《童年》讀后感(通用)
認真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《童年》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《童年》讀后感1
最近，我讀完了一本名著——《童年》，它是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基所創(chuàng)。它和《在人間》《我的大學》并稱為“自傳體三部曲”。
在《童年》中，作者絕大多數(shù)都是以孩子的視角來展開故事情節(jié)的，跌宕起伏的故事情節(jié)讓我們不禁感嘆道：“可憐的孩子，誰的童年有你的凄慘！”書中再現(xiàn)了19世紀70年代俄國人民生活的社會環(huán)境和小主人公阿廖沙自從父親去世后在外祖父家里度過的艱辛歲月。阿廖沙在外祖父的家里，沒有感受到一點家庭溫暖，爾虞我詐、弱肉強食的事情早已是司空見慣的，很顯然，阿廖沙在這里生活的時候，內(nèi)心里充滿了恐懼，一天到晚都膽戰(zhàn)心驚的，生怕做錯了事被打。但，還好有外祖母的細心呵護，她成了阿廖沙童年時代的唯一的精神支柱。也可以說，《童年》是高爾基童年生活的.真實寫照，還是19世紀70、80年代俄國社會的縮影，它藝術地再現(xiàn)了當時俄國人民，尤其是“鉛樣沉重”的殘忍可怕的小市民世界的生活環(huán)境，更是無情地揭示和批判了俄國幾世紀以來形成的小市民的生活方式及其精神特征，鞭打小市民那卑鄙的靈魂。
童年生活是一個人生命中最最美好的回憶。在享受童年的孩子們就像春天中含苞待放的花朵，充滿著無限的好奇與活力。但是，阿廖沙的童年生活卻是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵鬧的陰影之下，面對兇狠、殘暴的外祖父和自私自利的兩個舅舅，阿廖沙必須學會堅強、學會忍讓。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了他自己的童年。這一切都引起了幼小的阿廖沙的激憤和憤怒，身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他幾乎喘不過氣來。但是，阿廖沙并沒有被這種種黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒、所毀滅，他反而鍛煉成長為一個堅強、勇敢、正直和自信的人。這是因為，現(xiàn)實中除了黑暗勢力外，還有許多堅強、勇敢、正直和自信的人們，使他們給予了阿廖沙力量和支持，讓他看到了光明，并且相信黑暗終將過去，未來屬于光明。
在阿廖沙的童年生活中，有一個重要的人出現(xiàn)在他的身邊——外祖母阿庫琳娜。她慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著教徒一般寬大的胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙那敏感而又孤獨的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇護和疼愛，對他進行了有益的教導。
到了阿廖沙十歲那年，他的母親與世長辭，家中他已經(jīng)沒有了依靠，所以他不得不提早進入社會，獨立謀生。這個不幸的孤兒從此告別了飽嘗善惡的童年，走向了苦難的人間。可想而知，處在社會最底層的他一定是風餐露宿。他當過學徒，撿過破爛，做過跑堂的，也當過看門人、搬運工人和面包師傅。也許，正是因為他歷盡千辛萬苦，才看透了這險惡的社會，整個國家民不聊生，戰(zhàn)亂紛飛。所以從1892年后，阿廖沙就以筆為槍，用文章來批判這個社會，以至于受到了后人的敬仰和稱頌。
自從看完《童年》之后，我覺得21世紀的我們真的很幸福。比起阿廖沙，我們就像是生活在溫室里的花朵，風吹不著，雨打不著，所以我們更應該珍惜現(xiàn)在的美好時光，努力學習，為自己的未來而奮斗！
《童年》讀后感2
在這個假期中，我讀了高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放XXX，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)榱藸帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣："在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象：這里有嚴厲而暴躁的.外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡"；有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學實驗的房客"好事兒"，有小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢……
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡里，走出來了一個文學巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍。
《童年》讀后感3
人人都不會說自己是白癡，可今天我讀到的這篇文章就叫《我是白癡》。剛看到這個題目，很多人或許會想：這一定是個臟話連篇的文章，實際不然。這篇文章在簡樸的文字中傳遞著濃郁的正能量。
文章講述了“我”是一個智力發(fā)展遲滯的人，在大多數(shù)人眼里，“我”就是個白癡，甚至在妹妹眼里也如是。“我”從國小啟智班上到了國中七年愛班。有幾個同學嘲笑“我”，可“跛腳”卻為我打抱不平，“我們”成了朋友。“我”天天為班級服務，得了獎。這是“我”在新班級里印象最深刻的事情之一。一天，數(shù)學老師有點不想教“我”了。因為他天天給我補課，用切柳丁的方法給“我”講分數(shù)，“我”卻不明白為什么補課要吃餅。還有媽媽給“我”和妹妹報了英文補習班，但妹妹不想跟我一起去，媽媽和爸爸很生氣。路上妹妹讓“我”在她后面，不讓“我”說是她的哥哥。一次，妹妹摔倒了，“我”并沒有扶她，暗暗為她鼓勵，她站起來后罵“我”沒有她，“我”說下次肯定扶，她瞪了我一眼，卻在笑。
