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【推薦】態(tài)度作文匯總10篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的態(tài)度作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
成熟是一種態(tài)度，一種為自己、為他人負(fù)責(zé)的態(tài)度。
尼克。胡哲曾在自己的演講中，告誡臺(tái)下的青少年們，要對自己的行為負(fù)責(zé)，不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對你的未來沒有影響，它們會(huì)慢慢地腐蝕你，讓你拋開自己的夢想和希望，墜入絕望的深淵。
你所做的任何行為你都要為它負(fù)責(zé)，就法律的層面而言，世界上大概只有兩種人不是責(zé)任承擔(dān)主體：一是嬰兒，他們沒有責(zé)任意識(shí)；二是精神病患者，他們無法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為，所以你要樹立成熟的態(tài)度，對自己的行為負(fù)責(zé)。
如何樹立成熟的態(tài)度呢？有了成熟的態(tài)度又會(huì)對自己的成長有什么益處呢？
做事要多考慮，三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果，自己的行為對自己、對他人是否有益。在20xx年末，美國華盛頓州奧林匹克國家公園啟動(dòng)該國有史以來最大的水壩拆除行動(dòng)，其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚。雖然水壩的拆除減小的當(dāng)?shù)氐碾娏⿷?yīng)，但對生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)有極大的促進(jìn)作用。但我們反過來思考，如果人類在利用自然之前都能全面的考慮行為對自然的影響，我們現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境會(huì)更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮，以保證日后不會(huì)為自己的錯(cuò)誤行為花更大的力氣彌補(bǔ)。
勇于承擔(dān)自己行為的后果。如果自己的行為出現(xiàn)了錯(cuò)誤，到致失誤，不要逃避問題，要積極的解決困難，迎難而上。愛迪生在研究炸藥時(shí)不慎發(fā)生爆炸，震驚了小鎮(zhèn)了里其余的居民，他們強(qiáng)烈的要求愛迪生搬離小鎮(zhèn)并賠償他們的房屋損失。愛迪生應(yīng)允了鎮(zhèn)民的要求，后來將自己的工廠建在了鎮(zhèn)外河流的大板船上。積極地承擔(dān)自己行為的代價(jià)，樹立成熟的態(tài)度。
因?yàn)槌墒欤暧椎娜A盛頓擁有了美國創(chuàng)始人的擔(dān)當(dāng)；因?yàn)槌墒欤鼙M排擠的岳飛依舊不忘精忠報(bào)國的志向；因?yàn)槌墒欤瑦垡蛩固乖诘弥绹鴱氖略幽軕?zhàn)爭事業(yè)時(shí)誠摯的懺悔……
讓我們樹立成熟的態(tài)度，走向成熟。
態(tài)度作文 篇2
期末考試成績發(fā)表了，我的成績還是不理想，問題主要在數(shù)學(xué)上，只打了82。5分，仔細(xì)地瀏覽了一遍試卷，考砸的主要原因是：粗心、馬虎，做題不認(rèn)真。這使我想了很多，以后一定要端正我的學(xué)習(xí)態(tài)度、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“細(xì)節(jié)決定成敗”，我要改掉做題不細(xì)心讀題目的壞習(xí)慣。有時(shí)候我往往就看題目的前半段，就開始解答題目了，結(jié)果是答非所問，甚至在書寫時(shí)丟三落四等等，以后一定會(huì)在做題的過程中認(rèn)真審題，細(xì)心讀題，把題目看準(zhǔn)、看清楚。做完題目后要多檢查幾遍，絕對不允許自己再犯相似的錯(cuò)誤。
“態(tài)度決定一切”，我要改掉學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真的壞習(xí)慣。平時(shí)對一些簡單的數(shù)學(xué)運(yùn)算題不認(rèn)真去計(jì)算，對語文和英語的一些記憶性知識(shí)馬馬虎虎，總認(rèn)為考試時(shí)認(rèn)真做就可以了，可一到考試時(shí)還是答不對，從而導(dǎo)致在考試中基礎(chǔ)性、記憶性知識(shí)的題目失分過多。在今后，我要改變自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，從基礎(chǔ)的知識(shí)學(xué)起，注重一點(diǎn)一滴的積累，并加強(qiáng)訓(xùn)練，確保在基礎(chǔ)知識(shí)方面不丟分。
