(經典)思考作文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的思考作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
思考作文 篇1
古人云：“開卷有益！”“讀萬卷書，行萬里路！”我們作為一名學生，每日都要“讀書”，但這“書”也是不可隨意去讀的。我們生活在科技高速發展的今天，許多掌上閱讀器橫空出世。我們的閱讀量越來越大。但是，“書”對我們的學習和生活影響巨大，我們要選擇對我們身心有益的書去加以閱讀和“思考”。因為“開卷未必有益，只有會開卷、開好卷，才能真正受益”。可我們也不能不去對自己所讀到知識進行“思考”，將那些知識理解并融會貫通。這才是“讀書與思考”最重要的聯系！
“一日無書，百事荒蕪”。陳壽的這句話點明了“讀書”的必要。可如何去對待“讀書”這件事呢？首先我們要樂讀書。《論語》中孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”意思是說知道這種道理的人比不上喜愛它的.人。首先就突出一個“樂”。正類似與《敬業與樂業》中的，許多人總在嘴邊掛一句“讀書真累！”但是我們都明白這件事是我們所必做的，你做起來累，不做，難道就不累嗎？明知不可為而為之，愚蠢。所以我們要將學習態度端正，全身心地投入，用心去感受讀書時書中的快樂，沒有了心中的拖累，學習的快樂必然加倍，效率則會事半功倍。
其次是要勤讀書。只會學而不會去“鉆研”書中的知識，這樣也是不行的。我們應該帶著一種“鉆”的精神去勤讀書，將書中或自己所不懂的知識去刻苦鉆研，解題后的那種成就感會使讀書的樂趣翻上幾倍。
讀完“書”后，我們再來談談“思考”與學習的關系。
孔子說過：“學而不思則罔，思而不學則殆”。科學家愛因斯坦也說過：“要學會思考，不要一碰到困難就向別人伸手。”這兩句話對于我們學習來講也是十分有必要的。孔子的話說明了實際學習和獨立思考的關系，強調在學習中兩者不可偏廢。而愛因斯坦的話則強調思考之必要。我們只有積極思考并加以刻苦鉆研，才能對書中難題有自己更深入的了解。多思考也能使我們對于書中的知識理解得更牢。
我認為“思考”對于每個人來說都有不同的感覺。我覺得一個會思考、樂于學習并樂于鉆研學習的人。他的學習方法才是最有成效并且最成功的。
我希望每位同學都能有效率的學習，不浪費寶貴的時間。將學習的這個過程作為一種享受！
思考作文 篇2
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，罔顧后果。
就在人類害怕人工智能有一天會取代自己的時候，是什么促使庫克作下這番定論？我想是因為人們過渡追求理性、高效的做事態度，讓現代社會被“冷酷、壓抑”所充斥包圍。人們有時自身不得不面臨所謂人際、公事的多方面挑戰，無法反抗又不能逃避“百般摧殘”。又何以給予他人關懷與愛心？
正如“計算機”思考，指的是人類思維的機械又頑固不變那樣。在我們一代代走向機械化的背后，一方面是人們害怕受到道德的批判，因此自身認定一個特定嚴苛的處事標準來武裝自己；另一方面，是社會的需求在左右人們對于價值的判斷，不可否認，它在廣納聽命辦事的機械化人才是出于本身的考慮，對于高效有序的追求。在兩者的互相推動促進下，“人類機械化”在向我們靠近，真正可怕的就要到來了……
首先，機械化思維的出現是時代的產物，它所影響的不只是個體的價值觀，更是整個社會、整個國家的價值取向。人工智能是人類智慧的結晶，如今卻被其反噬，實在荒誕！如工業社會初期的資本家一樣，現代社會的`人們也同樣執著“多利多產”，向往金錢利益的物質生活，就拿當今的“買房炒房”來說，人們覺得資產與地位是自身價值的體現，時代在輪回，人們的思想頑固不變，時代價值觀在原本正常的軌道上發生偏離，“機械化思維”正變向地迎合人們的味口，致使其成為當代的風向標！
再者，機械化思維也對人才造成束縛。人類的惰性是其天性，一成不變而非創新，人們害怕在新方向中迷失，機械化的反復輪回，是應試教育額的弊端。創新，對當代來說是一個急需克服的關口。不少有志之士因為沒有市場與資源，而放棄改變的機會，淪為常人，淹沒在機器無止境的轉動軸線中，甚是可惜！
面對以上情況，我認為“變”字最重要，怎樣“變”，如何“變”？文化的傳揚與社會氛圍的良好營造是絕對有效的方法。從自身考慮，擇優而選，從文化中尋找自身的價值，樹立積極、向上的價值觀。
機械化思維時代的到來不可避免，徜若置若罔之，那么人類必將面臨淘汰，唯有樹立符合時代的價值觀、保留本真的同情，方能變而重生！
