高考說明文閱讀精選

　　篇一：2014年高考說明文試題匯編

　　2014年高考說明文試題匯編 安徽卷：①當今的藝術仿佛在興致勃勃地享受一場技術的盛宴。戲曲舞臺上眼花繚亂的燈光照射，3D電影院里上下左右晃動的座椅，魔術師利用各種光學儀器制造觀眾的視覺誤差，攝影師借助計算機將一張平庸的面容修飾得貌若天仙……總之，從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設備，技術的發展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過這個問題：技術到底賦予了藝術什么？關于世界，關于歷史，關于神秘莫測的人心——技術增添了哪些發現？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術崇拜正在形成。

　　②技術是藝術生產的組成部分，藝術的創作與傳播從來沒有離開技術的支持。但即便如此，技術也從未扮演過藝術的主人。《史記》、《竇娥冤》、《紅樓夢》……這些之所以成為經典，是因為它們的思想光芒與藝術魅力，而不是因為書寫于竹簡，上演于舞臺，或者印刷在書本里。然而，在現代社會，技術的日新月異造就了人們對技術的盲目崇拜，以至于許多人沒有察覺藝術生產正在出現一個顛倒：許多時候，技術植入藝術的真正原因其實是工業社會的技術消費，而不是藝術演變的內在沖動。換言之，這時的技術無形中晉升為領跑者，藝術更像是技術發明力圖開拓的市場。

　　③中國藝術的?簡約?傳統隱含了對于?炫技?的不屑。古代思想家認為，繁雜的技術具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干擾人們對于?道?的持續注視。他們眾口一詞地告誡?文勝質?可能導致的危險，這是古代思想家的人文情懷。當然，這并非號召藝術拒絕技術，而是敦促文化生產審慎地考慮技術的意義：如果不存在震撼人心的主題，繁雜的技術只能淪為虛有其表的形式。

　　④這種虛有其表的形式在當下并不少見，見怪陸離的外觀往往掩蓋了內容的蒼白。譬如眾多文藝晚會和其他娛樂節目。大額紫荊慷慨贊助，大牌演員頻頻現身，大眾傳媒提供各種空間……形形色色的文藝晚會如此密集，以至于人們不得不懷疑：這個社會真的需要那么多奢華呈現嗎？除了玩會還是晚會，如此貧乏的文化想象通常預示了主題的貧乏——這種貧乏多半與技術制造的華麗風格形成了鮮明的對比。此時的技術業已游離了藝術的初衷，眾多的娛樂節目——而不是藝術——充當了技術的受惠者。

　　⑤技術是一個中性的東西，是一種工具，關鍵在于怎么使用。對于技術的盲目崇拜無異于對于工具的盲目崇拜，這種崇拜的實質，是重技而輕道，重物而輕人。如果任由其泛濫，容易遮蔽掉技術背后真正關鍵的東西——使用技術的人的作用與良知。前一段諸多社會事件引起輿論大嘩的時候，并沒有多少人將這些社會事件與技術聯系起來。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉、毒膠囊的制作到利用電話、互聯網精心設計的錢財欺詐，輿論同聲譴責的是無量企業、利欲熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監管機構，而技術研發者的責任似乎被輕輕放過，人們沒有看到參與這些社會事件的技術人員出面道歉，這個環節成為盲點因而遭到遺忘——文化領域的事情也似乎常常如此。社會的進步、文化的繁榮，需要讓技術與道德的關系重回人們的視野之中，如此我們方可避免陷入技術盲目崇拜的陷阱與誤區。