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，我要在失敗中吸取教訓(xùn)，不斷提高自己。雖然這次沒有考好，但我不會(huì)灰心喪氣，不會(huì)氣餒，我要從現(xiàn)在開始，充分利用這個(gè)假期，制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，確立新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并長期堅(jiān)持下去，不斷提高自己。
有志者事竟成，失敗乃成功之母，我要以更加飽滿的精神、更加認(rèn)真地態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去，我相信，在下次考試中一定能取得滿意的成績。
專家點(diǎn)評:
語言平淡，情感不真實(shí)
態(tài)度作文 篇3
注重細(xì)節(jié)，用做大事的心態(tài)做小事
成功者與失敗者之間究竟多大距離?人與人之間在智力和體力上的差異并不一定是想象中的那么大，很多事情，一個(gè)人能做，另外的人也能做，只是做出來的效果往往不一樣，這就是由一些細(xì)節(jié)的功夫決定著完成的質(zhì)量，我們就是要從細(xì)節(jié)中找到成功的機(jī)會(huì)，態(tài)度勝于能力讀后感(四)。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
大事是由眾多的小事積累而成的，忽略了大小事就難成大事。從小事開始，鍛煉意志，增長智慧，培養(yǎng)積極的工作態(tài)度，日后才能做大事；而眼高手低者，是永遠(yuǎn)做不成大事的。你面對小事時(shí)的心態(tài)，可以折射出你的綜合素質(zhì)，以及你區(qū)別于他人的特點(diǎn)。"以小見大"、"見微知著"，通過從做小事開始，不斷積累經(jīng)驗(yàn)、增長才干、贏得認(rèn)可，在不遠(yuǎn)的將來你一定能贏得干大事的機(jī)會(huì)！
二、聯(lián)系實(shí)際
誰都能看到、知道蘋果一定會(huì)掉到地上，但并不是每個(gè)人都能研究出萬有引力定律一樣。做好細(xì)節(jié)不僅要有好的心態(tài)、強(qiáng)烈的責(zé)任感，還需要扎實(shí)的知識(shí)積累，沒有一定的功力是發(fā)現(xiàn)不了細(xì)節(jié)上存在的問題。我想大家都曾經(jīng)有過這樣的體會(huì)，一件自己百思不解、怎么也解決不了的事情，經(jīng)朋友一點(diǎn)撥，突然豁然開朗，迎刃而解。出現(xiàn)這種情況的根本原因是自己的知識(shí)水平還不夠深，功力還不夠。
所有的大事都是小事組成的，如果一個(gè)人能把小事不斷地完成，不斷創(chuàng)造性地完成，那么，他就是一個(gè)能成就大事的人。讓我們以強(qiáng)烈的責(zé)任感、良好的心態(tài)、認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度做好本職工作，增強(qiáng)執(zhí)行能力，為事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，共同走向成功。
三、反思重構(gòu)
做大事不拘小節(jié)，固然是一種處事態(tài)度，但這往往也是一種很危險(xiǎn)的做法，不拘小節(jié)有時(shí)會(huì)誤大事的事例不勝枚舉，讀后感《態(tài)度勝于能力讀后感(四)》。無論是在工作還是生活中，做事認(rèn)真仔細(xì)，才能把事做得盡善盡美。
注重細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的，在習(xí)慣中積累功夫，培養(yǎng)素質(zhì)。
要把重視細(xì)節(jié)，將小事做細(xì)培養(yǎng)成一種習(xí)慣。成功是一個(gè)日積月累、持續(xù)不斷的過程，任何希圖僥幸、立時(shí)有成的想法都注定要失敗。
細(xì)節(jié)總?cè)菀妆蝗怂鲆暎酝钅芊从骋粋�(gè)人的真實(shí)狀態(tài)，因此也最能表現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。正是因?yàn)槿绱耍高^小事看人，已經(jīng)成為衡量、評價(jià)一個(gè)人的最重要的方式之一。
細(xì)節(jié)的成功，看似偶然，實(shí)則孕育著成功的必然。細(xì)節(jié)不是孤立存在的，就像浪花顯示了大海的美麗，但必須依托于大海才能存在一樣。
在工作中，人們總是會(huì)忽略一些小事情，正是因?yàn)楹雎粤诉@些小事情，往往卻造成了大難題，常常會(huì)給人們帶來煩。一些聰明人善于從"小事情"做起，注重細(xì)節(jié)，從而使局部得到很大的，有時(shí)是徹底的改觀。
教師也應(yīng)該在注意細(xì)節(jié)中提高自己。每一個(gè)基本功都相當(dāng)于一個(gè)細(xì)節(jié)，只有隨時(shí)隨地注意，經(jīng)過許多年的積累，這些小的"細(xì)節(jié)"才能筑成教師的專業(yè)發(fā)展這一大事。
