【熱門】思考作文600字合集八篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的思考作文600字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思考作文600字 篇1
我安靜的坐在這里，然后打開電腦準(zhǔn)備看一段視頻或者是打些字。
也許那些小說對(duì)他們來說始終都是精神的慰藉就是自己內(nèi)心精神的食糧。可是我一直都喜歡的那些似乎都沒有什么新的更新了。
我知道在這樣的情景之下，也是每個(gè)人都在選擇不一樣的光景。在這樣的前景之下，我們是否會(huì)想著去操場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)一下，也許我們根本就沒有什么男朋友，但是我們并不需要。
也許這是一個(gè)不容錯(cuò)失的好機(jī)會(huì)，所以在這樣的情境之下，我們所做出的每一個(gè)決定似乎都在我們的前進(jìn)之下開始變得有些搖搖欲墜。
我記得上一次去超市的時(shí)候，我買了兩塊兒香皂，只是因?yàn)椴恢涝趺醋龀鲞x擇，所以兩個(gè)都買來了。
我記得在此之前每個(gè)人都有過自己想要的那種良辰美景的狀態(tài)，也許他們生活在詩(shī)詞的那種虛擬的世界里，看起來非常的虛幻，但實(shí)際上也得到了極大的滿足。
所以我們可能根本就不在意表面上到底是一種怎樣的表現(xiàn)狀態(tài)，只是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)喜歡或者是一直都在喜歡的過程當(dāng)中，所以也會(huì)覺得這是一種不可言說的完美。
古人說這種感覺只可意會(huì)不可言傳。
我也記得在很久以前的時(shí)候聽老師講課，他們說各種各樣的精彩故事，也許對(duì)于他們來說都只是一個(gè)非常渺小的片段，但是對(duì)于他的學(xué)生來說，卻成了一輩子最難忘的記憶。也許這就是他們的職業(yè)的神圣之處吧。
也許這是別人怎么都無法去看得懂的，如同你在那個(gè)虛幻的世界當(dāng)中。
在你想象的那個(gè)背景之下。
也許那些都只是一個(gè)虛幻的故事，永遠(yuǎn)都不可能成為現(xiàn)實(shí)，但是你卻在自己的睡夢(mèng)當(dāng)中自顧自?shī)蕵分?/p>
但是我們也一直都享受著這樣的生活，因?yàn)樗恢倍继幵谝粋�(gè)安靜的狀態(tài)當(dāng)中。
思考作文600字 篇2
生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí)，換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
請(qǐng)想象一下，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí)，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置，我又會(huì)怎么做。也許此時(shí)，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容，就是對(duì)生活的理解，而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場(chǎng)景，用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí)，換位思考也同樣十分重要。
所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng)。
雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會(huì)他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
思考作文600字 篇3
人們總是會(huì)說，時(shí)光似水流年，一去便是不復(fù)返。時(shí)間過的得飛快，在人們沒有察覺的時(shí)候便會(huì)悄悄地溜走。但時(shí)光老人是公平的，他給了每個(gè)人同樣的'時(shí)間，同樣的起點(diǎn)。有的人揮霍時(shí)間，最終一事無成。有的人珍惜時(shí)間，最終獲得成功……