思考作文 篇3
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城里的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
上面兩段文字選自上海今年高考滿分作文，題目是《他們》。在我們習慣性的思維中，80后、90后心中只有“我自己”，現在讓他們下筆寫“他們”，結果可能會難以想象。令成人社會刮目相看的，首先是今年四川汶川地震后涌現的志愿者群體，“他們”的是70后與80后，他們對社會的關注與奉獻精神遠遠超出常人想象，在感動之余，我們也應該反思對新生代可能存在的某種偏見。
今年高考學生均是90后，當他們寫“他們”之時，我們看到了這一代人敏銳的目光還有溫柔的心靈，如果沒有深厚的同情心，就不可能有這樣的獨特視角，也不會有如此細膩的表述，更不可能激起讀者感情上的共鳴。在作文寫作日益范式化的今天，上海學生有這樣的滿分作文出現，它給我們的教育界一個怎樣的驚喜與啟示呢？
首先是真感情與真見解。考生們表達的是自己對社會真實的一種思考與感受，而這種“真”沒有受到人為的壓抑與限制，它被真誠率性地表達出來了，使閱卷者受到強烈的感染，得到了閱卷者的認同，這是作文獲得高分的第一要素。其次是考生的善意與同情心。這種道德情懷使他能夠設身處地地替農村進城孩子們著想。那些孩子們本來生活在自然田野之中，感受農村的春華秋實，但經濟壓力與發展的熱望使他們跟著父母來到城市，成為城市邊緣人。他們看著城市的美麗卻融不進城市生活，因此失落與傍徨，憂傷與痛苦。同情心使這些少年考生的文章有了人性的光輝。最后才是文章敘述流暢與文筆之美，節構緊湊前后呼應，一氣呵成，文章中流淌著音樂的韻律。
上海高考閱卷老師介紹說，這篇作文并不是特例，今年高考作文中，考生們的關注多出人意料，譬如有學生寫發廊小姐……這些考生不再拘泥于課本，社會視野越來越寬廣，對語言運用嫻熟自如，有較高的感悟能力，閱卷專家說“高分的標準是文章的思想性，立意的高低就是得分的高低，文章只要富有感情，就一定能獲得高分。而那些大量使用引文，堆積形容詞，缺乏自己獨立思考的.文章，即使寫得‘根正苗紅’，也不會得到高分。”令人欣慰的是，高考閱卷理念今年也有了很大的變化，目的就是鼓勵考生寫出真感情，關注生活，言之有物，獨立思考，而不是人云亦云。
高考作文是看不見的指揮棒，它將深刻地影響日后的學生作文和語文教學，使學生們的關注落在現實與生活之中，寫作可能會有一定的模式，但生活本身與對生活的思考卻無限豐富生動，只要有敏感而善良的心靈，對生活細致而深入的關注，還有適當的文筆訓練，就能寫出優秀的作文，讓學生面向生活并培養高尚的情操，比每天對著范文練習寫作對學生肯定更有意義。
上海今年高考滿分作文給我們帶來的啟示是多方面的，它不但讓我們重新認識90后，而且提示我們的老師與家長：語文教學的本意決不在于文章的“中心思想”和“段落大意”，而在于教會孩子關注生活、思考人生甚至是學會做人。
思考作文 篇4
在我很小的時候，爸爸媽媽每天都給我讀很好聽的故事，我很喜歡聽故事，現在長大了，我能認識很多的字，可以自己讀書了。
這段時間我讀了一本書《名人故事》，里面有很多故事讓我深受啟發。其中有一篇講的是：偉大的水利學家李冰領導創建了目前世界上歷史最悠久的水里工程——都江堰。
在很久以前，有一個地方常年鬧水災，大家想了很多辦法都沒有用。由于李冰對治水很有經驗，就被派到那個地方治水。上任后，李冰帶著自己的兒子親自實地考察，認真研究，虛心的聽取當地老百姓的'意見，弄清楚災害的原因才開始治理水災。期間有很多困難，但是李冰并沒有放棄，而是不停的思考，不斷的研究，日以繼夜的進行規劃，最后終于在所有人的努力下建成了聞名中外的水利工程——都江堰。
通過這個故事使我想到，在以后的學習中不論遇到什么樣的困難，都不能輕易放棄。要不停的思考、不斷研究、虛心請教他人來解決問題，更要有不怕苦，不怕累的精神，為祖國的建設做出自己的貢獻。
思考作文 篇5
人類對于人工智能，在享受作為“造物主“的滿足感與驚嘆之余，永遠或是將會有很長一段時間，存在對它們的畏懼。人類不畏懼自己熟悉的東西，比如動物，因為人類理解它們的需求與本能，也因為這兩者與自己有極大的相似性，而人工智能不是人類熟悉的東西。人類不畏懼植物，因為它們有實體卻沒有能被人類理解的意識，但人工智能有與人不太相同的實體與和人類相似的意識。
