思考作文

時間：2022-05-03 20:21:32 思考我要投稿

實用的思考作文匯總九篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編收集整理的思考作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實用的思考作文匯總九篇

思考作文篇1

　　過年的氣氛似乎一年比一年淡漠。也許是自己童心已不再吧。

　　記得小時候，過年前的十多天，人們就開始忙碌布置家里準備迎接春節的到來，到處都洋溢著喜慶的氣氛。人們做的每一件事都是為了過個好年。我們小孩嚷著讓家里人買新衣裳，嘴里經常說的話就是“快過年了”，心里最盼望的就是春節快點到來。過春節最愉快的是穿上新裝，吃上平時很少問津的美食，見到在外工作生活的親人。

　　現在的我并不熱切盼望春節的到來，對我來說春節的意義已不再是穿新裝，吃美食了。春節最吸引我的地方是一家人經過一年的工作或學習后能團聚在一起輕松悠閑地無憂無慮地聊天，家里充滿祥和溫馨的氣氛。確切的說，是年假吸引我，至于春節那一天是否到來對我來說并不太重要。

　　年輕一輩的我們對于過春節的傳統意義已經完全沒有概念了，也許我們清楚了解到了也未必會堅持，因為春節這一節日是在特定的歷史文化背景下產生的，處于社會轉型階段的我們，似乎應該對春節的意義作出新的闡釋。事物是發展變化的，縱觀歷史，每一樣事物都會被不同時代的人們進行某種揚棄，從而得到傳承發展。

　　春節的意義在不變中蘊涵著變化。在春節，不變的是團聚，是親情，是思念，是喜慶祥和，是歡歌笑語，是對美好生活的向往。而春節的意義又在變化，曾幾何時，過春節最愉快的是穿上新裝，吃上平時很少問津的美食；如今，對于許多人來說，無須再借春節的契機改善生活，春節最重要的是親情的凝聚，是友情的交流，是祝福的傳遞，是一年辛苦勞動后的休閑與放松，是人們思考過去、規劃未來的絕好時機。現在過年的精神內涵遠遠超出了其物質形式。因此，無論是品湯圓還是吃餃子，無論是穿華麗的唐裝還是喜氣的一身紅色，無論是準備了賀卡還是用鮮花來互相饋贈，品味的都是一種文化，彰顯的都是一種理念，突出的都是一種氛圍，表達的都是對幸福生活的由衷歌詠和對偉大祖國的殷殷祝福。

　　春節的內容也在不變中蘊涵著變化。在春節，親人團聚依然是最重要的內容，但團聚的地點或許是在自己家中，或許是在城市的酒樓或郊區的度假村，或許是在祖國的名山大川之間，或許是在異國他鄉。團聚的方式自然也隨之變化，不再僅僅是一家人圍爐夜話，只要親情在，處處都是家；在春節，要徹底愉悅我們的耳目，放松我們的神經，但不一定都是全家老少圍坐在電視機旁看節目，有人在聽音樂會，有人在網上沖浪，有人在實施全家的健身計劃；在春節，我們還是要通過拜年表達祝福，只是拜年既可以是見面時的鞠躬、握手等老習慣，又多了互聯網、手機短信等新方式；過年時增加喜慶氣氛的方式多種多樣，卻不一定要燃放煙花爆竹。是經濟、科技和文化的發展為春節增加了更多的內容和喜慶。

　　新春佳節，不變的是中國人的人倫親情，變化著的、豐富著的是承載這種人倫親情的形式，正是在這種變與不變之中，我們的生活質量在提高，我們的社會文明在進步。

思考作文篇2

　　在生活中，我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們怎么辦?方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。

　　獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

　　新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!