漫步在街上，人頭攢動(dòng)，人們?cè)诰o張繁忙的生活中度過。而在現(xiàn)代社會(huì)日益緊張生活中，我們更應(yīng)該留一份時(shí)間給自己思考。孔子曾經(jīng)說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”，因此思考對(duì)于人類來說是十分重要的，我們更應(yīng)該給自己思考的時(shí)間，而不是整日在埋頭工作或?qū)W習(xí)。
現(xiàn)代，就有一位對(duì)思考極為推崇的人，他就是原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福。
一天深夜，他突然發(fā)現(xiàn)他的一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，他便十分好奇的問這位學(xué)生：“上午你在干什么呢？”
學(xué)生回答說：“在做實(shí)驗(yàn)。”
盧瑟福不禁很奇怪，他皺起了眉頭，繼續(xù)問著：“那你晚上呢？”
“也在做實(shí)驗(yàn)。”學(xué)生老老實(shí)實(shí)地回答著。
勤奮的學(xué)生本以為它可以得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng)，畢竟他從早到晚都在做實(shí)驗(yàn)，但令人意想不到的是，盧瑟福教授居然十分惱火，隨即厲聲斥責(zé)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)什么時(shí)間用于思考啊？”
這位學(xué)生遭受到教授的斥責(zé)，看起來似乎很委屈，但實(shí)際上大師是在傳遍授真經(jīng)啊。
“思考”這兩個(gè)字對(duì)我們來說并不陌生，做任何事情的都要思考：學(xué)習(xí)需要思考，看報(bào)需要思考，玩樂也需要思考。如果說把思考這兩個(gè)字拆開來的話，“思”是思想，“考”是考慮，兩個(gè)字合起來的意思就是好的思想就要多加考慮，如果只學(xué)習(xí)不思考的話，就會(huì)迷茫而無所適從。
靜下心來，留下一份時(shí)間給自己去思考，突然間，會(huì)感覺到豁然開朗。
讓我們?cè)谧约悍泵r(shí)間中，告訴自己，留出時(shí)間去思考吧……
思考作文600字 篇4
不同的習(xí)俗，造就不同的民族；不同的環(huán)境，造就不同的葡萄。在不同的地區(qū)，就有著不一樣的氣候變化，就會(huì)種出不一樣的葡萄。
暑假里，爸爸的同學(xué)給爸爸送了一箱外地葡萄。雖說都是葡萄，但是味道上的差異卻是非常大，外地的葡萄非常的甘甜，而且果肉很很軟。 吃過后，我想為什么外地的葡萄會(huì)比內(nèi)地的好吃呢？有可能他們的葡萄就是從我們這里移植去的，但因當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥赖扔绊懽屗麄兊钠咸亚喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)。也有可能我們這里的葡萄是從外地移植過來的，同樣因?yàn)榄h(huán)境不同而變得不一樣。相比之下，我們本地的就不那么好吃。 這時(shí)，爸爸突然問我：“怎么樣？這種葡萄好不好吃？”
“好吃是好吃，但是為什么有的會(huì)如此甘甜，而有的卻有點(diǎn)苦呢？”我不解地問道。
“或許是因?yàn)樗鼈冊(cè)陉?yáng)光下比其它的葡萄更加努力！”爸爸幽默地說道。
對(duì)啊，陽(yáng)光！以前小學(xué)的時(shí)候，我們班里有一百多人，是一個(gè)團(tuán)結(jié)的“大家族”。而自從我們升入初中后，許多同學(xué)就各奔東西不經(jīng)常見面，有的同學(xué)還到了外地上學(xué)，在QQ上炫耀著自已在那邊學(xué)校里生活有多么多么的好，環(huán)境是多么多么的美。我想，不同的環(huán)境固然會(huì)造就不同的人，但如果你不奮斗，就算擁有再好的環(huán)境也無用。相比之下，我生活在家鄉(xiāng)，喝著家鄉(xiāng)的水，曬著家鄉(xiāng)的陽(yáng)光。就算環(huán)境沒有那么好，只要我努力奮斗一樣能有一個(gè)好的成績(jī)。