　　1. 下列關于“技術崇拜”的表述，符合原文意思的一項是（3分）

　　A． 從現象看，技術崇拜就是大型文藝晚會中聲光電的全面介入和各種聞所未聞的機械設備等諸多技術手段的過度應用。

　　B．從原因看，技術崇拜過分強調日新月異的現代技術對藝術創作和傳播的作用，許多時候源于藝術生產中的技術消費。

　　C．從結果看，技術崇拜所形成的華麗風格，彌補了娛樂節目藝術主題的不足，從而讓娛樂節目成為技術使用的受惠者。

　　D．從實質看，技術崇拜無異于工具崇拜，重技而輕道，重物而輕人，忽視了藝術演變的內在沖動在藝術生產中的作用。

　　2. 下列對原文思路的分析，不正確的一項是（3分）

　　A．①段針對當前許多文化工程、文藝演出中技術應用貪大求奢的現象，對技術的作用進行了反思和追問，明確指出藝術領域中技術崇拜正在形成，自然引出本文話題。

　　B．②段先明確藝術和技術的關系，借著分析文學作品成文經典的原因，指出在現代社會藝術和技術本末倒置；③段聯系中國藝術傳統，進一步闡述藝術和技術的關系。

　　C．④段與②③兩段形成遞進關系，先指出光怪陸離的外觀往往掩蓋了內容的蒼白，接著通

　　過一些娛樂現象表明由技術主打的娛樂節目主題貧乏，技術游離了藝術的初衷。

　　D．⑤段首先指出技術的工具性，然后聯系社會現象，揭示技術使用人員的作用和良知才是真正的關鍵所在，從而得出重新審視技術和道德關系的結論，與①段相照應。

　　3. 下列對原文觀點的概括，正確的一項是（3分）

　　A．藝術生產從來離不開技術的支持，若果藝術作品不存在震撼人心的主題，那么炫目的

　　技術就只能是虛有其表的形式。

　　B．古代思想家反對“文勝質”，認為繁雜的技術具有炫目的迷惑性，“炫技”勢必干擾人們對于“道”的持續關注。

　　C．技術是藝術生產的組成部分，藝術是技術發明力圖開拓的市場，因而從事文化生產應該

　　審慎地考慮技術使用的意義。

　　D.如果讓技術和道德的關系重回人們的視野，就能避免陷入技術盲目崇拜的誤區，就能實現社會的進步和文化的繁榮。

　　說到光伏發電，人們往往會想到的是那些巨大的太陽能電池陣列，年輕的朋友們也許會聯想到美國電影《變形金剛》中那些具有?超能力?的?汽車人?所配備的能量塊。其實，______________________。光伏效應就是太陽光射在硅材料上產生電流直接發電，使其能量達到最佳轉換的效果。以硅材料的應用開發形成的產業鏈條，業內稱之為光伏產業。光伏效應的重要條件就是離不開太陽能資源，而太陽能資源則具有永不枯竭的優勢。

　　光伏發電可以追溯到上個世紀的70年代，由于兩次石油危機的影響，光伏發電在發達國家受到高度重視，發展較快。自1969年法國建成世界上第一座太陽能發電站，太陽能發電的比例在歐美國家逐漸提高，太陽能光伏技術也得到了不斷發展。

　　在太陽能發電系統中，并網發電和獨立式發電應用系統已經實實在在地出現在我們的生活之中。在很多大中型城市、甚至一些偏遠地區，太陽能路燈的使用已經很普及，還有住宅區的照明、機場照明、醫院照明、公交站牌指示燈等，都可以不依賴城市電網供電，只用太陽能電池組件將光能直接轉換成了電能，多余的電量被儲存在蓄電池里，待需要時再釋放出來。

　　在特殊天氣和自然災害來臨時，光伏發電的獨特優勢更是顯現無遺。由于各個組成部分相對密閉，且在生產時大都進行了抗強風、暴雨、地震、雪壓等極端惡劣天氣的試驗，在面對災害時，光伏獨立發電產品往往能夠平安度過。當傳統電力系統無法供電時，這些太陽能發電設備卻可以迅速恢復供電，成為救命的能源。

　　實踐證明，太陽能光伏發電系統的優勢，非常適合在偏遠山區或牧區應用。其既可以為農牧民提供家庭用電，又可以驅動水泵灌溉農田。這些地方光照強、遮擋少、太陽能資源豐富，獨立式光伏發電系統的優勢得到了充分的發揮。

　　中國可謂是名副其實的太陽能資源大國，具備了廣泛應用光伏發電技術的地理條件。我國的光照資源主要分布在西北地區。1平方公里可安裝100兆瓦光伏陣列，每年可發電1.5億度。我國有荒漠面積108萬平方公里，如果開發利用1% 的荒漠，就可以發出相當于2003年全國一年的用電量。豐富的太陽能資源，為光伏發電技術的發展提供了可靠的基礎能源。

　　值得欣慰的是，為鼓勵新能源的開發和利用，國家近年內出臺了一些關于發展新能源的政策，其中《關于實施金太陽示范工程的通知》已公布實施，2013年更是加快了光伏發電示范項目和相關基礎能力建設的步伐。體現了國家政策對正在起步階段的光伏發電技術的扶持和鼓勵。

　　（取材于2013年《科技生活》陳雷博的文章）

　　鏈接材料：

　　光伏發電系統的主要部件是太陽能電池、蓄電池、控制器和逆變器。其特點是可靠性高、使用壽命長、不污染環境、能獨立發電又能并網運行，受到各國企業組織的青睞，具有廣闊的發展前景。