思考作文篇3

　　隨著人工智能的不斷發展，越來越多的人開始擔心人工智能會使機器人擁有人類一樣的大腦。而蘋果公司總裁庫克認為，他不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，他更擔心的是人類會像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。這樣的擔心是有必要的。

　　的確，比起計算機像人類一樣思考的可能性，人類像計算機一樣思考的可能性更大。計算機的創造者是人類，被創造的事物，絕不會超越創造者。計算機是死物，它所擁有的僅僅是一段程序，沒有這段程序，計算機就只能是一塊廢鐵，毫無用處。而人類不一樣，人類的大腦是飛速運算著的，是活。故相比起死物，肯定是作為活物的人類更加先進和靈活。因此計算機只會按照自己被設定的程序去運作，而并不會被外界影響，但人類受到外界的影響是很深刻的。

　　人工智能的發展使社會中許多過剩勞動力不復存在，緩解了社會壓力。但也更容易使社會變得機械化。比如，投放在餐廳里的機器人根據程序只能做一些固定的勞動，不能像人類服務員那樣，對顧客噓寒問暖。再比如在售票處工作的機器人，只能做一件售票的工作，不能像人類服務員那樣一一解答顧客的問題。久而久之，社會就會變得機械化。社會風氣會被計算機影響，人類更會受其影響，從而變得機械化。

　　當今社會倡導的是人與人之間的和諧共處，并不是人際關系的疏離化，若人類發展到像計算機一樣思考，那么必定會導致人際關系無法正常發展。人類是有靈魂的，有思想的，如果有朝一日變成了人類式計算機，那人類就失去了價值觀和同情心，沒有了存在的意義。

　　因此，在如此快速的發展之下，人類向計算機發展的態勢必須被消滅。其實就當下社會來說，已經有一批人向著機械化前進了。比方說有許多年輕人在各種場合都是做低頭族，對身邊的事物漠不關心，反而被計算機操控著生活。這樣的人已經失去了價值觀和同情心，不顧后果，以自我的形態活著，不發展人際關系，把自己囚禁在牢籠里，背離了正常人類的生活。

　　人工智能的發展有利有弊，但我認為這樣技術的發展本身是沒有存在問題的，有問題的是人類自己。無法控制好操縱計算機的度的話，就會反過來被計算機操控。所以人類必須融入社會，而不是像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心。我希望有相關的政策出臺來預防這樣的情況發生。萬一有一天人類的思考模式變成了計算機的思考模式，那社會就不再叫社會，人類也不再是人類了。所以在人工智能發展的同時，人類也要發展，去創造更和諧美好的生活。

思考作文篇4

　　在小學語文作文教學中，新課程標準中指出要在作文教學中重點加強與現實生活的聯系，注重積累和觀察，讓學生產生對生活的思考進而培養學生寫作靈感，激發學生練筆的興趣，寫作說真話、實話、心里話，杜絕假話、空話、套話。鼓勵學生充分發揮想象，鼓勵有創意的表達。提倡多讀、多看、多想、多寫，積累觀察日記、生活筆記、書信和隨感。教師應該在實際的教學中從學生的角度出發，考慮到每個學生對事物的認知程度不同，他們對事物的想象結果也不一樣，觀點也有所不同，所以不能像以往那樣要求，應該從學生的表達能力和情感的抒發去引導，讓學生寫出真情實感的作品，不是所有的學生都是一個模式，注重培養學生對生活細致的觀察能力和發現生活中正能量的一面，力求有創意的表達。根據時代發展的要求，在小學作文教學中在策略上要進行相應的改進和調整，適應現代教學的要求和學生能力培養的要求。

