態(tài)度決定一切作文集錦5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的態(tài)度決定一切作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度決定一切作文 篇1
在不斷發(fā)展的高速化信息時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)思想道德的建設(shè)，所以一個(gè)人對(duì)待事物態(tài)度的好壞就決定了一個(gè)人是否能夠成功。在生活上，一個(gè)好的態(tài)度，就像一劑，可以激發(fā)你對(duì)生活的激情。在工作上，一個(gè)好的態(tài)度就像一艘帆船，載著你駛向成功事業(yè)的港灣。在學(xué)習(xí)上，一個(gè)好的態(tài)度就像一把金鑰匙，可以打開知識(shí)寶庫(kù)的大門。
態(tài)度可以決定名族興衰。曾經(jīng)有人做過(guò)這樣的測(cè)驗(yàn)，以檢驗(yàn)不同國(guó)家人對(duì)于事物的認(rèn)真程度。同時(shí)讓來(lái)自于美國(guó)，日本，中國(guó)的人去一家餐館擦桌子，連續(xù)一個(gè)月，每天要求擦六遍桌子。在第一天的時(shí)候，所有人都完成得非常好，到了第三天的時(shí)候，中國(guó)人就不行了，只擦了一遍，到了一周后，美國(guó)人也只擦一遍了，然而，等到了一個(gè)月后通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，日本人仍然堅(jiān)持認(rèn)真的將桌子每天擦六遍。這不經(jīng)讓我們思考了為什么只有日本人能堅(jiān)持下來(lái)，聯(lián)想日本國(guó)家的發(fā)展，我們就會(huì)明白，為什日本可以在二戰(zhàn)之后的短短30年后已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。之所以日本有迅速的發(fā)展繁榮，是因?yàn)槿毡救藶榘l(fā)展而勤勞勇敢的態(tài)度。在社會(huì)輿論中，我們對(duì)日本的印象都是易于模仿，抄襲，無(wú)理的，都是負(fù)面的，但如果我們靜下心來(lái)仔細(xì)思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)日本國(guó)家的崛起是必然的，因?yàn)槿毡救嗣瘢毡久逵兄鴮?duì)一切事物都認(rèn)真的良好的態(tài)度，首先這種態(tài)度反映了他們?cè)谒枷肷鲜怯忻鞔_的目標(biāo)及理想的，有位民族發(fā)展而奮斗的精神，其次，他們用自己的一言一行實(shí)踐這種正確態(tài)度，所以我認(rèn)為這樣的名族發(fā)展興盛是必然的。
態(tài)度影響人的發(fā)展道路。古往今來(lái)在天地之間誕生了多少天生人才，但是如果沒有一個(gè)良好的正確的態(tài)度去面對(duì)世界，一樣會(huì)被社會(huì)發(fā)展的潮流所淘汰，最終只能在昏昏碌碌中度過(guò)一生。仲永，五歲可指物作詩(shī)，十二三歲時(shí)才華便超過(guò)了很多人，但由于后來(lái)被父親當(dāng)作了造錢工具，而忽視了后天的學(xué)習(xí)，沒有樹立正確的態(tài)度，所以導(dǎo)致了最后慘淡的人生。若是仲永能夠不被外界因素所左右，他有怎會(huì)在歷史長(zhǎng)河中被世人所遺忘。可見學(xué)習(xí)的態(tài)度在人的一生中起著不可低估的作用，使人在成長(zhǎng)的不同階段有不同的理想追求，可以提升人內(nèi)心的精神品質(zhì)，一個(gè)人的發(fā)展道路上必定缺少不了好的態(tài)度的引導(dǎo)。所以作為一個(gè)有抱負(fù)，有壯志的青少年更加要在此刻努力，從現(xiàn)在做起，讓態(tài)度決定自己的成功，不被外界因素所影響。