　　15．下列是為第一段橫線處補寫的句子。其中最能夠使文意完整，貫通的一項是（3分）

　　A．光伏發電是能形成產業規模的 B．光伏發電是光伏效應的另一種說法

　　C．光伏發電的原理是很容易理解的 D．光伏發電是光伏效應的一種應用

　　16．下列對文章有關內容（含鏈接材料）的理解與分析，正確的兩項是（4分）

　　A．光伏發電系統屬于新興的能源產業。有傳統的煤電水電系統無法比擬的優勢，受到

　　很多國家高度重視。

　　B．光伏發電系統中并網發電應用廣泛。所以城市住宅區、機場、醫院的照明都可以不

　　依賴城市電網供電。

　　C．光伏發電系統由太陽能電池、蓄電池、控制器和逆變器構成。擁有抵御災害的能力，

　　被稱為救命能源。

　　D．我國荒漠面積非常廣闊，太陽能資源豐富，這為光伏發電技術的廣泛應用提供了地

　　理條件和基礎能源。

　　E．我國的光伏發電技術十分成熟，可靠性高，具有非常廣闊的發展前景，因而得到國

　　家政策的大力扶持。

　　17．下列為本文所擬的標題，恰當的一項是（3分）

　　A．后來居上的光伏發電 B．光伏發電縱橫談

　　C．光伏發電與太陽能 B．光伏發電在中國

　　法國作家雨果曾說：?建筑是石頭的史書。?然而此話只適用于歐洲，對于中國并不貼切。中國傳統建筑以土、木為主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面遠遜于石材，以至于中西兩大文明的建筑給后人留下了全然不同的印象。19世紀以來，不少西方學者認為學科網中國古代建筑只不過存在于書面文獻上，甚至干脆說中國古建筑的實物等于零。這種片面的看法曾得到很多本土學者的呼應，并匯成一股妄自菲薄的濁流。時至今日，中國石結構建筑的低調表現，仍令很多學者感到困惑：為什么直到明清，在技術條件完備，同時也不無需求的情況下，石材在中國始終未能登堂入室？古建筑專家梁思成曾經給出一個推論：?中國結構既以木材為主，宮室之壽命固乃限于木質結構之未能耐久，但更深究其故，實緣于不著意于原物長存之觀念。?然而為什么中國人?不著意于原物長存?，依然是個問題。

　　我們首先要注意的是，中國古代并不缺乏石材，在中國廣袤的土地上，到處都蘊藏著適合建筑的優良石材。其次，古人的石材加工技術并不落后，先進的玉石文化，以及秦始皇陵西北大規模的石材加工場遺址就是明證。同時我們也要注意到，在中國古代，適用的木材并非隨處都容易取得。秦朝修建阿房宮，許多木材就是從千里之外的四川運到陜西的。在古代的交通條件下，建筑材料的長途運輸是 很不經濟的；只有當使用木材的意義超越物質層面，進而成為一種執著的文化選擇乃至建筑觀念中的要素時，人們才會如此不惜人力物力地尋找木材來蓋房子。學科網

　　這種選擇與華夏民族古老的價值觀息息相關。與西方不同，中國自古以來宗教觀念淡薄，從未出現過神權凌駕一切的時代，因此我們的祖先有關建筑的基本思考，是從?人本?出發的。建筑既然服務于人，其理性和適度的使用就十分重要。從材料性質上看，木材顯然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。《禮記?檀弓上》說：?昔者夫子居于宋，見桓司馬自為石槨，三年而不成。 夫子曰：‘若是其靡也！死不如速朽之愈也。’?可見對于務實的中國人來說，費力氣建造石頭建筑是奢侈的表現，是無法被崇尚節儉的主流價值觀所接受的。

　　中國傳統哲學從未認真看待過?永恒?這一命題，儒、釋、道三家學說大體上都認為?萬物無常?。人是建筑服務的主要對象，人一直處在不斷的繁衍和傳播之中，不同時代的人對于建筑物也會有不同的需求，因此建筑應該新陳代謝，沒有必要永久保存，經久不變。而陵墓建筑在功能上則有耐久的要求，在意象上更與永恒相關，因此這里便成了石材發揮作用的主要場所。此外在耐久性要求較高的建 筑部件，如鋪地石、臺基、柱礎中也曾大量使用石材。木是土的產物，土木具有易取、可塑、可循環等優點，由此可知中國傳統建筑在 材料選擇上的理性。 （摘編自方擁《中國傳統建筑十五講》）

　　5．下列關于中國古代建筑的表述，不符合原文意思的一項是

　　A．法國作家雨果曾經認為，保留至今的古代建筑物就好像是由石頭堆積出來的歷史書。

　　不過這一看法只適用于洲，不適用于中 國古建筑。

　　B．木材的耐久性遠遜于石材，因而以土和木為主要材料學科網的中國古建筑留存至今

　　的并不多，以致某些西方學者以為現在根本沒有這種建筑的實物。

　　C．中國古代的石建筑并不像歐洲那樣發達，一直到明清時代，在技術條件完備且有需

　　求的情況下，石建筑在中國依然很少出現。

　　D．中國古代的建筑為什么總以土木為主?古建筑專家梁思成的意見是：這是因為古代

　　中國人并沒有留心建筑物的長期保存問題。

　　6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A．古代中國既有石料的來源，也有石材加工的技術，但石材卻并不常用在人所居住的