　　一、以活動促興趣發展

　　1.展開小組討論，培養學生的思維能力

　　在我們的實際課堂上，通過分組學習和討論，給學生固定的題目，和讓學生自己擬定題目，這樣的辦法都是讓學生有自己的思考空間和表達想法的方法。討論能夠激發學生的思維和借鑒其他學生的優點，能夠激發學生的創造性思維的延續。學生之間的相互問答，和查閱資料，同時也是學習交流的過程，能夠增強閱讀寫作的濃厚興趣。教師在組織辯論活動中，一旦遇到有爭論的情況，不必簡單直白地闡明自己的態度和觀點，而是在恰當的時機找準爭論的結點，引經據典將雙方觀點有機統一，客觀公正陳述事實，在陳述觀點同時也是激發同學們深入思考的過程，這樣就廣泛調動了同學們發言思考的積極性，通過現場的辯論，所有學生的興趣都調動起來了，雖然有的說的不是很貼切，但是學生大膽的發言也是一個好的方向，表達好的學生的語言精簡，論據充分，同學間也是一個直接的學習過程，重要的是同學們在愉快的心情中接受了訓練思維的教育。

　　2.利用課本劇，提高學生參與度

　　教材中的有些篇目，場景宏大，人物關系紛繁復雜，內心世界也比較復雜，在教學中可組織學生在充分閱讀、理解課文的基礎之上，將課文改編成劇本，設置特定的情境和場景，活靈活現地展示當時的時代背景，讓學生既做演員，又做觀眾;既做表演者，體會當時人物的親身遭遇和心理狀態，又做旁觀者，感悟生活，這樣不僅能加深對課文的理解，而且能夠培養學生熱愛生活熱愛閱讀的興趣;從而增強學生的寫作、表演能力。

　　3.通過文學欣賞課來提高學生審美情趣

　　單純依靠語文課本來提高學生的寫作技巧、文學欣賞水平，是絕對不夠的。教師要在引領學生進入閱讀世界發揮導師的作用，帶領廣大學生廣泛涉獵各類文學作品，吸取更多的精神營養，分享其中的思想體悟，增加各類知識積累，提高審美情趣。通過文學欣賞課，學生閱讀量大了，知識素材多了，閱讀興趣自然越來越高，選擇性閱讀的能力也會增強，循序漸進，日積月累，就會養成良好的閱讀習慣。

　　二、培養學生想象思維能力，進行想象作文訓練

　　1.利用有關課文內容進行思維訓練

　　小學的語文課本是學生第一接觸到的文學作品，是學生開始學習寫作的'基本的參考內容，通過對課文的講解，讓學生理解和掌握一些寫作的方法十分必要，是提高小學作文教學行之有效的方法。如學完《秋天的懷念》后，要學生運用擬人換位思考，將濃濃的母子情延伸思考，這樣學生帶著情感去寫作，飽含深情，觸景生情，感人至深，從而激發學生情感。

　　2.運用臨界思維，激發學生想象

　　魏巍在《東方》第六部第四章說:“悲苦的回憶與幸福的憧憬交織在一起，真是苦辣酸甜一齊兜上心頭。”我們可能一心為了遠處的風景，而忽視的腳下的路。教師可以啟發學生利用臨界思維，做一些大膽的假設，鼓勵他們結合自身實際，寫一些《假如我是……》《我希望……》《寫給十年后的自己》等充滿設想和想象的作文，也是訓練學生想象能力的有效方法。

　　三、訓練學生思維能力，培養、啟發、捕捉寫作靈感

　　臧克家在《京華練筆三十年》提到:“生活枯竭，靈感不來，雖然有詩，但好的不多。”靈感對于寫作非常重要，教師要利用教學活動和生活現象，特定場景等一切可以利用的因素來點燃學生的寫作想法，提高他們的寫作熱情，贊揚他們的寫作信心和寫作激情，這樣學生才能從整體上提高寫作水平。

　　1.培養寫作靈感

　　寫作靈感要積極培養，而不是被動接受。好的靈感也需要有足夠的想象力。有句話說只有想不到的，沒有做不到的。在想一個好的靈感之前要有足夠大膽的想象力。培養靈感首先要注重生活點滴的積累，引導學生觀察身邊事物，透過表面看本質，積累材料，量變達到質變，利用課余時間收集報紙、雜志，名言警句，養成寫日記的習慣，進行反復的訓練。一旦真正寫作，頭腦里積累存儲的材料信息，就會融會貫通，思如泉涌。反之，則捉襟見肘，相形見絀，一潭死水，何談靈感。

