精選生命的思考作文四篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的生命的思考作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
生命的思考作文 篇1
生命究竟是什么呢？
我最喜歡的動物是蠶寶寶，我最大的愛好是養(yǎng)蠶。春天有到了，有一天，我打陽臺去散散心，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我的桑葉竟然長出了新芽，真是喜出望外。突然，我就想到我的蠶寶寶也應(yīng)該從卵里面鉆出來了吧。我迫不及待地尋找鞋盒，是因為我蠶卵就藏在鞋盒里，我費了九牛二虎之力，找到了鞋盒，打開一看，眼前的一幕讓我驚呆了，40多條黑乎乎的蠶寶寶都一命嗚呼，一動也不動了，可是還有14條竟然還活著。我又傷心又難過又著急，這些活著的如果不及時給他為桑葉，它還會繼續(xù)死掉的。于是我像箭一般沖到桑樹旁，小心翼翼地摘下桑葉，放到鞋盒里，那些活著的見到桑葉，就迫不及待地爬到桑葉上，大口大口地吃了起來。我以后精心地喂養(yǎng)它們，可是它們的生命很脆弱，相繼又死去了10條，只剩下4條活了下來。我想，蠶寶寶的生命又短暫，又脆弱。
蠶寶寶的生命很脆弱，可是烏龜?shù)纳鼌s很頑強。我家養(yǎng)了一只鱷魚龜，它的體型很大，有臉盆那么大，喜歡亂動，有時候還蠻喜歡撞石頭的。有一次，我們?nèi)叶既ヂ糜危チ耸嗵欤蚁耄壹业镊{魚龜沒有人照顧它，會不會餓死呢？我憂心忡忡的。一回到家，我就立馬看看我的鱷魚龜，沒想到它竟然還是生龍活虎的樣子，它見我回來了，十分興奮，不斷地用鼻子朝我噴泡泡，我也十分開心地用手撫摸他的鼻子。鱷魚龜，真是了不起呀！
生命是脆弱的，生命又是頑強的。我們要珍惜愛護(hù)自己的生命，好好鍛煉身體，注意生命安全，讓自己的生命煥發(fā)美麗的光彩。
生命的思考作文 篇2
看著片片枯葉姍然落下，突兀的枝椏孤獨的延伸，心中一陣凄涼酸楚。環(huán)衛(wèi)工人一如既往的執(zhí)著，收集著滿地落黃，或做肥或焚化，身旁的它們?nèi)匀荒暎寥煌α⒂诳峥釃?yán)寒，期待著暖春的再次蒞臨，這是一種執(zhí)著，一種不屈，一種信念，一種精神，年年歲歲莫有例外，一次一次的謝幕只為一次一次的再度登場，你注意到了嗎?也許熟視，也許根本不經(jīng)意，但此種現(xiàn)象卻始終伴隨宇宙生生不息，頑強的生命在繁復(fù)中永恒，不以己悲，不為它擾，反復(fù)扮演，不屈不撓，流淌著的是歲月年華。
紛擾的歲月，或雷霆或凄風(fēng)，抑或伴隨冰冷的苦雨卻都在衣不蔽體，繁華不再之時，你說那又怎樣?一個無有思考，無有感受的木偶，我卻說你錯，它是有思想，有體驗的，不然在起風(fēng)時為何會瑟瑟發(fā)抖，起雨時會翩然飄飄紛紛離落，唯有裸體?一說也有神采明媚之日，在春暖花開之時，云開霧散之際，它那繁茂的枝椏，繽紛的色彩，為何也會欣欣然樂此不疲?在道路的兩旁，在公園的觀景，在高山之巔為何也不遺余力的展現(xiàn)，以至于樂于扮彩的挪移亦會霓虹閃爍光彩照人?根系大地的日子，在山間，在河旁，在危崖，在險灘卻也依然，山間它蔥綠著，河旁它搖曳著，在危崖它歡騰著，只一根根細(xì)脈全力汲取著大地的乳汁，頑強的扮演著自己的角色在人們需要的時候，卻不分地域如何苛刻，條件如何艱苦。人們在跋山涉水，觀景流連，踏春踩青時目力所及無不養(yǎng)眼，心曠神怡，只因有它做伴一路走來才精彩紛呈，目不暇接。香山紅楓，黃山霧松，泰山彩葉，南國古榕以它們的紛繁向人們訴說著它的悠久古樸，展現(xiàn)著預(yù)知的未來，這是生命的符號，是不朽的樂章。
路旁一顆巨大的白楊高高矗立著，那華麗的冠蓋在炎炎夏日為人們提供涼陰，那搖曳著的閃著油亮的片片綠葉隨著一陣涼風(fēng)婆娑起舞，影影綽綽的斑駁灑落一地，像樂廳閃爍的霓虹，伴隨著優(yōu)美的樂章翩然起舞。起雨的季節(jié)，卻又像一把華麗的'巨傘，其上大雨如注，其下只是滴答，被大雨驅(qū)趕的人們急匆匆趕往躲雨，待雨駐再四散開來。此時的它博大雄偉，彰顯著生命的強悍和力量，令人折服。凄風(fēng)苦雨的季節(jié)，大大小小的生命被摧殘，被凋零，它的旁邊盡顯突兀，即使沒有，也是黃葉片片搖搖欲墜，看它時偶有幾片黃掛在其上，仍是滿目蔥蘢。大風(fēng)起時，它只是一陣蟋嗦飄過，仿佛撈癢，它粗壯的樹干說“能奈我何?”這是生命的積累，這是經(jīng)年厚重的堆積，是頑強，是不屈。
想想我中華民族，歷經(jīng)幾千多年仍生生不息，什么冰雪災(zāi)害，洪水肆虐，地震恫嚇卻從不為所懼，從容面對，我似乎明白了什么。我泱泱大國不正像眼前白楊嗎?其子子孫孫在她的陰護(hù)下枝葉繁茂，繁衍生息，華麗扮演。
生命的思考作文 篇3
花開花謝，潮漲潮落，世人的眼光隨花飄飛，隨波飛揚，生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。
人初生的無知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)重，老年的憤世嫉俗都表現(xiàn)在生命的過程中。生命是母親的慈愛，父親的嚴(yán)厲，愛人的柔情，朋友的關(guān)切，是一切感情的集合體。長河襯落日，青松立峭壁，萬里平沙落秋雁，三月陽春和白雪，寶刀快馬，金貂美酒都是生命畫卷中的一部分。只不過，有些人的生命畫是素描，有些人的是水墨畫，有些人的則是水粉畫，還有一些人的是油畫……也許生命就是如此多彩。