這篇文字透過“我”的眼睛，讓我們看到一個智障孩子的生活。在我們健全人的眼中，智障人的生活是艱難的、是孤獨的'、是悲傷的，在我看來整個人就像是被困在濃濃的迷霧中，什么都不懂，使我不敢再想下去。可是文章最后，卻來了點睛之筆：“我”是白癡，“我”很快樂！為什么“我”是白癡還快樂？文章倒數(shù)第二段朋友“跛腳”的話中告訴了我們答案“很多時候，因為不懂才會快樂。”短短一句話，卻是全文的一個概括，一個升華，更是一盞人生的明燈。
在“妹妹跌倒了”一節(jié)中，作者通過對生活細節(jié)簡單細致而又傳神的描寫，把一個好強、愛面子的妹妹與一個智障哥哥之間微妙而又深切的同胞情誼格外真實而豐滿地表現(xiàn)了出來。妹妹十分愛面子，不讓“我”說是她的哥哥，是因為那樣會很丟臉。但是妹妹的那一笑卻值得我們深思。雖然哥哥是個白癡，但畢竟有同胞情誼，所以那一笑，是表現(xiàn)親情、對比鮮明經(jīng)典的一個動作。
人世間最美的就是愛，而親情更是最美的。從母親對妹妹的斥責：“是外人重要還是哥哥重要？”很明顯能看出這點。有了親情，即使是身處險境也像是在溫暖的家；有了親情，即使是受了挫折，也像是人生路上的一筆財富；有了親情，即使是傷心流淚，也有一縷特別的陽光灑在你的身上。是親人在黑暗的炕洞外向你伸出溫情久違的手；是親人在茫茫的大海中，向你駛來溫馨的小船；更是親人無時無刻地陪伴在你的左右，溫暖你的心田。
“我”的伙伴“跛腳”在初識時為“我”打抱不平的情景歷歷在目。很多人都嘲笑“我”，但他不僅沒有還“路見不平拔刀相助”。或許是因兩人都殘疾，但更令我相信的是他那善良的心，這就是愛的第二種境界——友情。友誼不是可以亮的蠟燭燒了一會兒就焚盡了；也不是手電，一直亮著；而是大海中的指明燈，在迷茫時為你指引方向。
“跛腳”指引的正是“我”那單純、澄凈的善良。這讓我想起一件事：那是小時候，主人公是我奶奶村上的我的朋友陸一。那時他好像三歲，我和他還有其他小伙伴玩，陸一突然摔倒了，哇哇大哭，眼淚像六月的雨說來就來，但是沒過多久他就擦干淚花勇敢地站了起來，又哈哈大笑了。他真是個有趣又童真無邪的孩子，促使他站起來的正是單純、澄凈。若換成是我或其他比他大的伙伴，摔倒了能站起來也難免留下一個“陰影”，玩得就沒那么盡興了。
太陽，是我的，也是你的。白癡，同樣可以享受陽光得到快樂！
作者：孫一鳴
《童年》讀后感4
今年暑假，我認真地閱讀了俄國著名作家高爾基創(chuàng)作的自傳體小說《童年》。高爾基生動的描述把我的思緒帶入了那個沙皇統(tǒng)治下的黑暗污濁的環(huán)境。小說向我們講述了主人公阿列克賽3歲到10歲的童年生活，生動地再現(xiàn)了十九世紀七、八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。“我”的父親在我很小的時候就去世了，“我”就跟著悲痛欲絕的母親來到外公家。外公開了家染坊，隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴；兩個舅舅粗野、自私，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。然而，在這個家庭中，也有溫暖和光明，那就是“我”的外婆。她善良慈祥，聰明能干，熱愛生活，有著圣徒一般的寬大胸懷。外婆就像一盞明燈，照亮了阿列克賽敏感而孤獨的心。當然，還有樂觀淳樸的茨岡娃、正直的老工人格里高里、獻身于科學的“好事”，都給予了阿列克賽精神上的力量和支持，使他在那么惡劣的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，堅強、勇敢、正直而充滿愛心。
細讀《童年》這部小說，我的感受絕不僅僅是童年生活的千差萬別（不容置疑的是，我的童年和阿列克賽的童年生活有著天壤之別），要珍惜來之不易的幸福生活，更震撼我心靈的是，阿列克賽能夠在逆境中勇敢地生存、學習，并且毫不畏懼，勇往直前。這種堅持不懈、奮斗不止的精神深深地打動了我。
“上帝，你自己明白，誰都希望過得好一些。”這是外婆對上帝說的話。但人生的道路不是上帝給的，也不可能像筆直的馬路那樣平坦，它必然伴隨著崎嶇坎坷、風雨交加。在人生的旅途中，誰都會遇到各種各樣的困難，而在困難面前的我們，是否能坦然接受挑戰(zhàn)呢？讓我們看看自己和自己的周圍：要考試了，必須復習，有的同學就開始叫苦連天；一次小小的比賽失利了，我們就開始怨天尤人；要跑800米了，還沒開始跑，就有人嚇得雙腿發(fā)軟，好不容易在別人催促下跑上了兩圈，終因忍受不了痛苦而中途退出；有些同學上興趣班學技能，遇到難題立刻打退堂鼓，學彈琴，練不成曲子就發(fā)牢騷，學游泳，不會換氣就哭鼻子……這樣的事例，真是數(shù)不勝數(shù)。為什么有些人身處如此優(yōu)越的環(huán)境卻會過得那么不如意呢？為什么阿列克賽在那樣可怖的環(huán)境中還能活出精彩呢？我陷入了沉思，最終得出了答案——一個人只有對生活充滿信心，并且具有堅強的意志，才能在困難面前泰然若之，才能走出平庸、擺脫困境，生活得更好。我們要用真真切切的`實際行動去戰(zhàn)勝困難，最終實現(xiàn)自己的理想。
在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧自己走過的道路，我們才會領悟到，那些困難都是磨煉人生的風雨。多少英雄、偉人，都是在經(jīng)歷風雨的洗禮過后，才見到了絢麗的“彩虹”！“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和阿列克賽相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的。我們的童年生活是如此美好，我們還有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