　　2.啟發寫作靈感

　　靈感需要培養，也需要啟發。孔子講“不憤不啟，不悱不發”。啟發式能夠調動學生的主動性，發展學生的邏輯思維能力。一方面要從學生心理特點和生活實際出發，盡力將寫作范圍、思考空間、詞匯占有量等因素綜合考慮，杜絕又大又虛，少些文體、情景、風格的限制，扣人心弦，誘發其寫作靈感，激發寫作思維。另一方面，要引導學生充分展開聯想，保持思路暢通，因為靈感的出現，往往和豐富的聯想、想象緊密相連。靈感具有閃念即逝、雜亂無序的特征，要讓學生隨時隨地的記錄下自己的寫作想法和靈感，然后通過整理資料和自我描述的方式回頭再對讀書筆記進行整理，會發現很多佳句，正是靈感突現的成果。提高小學生作文能力，更多是需要教師發揮教學主導的作用，注重學生身心發展的規律，因材施教，因地施教，要從具體事物著眼，認清學生的心態，打開學生的心扉，教會他們培養寫作靈感，養成良好的閱讀和寫作習慣，鼓勵他們熱愛生活，他們就會有說不盡的話題，各種思維的花朵就會開放，帶領學生走進自己營造的精神殿堂。

思考作文篇5

　　身處于二十一世紀的我們可以通過各種各樣的媒介向其他個人或團體傳播各類信息、觀念、態度。但從客觀角度分析，龐大的互聯網有利有弊，在一定程度上加快了惡語和謠言的傳播。

　　近期被密切關注的“新型冠狀病毒”使我們人心惶惶，而部分心懷不軌之徒借此四處散播時效性極強的謠言，給混亂的我們遞上一根高額的虛假的“救命稻草”，以求撈一筆黑心錢。

　　有網友諷刺：“這種時候，賣鹽的賣韭菜的賣榴蓮的全來湊熱鬧，任何行業都想蹭一波利益。”

　　莎士比亞說：謠言會把人們所恐懼的敵方軍力增加一倍，正像回聲會把一句話化成兩句話一樣。無數同胞正在為疫情戰斗著，那些謠言多叫人心寒，何況處于信息時代，散播面會不斷擴展，那無疑是對同胞們一擊重拳。

　　我是武漢人，今天我媽出去買口罩，所有顧客都戴上了口罩。不提火車站飛機場，就連公交客運都關閉了，只有超市還在為基本生活物質的提供而運營著，什么快遞想都別想。過年的年夜飯全部取消，所有人都選擇“家里蹲”。

　　截至20xx年末武漢常住人口為1108.1萬人，想想看感染病毒者、疑似感染病毒者和尚未感染病毒者的人數，武漢封城后將有多少健健康康的市民被困在其中？

　　倘若說人性本惡，抱歉，面對生死誰非得心甘情愿？恐懼、不安甚至想逃離，在我看來它可以上升到人性，但這也是本能，它與善惡無關，也不是邪惡的欲望。比起某些網友，武漢市民更懂得“壯士斷腕”，不需要說什么顧全大局，因為在其他城市也有我們的親朋好友。同是中國人，誰希望相互傷害？但是，言語的攻擊憑什么如此理直氣壯？

　　武漢人感受不到過年氣氛時，至少部分疫情算比較好的城市的居民在預防過程中還能有所活動。情況最糟糕的反而能坦然面對。我和我家人閑聊之際開玩笑說，反正平時也都宅在家里，沒差別。

　　就我們家而言，因為我家家（外婆）和姨媽他們都居住于其他區，所以回去看望并不方便。每次過年，我媽都很想回去看看她的母親，而今年因為病毒，就只能在視屏里聊聊天了。她很遺憾，自己的母親七八十歲，想乘著過年看望一次也不行。非典、洪水都經歷過了，如今白發蒼蒼又要提防病毒，這不殘酷嗎？