一名教師如果要成為骨干教師，沒有什么絕招，也沒有什么捷徑，沒有哪一位優(yōu)秀的教師是在幾年之內(nèi)一步登天的。如何才能使自己真正有所長進(jìn)呢?我認(rèn)為它的關(guān)鍵是在于"細(xì)節(jié)"兩字。教師的細(xì)節(jié)無非是日常工作中的瑣事，從備課、上課、聽課到評課，從問題設(shè)計(jì)到板書設(shè)計(jì)等，每天面對大量的同樣的事，煩瑣而繁雜，我們不僅要把它做好，而且在這過程中，要苦練內(nèi)功，有空就琢磨怎么把事情做得更好，更有效，才能使自己有所發(fā)展。
態(tài)度作文 篇4
似乎只有童年才是最純凈最快樂的。
小時(shí)候，我們總是因?yàn)槌缘搅俗類鄣氖澄铩⒌玫搅诵膬x的玩具或是添了一件漂亮的衣服而感到幸福不已。孩童時(shí)期的我們，是最容易滿足的，亦是能時(shí)常感到快樂的。因?yàn)槟菚r(shí)的我們涉世尚淺，懂得的事情少，因而想的也淺，心里面的小空間很容易就能被填滿。然而隨著年齡的增長，知識(shí)的不斷累積，與社會(huì)接觸的逐漸加深，那些曾經(jīng)令我們幸福不已的事情卻都變得習(xí)以為常而沒有價(jià)值，再也無法激起我們的興趣，令我們感到快樂了。
為什么我們的快樂越來越少？我們不斷的努力，去追求成功，追求幸福，卻漸漸淡忘了那些最簡單的快樂。幸福二字似乎就擺在眼前，然而我們卻總也抓不到它。心里的空間越來越大，即使拼命填補(bǔ)也仍然不能夠?qū)⑺顫M。我們似乎是陷入了一個(gè)越是想要快樂卻越是苦悶的怪圈內(nèi)，越發(fā)不能夠自拔了。
近來有人提出了追求簡單輕松、實(shí)用有趣的“淺閱讀”行動(dòng)。我想這大概與社會(huì)、生活的種種壓力不斷增加有關(guān)，人們亟需一種方式來獲取輕松簡單的快樂。閱讀本就是一件令人快樂的事，只是隨著閱讀的深入，人們開始追求更深層次的造詣，進(jìn)而容易陷入無果的不斷思考中，感到苦惱不已。這樣，閱讀所帶來的快樂也就隨之消失了。“淺閱讀”就是要提倡人們在閱讀時(shí)回到最初的狀態(tài)，不深究，不鉆牛角尖，去獲取簡單淺明的快樂。這是一種閱讀的新態(tài)度。當(dāng)然，這里并不是說深入細(xì)究的態(tài)度就不好，我們對于很多領(lǐng)域的研究是離不開深入細(xì)致的態(tài)度的，凡事沒有絕對。但事實(shí)上，我們讀書時(shí)常會(huì)有這樣的體會(huì)，那就是，淺顯寬泛的閱讀，永遠(yuǎn)比深入細(xì)摳的閱讀要快樂的多。
生活，就有如我們需要用畢生時(shí)間去閱讀的一本厚重的書，而我們的快樂程度其實(shí)就取決于我們閱讀這本書的態(tài)度。凡事不應(yīng)過于苛求，一方面是因?yàn)槲覀儧]有過多的精力事事求精；另一方面，不苛求的態(tài)度也能成就我們豁達(dá)的心胸，進(jìn)而擁有良好的心態(tài)。《中國式離婚》中的林小楓就是一個(gè)事事苛求的人，對自己的丈夫喜歡刨根問底，漸漸的甚至開始捕風(fēng)捉影，疑神疑鬼起來，最終把自己的婚姻送上了絕路。結(jié)局很諷刺，林小楓到了最后才知道，她的母親憑著自己的寬容，凡事淺嘗即止決不深究的態(tài)度，維護(hù)了自己的婚姻和家庭的幸福。這樣看來，用寬容且簡單的態(tài)度去生活，對于獲取快樂絕對有著重要的作用。很多時(shí)候，不是我們不懂得該去深究，而是我們選擇了簡單。
“淺”，是一種態(tài)度，面對書本，面對生活。
態(tài)度作文 篇5
有一本書曾在美國最暢銷書排行榜上整整待了十年時(shí)間，書名更成為了表達(dá)積極思維力量的一句口頭禪傳遍了全世界。這本書就是《態(tài)度決定一切》。
我們每天都在學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)面前態(tài)度決定一切，沒有什么不重要的知識(shí)，只有不重視知識(shí)的人，不同的態(tài)度，決定不同的人生，有什么態(tài)度，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
面對生活中的”攔路虎”，弱者只會(huì)?取消極的態(tài)度，只會(huì)痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠(yuǎn)成為生活中的失敗者.三國時(shí)期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機(jī)。但他在臨終前，仍發(fā)出這樣“既生瑜、何生亮”的悲嘆。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了，就?取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔.這都是因?yàn)樗麄?取的消極態(tài)度決定的。
