞無償?shù)木璜I(xiàn)了棉被、衣服、書籍、現(xiàn)金等。聽！一個(gè)小男孩走過來了，，向募捐箱逼近了，踮著腳把手中的存錢罐中的錢都倒進(jìn)了募捐箱內(nèi)，還從兜里翻出20元的零錢現(xiàn)金，一并投進(jìn)了募捐箱內(nèi)，然后向箱前導(dǎo)師敬了個(gè)禮，后面的同學(xué)陸續(xù)捐出了自已的零用錢，在早晨陽光的折射下，這些小朋友也成了天使，成了最美麗的孩子……

　　世界太大，我們太小，我們的世界并不和平，想想非洲那些孩子，想想他們那雙渴望得到食物、會(huì)說話的眼睛，他們正向你傾述他們的不幸，他們的無辜。

　　“求求你給我點(diǎn)水喝吧！”

　　那種痛苦的呻吟始終在腦海徘徊，你在浪費(fèi)水食物的時(shí)候是否愧對這些孩子呢？當(dāng)你在浪費(fèi)水、食物時(shí)你想想那些受苦受難、吃不飽穿不暖的同胞，想想那雙大眼睛……

　　人是有思想的，思想形成人的偉大，決定人的高度，惻隱之心，仁之端也，同情他人，溫暖自己，這世界將會(huì)燦爛美好！

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