以前，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的，持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)十四年。那么，為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)呢？就是人有過多的欲望，但同時(shí)也只有強(qiáng)大才有征服欲望的資本，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的自信。
說到底，葡萄本出自一處，人又何嘗不是呢？世界上的人都是一樣的，只是生活在不同的地方。本是一家人，何必要戰(zhàn)爭(zhēng)。只有和平才會(huì)讓生活變得美好，變得像葡萄那樣甘甜。
思考作文600字 篇5
眾所周知，計(jì)算機(jī)是通過二進(jìn)制來進(jìn)行運(yùn)作。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，生活中充斥著各種機(jī)械化的元素。在人工智能迅猛發(fā)展的同時(shí)，人們?cè)谑浪字呏屑奔毕蚯坝窟M(jìn)，卻不知不覺間失去了些什么。蘋果公司總裁庫(kù)克曾說：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”
如果人類只會(huì)二進(jìn)制思考，那么整個(gè)世界將只有黑白色。人類之所以能夠處在食物鏈的頂端，是因?yàn)楦星槎郑且驗(yàn)樾闹杏袗邸．?dāng)我們變成“計(jì)算機(jī)”，冰冷的零件代替了我們熱血；單調(diào)的指令代替了我們的感情。整個(gè)世界就只是一個(gè)沒有生機(jī)的計(jì)算機(jī)而已，不再有人類該有的那些兒女情長(zhǎng)。前段時(shí)間，在人類世界掀起波瀾阿爾法狗與柯浩的人機(jī)大戰(zhàn)，柯浩零比三敗北。鏡頭前，他的淚止不住的落下。他輸?shù)袅诉@次比賽，但他贏得我們的尊重。新聞下面的一條評(píng)論觸動(dòng)了我心：柯潔輸了他會(huì)哭，可阿爾法狗輸了卻不會(huì)笑。是啊這就是人類和機(jī)器人的差別，這就是人工智能無法取代人類的原因
如果人類只會(huì)二進(jìn)制思考，整個(gè)世界便不再生機(jī)勃勃。人們將會(huì)把道德，同情撇在一旁。只是為了追逐利益，完成任務(wù)，和機(jī)器人并無二致，整個(gè)世界將死氣沉沉，再無生機(jī)。我相信如果古代文豪們和人工智能進(jìn)行一場(chǎng)詩(shī)詞大賽，人工智能也并不會(huì)遜色，但它們會(huì)懂‘’人生自古誰(shuí)無死‘’里面的壯志難酬嗎，它們會(huì)理解‘’為伊消得人憔悴‘’的那種愛而不得嗎。真是因?yàn)檫@些，人工智能無法取代人類。
在高中的日常學(xué)習(xí)中，如果我們像人工智能那樣學(xué)習(xí)，只是單純死記硬背公式，古詩(shī)，單詞。而不理解古詩(shī)中的含義，公式的用法。那也是無濟(jì)于事的，學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)對(duì)考試，而是為了充實(shí)自己的內(nèi)心世界。
如果一個(gè)小孩犯了錯(cuò)，人工智能只會(huì)選擇消滅，而法官卻會(huì)給他一個(gè)改正的機(jī)會(huì)。所以讓我們的世界充滿愛，拒絕二進(jìn)制的思考，別再讓程序化的思維占據(jù)大腦。人類的未來會(huì)因?yàn)檎_的價(jià)值觀，同情心而變得更加美好。
思考作文600字 篇6
李博是我的好朋友，他見多識(shí)廣，知識(shí)淵博，說起話來一套一套的，一個(gè)風(fēng)和日麗的上午，我和他來到小山坡，還帶了蘋果、莉、上好佳，一邊吃著一邊和李博說話。不經(jīng)意間，竟發(fā)現(xiàn)了幾只螞蟻，花大力氣搬運(yùn)我們丟下的水果皮、餅干沫......又過了一會(huì)兒，螞蟻越來越多，排成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍在搬運(yùn)我們的食物。我一邊觀察著一邊在思考著，螞蟻的勤勞真是名不虛傳!
“螞蟻為什么要團(tuán)結(jié)呢?”我問李博，李博反問我：“螞蟻這么小，不團(tuán)結(jié)還能生存嗎?”我說：“是呀!