態(tài)度激發(fā)人的斗志，樹立人的信心。通常在我們學(xué)習(xí)時(shí)常常會(huì)感到力不從心，有努力奮進(jìn)之心，卻無(wú)艱苦拼搏之力，就我自己而言，從前總是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感到疲倦與勞累，而且沒有辦法克服，但是從我明白學(xué)習(xí)這件事對(duì)于人自己的重大意義，我樹立了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度后，就不再會(huì)有這種感覺了，取而代之的，是在不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取知識(shí)的養(yǎng)料，不斷艱難的向上奮發(fā)的過(guò)程中的奮斗后快感，所以，我認(rèn)為，一個(gè)人如果想取得成功，不能總將自己的種種偉大的思想抱負(fù)停留在腦海中，
良好的人生觀，價(jià)值觀，世界觀，樹立真確的態(tài)度，用這種正確的態(tài)度對(duì)待一切，這樣即使你可能依舊是一次次的失敗，但也不會(huì)為此而遺憾。
態(tài)度決定一切，態(tài)度決定著你的成功，沒有一個(gè)人天生下來(lái)就會(huì)有令世人矚目的成就，而是要用正確的態(tài)度去引導(dǎo)自己走向成功。為什么有些人一輩子碌碌為為，不是他們笨，而是因?yàn)樵谒枷胍庾R(shí)上沒有覺醒，正因?yàn)槿绱耍说纳鐣?huì)價(jià)值會(huì)有所不同，人對(duì)待事物的態(tài)度也會(huì)有劃分，假如我們能堅(jiān)持自己，堅(jiān)持始終用良好的態(tài)度對(duì)待一切，那么，我相信，總有一天，成功的大門會(huì)因你的態(tài)度向你敞開。
態(tài)度決定一切作文 篇2
昨天，溜進(jìn)九年級(jí)辦公室的博客中瀏覽一通，李老師戲說(shuō)他們辦公室的人員狀況：除去數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)幾科理科任課教師之外，就剩兩個(gè)只會(huì)教英語(yǔ)忘記漢語(yǔ)怎么說(shuō)的人員了，建起博客以后不知道該寫一些什么，呵呵。一開始深有同感，可寫著寫著，逐漸豐潤(rùn)起來(lái)了。同志們，抽個(gè)時(shí)間，到自己的博客里把自己的文筆梳理、比較一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的點(diǎn)滴進(jìn)步。就會(huì)獲得繼續(xù)前行的勇氣和信心。
當(dāng)然，也會(huì)有應(yīng)付檢查的;也會(huì)有在應(yīng)付的過(guò)程中漸漸適應(yīng)，慢慢地喜歡上讀書，寫隨筆博文的。記得劉校長(zhǎng)在一次開會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)的經(jīng)典真理：“走在前面的是榜樣，走在后面的是任務(wù)。”仔細(xì)想來(lái)，人們的惰性使然。沒有督促，大多數(shù)人是處在不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)的狀態(tài)之中的。
態(tài)度決定一切。面對(duì)同一件事，你的認(rèn)識(shí)、態(tài)度不同，行為也就不同，導(dǎo)致不同的結(jié)果。所以，在做一件事情時(shí)，一定要把態(tài)度端正。
想起了讀過(guò)的一篇文章，是關(guān)于中國(guó)母親和日本母親教育孩子的不同方式的話題：孩子碰到桌子上后，中國(guó)的媽媽見到后，第一個(gè)動(dòng)作就是伸手打桌子，然后哄小孩："乖!不哭!。我已替你打它了"。(包括我在內(nèi)，兒子小時(shí)候，我也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，想想后悔，可是錯(cuò)誤的教育方式而導(dǎo)致的性格缺陷可不是輕易就會(huì)改正過(guò)來(lái)的。)而日本的媽媽則不是這樣，她會(huì)要求小孩重新繞桌子走一遍，然后啟發(fā)他："人之所以會(huì)撞上桌子，一般有三種情況。一是你跑得太快，剎不住腳;二是不注意看路;三是你心里在想別的事情。你剛才是屬于哪種情況?"