　　房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求較高的建筑部件上。

　　B．秦王朝修建阿房宮時，不惜耗費巨大，許多木材從千里之外的四川運到陜西，而所

　　用的石材則取自秦始皇陵西北大規模的加工場。

　　C．據《禮記?檀弓上》記載，桓司馬為自己做一個石制的棺材，加工了三年仍未完成。

　　桓司馬的這種行為遭到了孔子的批評。

　　D．中國古代的建筑一般不去考慮過于長遠的未來，只是為了能更好地滿足當時人的需

　　要。正是這種觀念，使得土木材料在當時的 建筑中大行其道。

　　7．根據原文內容，下列推斷不正確的一項是

　　A．在古代西方，許多建筑物與神權有關，需要與神一樣永恒，由于不耐久的木材無法

　　滿足這一要求，堅固而不易腐蝕的石材就得到了西方人的青睞。

　　B．建造以石材為主要材料的建筑，古代中國人不是做不到，而是故意有所不為。這與

　　華夏民族崇尚節儉的主流價值觀有關。

　　C．因深受儒、釋、道三家“萬物無常”認識的影響，中學科網國古建筑以木材為主，

　　因此不要說先秦時期，即使秦漢以降的傳統建筑現在也已經所剩無幾。

　　D．中國的古代建筑采用土木為主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以減輕人類對

　　于地球的索取，在這一點上它是勝過西方石建筑的。

　　孔子說?興于詩，立于禮，成于樂。?這三句話挺簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。中國古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和方法是藝術文學。藝術的作用是能以感情動人，潛移默化培養社會民眾的性格品德于不知不覺之中，深刻而普遍。尤以詩和樂能直接打動人心，陶冶人的性靈人格。而?禮?卻在群體生活的和諧與節律中，養成文質彬彬的動作、步調的整齊、意志的集中。中國人在天地的動靜、四時的節律、晝夜的來復、生長老死的綿延，感到宇宙是生生而具條理的。這?生生而條理?就是天地運行的大道。這種最高度的把握生命和最深度的體驗生命的精神境界，具體地貫注到社會實際生活里，使生活端莊流麗，成就了詩書禮樂的文化。

　　禮和樂是中國社會的兩大柱石。?禮?構成社會生活里的秩序條理。?樂?涵潤著群體內心的和諧與團結力。然而禮樂的最后根據，在于形而上的天地境界。《禮記》上說：禮者，天地之序也；樂者，天地之和也。

　　人生里面的禮樂負荷著形而上的光輝，使現實的人生啟示著深一層的意義和美。禮樂使生活上最實用的、最物質的衣食住行及日用品，升華進端莊流麗的藝術領域。三代的各種玉

　　①器，是從石器時代的石斧石磬等，升華到圭璧等等的禮器樂器。三代的銅器，也是從銅器

　　時代的烹調器及飲器等，升華到國家的至寶。而它們藝術上的形體之美、式樣之美、花紋之美、色澤之美、銘文之美，集合了畫家書家雕塑家的設計與模型，由冶鑄家的技巧，而終于在圓滿的器形上，表出民族的宇宙意識（天地境界）、生命情調，以至政治的權威、社會的親和力。在中國文化里，從最低層的物質器皿，穿過禮樂生活，直達天地境界，是一片混然無間、靈肉不二的大和諧、大節奏。

　　因為中國人由農業進于文化，對于大自然是?不隔?的，是父子親和的關系，沒有奴役自然的態度。中國人對他的用具（石器銅器），不只是用來控制自然，以圖生存，他更希望能在每件用品里面，表出對自然的敬愛，把大自然里啟示著的和諧、秩序，它內部的音樂、詩，表現在具體而微的器皿中。一個鼎要能表象天地人。

　　中國人的個人人格、社會組織以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作為形而上的宇宙秩序與宇宙生命的表征。這是中國人的文化意識，也是中國藝術境界的最后根據。

　　孔子是替中國社會奠定了?禮?的生活的。然而，孔子更進一步求?禮之本?。禮之本在仁，在于音樂的精神。理想的人格，應該是一個?音樂的靈魂?。

　　社會生活的真精神在于親愛精誠的團結，最能發揚和激勵團結精神的是音樂！音樂使我們步調整齊，意志集中，團結的行動有力而美。中國人感到宇宙全體是大生命的流行，其本身就是節奏與和諧。人類社會生活里的禮和樂，是反射著天地的節奏與和諧。

　　但西洋文藝自希臘以來所富有的?悲劇精神?，在中國藝術里，卻得不到充分的發揮，且往往被拒絕和閃躲。人性由劇烈的內心矛盾才能掘發出的深度，往往被濃摯的和諧愿望所淹沒。固然，中國人心靈里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心靈的冒險，不怕悲劇，以窺探宇宙人生的危巖雪嶺，發而為莎士比亞的悲劇、貝多芬的樂曲，這卻是西洋人

　　生波瀾壯闊的造詣！（本文有刪改）

　　【注】三代：夏、商、周三個朝代的合稱。

　　6．關于詩書禮樂與中國社會的關系，下列理解符合原文意思的一項是

　　A．詩書禮樂是中國古代社會文化與教育的根基，因此，從根本上講，中國古代社會的教

　　育內容就是藝術文學，教育的目的是以情動人。

　　B．詩書禮樂涵蓋了中國古代社會文化的全部內容。“禮”作用于群體，造就群體生活的

　　和諧；詩與樂則作用于個體，陶冶個體的性靈。

　　C．詩書禮樂的文化能夠培養社會民眾的性格品德，對中國社會生活具有重要意。禮樂可

　　以在群體生活中養成步調的整齊、意志的集中。

　　D．正是由于禮樂的最后根據在于形而上的天地境界，所以二者成為中國社會的兩大柱石，

　　成為“興于詩”得以實現的基礎。

　　7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A．石斧石磐升華到圭璧等禮器樂器，烹調器及飲器升華為國家至寶，禮樂使生活中的日