你講得很有道理。”這時(shí)李博又向我講起了螞蟻團(tuán)結(jié)的感人故事。一次發(fā)洪水了，螞蟻的家毀了，螞蟻滾成了一個(gè)黑乎的蟻團(tuán)，有籃球這么大，蟻團(tuán)在水中漂蕩，好不容易靠到岸，螞蟻急速有序的上了岸，最后剩下了小蟻團(tuán)，這是犧牲的螞蟻，但它們還是緊緊地抱著。這故事太感人了，給了我一次很深刻的教育，讓我深有體會(huì)。我倆吃飽了躺在草地上，仰望著藍(lán)藍(lán)的天空和變化的白云，我看到了一只老鷹在天空盤旋，是那么嬌健。我在想著：“老鷹為什么飛的那么高，他同樣是鳥為什么比其它鳥兒飛的高呢?”我又問李博心中的問題，這個(gè)知識(shí)淵博的李博又向我滔滔不絕地講起了原因。李博說：“老鷹的嬌建同它的喂食方法有關(guān)，它獵回來的食物只能供一只小鷹吃，它喂食不一只一只分，都搶著，誰(shuí)兇猛就有的吃，就這樣一次又一次，弱小的都餓死了，只省下一只小鷹了，就這樣老鷹越來越強(qiáng)大，所以老鷹飛的那么高。我既新奇又信服呀。我看了看李博，想，小小的歲數(shù)為什么懂得那么多，那是因?yàn)樗麗塾^察、愛思考、看的多、學(xué)的多。我一定要向他學(xué)習(xí)。名師
思考作文600字 篇7
生活嘛！就是多姿多彩，不是單一的，永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)。在生活中，有兩種情緒，喜與悲，帶領(lǐng)你感受生活的與眾不同。快樂也好、悲傷也好只是一個(gè)結(jié)果，那中間波折又有誰(shuí)知道呢！故事是發(fā)生在一個(gè)雪夜……
大雪漫天飛舞，既像千千萬(wàn)萬(wàn)只潔白的蝴蝶在空中翩翩起舞，又如天女散花般紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑在大地上。雪固然美麗，可這對(duì)我們來說則是悲喜交集。我們一睹雪的風(fēng)采，可如果出行就不那么順利了。
這時(shí)，一對(duì)母子正互相攙扶著艱難的在雪地里一步三晃的在走著，路面因?yàn)榉e雪被車軋過而變的異常滑。那個(gè)小孩只有九歲，她們是去一所書法學(xué)校上課。當(dāng)她們到班里時(shí)只有寥寥幾個(gè)同學(xué)來上課，看到又來一個(gè)，雖然遲到了但老師的眼中還是流露出激動(dòng)的淚花。這時(shí)書法老師回身在黑板上寫了四個(gè)蒼勁有力的大字“天道酬勤”，然后老師回過身來深情對(duì)同學(xué)們說：“同學(xué)們，今天對(duì)你們能來上課，我表示感謝，在這里我要給大家補(bǔ)一課”。這時(shí)下面的同學(xué)們面面相覷都很納罕。老師繼續(xù)說：“不管學(xué)什么都要不怕苦，懂得堅(jiān)持。你們既然選擇了學(xué)習(xí)書法，就應(yīng)該做到，在這樣惡劣的天氣下你們還能來上課，老天也會(huì)酬謝你們這勤勞的人，將來你們一定會(huì)成功的”。當(dāng)時(shí)講臺(tái)下的每一個(gè)學(xué)生都被老師的講話所震撼了。故事中的那個(gè)孩子就是我，我學(xué)習(xí)了六年的書法，中間有數(shù)不清的坎坷，當(dāng)經(jīng)歷了這些后，得到的則是無限美好的成功。
正如一首歌中所唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能夠見彩虹”生活，用再多的語(yǔ)言也無法描述，只能用心去體會(huì)，每一處細(xì)節(jié)，和不同的變化，讓生活變得更完美吧！
思考作文600字 篇8
孔子說:“學(xué)而不思則閣;思而不學(xué)則殆。”意思是指，如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)危荒苋跁?huì)貫通，學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會(huì)孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博觀約取，標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過程中兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬(wàn)卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成《資本論》這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說:讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。
要善于思考，有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少心血。思考也需要我們下苦工夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深人;在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識(shí)才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之巔。