走在生命的長廊上，有的人把自己當(dāng)作游客，四處觀光;有的人把自己當(dāng)作路人，埋頭前進(jìn);有的人把自己當(dāng)作上賓，只是欣賞一側(cè)的景致，假裝很有興趣;而有一部分人則把自己當(dāng)作主人，精心設(shè)計人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，對于生命的理解自然就有所差異。
開花容易，結(jié)果難，同樣，我們獲得生命輕松，并不代表生命過程也熠熠閃光。冬去春至，樹上開滿了艷麗的花朵，放眼望去姹紫嫣紅，令人心曠神怡;但在萬花競相開放的背后卻隱藏著凋零，送夏迎秋，一棵樹上只掛了不多的果實。靜心思索，優(yōu)勝劣汰讓人心驚。開花的不一定都結(jié)果，結(jié)的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活著的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有價值的。開花、結(jié)果是自然規(guī)律，但如果沒有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活著的人如果得不到社會的認(rèn)可，生命的價值也不能得以實現(xiàn)。
然而，一切的結(jié)果都源于生命自身的成長。石縫中可以創(chuàng)造生命，小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇跡，青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實，生命就像是岸邊的巖石，原本有棱有角的它們在經(jīng)歷了海浪無數(shù)次的拍打侵蝕之后變得平滑，光亮。當(dāng)我們驚嘆海之壯闊、天之高遠(yuǎn)、路之漫長時，我們便能洞察一切了。
有時我們需要把自己當(dāng)成自己去激發(fā)生命的火花，有時我們則要把自己當(dāng)作別人從另一個角度去思考生命。但不論從哪個角度思考，我們都會面向遙遠(yuǎn)的地平線測度生命的行程。
海子說：“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有。”那我要說：“生命除了奮斗別無所求!”
生命的思考作文 篇4
弗洛伊德曾說，現(xiàn)代科技的進(jìn)步，讓做人的感覺越來越像上帝，但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺，卻離我們越來越遠(yuǎn)。依然是那個物質(zhì)／精神、肉體／靈魂的古老話題，說了幾千年了并沒有過時。它就潛伏在個體存在的生命裂縫中，去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線。
其實，只要活著，我們就不可能回避思考。哲學(xué)家用概念、邏輯去思考，藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考，普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的思考，一種從現(xiàn)實處境出發(fā)，來自紛亂而細(xì)密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事，發(fā)生在不同倫理層面，當(dāng)然最多的還是在兩性之間，一個有肉體和靈魂交織其中的，越現(xiàn)代越復(fù)雜的故事。過去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個人生命，在現(xiàn)代性的自由倫理中，才有了真誠表達(dá)的機會。緊張快速的生活節(jié)奏，時常變更的生活空間，偶然突發(fā)的生活際遇，使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。
自傲自負(fù)的現(xiàn)代人，最在乎的就是自我存在的獨特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的，不斷重復(fù)的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的身體感覺只會越來越遲鈍和麻木，會喪失辨別差異的能力。，必須依賴靈魂的視覺，去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個體存在的獨特性，重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛。
心中一直沁潤著一種純凈的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時的安慰，是你喃喃自語中的傾聽。它相信，同時也想讓你相信這樣的一個原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻。”
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