　　用器具超越了實用層面，進入藝術領域。

　　B．中國人對自然的態度是親和、“不隔”的，對用具器皿的制作不單是為了控制自然，

　　滿足生存所需，還希望以此表現對自然的敬愛，反映自然所給予的啟示。

　　C．一個鼎要能表象天地人，這反映了中國人的一種文化意識：在制作具體器皿時希望以

　　富有美感的形式表現宇宙秩序與宇宙生命。

　　D．禮樂在社會生活中擔負具體功能，調節社會關系，只有在個人的生活中才展現形而上

　　的啟示意義，使個體人生具有更深的意義和美。

　　8．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是

　　A．天地的節奏與和諧在中國社會的禮樂中得到反映與體現，物質器皿、禮樂生活與天地

　　境界并非彼此孤立，而是三者融通和諧。

　　B．人類社會里的禮和樂體現著天地運行的大道，而禮之本在仁，在于音樂的精神，所以

　　樂是一切人類藝術的最髙境界和最終追求。

　　C．中國的禮樂文化講求個人人格、社會組織與天地大道、宇宙秩序、自然節律的交融，

　　由此導致中國文化精神中沒有“悲劇精神”。

　　D．西洋藝術直面人生中的沖突與悲劇，展現波瀾壯闊的人生氣象，與表現和平靜穆的中

　　國藝術相比更能打動人，具有更高的藝術價值。

　　常識教育牽涉以下重大命題：培養健全人格，促進人的全面發展；傳承人類社會的基本核心價值觀，塑造基本社會共識；傳承人類優秀思想文化學術；在傳承的基礎上進行文化創新和促進社會進步。

　　換言之，常識教育的命意和專業化教育不一樣，后者主要措意于培養專業技術人才和職業個體，乃至于螺絲釘似的現代“部件人”(工具主義個體)，或為學術而學術，為科技而科技，專意在促進專業學術發展和科技進步(有時甚至可能忽略對科學技術的價值判斷和倫理反思)。常識教育則有著眼于人的全面發展，培育具有獨立思考能力和道德判斷的自由個體，以及隨之而來的普遍的人文精神氛圍和社會公共生活，抵御知識的異化、人的異化、制度的異化與社會的異化，學科網促進社會的共同福祉。

　　另外，專業化教育往往著眼于知識的精深，常識教育則著眼于知識的基本、根本與全面，一為專家之學，一為通人之學。但這里的通人之學又不同于中國古代“通者千篇以為，萬卷以下，通人也”的通儒碩學，或所謂的“大通人”(仍是相對而言)，這顯然只能要求極少一部分人。此處所謂的通人并非意味著博聞廣識，無所不通，事實上以人類有限的時間精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，無所不知”的地步，而在于對涉及人與自己、與他人、與社會、與世界之間關系的基本常識的了解，尤其是涉及個體心靈生活和現代公共生活的最基本相關知識的掌握。換言之，常識教育或通識教育永遠是與人類知識水平和智力水平相對而言的，是對最核心、最重要的基本常識的教育與掌握。

　　就此而言，常識教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培養基本的人，或所謂的“小通人”。專家亦必須具備“小通人”的相關常識，即先成為基本自由個體，然后才是專家和成就專家之學。“大通人”則不敢苛求所有個體，而且“大通人”亦可或亦須有一二專家之學，而有專家之成就業績。專家之學不必苛求所有個體，“小通人”之學卻須人人具備，這便只能通過教育，亦即普及的常識教育來實現。一個國家和社會的教育素質和水平，便決定了一個國

　　篇二：高考說明文答題技巧(共4篇)

　　篇一：高中語文說明文、議論文答題技巧

　　1、說明文的類型：事物、事理說明文（從內容角度，根據說明的對象和目的）。

　　事物說明文一般標題就是說明的對象；

　　事理說明文找準開頭結尾的總結句。

　　由于說明工具是一篇文章所要引見的事物或道理，普通是一個名詞或名詞短語，能夠從兩個方面動手：一看文題二看首尾段。事物說明文指出被說明事物即可。道理說明文指出說明內容，構成一個短語：引見了??的??(工具加內容) 。

　　2、說明文的言語：平實、活潑說明文（言語表達角度） 。

　　3、說明辦法： 普通答復三個字，要控制幾種罕見的說明辦法，會剖析在文中的感化： ①．舉例子：詳細逼真地說明了事物的××特性。

　　②．分種別：層次分明地說明了事物的××特性。對事物的特性/道理分門別類加以說明，使說明更有層次性。使說明的內容頭緒分明，防止反復穿插的征象。

　　③．列數字：詳細而精確地說明該事物的××特性。使說明更有壓服力。

　　④．作比擬：凸起夸大了被說明工具的××特性（位置、影響等）。

　　⑤．下界說：用簡明迷信的言語對說明的工具/迷信道理加以提醒，從而更迷信、更實質、更歸納綜合地提醒事物的特性/道理。

　　⑥．打比如：打比如便是修辭辦法中的比方。活潑抽象地說明該事物的××特性，加強了文章的興趣性。

　　⑦．繪圖表：使讀者了如指掌，十分直觀抽象地說明的事物的××特性。

　　⑧．作解釋：對事物的特性/道理加以詳細的表明說明，使說明更淺顯易懂。

　　下界說與作解釋的區別是：界說請求完好，而解釋并不請求完好，對事物的特性/道理加以詳細的表明說明，使說明更淺顯易懂。能夠倒置。

　　⑨．摹模樣形狀：對事物的特性/道理加以抽象化的形貌，使說明更詳細活潑抽象。 ⑩．引材料：能使說明的內容更詳細、更充分。用援用的辦法說明事物的特性，加強壓服力，如援用古詩文、諺語、俗話。援用說明在文章掃尾，還起到引出說明工具的感化。