東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而臟亂不堪.其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客.他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”仔細(xì)一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致.胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，連一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢？
?取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)，把挫折當(dāng)作通向成功的階梯，與逆境抗?fàn)帲诖煺壑袏^起，拿破侖曾說過：”不想做元帥的士兵不是好士兵！”這積極的人生態(tài)度，伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路，才改變了他的人生現(xiàn)狀，成為永留史冊，受人瞻仰的軍事家，革命家.態(tài)度決定一個(gè)是否成功，積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
同學(xué)們，在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠(yuǎn)決定一切，所以無論自已處于多么嚴(yán)酷的境界之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞！為了追尋自己的理想，我們要去飛翔，去接受風(fēng)雨的洗禮；為了實(shí)現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風(fēng)和朝陽.雖然我們并不堅(jiān)強(qiáng)的翅膀也許會(huì)受傷，但我們一定要飛向遠(yuǎn)方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
態(tài)度作文 篇6
競是一種方式，而并非一種態(tài)度；和是一種態(tài)度，而不僅僅是種方式。
在上個(gè)世紀(jì)，曾有無數(shù)的硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭，時(shí)至今日，當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍，而是當(dāng)時(shí)有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理論根基——消滅敵人，征服國家。而在社會(huì)飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理解——示力于人，以和為本。
這就揭示了競與和的關(guān)系，通過競爭增強(qiáng)自身的力量，展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界，提升自己的境界。從個(gè)人角度出發(fā)，由于競爭的存在而令我們感受到了壓力，卻也產(chǎn)生了動(dòng)力，激發(fā)了我們的潛能。
在社會(huì)化行為里不斷前進(jìn)，不退縮，不放棄。就像那莊嚴(yán)的五環(huán)旗所蘊(yùn)涵著的更高更快更強(qiáng)的奧林匹克精神。通過競爭，每個(gè)人將有成長，從而使得以人為本的社會(huì)得到了進(jìn)步和發(fā)展，因此，我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避，而應(yīng)選擇勇敢，科學(xué)與堅(jiān)持。
由于競是一種方式，理應(yīng)有一定的規(guī)范。競是挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，而不是武斷逞能與爭強(qiáng)斗勝。畢竟小贏憑智，大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我，虛心與他人學(xué)習(xí)，集思廣益，才能使自己更具備競爭力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去達(dá)到“和”的態(tài)度與境界。
和，可以組成太多美好的詞，或許因?yàn)樗碇鴮捜菖c善良。在完成自我積累的競爭過程中后，就應(yīng)該在接下來的過程中追求以和為本，因?yàn)楸姸嗟拿軄碜哉`會(huì)；眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來的緊張。消除誤會(huì)，加強(qiáng)合作，利用整合謀取雙贏，甚而多贏，這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無愧于王道者所為！
