思考作文

時間：2021-11-20 09:00:03 思考我要投稿

精選思考作文匯編八篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的思考作文8篇，希望對大家有所幫助。

精選思考作文匯編八篇

思考作文篇1

　　夜深了，母親坐在房間里，擦了擦額頭上的汗水。看看表，已經十二點多了，自己才剛剛洗完衣服，等一下還要洗碗，洗澡……但自己聽聽兒子熟睡發出的鼾聲，又覺得這一切都是值得的。

　　現在的生活早就變了。幾乎家家戶戶都有自己的房子，自己的車，各種現代化工具家里反減輕了人們的負擔。但，我的父母，似乎不是上天的寵兒。一天又一天得過去，父母得身體越來越差，家里沉重的負擔，再加上兩個孩子的學費，簡直就是雪上加霜。

　　似乎從幾年前開始，我的父母就被親戚排擠。父親在幫一個親戚干活。每天起早貪黑，忙這忙那，有時還幫忙打掃衛生，回家總是雙手烏黑，大汗淋漓。相反，其他工人，且不說薪水得不合理，就是連年終的各種獎金，也都是偷偷瞞著父親發。父母礙著面子，沒在明面上說出來。可誰都心知肚明。

　　幾年了，住在這個小房子幾年了。母親也忙活了大半輩子，看著她日漸消瘦的樣子，真是讓人心疼。但自己，真的是無能為力。恨天！沒能給自己一個好的能力，每天只能看著父母勞累卻幫不上半點忙。

　　深夜，雖是黑暗，但也事最能讓人反省的時候。我在反省，我在過去的幾年，除了看父母勞累，還做過什么。似乎應上了那句話，我是思想上的巨人，行動上的矮子。我似乎在逐漸毀了自己，對我而言，這個夜，有些過長。想了許多，歸根結底，我還是得證明自己。今時不同往日，寒門難出貴子，我從一開始就輸在了起跑線上，除了拼命追趕，我別無選擇……

思考作文篇2

　　20xx年，災難女神似乎戀上了中國這片蒼茫大地，先是重大雪災來襲，再是“5.12”大地震。一次又一次的天災帶給中華人民一次又一次心靈的考驗，帶來更多的是對人性的思考。

　　在“5.12”汶川大地震過后的第10天，四川都江堰光亞中學一名名叫范美忠的老師在博客上發表的一篇災后隨筆在網絡上引起軒然大波。文章敘述了范美忠老師所就職的光亞中學位于“汶川”地震的中心震區，當地震突然來襲，正在上課的范美忠老師不顧他人選擇了拋棄他的學生率先逃跑……雖然在這次大地震中，光亞中學二百多名教職員工并無一傷亡，但范美忠老師的行為卻受到了無數網民的抨擊。

　　在網絡上，范美忠老師在面臨災難時舍棄學生，獨自逃跑的行為被戲稱為“范跑跑”行為。范美忠老師亦被稱為“世界上最無恥之人”。絕大部分網民認為”范跑跑”行為已超越過了道德的最低底線。身為一名教師，范美忠既沒有具備身為一名教師所應具備的“師德”，更沒有履行《中華人民共和國教師法》的義務，他的行為嚴重褻瀆教師—“人類靈魂工程師”這一神圣的職業。

　　或許，范美忠老師的行為在世人眼中是無法容忍的過失，但是又有誰能百分之一百的保證自己身處其位在面對突如其來的重大災難時，能毅然決然地選擇去保護學生？畢竟并不是所有人都有潭千秋老師那樣偉大的情懷。潭千秋老師之所以偉大，是因為他在面對突如其來的災難時他表現出的異于常人的舉動，他選擇了張開雙臂，以生命為代價保護了四個幼小的生命，所以他是偉大的。但有哪條法律明確規定了所有的教師在面臨災難時一定要以舍棄自己的生命為代價來保護學生，答案顯然是否定的。范美忠雖然是一名人民教師，但他也是一個平常的人，在面臨災難時，他也會膽怯，他也會恐懼，試問，在地震突然萊西的那一刻，有哪個人不想躲過這場災難，又有誰不想活著看見明天的太陽？在面對地震時，范美忠老師做出的只是一個人最本能的反應—在絕望恐懼中極力爭取生還的機會，然而，正是他這種對生的追求的行為，卻引來了無數人的譴責，無數人的抨擊。盡管他的做法得不到社會的認同，但對一個在災難生還中的人進行如此猛烈的輿論抨擊，就是一種正義的行為嗎？