　　再說武漢那些醫護人員，有明文規定說他們必須為了病人拼死累活嗎？醫德終究來自于道德，在生死面前，誰都可以為保命而辭職不干。但現實是怎樣？他們都是身處一線的英雄。

　　以謠言賺黑心錢的與用惡語傷人的網友，請歇一會，戴好口罩。

思考作文篇6

　　人的一生中，我們要經歷很多事，接觸很多人，你能否成為一個成功人士，會不會換位思考是很重要的，如果你知道別人的需求與想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的個人努力了。因此，做事之前，一定要換位思考。

　　近年來，維護消費者權益，成為了工商管理業的口號，但是侵權的事件卻屢禁不止，這是因為強大的利益沖倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件，讓各位家長們憂心忡忡，讓奶制品的銷售量一跌再跌。如果“三鹿”集團做一下換位思考，把自己當成孩子們的家長，還能把三聚氫氨放進給孩子們的奶粉中嗎？難道他們忍心傷害自己的孩子嗎？十七億元的賠款，讓一家百年的公司不堪重負，最終破產。十七億元可想而知，他們傷害了多少孩子。難道利益真的比一個民族的未來還重要嗎？如果他們換位思考了，那么這樁慘案將不會發生。可見，沒有換位思考，其后果是多么的嚴重。

　　初入高中，要擺脫掉初中的一切，適應高中的學習生活，這一過程是必須經歷的，因此我們就應先從適應老師開始。開始時，我對一些老師的印象不是很好，不喜歡這些學科，上課也不注意聽講。最后的結果可想而知，期中考試的成績明顯下降。這讓我心頭一涼，好像自己往自己頭上澆了一盆冷水，后來，我試著去重新看待這些老師，換一個角度去體會老師的艱辛與感受，我才發現，原來我錯了，我不應該這樣。于是我開始認真地學習每一科，終于在月考中有了明顯地提高，正是因為我做了換位思考，才讓得我能及時發現自己的錯誤并加以改正，可見，換位思考可以將一個人從誤區中拉出來。

　　我們的生活，從某種意義上看是為了別人而活。只有我們處處為別人著想，才能搏得他人的關注與尊重，那樣才能讓我們的生活充實而有意義。因此，我們要學會把自己當成別人。

思考作文篇7

　　當一個人出生的時候，就意味著他有了自己獨立的思想？這不是哪個科學研究可以讓人去信服的。

　　當胎兒在母體內發育的時候，正是胎兒思想受外界影響形成思想的關鍵時期。并不是只有出生后才會慢慢形成他的思想。

　　一個人在離開母體后，是其思想成熟及發展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內的所思所想及接觸的人和事。

　　假設在胎兒發育的早期階段。例如3到4個月。就可以有著良好的環境，其思想的形成就可以比較形成獨立的個性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環境鎖形成的大眾思想。

　　早在一個人出生前，便有了思想發育的早期階段。其后天（出生后）所受的影響只會涉及到其個性及行為方式、而不是思想、。

　　正如現在人們所進行的胎教。正是因為這個緣故吧！讓胎兒在出生前形成良好的思想，獨立的思想。可以防止后天不利的影響。一個人有了自己獨立的思想，就不會受人蠱惑。他就會思考。

　　而在出生以前就有了獨立思想的人，他的思考及思維方式。就一般人很難了解。他會用自己的思想和所有的學識去想，去推斷這件事。對自己的影響及利害關系。

　　這類人有了自己獨立的思想，必然會去把想法去實踐，去證明思想的正確性。當一個人有了獨立思想，他就不會輕易收人蠱惑。會主動去學一些對自己有用的知識和技能。從而去完善自己，使自己可以很好的去適應社會去適應人群！