如今，20xx年了，我們的民族正在崛起，同時也面臨著許多挑戰(zhàn)。我們的祖國需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，作為社會主義的接班人，我們別無選擇，只能是跨越探索知識的坎坷，勇往直前！
生活，像一塊礁石，雖然海浪無情地拍打，但它卻依然有棱有角，仍然屹立；而且長年累月的沖擊會使它更加堅強。在生活的浪潮中，我們每個人都應該為自己的人生找到一個支點，一個目標，不斷地搏擊風浪，奮發(fā)圖強！
《童年》讀后感5
“在兒童的心靈中有著一種深不可測的秘密，隨著心靈的發(fā)展，它逐漸展現(xiàn)出來。這種隱藏的秘密像生殖細胞在發(fā)展中遵循某種模式一樣，也只能在發(fā)展的過程中才能被發(fā)現(xiàn)。”
小兒7歲，已是梅小一年級的小學生了。讀完《童年的秘密》一書，看到了蒙臺梭利所描述的很多各種情況下的兒童形象，我的感覺是作者很肯定的認同：兒童不僅是個生物體，更是一個精神的胚胎，作為家長對孩子的教育應該走進孩子的精神世界，要尊重孩子的心靈，而不是更注重分數(shù)。
正如蒙臺梭利所言：“兒童只有在一個與他年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。”她認為，一個兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權力決定兒童的教育和發(fā)展。由此聯(lián)想到在孩子教育的過程中，自己的教育所為有多少與此書所著相吻合呢？對比起來，似乎不多。
因為我本身也是一名教師，因而對于孩子的.教育并沒有“與時俱進”，也不曾想到“輸在起跑線上”，多年的教育告訴我所謂起跑線只是暫時現(xiàn)象，如果孩子的興趣、心理愛好不健全，即再多的超前教育也有落后的一天，因而我對孩子的教育更注重了孩子的興趣愛好，在游戲中鍛煉孩子，發(fā)現(xiàn)孩子培養(yǎng)孩子。
與別的孩子不一樣，時至今日，他沒有上過一天與學習有關的興趣班——他不想我也不愿意。雖然成績在班級只是中等，但我沒有感覺到他差。因為我把更多的時間放在了他喜歡的活動上，陪他玩，激發(fā)他在玩中體驗成功、在玩中學習。我看到的是他每天快樂的笑臉，每天回來看到他的笑容，聽到他高興的介紹在學校發(fā)生的故事，積極的要求下去鍛煉，我覺得孩子就是應該這樣享受生活，學習很重要，學習成績也很重要，但如果孩子是在我強迫下被動的去學，即使每次考試都得滿分又如何呢，經(jīng)驗告訴我如果學習沒有興趣，分數(shù)不會長久。
想當初才開始學習跳繩時，總是跳不好，雖然我心里很著急，特別是看著別的小朋友跳得很好的時候更著急，但是我從來沒有放在臉上，沒有拿他與別的小朋友比較，而是從心理上去疏導他，如果你愿意，成功離你不遠，如果你不愿意，再努力也沒有用，當他一次一次主動要求我陪他練習跳繩的時候，我就知道成功不遠了，慢慢在旁邊看，一次次示范給他看，在他有興趣的時候讓他觀察大孩子跳，終于自己逐步感悟，一天一天的進步了，最后體育測試回來他很興奮的告訴我：爸爸，我跳繩跳了全班第一。在這時候我鼓勵他的同時幫助他回顧了自己幾個月來跳繩的經(jīng)歷，幫助他總結出自己成功的秘密。自己有興趣，自己動腦筋什么事都能夠成功。在高興之余，兒子很激動的告訴我他下一步的目標：期末考試的成績，要像跳繩一樣努力成為全班第一。
說實話我并不真正在意他當下的成績，我更關注他自己的主張，無論是學習過程中對具體知識的獨特見解，還是對自己如何努力的看法，在這個過程中我所要做到的是盡可能配合他，幫助他體驗成功，從而幫助他豎立起我能行的自信，使他不僅在學習過程中，在任何情況下都有自己獨立判斷的能力，當然要實現(xiàn)在這一目標還需要不斷的努力。
雖然做到很難，但如果我們認真思考《童年的秘密》一書中種種注意點，從兒童的角度出發(fā)，仔細觀察、認真傾聽，與孩子平等交流，適時引導，那么成功就會不遠。
《童年》讀后感6
《童年的秘密》有一段是這么說的：“人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發(fā)點是好的，可是用錯了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，所以這本書對我們教育工作者個性是學前教育工作者來說十分值得一看。
這本書里的好的觀點是在太多，我此刻就講幾個對我感觸比較深的片段吧。
敏感期，這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點，我們明白，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個階段，在這個階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選取一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，正因她已經(jīng)不再會有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識到兒童發(fā)展中的一個關鍵因素。兒童內(nèi)含著生機勃勃的沖動力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動。不能跟隨這些沖動力，意味著他們軟弱和無活力。
然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是正因我們成人不明白不了解兒童這種反應背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的.行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童并由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