　　4、說明次第：工夫次第（步伐次第）、空間次第、邏輯次第。在答題時可答得詳細些。 如：空間次第（從上到下，從里到外，總到分，外到內，前到后，左到右，團體到部分，都可反之等，常用方位詞如引見修建物或實體）。

　　邏輯次第（先效果后緣由，層層遞進，征象到實質，因到果，果到因，主到次，淺入深，個體到普通等，常用表因果、表道理次第的詞，如由于、以是起首、其次\）。 工夫次第則是說明事物開展、演化，比方引見事情步伐的文章。

　　ü 控制答題款式：本文運用了的說明次第對加以說明，使說明更有層次性，便于讀者了解。（第一空應該填詳細的說明次第，第二空應該填寫詳細的事物稱號或說明的道理。假如是道理性說明文，但又不可以精確表述，可用道理、迷信道理\等含糊性的言語表述。）

　　5、說明工具：指文章說明的重要人或事物（普通不用答人或事物的特性）。

　　6、說明文的構造罕見的方式有：總--分式（或由總到分，或由分到總，或總分總）、并列式、遞進式等。剖析文章構造，抓中間句及銜接詞，如起首\其次還\也別的等詞語

　　7、中間句：呈現的地位掃尾或末端，偶然在句中。判別，多為歸納綜合性較強的句子。敘說句、形貌句、闡釋句、疑問 句普通不宜作中間句。

　　其他體裁文章也云云。

　　ü 歸納綜合文段的中間句。

　　對策：（1）考慮該段說明的內容，不只要留意重要的，還要留意主要的。（2）緊扣表次序的詞語，如起首其次\另有等詞語，參照上下段落的中間句的句式停止歸納綜合。

　　8、說明言語

　　范例1、加點字詞有何感化？捉住說明文語文精確這一特性答題。

　　對策：答：精確/活潑抽象/ 地說明了事物??的特性/道理。

　　范例2、可否交換為另一個詞語？并說明來由。

　　對策：答：（1）不行以。

　　（2）原詞的意義或內容。

　　（3）所換詞語的意義或內容。

　　（4）換了后意義有何改動，與不契合實踐。

　　范例3、限定性詞語可否刪去？

　　對策：答：（1）亮相（刪照舊不刪）。

　　（2）定性。如：比擬簡直\相稱等詞表水平修辭；約莫\大概左 右等表估量，多\不足等表數目。

　　（3）若刪去，本來什么樣的意義就釀成了什么樣的意義了，不契合實踐，太相對了。

　　（4）xx詞表現了言語的精確 性、縝密性、迷信性。

　　范例4、從文章中找出一個能表現說明文言語精確特性的文句，并領會。

　　范例5：指代--這些前提、這種征象\異樣原理等在文中詳細指代什么。

　　對策：普通指的便是代詞后面的那句話，找近來的一句話。偶然要留意大概不是整句話，而是此中的一局部。

　　9、罕見考點：1、對說明工具及說明特性了解。

　　2、對說明辦法辨識與了解。

　　3、對說明次第的剖析與了解。

　　4、對文章段落構造特性的剖析。

　　5、對辭意、層意、段意的歸納綜合。

　　6、對要害詞語、重點句子寄義及其表達感化的評析。

　　7、對說明言語精確性的領會。

　　論說文閱讀答題本領

　　1、論點（證實什么） 論點應該是作者見地的完好表述，在方式上是個完好的簡約明白的句子。從全文看，它必能統攝全文。表述方式常常是個示意一定或否認的判別句，是明白的亮相性的句子。

　　a．駕馭文章的論點。 中間論點只要一個（統帥分論點） ?明白： 分論點可有n個（增補和證實中間論點）

　　?辦法 ①從地位上找：如題目、開篇、中心、末端。②剖析文章的論據。（可用于查驗料想的論點能否適當） ③摘錄法（只要分論點，而無中間論點）

　　b．剖析論點是如何提出的：①擺究竟講原理后歸結論點； ②直言不諱，提出中間論點；③針對生存中存在的征象，提出論題，經過剖析闡述，歸結出中間論點； ④敘說作者的一段閱歷湖，歸結出中間論點； ⑤作者從故事中提出題目，然后一步步剖析推論，末了得出結論，提出中間論點。