桌子是死的，它不會(huì)主動(dòng)來(lái)撞人，所以人會(huì)撞上桌子，是人的錯(cuò)，而不是桌子的錯(cuò)。中國(guó)的媽媽伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的錯(cuò)，不是你的錯(cuò)，在這樣的教育下成長(zhǎng)的孩子，遇事情首先是推卸責(zé)任，千方百計(jì)為自己尋找開脫的理由，而一門心思挑別人的毛病。日本媽媽的做法，則是在教育孩子要勇敢的承擔(dān)自己的責(zé)任，而不要去一味的指責(zé)別人。在這樣的教育下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，凡事總是先檢討自己的不足。
學(xué)習(xí)和做人也是這樣，當(dāng)別人給我們指出不足時(shí)，首先不是去反駁、去爭(zhēng)辯，而是先作檢討，確實(shí)錯(cuò)了，馬上就改，確實(shí)沒錯(cuò)被冤枉的，也作個(gè)警示，以便更加重視。有則改之無(wú)則加勉，會(huì)讓我們不斷取得進(jìn)步
明白了這些，才會(huì)在忙碌的同時(shí)感受到收獲的快樂;才會(huì)以平和的心態(tài)來(lái)迎接生活、工作中的挑戰(zhàn);才會(huì)面帶微笑遇見風(fēng)雨過(guò)后的美麗彩虹。
人生是一種承受
人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。從某種意義上說(shuō)，生活本身就是一種承受。
承受痛苦。痛苦就人生而言，常常扮演著不速之客的角色，往往不請(qǐng)自到，有些痛苦來(lái)的溫柔，如同漫漫降臨的黃昏，在不知不覺間你會(huì)感到冰冷和黑暗;有些痛苦來(lái)的突然，如同一陣驟雨、一陣怒濤，讓我們來(lái)不急防范;當(dāng)我們屈服于痛苦的時(shí)候，他可能使我們沮喪、潦倒，甚至在絕望中走向滅亡。當(dāng)我們承受了痛苦，我們就會(huì)變的堅(jiān)強(qiáng)自信，那么，此時(shí)，痛苦就變成了一筆物價(jià)的財(cái)富。
承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉地?fù)魯∫粋�(gè)人。當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咽，才會(huì)品出真正的香醇甜美。
承受平淡。人生中，除了幸福和痛苦，平淡占據(jù)了我們生活的大部分。承受平淡，同樣需要一份堅(jiān)韌和耐心，平淡如同一杯清茶，點(diǎn)綴著生活的寧?kù)o和溫馨。在平淡的`生活中，我們需要承受淡淡的孤寂與失落，承受揮之不去的枯燥與沉寂，還要承受遙遙無(wú)期的等待與無(wú)奈.
承受孤獨(dú)。會(huì)使我們倍加珍惜友誼;承受失敗，會(huì)使我們的信心更加堅(jiān)定與深厚;承受責(zé)任。會(huì)使我們體會(huì)到誠(chéng)實(shí)與崇高;承受愛情，則會(huì)使我們心靈更臻充盈、完美。當(dāng)我們終于學(xué)會(huì)心平氣和的去承受時(shí)，那么，我們的人生就達(dá)到了一定的高度。
學(xué)會(huì)原諒
人的一生中會(huì)遇到不順心的事，會(huì)碰到不順眼的人，如果你不學(xué)會(huì)原諒，就會(huì)活得痛苦，活得累。
原諒是一種風(fēng)度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤(rùn)滑油。原諒像一把傘，它會(huì)幫助你在雨季里行路。
原諒自己不能成就偉業(yè)，不能出人頭地，原諒自己不能才華橫溢，原諒自己沒有成為富翁。原諒自己，別緊緊抓住自己的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，過(guò)失不放，太苛求自己，只會(huì)使自己?jiǎn)适ё孕藕陀職猓艞壛讼Ｍc上進(jìn)心，要放下包袱，給自己解壓，相信以后的人生還有機(jī)會(huì)。
原諒別人，人和人之間難免有碰撞、有摩擦、有矛盾，或許對(duì)方根本就是無(wú)意，或許對(duì)方有難言之隱，退一步天地寬，不妨試著置之一笑，給別人也給自己一次機(jī)會(huì)，也許會(huì)有意想不到的收獲。原諒別人需要有自我犧牲的精神，具有高遠(yuǎn)的寬闊的胸懷，原諒并不代表軟弱可欺，因?yàn)樵忂h(yuǎn)遠(yuǎn)比報(bào)復(fù)好!