所以，我們務必尋找兒童每種任性背后的原因，這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎。
一向以來在成人的腦海中，保護自我的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經(jīng)常會阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在盡可能少的時刻內(nèi)到達他的目的。于是，當孩子想自我倒杯水喝的時候，他往往不能自我來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自我來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責兒童正因他們心疼那個被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人立刻會對客人說：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在那里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是正因我年紀小就能夠有這么大的差別嗎。
請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
蒙臺梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識到自我對待兒童那些錯誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，可是，這天，在此刻的這個社會，不會像蒙臺梭利那個時期那樣忽視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話題。
《童年》讀后感7
《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發(fā)性活動的壓抑，……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發(fā)性的活動？
蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。
首先，成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出，如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助，鑒于兒童是一個弱者，那么有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。
第二，蒙臺索利認為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展，而是通過練習獲得的，因此，成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。
第三，蒙臺索利表示，當我們評價兒童的心理發(fā)展時，我們應該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。
第四，蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。
第五，蒙臺索利指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。
第六，蒙臺索利認為，由于成人不理解運動對于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。
第七，蒙臺索利獨辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切，包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那么人類就會頹廢。
看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權利——這是《兒童權利公約》賦予與規(guī)定的。
1、有生存權——每個兒童都有其固有的生命權和健康權；
2、受保護的權利——不受危害自身發(fā)展影響，被保護的權利
3、發(fā)展權——充分發(fā)展其全部體能和智能的權利。兒童有權接受正規(guī)和非正規(guī)的'教育，以及兒童有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利。
4、參與權——參與家庭、文化和社會生活的權利。
兒童最佳利益的原則
尊重兒童尊嚴的原則
尊重兒童的觀點與意見的原則
無歧視原則
給我的啟示：面對兒童的成長，我們應該像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境導引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。
《童年》讀后感8
童年每個人都經(jīng)歷過。每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。童年是美妙快樂的，童年是幸福值得回憶的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的'米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基描述了自已苦難而令人難以置信的童年.