　　2、論據（用什么證實） ?論據的范例：①究竟論據（舉例后要總結，概述論據要緊扣論點）；

　　②原理論據（援用名言要剖析）。

　　?論據要真實、牢靠，典范（學科、國別、古今等）。 ?序次布置（呼應論點）；?判別論據可否證實論點； ?增補論據（要能證實論點）。

　　3、論證（如何證實）

　　?論證辦法 （須為四個字） ①舉例論證（例證法） 究竟論據記敘 ②原理論證（引證法

　　和說理）原理論據 談論

　　③比照論證（其自身也能夠是舉例論證和原理論證） ④比方論證比方 在說明文中為打比如，散文中為比方。

　　?剖析論證歷程： ① 論點是如何提出的； ②論點是如何被證實的（用了哪些原理和究竟，能否有正反兩面的剖析說理）； ③聯絡全文的構造，能否有總結。

　　?論證的完好性（答：使論證愈加面面俱到完好，防止孕育發生曲解）

　　?剖析論證的感化：證實該段的論點。

　　4、 論說文的構造 ?普通方式：①引論（提出題目）―――②本論（剖析題目）―――③結論（處理題目）。

　　?范例： ①并列式 ②總分總式 ③總分式 ④分總式 ⑤遞進式。

　　5、論說文的言語 ?緊密（潤飾性、限定性的言語的運用）； ?活潑（針言、種種修辭伎倆的運用）；

　　?詞序（從生存邏輯和上下文的呼應上判別）； ?句序（聯系關系詞語的運用，分外要留意遞進干系）。

　　6、駁論文的閱讀

　　?作者要駁斥的錯誤觀念是什么？ ?作者是如何停止駁斥的，用了那些原理和論據； ?由此，作者樹立的精確的觀念是什么？

　　7、罕見考點

　　①、論說文的論點考點：第一，分清所談論的題目及針對這個題目作者所持的見地（即分清論題和論點）。第二，留意論點在文中的地位：

　　（1）在文章的掃尾，這便是所謂開門見山、直言不諱的寫法。

　　（2）在文章末端，便是所謂歸結全文，篇末點題，提醒中間的寫法。這種寫法在明白表達論點時大多有。以是，總之，因而，總而言之，歸根結底等總結性的詞語。

　　第三、分清中間論點和分論點： 分論普通位于段首或有標記性詞語：起首、其次、第三等 第四、要留意論點的表述方式：偶然標題便是中間論點。一篇論說文只要一其中心論點。 第五、經過論據來反推論點： 論據是為證實論點效勞的，剖析論據能夠看出它證實什么，一定什么，支撐什么，這便是論點。

　　②、論說文的論據考點：論據是論點駐足的依據，普通全為究竟論據和原理論據。1、用究竟作論據。事例必需真實牢靠，有典范意義，能提醒事物實質并與論點有肯定的邏輯聯絡。論說文中，對所發難例的敘說要長篇大論，凸起與論點有間接干系的局部。明白論據時，不只要曉得文中哪些中央用了究竟論據，還要會歸納綜合究竟論據。歸納綜合時，要做到精確，必需根據論點將論據實質特性駕馭住，然后用切實的言語停止表述。 2、用作論據的行動，應有肯定的權勢巨子性，間接援用時要原文照錄，以真查對，不可以斷章取義；直接援用時不可以歪曲樂意。

　　③、論說文的構造、條理考點： 構造有：并列式構造、比較式構造、層進式構造、總分式構造。

　　此考點的根本方式：作者怎樣證實論點的？

　　ü 答題思緒是：作者為了證實??觀念，起首運用了??論據，然后對??論據停止了如何

　　的剖析，從而證實了??觀念。要害要說分明證實歷程的條理性。

　　④、論說文的論證辦法考點

　　論證辦法是指運用論據來證實論點的歷程和辦法，是論點和論據之間邏輯干系的紐帶，中考請求控制的有以下四種：

　　1、舉例論證：是羅列確鑿、充沛、有代表性的事例證實論點的辦法。由于究竟勝于雄

　　辯，以是舉出確鑿典范的究竟來證實論點，能加強文章的壓服力。

　　2、原理論證：是援用具有權勢巨子性的行動證實論點的辦法。以是這種辦法運用恰當，有很強的論證力氣。剖析引證法的感化，應先弄清援用了誰的行動，是為了證實什么，再駕馭引證法的特別感化--具有權勢巨子性，論證無力。

　　3、比方論證： 便是經過抽象的比方來證實論點的辦法。這種辦法可深化淺出地把原理講得淺顯抽象，輕易被人承受。

　　4、比照論證：是用正反兩方面的究竟和原理停止光顯比照，從而證實論點的辦法。剖析比照論證辦法感化，兩個方面xx比擬，使其對與錯愈加清楚，精確的觀念更輕易被讀者承受。 ü 答題思緒：（1）原理論據，增長論據的權勢巨子性。（2）究竟論據，從哪個角度來證實論點。（3比方論證，或活潑抽象證實了??，或深化淺出證實了??（要依據本體和喻體之間的干系來肯定）。（4）比照論證，兩個方面比擬，使其對與錯愈加清楚，精確的觀念更輕易被讀者承受。

　　⑤、論說文的言語特征考點：剖析論說文的言語特征：①、要從邏輯的角度，剖析其用詞的精確，緊密：②、要從說理的角度剖析其敘說的歸納綜合性和簡約性：③、要從修辭的角度剖析其用詞的光顯、活潑和情感顏色。上面從差別角度表明一下：

　　a、言語精確體現為：① 觀點運用精確，② 定語、狀語等潤飾身分適當。

　　b、言語緊密體現為：判別和推理緊密，言語表達縝密，邏輯性強。

　　c、言語光顯體現為：表述明白，不不置可否，立場明白，愛憎清楚，適當運用修辭辦法和特別句式，加強言語的活潑性和壓服力。

　　d、言語歸納綜合簡約體現為：論說文中究竟敘說不過細，較籠統。用論說文的目標因此理服人。不宜細致敘事。不然會鵲巢鳩占。這一點普通的論說文都有表現，就不再舉例說明了。 ü 答題思緒：如加點詞語有什么感化？思緒：（1）肯定、答復詞語在語境中的（表層）寄義；