　　身為一名教師，范美忠老師的行為也許真的有欠妥當，但對一個經歷了8.0級大地震的人而言，他有權獲得人類社會最基本的關懷，而不是網絡上，現實社會里無數人的無理漫罵，漫天的指責。如果你并未經歷過汶川地震，那么你又有什么權力來評論范美忠老師的行為呢？無數網絡人士抨擊范美忠老師的行為早已越過了道德的最基本的底線，那么，到底什么是人類最基本的道德底線呢？是對是對異端的包容，是對異端的寬恕。如果我們連最起碼的包容之心都沒有，便肆意地指責他人，那么我們與那些在別人傷后上灑鹽的人又有什么區別呢？

　　天災雖然無情，但災后帶給我們功能多的是人性的思考。盡管在地震中舍棄學生，獨自太跑的老師有很多，但又有幾個將這一行為公諸于世以引起世人對如此的思考呢？從這一點上而言，范美忠老師是勇敢的。他明知道這種行為并不為這個社會所容納，但他依然敢于將其置于“陽光”底下，接受世人的指責和抨擊。當鋪天蓋地的輿論抨擊風波席卷而來，范美忠老師選擇的是坦然面對一切，甚至他勇敢的站在人前接受輿論抨擊，這足以見其勇敢。在地震來臨時，他承受的是常人無法想像的心理壓力；在地震過后，我們無權對一個經歷了8.0級大地震的人進行任何的抨擊與指責。

　　在當今中國社會大肆宣傳人裙、的社會環境下，范美忠老師有權獲得其最基本的生存權與發展權。而我們只能說，在災難面前，人類是那么的脆弱。我們能做的是理解與包容。

思考作文篇3

　　歷史的車輦緩緩駛過,留下一路思想的光輝,也軋平了無數平凡生命的痕跡。思想是生命之果最堅硬的核仁，當果肉灰飛煙滅，核仁卻能扎根歷史的土壤，發芽開花，枝繁葉茂。我愿思考，如果說人的生命如葦草，我愿做一根“能思考的葦草”，用思考賦予脆弱生命最深刻的內涵，讓心靈變得高貴。

　　我常常仰望星空，那燦爛與神秘總讓我驚嘆不已。古往今來，多少人也曾仰望星空，思考宇宙與自然的奧秘。牛頓的力學讓我們看到了牽引天體運行的無形的線，開普勒三大定律仿佛為天體運行立下了法規，數學家們的研究就讓我們感受到了“數即萬物”的神奇。對自然法則的不懈的探索成就了一顆顆高貴的心靈。追尋前人的思想足跡，我苦苦思索。一個個孤燈相伴的漫漫長夜中，我捧著書本，努力從充滿前人思想的檸檬中擠出汁水，澆灌我干渴的心靈。吮吸著智慧的汁液，我思考著已知的真理，也思考著未知的神秘。我生于自然，也將死于自然，只愿在這生死的間隙中思考囊括我的宇宙，尋求永恒的法則，在生死之外形成不滅的思想之火，讓心靈變得高貴。

　　我常為社會苦難而悲傷，它發源于人，又作用于人，實是最大的悲哀。現實的苦難令不幸者悲痛、失望、憤怒，令幸運者震驚、失望、憤怒。有的人奮起抗爭，有的人默默思索，有的人著手改革。伯利克里的改革使古希臘民主政治達到巔峰，文藝科學欣欣向榮；馬克思耗畢生心血成一部《資本論》，成為了無產階級運動的指路明燈。他們早已不再關注個人利益與日常瑣事，他們的思考只為社會的發展，人民的幸福。悲天憫人的高遠眼界讓他們的思想漫過了時代的邊緣。我對這些高尚的心靈而肅然起敬。我常常從前人思考的斷層處思考，盡管沒有足夠知識的推動而顯得費力，但我不愿只是悲傷和憤怒。永不停止地思考，我的心靈也會變得高貴。