我覺得我們應該慶幸——我們沒有出生在那個年代，不可能受到那種痛苦，自己沒有失去親人……我們很幸福，甚至可以說很幸運，都被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么。
現(xiàn)在的我們個個是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊！
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像高爾基那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀完《童年》之后，我覺得我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
我想，高爾基要告訴我們的應該就是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活！
《童年》讀后感9
童年是一個人在成長過程中最美好的歲月，也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應當給與的，是一名合格的老師應當配合的。
讀了虞老師的《學前課程與幸福童年》，并結合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一、關于幼兒園的表演區(qū)
一位學者說過，幼兒的童年是成人生活的.演練。對于這句話我并不贊同，但是我認為幼兒需要通過表演來感受、認知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演可以分為兩大類：一是根據(jù)教師提供的素材進行表演。教師可以通過準備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，角色的選擇應當尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動的進程可以進行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好，應該觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，“老師，我們怎么不表演XXX啦？好久沒有表演了。”我問：“你還想表演那個嗎？”幼兒很用勁的點頭，說，“恩！”因此，我認為，一個經(jīng)典的劇本應該讓大多的幼兒想要去表演。
二、關于課程設計
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎上，設計符合班級和幼兒園實際的課程，應該是未來課程發(fā)展的基本方向。”因此，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本范疇應該是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設計中，有效反饋和無效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師，在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關于幼兒教師知識
虞老師認為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領域很多，音樂、美術、體育、語言、數(shù)學、自然、科技、社會、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說，必須對這些內(nèi)容進行深究，才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復雜的語言明了化。我剛入園的時候，在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。
學前課程的主體是幼兒，關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都應該有相應的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。
《童年》讀后感10
這是一本偉大的書，既充滿黑暗，又能看見光明，在冷酷無情中又看到人性的光芒。
它講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）幼年時期從三歲到十歲的生活片斷。每個人都有自己值得回憶和珍惜的美好時光。對于我，童年是我最為寶貴的收藏。馬克西姆·高爾基的小說《童年》卻是他的一段悲慘遭遇，更是一段難忘的回憶！然而，苦難的經(jīng)歷對于成功者是一筆財富，無數(shù)曾經(jīng)失落的夢會成為他生活和文字顛峰的一顆閃耀的明珠。
一路讀下去，我進入了一個黑暗但又光明的世界。讀到他的外祖父如何貪婪、殘暴，有一次竟將阿廖沙打得失去知覺，結果大病一場；還曾瘋狂地毆打外祖母的腦袋，致使發(fā)針都扎進了她的頭皮里；他的舅舅為了爭奪財產(chǎn)，把阿廖沙的爸爸推進冰窖里，還殘無人性的折磨自己的老婆，害死徒工小茨岡。他們冷血得連禽獸都不如。我認為童年是人生中最美好、最幸福的一個階段，可讀到這里，我才知道并不是每個人都能擁有快樂的童年。