人類擔心人工智能，擔心的可說更多是人類自己加于人工智能上的人格與意識，以及在這之前已經存在于它身上的能力。人類與人工智能也許沒有區別，如果地球存在意識或者世界存在一個真正的造物主的話。人工智能就像是一面鏡子，反映出人類自身，有相似的功用，也不是欺騙、反恐、控制欲。因為人工智能本身是人類的功能的模擬，而未來的人工智能更可能具有當今無法想象的擬人性與能動性。
蘋果公司總裁庫克認為，他不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，更值得擔心的是人類會像計算器一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。人類于人工智能便如是，人類究竟為什么發展人工智能呢?因為人工智能在某些方面相較于人的優越性，比如需要大量計算的，學習能力的領域。但如果人類如計算機一樣以優越性為原則思考，那么人工智能終有一天會延伸到它們以目前的價值觀與同情心不該涉足的領域，比如戰爭。
信息時代的快節奏城市生活壓縮了人們做決定的時間與人們思考的時間，人們以最簡單的標準去應付一個又一個不太需要思考的`問題，不得不承認每個人都有羨慕已經輸入程序的人工智能之時，按既定的標準思考。然而當我們真正地習慣了這樣的思考方式之時，我們又怎樣在思考某個需要思考的問題時對抗潛移默化形成的方式，將自己用計算機區別開?而一個簡單到可以成為定式的思考方式，又能有多不脫離功利境界呢?
每個新事物都是一面近向今人類的鏡子，映出的更多是人類自己而非它本身，當《三體》中的邏輯面對善良而單純的應教時，他不禁感嘆：如果地球上一半的人都能像她一樣，那三體人就不必侵略已獲得生存之地了。面對人工智能，面對潘多拉的魔盒，我們要想的不是它怎樣影響我們，而是我們務實，在怎樣影響它，如果以我們計算機一樣的思考方式。
思考作文 篇6
星期一的早晨，藍天白云，陽光明媚，校園里響起了振奮人心的歌聲。同學們邁著整齊的步伐，來到了操場上，懷著激動的心情等待著莊嚴的升旗儀式到來。
操場上莊嚴肅穆，鴉雀無聲。我們仿佛都能聽到自己的心跳聲，老師和同學們都目不轉睛地盯著旗臺上即將升起的五星紅旗。突然從廣播里發出嚴肅而莊重的聲音：“全體立正，升國旗，唱國歌，敬禮!”同學們“唰”的一聲站得筆直，右手五指并攏舉過頭頂，向國旗敬禮!頃刻間，振奮人心的歌聲在我們耳邊回旋。“起來，不愿做奴隸的.人們，把我們的血肉筑成我們心得長城……”護旗手將手中的國旗一角用力拋出，鮮艷的五星紅旗迎著春風冉冉升起。
望著那緩緩上升的五星紅旗，我仿佛看見了宋代的民族英雄文天祥召集義軍，堅決抵抗元兵的入侵。雖不幸被俘，拘于囚中，大義凜然，絕不屈服，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯。我仿佛看見了抗金英雄岳飛率領將士頑強抗擊金軍，精忠報國終不悔，留下了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁……
那迎風飄揚的旗幟啊，是多么艷麗的一抹紅色!這是用無數革命先烈的鮮血染成的!我仿佛看見了十五歲的劉胡蘭在敵人的威逼利誘面前不為所動，最后壯烈犧牲，真是“生的偉大，死的光榮”。周文雍和愛人陳鐵軍在廣州紅花崗刑場舉行了悲壯的婚禮，從容就義，“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅”是他們不屈的誓言。江姐和戰友們含著眼淚繡出五星紅旗、赤膽忠心;松滬會戰二十九軍彈盡糧絕，英勇壯烈;狼牙山五壯士毅然跳崖，驚天動地……
“我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進!前進!前進進!”在嘹亮的歌聲中，五星紅旗升到了旗桿頂端，迎風飄揚。在藍天白云中，在燦爛春光中，五星紅旗像一團熊熊燃燒的火焰，映紅了校園，照亮了我的心。作為一名生活在新時代的小學生，雖然我的年齡還很小，但是我也要為偉大的祖國做自己力所能及的事情。我要好好學習、苦練本領，我要勤儉節約、愛護環境，我要文明禮貌、樹立理想……長大了，我要為祖國貢獻自己的力量。
“五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多么嘹亮……”升旗儀式結束了，歌唱國歌的歌聲還久久縈繞在我們的耳邊。那迎風招展的五星紅旗，永遠飄揚在我的心中!
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