原諒生活，因?yàn)樗肋h(yuǎn)向天空一樣，并不總會(huì)純凈透明，晴空萬(wàn)里，它會(huì)讓你歡笑，也會(huì)給你悲傷。它不會(huì)讓你一直能幸運(yùn)和幸福，它會(huì)讓你嘗遍酸甜苦辣咸。假如你不能原諒，一定會(huì)難以承受，后果是你會(huì)生活在"水深火熱"之中，受盡折磨。
原諒是什麼?原諒自己并不意味著對(duì)自己的放縱，原諒別人并不代表著丟棄原則，原諒生活并不是不熱愛生活。
終歸會(huì)有一粒種子適合它
有一個(gè)女孩，高中畢業(yè)后沒有考上大學(xué)，被安排在本村的小學(xué)教書。結(jié)果，不到一星期就回了家。
母親安慰她：滿肚子的東西，有的人倒得出來(lái)，有的人倒不出來(lái)，你不會(huì)教書不要緊，也許有更合適的事情等著你去做。
后來(lái)，這女孩先后當(dāng)過(guò)紡織工，干過(guò)市場(chǎng)管理員，做過(guò)會(huì)計(jì)，但是無(wú)一例外都半途而廢了。
然而，每次女兒失敗回來(lái)，母親總是安慰她，從來(lái)沒有抱怨的話。
30歲的時(shí)候，女兒做了聾啞學(xué)校的一位輔導(dǎo)員，后來(lái)又開辦了一家自己的殘障學(xué)校，并且在許多城市開辦了殘障人用品連鎖店，有了自己的一片天地。
有一天，功成名就的女兒?jiǎn)柲赣H：那些年我連連失敗，自己都覺得前途非常渺茫，可你為什么總對(duì)我那么有信心呢?
母親的回答樸素而簡(jiǎn)單："一塊地，不適合種麥子，可以試試種豆子;豆子也種不好的話，可以種瓜果;瓜果也種不好的話，也許能種蕎麥。終歸會(huì)有一粒種子適合它，也總會(huì)有屬于它的一片收成。"
做個(gè)男子漢
如果在眾人面前六神無(wú)主時(shí)，你能鎮(zhèn)定自若，而不是人云亦云。
如果被眾人猜忌懷疑時(shí)，你能自信如常，而不去妄加辯論。
如果你有夢(mèng)想，又不能迷失自我。
如果你有神思，而不至于走火入魔。
如果在成功之后，能不忘形于色，而在災(zāi)難之后，也勇于咀嚼苦果。
如果看到自己追求的美好破滅為一堆零碎的瓦礫，也不說(shuō)放棄。
如果你辛苦勞作，已是功成名就，為了新目標(biāo)，仍舊冒險(xiǎn)一搏，哪怕功名成為烏有。 如果你跟村夫交談而不變謙恭之態(tài)，和王侯散步也不逢迎媚顏。
如果他人的愛情左右不了你，如果你與任何人為伍都能卓然獨(dú)立。
如果昏惑的騷擾動(dòng)搖不了你的意志，你能等心平氣靜再做答時(shí)。
那么你的修養(yǎng)就如天地般博大，而你就是真正男子漢。
當(dāng)你讀到這條準(zhǔn)則時(shí)，你離真正男子漢已不遠(yuǎn)。因?yàn)槲蚁嘈胚@些文字多少會(huì)影響到你
態(tài)度決定一切作文 篇3
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的功夫用在工作上。”這就是說(shuō)每個(gè)人都可以成為天才，但前提是你怎樣讓自己變成天才。
作為一名學(xué)生肯定都想讓自己的成績(jī)名列前茅吧！但怎樣獲得優(yōu)異成績(jī)，你又為之付出多少呢？有些同學(xué)每天上課非常認(rèn)真，作業(yè)也會(huì)保質(zhì)保量的完成，并且他們每天做習(xí)題到深夜甚至到一兩點(diǎn)，每天為自己的夢(mèng)想而奮斗；而有些同學(xué)上課睡覺，作業(yè)每天早上用十分鐘抄完，每天放學(xué)刷空間，刷快手，聊天……一直到一兩點(diǎn)，到第二天上課因?yàn)槔Ь攵X，天天如此。而每次考完試他們的成績(jī)總是在倒數(shù)，看到那些好學(xué)生的成績(jī)又總是那樣的羨慕。
門捷列夫說(shuō)過(guò)：“沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。”你可知道那些在你眼里是好學(xué)生的同學(xué)每天付出了多少，你可知道他們?yōu)榱俗屪约罕３智逍训臓顟B(tài)而喝掉一杯一杯咖啡的樣子，甚至連走路都不忘背書的樣子？他們之所以成為我們眼中的好學(xué)生，是因?yàn)樗麄円任覀兏冻龅母唷Ｋ阅阋矝]有必要抱怨，因?yàn)楦冻雠c回報(bào)是成正比的。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“人生包含著一天，一天象征一生。”所以我們每個(gè)人必須把自己的每一分、每一秒都用在有價(jià)值的事情上，只要你每天覺得自己有收獲，那么這一天對(duì)你來(lái)說(shuō)就是有意義的。
也許從五點(diǎn)起床背單詞、背課文很難；也許放下手機(jī)看會(huì)書會(huì)很難；也許靜下心做習(xí)題會(huì)很難。但是為了以后有更好的生活，為了以后不逛菜市場(chǎng)，為了以后不穿地?cái)傌洠惚仨氝@樣做，因?yàn)槟銊e無(wú)選擇，作為學(xué)生你不拼命學(xué)習(xí)，那么請(qǐng)問你還是學(xué)生嗎？你可以玩手機(jī)到一兩點(diǎn)，為什么不可以用這些時(shí)間學(xué)習(xí)。你每天假裝自己很努力，但有用嗎？你以為結(jié)局會(huì)陪你演戲嗎？別太天真了！