高爾基在作品的開頭就是這樣寫的：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的.另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失，正是無產(chǎn)階級努力的方向，直至今天還在繼續(xù)......
而我想說的是不要對任何殘酷的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來，不是說陽光總在風雨后嗎。
正當阿廖沙處在困境時，終于出現(xiàn)了縷縷陽光——他的外祖母，她經(jīng)常講正義和光明的故事給他聽，像個天使般引導他走向光明。正如文中寫道的：“在她沒有來之前，我仿佛躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方她馬上成為我終身的朋友，成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量，以應付困苦的生活。”她給予阿廖沙知識和戰(zhàn)勝黑暗的力量，給予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成為一個堅強、善良的人。
讀完此書，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艱難困苦的生活中茁壯成長，“出淤泥而不染”呢？再次回顧此書，我發(fā)現(xiàn)，阿廖沙雖然對自己所處的黑暗生活充滿了憤怒，厭惡與憂慮但他并未被種種惡勢力帶來的困難與不幸所影響，憑借著堅強勇敢的精神，在“煉獄”中接受磨練，戰(zhàn)勝種種困難，終于成就了一個神話。
如今的青少年都是泡在蜜罐中長大的，苦難對于我們來說，簡直只是一個簡單而遙遠的名詞罷了。我們沒有忍受過饑餓的歷史，不知道一粒米的珍貴；沒有受過寒冷的考驗，不清楚溫暖的含義；沒有嘗過委屈的作為滋味，想象不到苦楚的可怕。于是----當苦難降落在我們的頭頂上時，常常被命運所打倒。
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。梅花香自苦寒來，所謂苦盡甘來，只有知道了苦的滋味，才會珍惜甜的味道。
《童年》讀后感11
蒙臺梭利是20世紀歐洲和世界上公認的最偉大的、科學的和進步的教育家之一。她所著的《童年的秘密》對后世影響深遠，為從事研究兒童事業(yè)和教師們提供了巨大的幫助，很快成為一本風靡全球的幼兒教育的名著。
《童年的秘密》揭示了兒童成長的秘密和兒童的發(fā)育，十分詳細的描繪了兒童的心理，同時也向我們展示了兒童內(nèi)心的秘密，讓成人看到自己錯誤的教育方式，充分闡明了導致兒童產(chǎn)生心理偏差的原因是因為成人對兒童的阻礙和壓抑，并提出了正確的教育方法和指導思想。《童年的秘密》一共分為三個部分：精神的胚胎、新教育、兒童與社會。在本書中，蒙臺梭利收集了許多生動而具體的例子通過認真的觀察和思考從中得到了一個重要的結論：童年時期是人生中一個最為重要的時期，幼兒的心理發(fā)展更需要得到高度的重視。因為在某種意義上說，兒童是自己的創(chuàng)造者——————兒童是成人之父。
《童年的秘密》是一本好書，它值得人們?nèi)ニ伎迹テ肺叮チ私猓ヌ剿鲀和膬?nèi)心世界，它指出了常識性教育的謬誤，并提出我們想都沒有想過的一些教育方法。通過這本書，不僅讓我看到當今社會在對待兒童的錯誤做法，也讓我更深層次的了解到兒童的內(nèi)心世界。
在當今社會，兒童的地位雖然得到提高，人們也意識到兒童心理的重要性，但是這些只是成人幫助兒童做的表面事情，還沒有深入到兒童的精神生活。成人的幸福其實是與他的童年時期緊密聯(lián)系的。成人往往會把自己的錯誤而落到兒童的身上，從而致使兒童產(chǎn)生心理陰影，難以磨滅。我們對兒童的任何影響都會影響到人類的發(fā)展，因為一個人的個性特征就是在他童年心靈的敏感和秘密時期形成的。所以我們必須為兒童的權利作出不斷的和真誠的努力，增強人們的認識，喚醒人們的心靈。
心理分析得出了一個驚人的結論，那就是精神病可能起源于嬰兒時期。成人對兒童的影響是最大的，尤其是兒童的母親。一系列事件表明造成兒童純潔的心理遭受創(chuàng)傷的原因，是由一個處于支配地位的成人對兒童的自發(fā)活動的壓抑而造成的，這是兒童與成人的沖突，這類沖突很難解決，至今仍然被當做是病因的征兆。所以，我們應該要投入更多的精力去研究兒童的新領域，了解兒童的心理生活，喚醒成人關注兒童的意識，幫助兒童的'心理發(fā)展以及關注兒童的教育。
關于兒童的教育，教師需要得到引導和使內(nèi)心做好準備。他必須要先了解自己的缺點和脾氣，而不要把注意力放在兒童的壞脾氣和缺點。但這并不意味著，我們必須贊同兒童所做的每一件事情，對于兒童的對錯，我們要實行適當?shù)莫勝p制度，留下思考的余地給他們，這樣才能更好的讓兒童認識到他的做法是否正確。
在教育兒童的長期經(jīng)驗中，專家們逐漸意識到，原來不僅僅成人具有尊嚴感，兒童也具有一種強烈的個人尊嚴感。可是成人從來沒有意識到兒童的心理是極其容易受到傷害和遭到壓抑的。如，當有客人來訪時，他們知道如何去工作以及如何真誠友好的去接待來訪者，他們尊重自己的客人，并為自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪，著就證明了兒童已經(jīng)有了他們自己的自豪感。