　　羅丹的雕像《思想者》仍然默默坐著，現在的人們是否真的常常思考？我愿努力思考，讓思想充滿生死的空檔，讓心靈變得高貴。

思考作文篇4

　　每每下課時,同學們都聚在一起,互相開幾句玩笑，頓時會引起一陣清脆的笑聲，可是又有誰知道，在開玩笑的同時，可能會因這句玩笑而影響他人的一生．

　　玩笑歸玩笑，該適可而止時就該停止．

　　聽！同學們又在互相開玩笑了，＂你這個人真是太兇了，好比母老虎呀！”哈哈哈，嘻嘻嘻，頓時，同學們笑成一片．如果你是旁觀者的話，不難發現被嘲笑的同學臉通紅通紅的，低著頭樣子窘迫極了．人稱：旁觀者清，當勢者迷．在嘻哈中又有誰知道她的窘迫呢？

　　有些孩子，只因為這一句話，就很可能在以后出現沉默寡言.遠離群體的跡象，還會養成膽小怕事的性格......最終的禍起原因只在于這一句話呀！

　　我曾經看過這么一個故事：有位同學小明他說話很結巴．每當上課時，老師叫他回答問題，好半天，才說出一句完整的話，后來老師就顯得不耐煩了，他的話還沒說完，就被老師打斷以前他還舉手回答問題，可都因老師習慣性的打斷他說話，后來甚至連手也不敢舉了，直到有一天，班上又換了一位老師，這位老師不管他舉不舉手，都叫他起來回答，幾次過后，同學不耐煩了，就打斷他說話：＂好了好了，坐下吧，照你這么下去，還讓我們上課吧！”而老師卻說：＂請大家尊重這為同學，等他把話說完，無論多久！這是做人的基本禮貌．”......

　　后來，小明經過老師的鼓勵，他的結巴竟然奇跡般的好了！

　　在當初，如果這位老師也像前一位老師與班上的同學一樣，那么，我們仔細想一想，后果會怎樣呢？還不是也一樣的膽小.寡言嗎！？

　　切記，說話要經過大腦思考呀！

思考作文篇5

　　也許很多時候我們都要看清楚事情的真實面目。這好像在這樣的在那給我整蕩著。以前的時候，我只是一直在感覺不斷的去演講，不斷的去練習，哪怕是背誦稿子都是有一些技巧所在的。

　　.. 可是也是到后來才發現哪里有那么多的技巧呢，只不過是因為努力，一遍又一遍的練習而已，如果人生總是想著去走捷徑的話，也許我們根本就到達不了自己想要的終點。

　　以前我總是想著去很多人的家里去看一看，他們的家里一模一樣，又是如何的生長，如何的裝飾，以至于在那么漫長的時間里，我一直都徘徊在圈子以外。

　　.. 我甚至很多時候都不知道自己的這種生活現狀又是如何去改變，以至于該如何去面對自己一顆脆弱的心如何去接受那些自己都無法去改變的狀態。也許只是因為我們一個人宅在家里太久了，所以根本就不知道外面的生活多么精彩，多么不可思議，慢慢的.也不愿意出去嘗試。

　　只是突然有一天才發現，原來感情的培養，其實都只是在這樣漫長的過程當中不斷地去發現的。

　　只是在這樣的心態之中，所有的結果都有了一種難以想象的根源。也許所有的問題等你問出來的時候才會感覺從來都不是一個真正可以讓別人去理解的結果吧。

　　然而我卻可以一直忽視著他們那樣端正的態度，哪怕是從一開始，他們就存在于一些不好的地方，存在有一些不好的景象，可是我們能夠靜下心來去思考很多東西，這本身就是一種尊敬吧。

思考作文篇6

　　在我的印象中，有件事記憶非常深刻，它讓我難忘，也讓我不敢忘記。幾年前，珠海的一家外企公司的韓國老板借“違紀”大發淫威，逼迫一百多名中國打工仔下跪，只有來自河南的孫天帥堅決不跪，被砸了飯碗，正當人對孫天帥的行為大加贊揚時，廣州一所大學的一些學生卻發出了這樣的怪論：“難道一定要犧牲自己來維護民族的尊嚴嗎？”在我看來，此言差矣，民族尊嚴是至高無上的，值得我們用鮮血甚至是生命來維護。