思考作文篇8

　　每個周末都在忙碌中渡過，周六中午，正在忙活的我聽到了門鈴聲，開開門一看，兒子一個人上來的。手里提著一個能看見油星點點的袋子(饞嘴鴨)和乒乓球拍，滿臉是淚，不停地抽動著肩膀。看著那可憐勁……，“這是怎么了？兒子”

　　“嗚……嗚……嗚……”兒子看見我，更哭的上氣不接下氣了。兒子把東西放在門口，沖到客廳趴在沙發上大哭起來。怎么回事？兒子打小到現在哭成這樣的時候屈指可數，平時兒子很堅強，多數都是委屈了，眨巴眨巴眼睛，掉點“金豆子”，用手擦擦就沒事了。正疑惑不解時，樓下樓道的門鈴響起來，是老公，“聰聰上去了沒？”

　　“上來了，他怎么了？”

　　“非要到昆吾園玩”

　　“知道了”我已經略知事情的一二，想著怎樣去安慰兒子。

　　兒子見我過來，撲到我的懷里，還是哭個不停。我摟著兒子，讓他趴在我的肩膀上，用手去輕輕地拍著兒子的后背，過了一小會，我問他：“聰聰，能告訴媽媽怎么了嗎？”

　　“我爸…爸…，他……，他…..，說話不算數。”

　　兒子語句斷續,哭著向我說起事情的原由。

　　“他答應你什么了？”

　　“他上次欠我一個在昆吾園玩的項目，我說了他不去”。天那，那是半個月前，聰聰掙到15張小貼畫，可以去昆吾園玩玩三個自己喜歡的項目，當時他爸爸也是臨時有事，只玩了兩個，聰聰當時就說他爸爸欠他一個。又是周末，聰聰又想起來了，記性怪好呢。

　　“那你是什么時候給爸爸說的啊？爸爸這會有事啊，不能陪你去”

　　“不是，上午我在他辦公室就說了，他說等他忙完；剛才他要送我回來，我說他欠我一個，他說去不了。大人說話不算數，大人怎么說話不算數？”聰聰氣的邊哭邊大聲說。

　　“還有，上午我想和爸爸練乒乓球，他非讓我先練動作，再和我練習，還訓我”。原來是聰聰上午一直都不高興，受委屈了啊。我得說說他，兒子喜歡去昆吾園玩，打小我們都在他面前是“言出必行”，但是遇到特殊情況也應該具體情況具體分析，適當地體諒大人的處境。兒子一般還是比較通情答禮的，可能是上午情緒一直不好，這會控制不了要爆發了。

　　“聰聰，爸爸臨時有事情，你就要體諒爸爸，給爸爸說好換個時間不行嗎？再說爸爸也是身不由己，爸爸也想陪你玩，對吧？和爸爸好好說，讓他保證盡快執行承諾。你看自從咱家制定了目標，爸爸一有時間就回來做飯，陪你下圍棋，打撲克牌，爸爸很心疼你的。但是爸爸工作忙的時候，千萬不要再和爸爸掙，適當地退一步，大家都很開心。你這樣哭自己生氣，結果還是去玩不了啊，這樣會讓大家心情都不好。”

　　“可是我就想今天去玩那欠的一個！”

　　“這樣吧，媽媽下午帶你去吧？”

　　“不行，是爸爸欠我的，讓爸爸帶我去。”有時候孩子就是這么較汁!?

　　“那行，爸爸回來后你去和爸爸商量解決吧”

　　“嗯，我和爸爸說”

　　“還有，是可以和爸爸練球，但練球之前爸爸讓你先練動作是應該的。你看電視上運動比賽之前，運動員都要熱身嗎，活動活動，這樣才能把筋骨舒展開，才能有機會戰勝爸爸。是不是？再說上周因為打預防針，耽誤了一節課，爸爸是讓你好好鞏固基本動作，才能學習更好的打球技巧。”

　　“可是他說話那么兇，還說我說話也不算數。”呵呵，老公肯定是剛才著急沒時間和兒子解釋那么多，語氣重了，又搬出兒子的弱點，兒子委屈了。有時侯大人也是話不由衷，在孩子的教育上還要不斷的學習啊。

　　“兒子，爸爸說的也不完全錯啊。你總讓我們說話算數，可是你也有說話不算數的時候，想耍個小賴皮的時候也有啊。不過大部分事情聰聰還是做很棒的。以后爸爸媽媽做的不好或不對的時候你要指出來，我們立即改正。大人要遵守承諾，孩子當然也要遵守承諾，你自己答應的事情同樣需要嚴格執行，不然爸爸媽媽也可以說你說話不算數了?”