其實在童年時期開始，家庭和社會就背上了沉重的責任，然而由于世界上的人們互相不理解而產(chǎn)生了矛盾，深深的刺傷了兒童那充滿愛的幼小心靈。在文明時代中，我們應該一步一步去實現(xiàn)人們對相互理解的渴望，讓兒童們再一次復活，讓他們恢復活力，并重新生活在成人之中！
《童年》讀后感12
《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基自傳體三部曲之一，因為講述的是自己的親身經(jīng)歷，所以寫得十分傳神。
主人公阿廖沙三歲時父親去世，迫于家庭生計，被寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父開染坊，此時因為社會原因，經(jīng)濟困頓，外祖父的生意已經(jīng)開始衰落，他也因此變得越來越專橫暴躁，時不時就打人。阿廖沙的兩個舅舅也天天吵著要分家，分財產(chǎn)，家中整天烏煙瘴氣，讓人特別壓抑。有一次，阿廖沙在表哥的慫恿下把白桌布染成了藍色，導致外祖父的毒打。阿廖沙的母親因為受不了如此壓抑的環(huán)境，丟下幼小的他，離開了。在這樣缺少愛的環(huán)境下，阿廖沙變得更加孤獨。
但外祖母阿庫林娜是一個勤勞、善良的人，也是給予阿廖沙關心和愛護的最多的人，也是對阿廖沙影響最大的人。當家倉庫燃起大火時，所有人都望而生畏，只有外祖母沖進火海中，將會爆炸的硫酸鹽提了出來，減小了家庭損失，保護了更多人的安全；在外祖母和鄰居吵架后，阿廖沙為外祖母報仇，將在地窖中的鄰居鎖了起來，外祖母知道后，馬上去開門，并且將阿廖沙狠狠的數(shù)落了一頓；她還從一只貓的嘴中救下了一只受傷的八哥；每天晚上睡覺前，都會對阿廖沙講童話故事……外祖母用行動對阿廖沙進行教育，阿廖沙從她身上學到很多優(yōu)秀品質(zhì)，為阿廖沙后來走向社會帶來很大影響。此外，阿廖沙在外祖父家的玩伴“小茨岡”、鄰居“好事情”都給予了他人生很大影響。小茨岡在外祖父毒打他時替他阻擋，這是珍惜朋友之情的表現(xiàn)。后來高爾基身上都具有這些優(yōu)秀的品質(zhì)。阿廖沙珍惜這些人，愿意和他們交往，他愛外祖母、愛伙伴和鄰居，因為從他們身上他學到很多。從中我們可以看出，阿廖沙是個自律性很強、懂得珍惜的人。
我的身邊有許多愛我的人。在家里，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆都圍繞我轉(zhuǎn)，無微不至。每天媽媽燒好飯、洗好衣服，才叫我起床，吃過飯后，送我到校，然后匆匆上班，晚上陪在我身邊，看著我做作業(yè)，有什么不懂得，細心為我講解；爸爸雙休日總會陪我放松，帶我到一些有意思的地方去，讓我了解社會，增長閱歷；在老家的爺爺、奶奶、外公、外婆經(jīng)常帶一些家鄉(xiāng)特產(chǎn)給我吃。讀后感·在學校，我能感受老師和同學對我的愛，我是讀初中才轉(zhuǎn)到縣城去的.，剛開始感覺自己很難適應，節(jié)奏跟不上，基礎又不牢，學習成績不太理想，很讓我灰心，曾經(jīng)很長時間很消沉，也對爸媽講過要回老家學校。老師和同學沒有放棄我，他們經(jīng)常給我講解題目，當我考試進步時適時給我鼓勵，讓我信心大增，至今仍忘不了語文老師獎勵給我的蛋糕。七年級第二學期我已開始適應，成績有了一定進步。媽媽不止一次地說過，我能這個班級學習是我的幸運！
相信每位同學都和我一樣，享受愛都是滿滿的。同阿廖沙相比，我們身邊都是關心、愛護我們的人，我們不缺愛，但為什么有一些人不能感受到并珍惜呢？有些同齡人卻經(jīng)常和父母做對，逃課，干違紀違法、對己對人都不好的事，真是不應該。
懂得感受愛的人，才會愛人；懂得感恩的人，才有愛心。我們應該懂得自律，學會珍惜，學會感恩。
《童年》讀后感13
童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不，我們沒有，我們在家里是獨生子，是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的`滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結束了快樂的童年,開始走向成熟。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學習，實現(xiàn)自己的人生理想。
《童年》讀后感14
初識《童年游戲》這本書是在一個閑暇得近乎無聊的下午，游走于雜貨市場的舊書攤，隨手翻看林林總總多已泛黃的老舊書籍。為打發(fā)時間，便以極便宜的價錢隨意買下了這本由電影劇情編撰而成的《童年游戲》。本是不經(jīng)意的翻看，卻被書中的敘述深深吸引，一幕幕似曾相識的畫面與父輩們的嘮叨一幀幀重合。那個如我這般年紀的人不曾經(jīng)歷的時代，不曾體驗的生活，以及不曾留意的親情，竟使自己淚眼婆娑。
在那樣一個父輩們兒時生活的時代，兩個孩子的父親因為老母親病重挪用了集體10斤糧票而成為貪污犯被公安局抓走。于是，這個家庭失去了最重要的精神支柱和經(jīng)濟支柱。無奈的母親只能讓兩個不滿十歲的孩子到鐵路邊上去撿拾火車上散落的煤塊來貼補家里的生計。
兩個不滿十歲頑皮且童真的孩子因為父親是貪污犯而失去了與同伴玩耍的資格，兩個瘦小的身影相依為伴每天孤獨的在鐵路邊上徘徊。累了便爬上停靠在鐵軌上的煤車頂上歇息，哥哥從懷里掏出從母親嘴里省下來的白面做的一塊饃，兩兄弟就在車頂上啃著那塊來之不易的白面饃饃，而哥哥總是只留下四分之一自己吃，剩下的四分之三卻都放在了弟弟的嘴里。而今的我們，即使在我們的記憶中，又何曾有過這樣的`憨乖、親情與責任！那哥哥也未滿十歲啊！
