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(優(yōu)選)認(rèn)識自己作文2篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的認(rèn)識自己作文，歡迎閱讀與收藏。
認(rèn)識自己作文1
哲學(xué)上有個觀點，要一分為二的看待問題。每個人都是兩面的，要認(rèn)清自己的劣勢。對于優(yōu)勢，亦不可驕傲自大，也就是要學(xué)會正確的認(rèn)識自己。
俗話說得好，“上帝為你關(guān)上一扇門的時候，必定會為你打開一扇窗”。通過這扇窗，就會發(fā)現(xiàn)與眾不同的一面。作為一名高中生，要學(xué)會觀察，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會認(rèn)識自己。
我們都知道，“人外有人，山外有山”這句話是教導(dǎo)我們應(yīng)該謙虛做人。小時候總覺得生活是很快樂的，無憂無慮，童年的美好是最令人難忘，最令人回味無窮。童年一塊玩耍的伙伴都漸漸長大，隨著年齡的增長帶來數(shù)不盡的憂愁。面對學(xué)習(xí)問題，從媽媽嘴里會冒出一個名詞，“別人家的孩子”。這令許多孩子最頭疼的了。每次考試考差后，先是被老師劈頭蓋臉的教育一番。回家后接著又是媽媽的一頓數(shù)落：“你看看，誰誰誰，人家這次考了多少，老師夸他什么的。”有時候根本不記得那些媽媽口中的“別人家孩子”。
在記憶中，永遠(yuǎn)是榜樣一樣的人應(yīng)該存在著的。對我來說，他總是高高在上，需要我們?nèi)パ鐾ｋm然上課時喜歡看課外書，但是成績一直是名列前茅的。下課后，籃球場上少不了他敏捷矯健的身影，別人的.目光總離不開他，也是老師心目中的寵兒。在許多同學(xué)眼中，是榜樣，需要抬頭仰望，我也不例外。那時，我和他是同桌，嘴上雖沒有一點點崇拜的感覺，但心里是滿滿的崇拜。一天中午，我們吃完飯后，他突然跟我講，其實他很羨慕我。他從小，父母就離異了，跟著爸爸生活。他爸爸為了養(yǎng)活一家人，就把他交給爺爺奶奶，他從未和別人提過，在別人看來光鮮亮麗的人，也有不為人知的一面，其實每個人都有值得別人羨慕的一面。
在很多方面，在很多事情上，我們都有不為人知的一面。在羨慕別人的時候，回頭想想自己;在仰望別人有什么的時候，回頭看看自己沒有什么。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的長處，找到自己的優(yōu)點，學(xué)會表現(xiàn)自己。
所以，我們要學(xué)會正確的認(rèn)識自己，將長處展示出來。仰望別人的時候，回頭看看，其實有人正在仰望著你。要讓自己充滿信心。
認(rèn)識自己作文2
古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識你自己！”——雖以神的口吻，卻是人類對自己的告誡。蘇格拉底很喜歡，他也說只知道自己一無所知，不過他沒有說這句話在更大意義上對他的影響，即怎樣促使他思考生命的本質(zhì)。他沒說，以后的柏拉圖他們也沒說，實際上，這句石破天驚的箴言照耀著整個古希臘羅馬的文明。在眾神的領(lǐng)地，人類第一次覺醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽。
后來，又經(jīng)過了漫長的時間。在黑暗時代，不甘于神權(quán)束縛的人們，重新看到了來自古代愛琴海畔的亮光。認(rèn)識自己，發(fā)掘自己，再次演變成一場浩浩蕩蕩的潮流，催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時，阿波羅的廟宇早已一片廢墟，曾名揚當(dāng)時的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的.歷史中回響。
其他的文化又何嘗不是如此，認(rèn)識自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識自己，又豈止是“認(rèn)識”二字呢？
據(jù)說，那句神殿的銘文，本意是讓人看清自己的渺小，是古人面對自然的強大時所發(fā)出的無力感慨，不過是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其實也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以強大起來：不但要認(rèn)識自己，還要探究自然；不但要求索，還要改造。正是如此，人類的世界才會這樣美麗，甚至勝過自然的作品——當(dāng)然這也是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的，否則反而不是真正地認(rèn)識了自己。從這個角度來講，認(rèn)識自己只是一個過程，一種手段，而非最終的目的。
人類總是不斷認(rèn)識自己，所以人類社會在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對于“我是誰”這個問題，總不能給出完美的固定答案。不過無論何時，你都大可對著自然說：“我是人類，沒有你的力量，卻也有我的智慧；我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不像你能永
恒，卻也能以我的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承。”
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