但若將和僅作為一種生存方式，這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義，它缺乏基礎(chǔ)與活力，難以長久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力，不甘面對失敗后，庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身，齊家，治國，安天下。以競的方式去完成前三者；以和的態(tài)度去守護(hù)天下蒼生，牢記“示力于人，以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘！
態(tài)度作文 篇7
經(jīng)過前兩天的室外調(diào)查，奔波勞碌，發(fā)問卷，采訪林偉主任，我們今天沒有外出，室外資料準(zhǔn)備得差不多，一切就緒，開始最重要的寫論文，寫報(bào)告。
我們將收回來的問卷分類，總結(jié)結(jié)果，發(fā)現(xiàn)三月三的影響力主要集中在中年階層，不知是三月三的節(jié)目青少年不喜歡還是怎樣，居然有一半的青少年認(rèn)為他們和家人是不重視三月三的，這說明了三月三還沒有深入人心，側(cè)面反映了三月三有待加強(qiáng)改變的地方，反映了它的短板，在青少年群體的影響力不夠，它還不是沙瑯的標(biāo)志，如果它能成為沙瑯人（上到老，下到小）掛在嘴邊的自豪，那么，它就成功了。而如今，它離這個(gè)目標(biāo)還有一定的距離。
一整天待在辦公室，從各個(gè)方面總結(jié)，從各個(gè)方面思考，只為寫出全面的論文，絞盡腦汁，不斷收集資料，這個(gè)時(shí)候，不夸張地說，真的是認(rèn)真地像街邊貼手機(jī)膜的。
看到辦公室里每個(gè)人在認(rèn)真地做自己的工作，而新聞組的一直在忙著發(fā)稿.當(dāng)我想要抱怨辛苦時(shí)，看到他們，我里就會(huì)有些許的安慰。每個(gè)人都在努力完成自己的工作，你有什么值得去抱怨的呢？融入這個(gè)團(tuán)隊(duì)，才是我們最需要做的。我們總在抱怨著，從沒有用心去感受，用心去體驗(yàn)，我們又怎么能感受到整個(gè)三下鄉(xiāng)過程的快樂呢？如果我們把它當(dāng)作一次完成任務(wù)就罷了的，那么，我們是無法體會(huì)到其中的快樂的。一直聽到有人在羨慕別人的三下鄉(xiāng)，其實(shí)我們已經(jīng)比那些要撿柴生火做飯，睡覺只能在教室打地鋪，洗澡沒有專門的洗澡房的同學(xué)好得多，只是我們的心境不好，我們總是在羨慕著別人的生活，其實(shí)，我們不知道的是別人此刻也在羨慕著我們的生活。
你的'心境的決定著你的態(tài)度，過好自己的生活，才是最重要的，把自己生活過得開心，才是最重要的。
態(tài)度作文 篇8
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會(huì)影響性格的形成，所以家長的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運(yùn)與未來。
棍棒之下出孝子
中國有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠然，這句話過于絕對，但也并無道理。
就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長把孩子當(dāng)做溫室的花朵，呵護(hù)備至，從不忍心責(zé)罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì)使其生存能力消失殆盡，在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)競爭中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長。但是也不可以暴力的態(tài)度對待孩子。也有一些家長認(rèn)為，暴力會(huì)讓孩子更聽話，更容易對孩子進(jìn)行教育。但是他們沒有認(rèn)識(shí)到，過分的暴力，會(huì)使孩子養(yǎng)成逆來順受的性格，一遇到困難，只會(huì)一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會(huì)造成
其奮斗能力的喪失，無法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國有名的文學(xué)家，同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經(jīng)驗(yàn)與感悟，把自立的教育思想融入其中，對孩子進(jìn)行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅(jiān)強(qiáng)，都獲得了一個(gè)圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對孩子的成長有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛或暴力，要?jiǎng)側(cè)岵⑦M(jìn)，以身作則，用正確的態(tài)度去對待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇9