哥哥喜歡槍，偷了家里的一塊香皂從修自行車的啞巴師傅那里換了自行車鏈條做了一把可以啪啪做響的鏈條槍。雖以前因為考試不及格被父親沒收后扔棄在野外，卻也被哥哥撿了回來偷偷放在鐵軌旁邊藏匿起來了，及至父親被抓走后哥哥撿煤時才把槍從藏匿處掏出來，對著來往的火車裝模做樣地扣動著扳機，即使這樣也令在旁的弟弟欣羨不已。
一日，在鐵軌上玩弄自己愛槍的哥弟倆突然看見一列火車上滿載著背著真槍戎裝整齊的解放軍在面前呼嘯而過，哥哥近乎癡狂的跟在火車后狂奔，看著遠行即將消失的列車，看著車廂內(nèi)一個解放軍給他的一個軍禮，哥哥頓時站立在鐵軌上挺直了腰板還了一個不標準的軍禮，火車走遠了也久久不肯放下。最后回過頭來告訴弟弟："我長大了也要當解放軍！"后來還對著一群伙伴說："我長大了要到北京去當解放軍，保衛(wèi)天安門！"
這個時代，我們自己何曾有過這樣的純真、執(zhí)著與夢想！
那樣的歲月，大人們被壓抑著，背負著太多的沉重。而孩子的世界依然還是玩性的。后來，一群小伙伴相約到河里學著大人去炸魚，在那個物質(zhì)極度匱乏的年代，魚是一種奢侈品。就因為這一點奢侈的想望，哥哥下河之后就再也沒有起來！
遺像中的哥哥穿著那個時代最讓人艷羨的海軍衫，依然憨憨地笑著，那是父親沒有被抓走時留給他的幸福。母親的悲傷被極度地壓抑著只能無聲地啜泣，因為這是一個貪污犯的兒子！惟有在弟弟的腦海里依舊響徹著哥哥的誓言：我要到北京去當解放軍，保衛(wèi)天安門！
這本書有著我們遺失了的童年的許多情節(jié)，在那個純真的歲月中重復著"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"鏈子槍"、"滾鐵環(huán)"、"打磚塊"的游戲，而今伴隨著那份濃濃的親情在心底被一一喚醒！
《童年》讀后感15
《冬陽·童年·駱駝隊》是一篇唯美的散文，一個個鏡頭隨著歲月流逝已經(jīng)積淀成一幅幅泛黃的經(jīng)典照片，它將老北京、英子的童年一一重現(xiàn)。然而，無論是老北京，還是英子的童年，都已經(jīng)與孩子們的世界遙遠了。這篇課文自己上過不止一次，也聽過別人上這篇課文，然而過后都只覺得文章陶醉了老師，卻打動不了學生——課上得浮了。今天聽了肖紹國老師的《冬陽·童年·駱駝隊》，我猛然清醒——原來唯美的散文也可以上得扎實，原來孩子們的童年與英子的童年也有焦點。
肖老師的課盡管我不喜歡他說話的腔調(diào)，然而細細品味，尤其在課后細細回顧，卻發(fā)現(xiàn)有許多值得我學習與借鑒之處，因而也覺得生動了。尤其是語言文字的落實上，很值得學習。
課上肖老師著重引領孩子們學習“學咀嚼”這部分。肖老師著重抓住了“那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度”，“它們咀嚼的時候，上牙和下牙交錯著磨來磨去”這幾句話來點撥。三個“那樣”，經(jīng)過肖老師的處理只留有一個，讓學生比較著讀，讀出了三個“那樣”的慢節(jié)奏。“磨來磨去”這個詞，肖老師從詞的結構著手，讓學生說幾個“ABAC”結構的詞。在這里肖老師讓孩子們回憶起兒時媽媽搖搖籃的情形、蕩秋千的情形，造了“搖來搖去”、“蕩來蕩去”，貌似詞語練習，其實是激活了孩子的`生活體驗。肖老師還結合肢體語言指導學生讀好這些詞，包括讀好“磨來磨去”，接著又將原句改為“上牙和下牙交錯著磨”，學生在反復比較中讀出了“磨來磨去”的韻味，感受到了駱駝的慢，感受到了駱駝給英子童年帶來的樂趣。這一段肖老師花了較多的時間讓學生讀，慢慢地讀，讀出了文本的韻味，讀出了駱駝的沉穩(wěn)，讀出了英子的純真，所以漸漸的，丑丑的駱駝也變得可愛了。所以在這一教學環(huán)節(jié)的最后，肖老師創(chuàng)設情境“我站在駱駝的面前，看它們咀嚼的樣子，那樣丑的臉（那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度）——”學生想象說話，在學生眼前出現(xiàn)的駱駝變得生動了，他們和英子一樣也喜歡丑丑的駱駝，我想，如果此時駱駝就在孩子們眼前，他們也會學駱駝咀嚼的樣子的。
在“談駝鈴”這部分，肖老師的處理也很巧妙，但歸根究底還是在語言文字的落實。他與學生扮演父女，分角色讀英子和父親的對話，在對話中巧妙地提示學生關注重點字詞，比如“軟軟的，軟軟的，三天三夜，不聲不響”。在老師的引導下，學生把英子的話讀出了味道，一個充滿遐想、無限純真的英子便躍然眼前。
肖老師在教學《冬陽·童年·駱駝隊》中重在語言表達形式的解讀，從落實語言文字入手，領著孩子們在慢節(jié)奏中緩緩走進老北京、走進英子的童年。相比較肖老師的課，我曾經(jīng)的借助圖片、借助音樂為學生創(chuàng)設情境，讓他們有感情朗讀的教學真的顯得空洞了。
“促進兒童與文本的視界融合”，是本次語文課堂節(jié)的主題。我有幸聽了五節(jié)課。這回一改過去女老師主打的局面，四節(jié)是男老師的課，他們有個共同點——都注重落實語言文字，注意了讀正確一個字，理解到位一個詞，扎扎實實，看似細碎，其實這一字一詞本就是理解文本的敲門磚。想來，在語文教學中落實好語言文字，何嘗不是語文教學的理性化呢？我想這也便是促進兒童與文本視界融合的有效途徑之一了。
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