　　“知道了。”兒子這會傾訴了一些，情緒好多了，點著頭說：“我以后也要說話算數，但是爸爸欠我的那個一定要還。”

　　“好的，爸爸回來你和爸爸好好溝通”。看著兒子恢復了平靜，我也放心了。

　　周日本來說好上完口才課去“花卉超市”買無土栽培的花和一種熱帶魚，也是因為家里臨時來了客人去不了，我和他爸給孩子好好說了一會，孩子也很痛快答應說下周去也可以。回過頭來想想，有時侯孩子抱怨大人說話不算數，是因為他們希望自己的愿望得到滿足。雖然孩子的年齡小，但是我們大人也不要覺得孩子不懂事，其實好好告訴孩子，孩子都能接受。在教育孩子的過程中，我也是一直力求對孩子說話要算數，但是這也存在偶然性，應該告訴孩子也要具體情況具體對待，但是承諾孩子要去做的，真的有事耽誤了一定給孩子解釋清楚。也有的孩子使性子，惹的大人沒招，那就等孩子冷靜了好好和他聊一聊。

　　古話說的好：“君子一言，駟馬難追”，在家庭中，父母對孩子一定要做到一言九鼎、言而有信。不僅僅是簡單的兌現某個諾言，更重要的是可以培養孩子遵守諾言的信用意識。大人要求孩子遵守承諾，家長也要和孩子一樣遵守承諾,這樣孩子才能成為一個有責任，有信用的人。

思考作文篇9

　　都說“人”是一個感性的動物，是一個高智商的生物，比起那些低等的動物來說確實要高等一些，有人說，能區分人與動物的唯一區別就是，人會造假、會撒謊，而動物不會。

　　有句話這樣說：“世界上最刺眼的兩件東西，一個是太陽，另一個就是人心”。這句話說的一點都不假，都說人心隔肚皮，畫皮畫虎難畫骨，知人知面不知心，等等，類似的話有許多。這都表明了，人事一個復雜的動物，外邊這一副皮囊下包裹著是怎樣的猙獰內心，誰也不知道，只有當你交往之后，才知道，是朋友、是敵人;是君子、是小人……

　　關于人性來說，許多人自始至終都在思考，卻怎么也沒有一個準確的答案，三字經說“人之初，性本善”，可是為什么會有壞人，是后天的社會造就的嗎?可是，第一個變壞的人又是誰來改變的呢?圍繞人性的思考有許多的說法。長輩總是告訴我們，你付出的是什么，你收獲的就是什么，當我長大后，才發現，說的也不是那么準確，當我付出過后，得到的卻不是我想要的，反而，收到的會是一場遺憾。都說將心比心，可是，現如今的社會，確實，你拿出來紅彤彤的心放到你所謂的朋友面前，她會做的就是用刀子在你的心上劃傷幾道口子，然后撒上鹽給你送回去……

　　每個人都學會了偽裝，沒有一個人愿意把真心送給你，只有利益擺在面前，在“情”的這桿天平上靠近你一點，你會覺得這就是所謂的朋友，可是，你想想，當你走投無路的時候，他還會幫你嗎?

　　相比于人來講，我更愿意與小動物接觸，最起碼的是，你給他一點關心，一點愛，它就會像你搖尾巴、對你叫。而人則不然。

　　所以，我覺得人并不是最高等生物，相反，人在有些時候還不如小動物。

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