　　在中華民族的歷史長河中，用大無畏的精神來維護民族尊嚴的事數不勝數。我們記得“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“寧肯餓死也不領美國救濟糧”的朱自清，還有蓄須明智，不為日寇演戲的梅蘭芳……他們都是我們的民族精英，其赤子之心光輝永在，如果正如上述“天之驕子”所言，那他們豈不都是糊涂蟲了嗎？

　　因為民族尊嚴，偉大的中華民族才得以屹立于世界民族之林，偉大的民族精神才得以滔滔不絕地流淌至今，我們記得岳飛抗金，我們記得虎門銷煙，我們更記得八年抗戰，為了民族的生存，多少先輩仰天長嘯，壯懷激烈，多少先輩拋妻別子，拼盡了最后一滴血，用他們的血肉鑄造了祖國的萬里錦繡河山，中國人民的偉大，中華民族的驕傲，正體現于此！孫天帥真不愧為龍的傳人，青年的楷模，血管里洋溢著中國人的骨氣。被敲了飯碗算什么，難道為了多掙幾個錢而屈膝下跪？男兒膝下有黃金！把“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的古訓扔到哪兒去了？乞人且不受嗟來之食，深受多年教育的大學生怎能對國家的尊嚴漠不關心呢？

　　當今社會，并不乏崇洋媚外的現象，沒看見滿大街洋商標，洋品牌比比皆是嗎？一些“國家蛀蟲”為了美元而一心偏袒外資老板，欺壓中國農民工嗎？

　　以上現象，都像烙鐵一樣在我們的心里烙下了一個個重重的印跡，這些印跡讓我們明白：中國人不自尊，沒人給我們尊嚴，中國人不自強，沒人會給我們強盛，為了國家的繁榮和強盛，我們還怕什么呢？要明白，復興中華的重擔時刻在我們肩上！民族尊嚴時刻不能忘！

思考作文篇7

　　子曰：“知之為知之，不知為不知，是知矣。”這就是說，無論你是博通了古今的鴻儒，還是學貫中西的大家，學無止境，定然有一些知識是你所未掌握的。這就需要我們有謙虛好學、不恥下問的精神，正如那位地理教師一樣，實事求是，不知道就是不知道，他沒有支吾搪塞，更沒有強不知以為知，自欺欺人。而是勇于認識自己的不足，立志鉆研多方求證，終于彌補了這一缺陷，使自己的學問更上一臺階。而這位教師的正視問題，勇于求解的精神，正是一切學問發展的必要條件。

　　我們都讀過車胤囊瑩苦讀的典故，但我們當中有多少人想過，囊瑩照讀效果如何?恐怕能回答的人不多。其實，有人做過實驗，在秋天夜晚當真用螢火蟲照明看書，結果是十分糟糕，根本無法看清，更別說閱讀了，然而我們卻不知道，還以為真有可以螢火當油燈的典故，并且一代代的傳為佳話。正好那位教師教書30年，卻從未意識到大小黃魚的區別一樣，這就說明問題的發現是有一定機遇性的，甚至是偶然的，這就更要求我們的實事求是精神，一旦發現問題所在，就必須正視它，直到找到問題的答案為止。

　　阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是當他已名成利就是，仍然不停地驗算，質疑自己的探索成果，他的學生問他：“老師您已經知道得比我們多得多了，為什么還要不停地探索與追求呢?”阿基米德隨手畫了一個大圓，一個小圓，說：“這個大圓就是我的知識范圍，而小圓則是你們的知識范圍，大圓的面積比小圓要大，所以我知到得比你們要多。但在這兩個圓的外圍部份，就是我們所未知的部份，而大圓的弧長為小圓要長，所以我所接觸到的未知領域也比你們多，這就是為什么我常常懷疑自己的原因。”學海無涯，我們所學所知的，不過是滄海一粟，倘若再自欺欺人，強不知以為知，那么一切科學都沒有發展創造的空間了。

　　我們要勇于面對問題，更要勇于解決問題，只有勇于面對，才會使自己的知識得到進一步的完善，只有勇于解決，才能推動社會的進步與發展。