種什么樣的種子結(jié)什么樣的果，不要等失敗了才說(shuō)后悔，那時(shí)一切都晚了，你應(yīng)該說(shuō)我付出了，我得到了回報(bào)，并不曾后悔。
所以說(shuō)只要你肯努力，你也可以成為天才，愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“只要你有一件合理的事去做，你的生活會(huì)顯得特別美好。”將學(xué)習(xí)作為你生活的一部分，就像一日三餐那樣按時(shí)完成，生活亦會(huì)給你一個(gè)大大的擁抱。
態(tài)度決定一切作文 篇4
俗話說(shuō)，性格決定命運(yùn)，好的性格就是由好的態(tài)度一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)而成的。
三個(gè)工人在砌一面墻。有一個(gè)好管閑事的人過(guò)來(lái)問：“你們?cè)诟墒裁矗俊?/p>
第一個(gè)工人愛理不理地說(shuō)：“沒看見嗎？我在砌墻。”
第二個(gè)工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說(shuō)：“我們?cè)谏w一幢樓房。”
第三個(gè)工人真誠(chéng)而又自信地說(shuō)：“我們?cè)诮ㄒ蛔鞘小！?/p>
十年后，第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個(gè)人的老板。
由此看來(lái)，態(tài)度決定了人的命運(yùn)。我們?cè)诿媾R考試的時(shí)候，一定要以一個(gè)平常心來(lái)面對(duì)。考試只是對(duì)自己的檢測(cè)，測(cè)試一下自己還有哪些方面沒有掌握好，所以大可不必緊張，過(guò)度的緊張反而會(huì)影響的自己的成績(jī)。
你的心有多高你就會(huì)飛多高，如果你認(rèn)為你行那你就行，如果你覺得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個(gè)人能否成功，就看他對(duì)待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個(gè)人是不是幸福，就看他對(duì)待生活的態(tài)度，幸福的人總會(huì)向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應(yīng)該是，努力的付出，努力的追求，至于結(jié)果就不要強(qiáng)求了，畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。
態(tài)度決定一切作文 篇5
"為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：’我不能。’是不為也，非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真"不能"與假"不能"全決定于一個(gè)人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來(lái)。出乎大家的意料，這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思。
積極的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)。"為長(zhǎng)者折枝"時(shí)，"不為"與"不能"之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略，可以看出他治國(guó)的態(tài)度。
積極的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
積極的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段"瓶頸期"，所謂"瓶頸期"就是一段看似無(wú)所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過(guò)程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來(lái)。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無(wú)力去迎接他，把握他了。
態(tài)度決定命運(yùn)。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達(dá)我們心中的伊甸園。
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