當(dāng)今時(shí)代科技發(fā)展迅速，你將會(huì)在什么樣的環(huán)境工作，你會(huì)整樣對待他？
我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)工作的報(bào)酬是多是少，是取決于你的態(tài)度，我個(gè)人認(rèn)為你的能力有多強(qiáng)，專業(yè)知識(shí)有多豐富，這都不是根本問題，而真正取決于你的薪水的問題是態(tài)度。 態(tài)度很重要，從小的說，關(guān)系到你的涵養(yǎng)，往大的說，就是關(guān)系到你的未來，我曾經(jīng)記得，
有例如我本人。本來有能力考一個(gè)好的大學(xué)，就因?yàn)閯e人的幾句話，放棄了高考。最后只能選擇一個(gè)技校。經(jīng)過這件事給我本人敲響了一個(gè)很大很大的警鐘。如果我當(dāng)初把自己的態(tài)度放端正。就不會(huì)有這樣的事發(fā)生，但是，事情已然發(fā)生我就算再后悔也是沒用，我能做的就是把自己的態(tài)度放端正，讓自己不再做后悔的事。
態(tài)度是我們自身的道德觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上對事物的評價(jià)和行為傾向。
態(tài)度，更是決定我們的未來，我們的方向
我的初中老師給我們講一個(gè)故事，從前一個(gè)建筑師，年輕的時(shí)候與妻子分開。獨(dú)自一個(gè)人工作，他給他的老板建造了幾十年的房子，直到有一天很想想念他的妻子，就向老板辭職，老板讓他再走之前建造最后一棟房子再走。
而后他便開始工作，可是，他為了能夠早點(diǎn)能夠見到他的妻子。在工作時(shí)，老是漫不經(jīng)心，更是到了后面他開始偷工減料直到把房子建成，老板拍一拍肩膀說老伙計(jì)，你幫我建造了無數(shù)棟房子今天這一棟房子是送給你的。那位建筑師聽完，大喊一聲，天吶，我為無數(shù)人建造了的房子，怎么到給我自己建造的房子卻是不好的工程。
這一則故事告訴了我們態(tài)度決定命運(yùn)，我們擁有怎樣的態(tài)度，就會(huì)擁有怎樣的命運(yùn)，也會(huì)擁有怎樣的未來，一個(gè)好的態(tài)度能讓我們成為一個(gè)優(yōu)秀的成功人士，一個(gè)好的態(tài)度決定著你的命運(yùn)，你的未來。
我們也更是應(yīng)該反思，我們對待任何人，任何事，任何物的的處理是持一個(gè)什么樣的態(tài)度，這些都是值得我們思考，值得我們反思
態(tài)度作文 篇10
我和細(xì)化一句格言“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運(yùn)。”這句話真的很好。為長者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也。”孟子這句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運(yùn)。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如：我們?nèi)ピL問一些學(xué)校，幾乎大部分的學(xué)生都會(huì)說：家長讓我讀的，為了以后可以上大學(xué)讀的……只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)說：為社會(huì)做貢獻(xiàn)的，為祖國出力的。而這些人往往是成績好的。
還有啊，有一次教師出了一道奧數(shù)題。叫我們解，然后明天在講(這道題可做可不做的)。結(jié)果有一個(gè)學(xué)習(xí)不是很好的一個(gè)學(xué)生遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來。第二天，教師講了，問學(xué)生誰解出來了。結(jié)果，只有他一人解出來。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時(shí)興起，更不能急于求成。他應(yīng)該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。
正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個(gè)成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)重要的時(shí)期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實(shí)力。而那些以習(xí)慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切!