　　（2）詞語對表達中間或說明觀念的（深層、比方或引申）感化；這類題重要評語言的精確縝密性和抽象活潑性。又如詞語次第能否能夠倒置？

　　ü 答題思緒：（1）表明詞語的寄義；（2）說明詞語之間的工夫或道理步伐的先后次第，夸大其先后次第或條理性。

　　⑥、論說文中代詞的指代工具考點 ：這種考題在種種體裁的閱讀中都較為罕見。根本上分為兩種狀況：一是需求聯絡上下文加以歸納綜合的。二是原文中找出指代的內容，這種狀況，指代的內容普通呈現在代詞之前，找到后可用其交換代詞，通讀句子視句意變革與否來查驗其正誤。

　　⑦、開放性、拓展題考點

　　這種題普通都是，考察門生閱讀文章后所孕育發生的情緒體會或感性考慮。解題時需分離文章發揚小我私家從閱讀中取得的感悟。答題方法：相稱于寫一篇小的論說文，要有論點、論據。留意必需援用名言或名流軼事來證實本人的觀念或了解。

　　⑧、論說文中非談論身分考點

　　ü 答題思緒：論說文中非談論身分，都是為論點效勞的（差別表達方法，感化不雷同，要看運用非談論身分的目標來肯定）

　　篇二：說明文閱讀答題技巧指導及訓練

　　說明文閱讀答題技巧指導

　　說明文考查，考的就是說明文的說明對象、說明對象的特征、說明方法、說明語言、說明文的結構及創新題型。常規答題技巧如下：

　　1、說明文的類型：事物、事理說明文（從內容角度，根據說明的對象和目的）。事物說明文一般標題就是說明的對象；事理說明文找準開頭結尾的總結句。

　　2、說明文的語言：平實、生動說明文（語言表達角度） 。

　　3、說明方法： 要掌握幾種常見的說明方法，會分析在文中的作用：①．舉例子：具體真切地說明了事物的××特點。 ②．分類別：條理清楚地說明了事物的××特點。 ③．列數字：具體而準確地說明該事物的××特點。使說明更有說服力。 ④．作比較：突出強調了被說明對象的××特點（地位、影響等）。

　　⑤．下定義：用簡明科學的語言對說明的對象/科學事理加以揭示，從而更科學、更本質、更概括地揭示事物的特征/事理。

　　⑥．打比方：生動形象地說明該事物的××特點，增強了文章的趣味性。 ⑦．畫圖表：使讀者一目了然，非常直觀形象地說明的事物的××特點。

　　⑧．作詮釋：對事物的特征/事理加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂。

　　下定義與作詮釋的區別是：定義要求完整，而詮釋并不要求完整，對事物的特征/事理加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂。

　　⑨．摹狀貌：對事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說明更具體生動形象。

　　⑩．引資料：能使說明的內容更具體、更充實。用引用的方法說明事物的特征，增強說服力，如引用古詩文、諺語、俗話。引用說明在文章開頭，還起到引出說明對象的作用。4、說明順序：時間順序（程序順序）、空間順序、邏輯順序。

　　如：空間順序（從上到下，從里到外，總到分，外到內，前到后，左到右，整體到局部，都可反之等，常用方位詞如介紹建筑物或實體）。

　　邏輯順序（先結果后原因，層層遞進，現象到本質，因到果，果到因，主到次，淺入深，個別到一般等，常用表因果、表事理順序的詞，如“因為、所以”“首先、其次”）。 時間順序則是說明事物發展、演變，例如介紹工作程序的文章。

　　掌握答題格式：本文使用了 的說明順序對加以說明，使說明更有條理性，便于讀者理解。（第一空應該填具體的說明順序，第二空應該填寫具體的事物名稱或說明的事理。如果是事理性說明文，但又不能準確表述，可用“事理”、“科學事理”等模糊性的語言表述。）

　　5、說明對象：指文章說明的主要人或事物（一般不必答人或事物的特點）。

　　6、說明文的結構常見的形式有：“總——分”式（或由總到分，或由分到總，或總分總）、并列式、遞進式等。分析文章結構，抓中心句及連接詞，如“首先”“其次”“還”“也”“此外”等詞語

　　7、中心句：出現的位置開頭或結尾，有時在句中。判斷，多為概括性較強的句子。敘述句、描寫句、闡釋句、疑問句一般不宜作中心句。 8、說明語言

　　類型1、加點字詞有何作用？抓住說明文語文準確這一特點答題。對策：答：準確/生動形象/ 地說明了事物“??”的特征/事理。 類型2、能否替換為另一個詞語？并說明理由。對策：答：（1）不可以。 （2）原詞的意思或內容。 （3）所換詞語的意思或內容。（4）換了后意思有何改變，與不符合實際。類型3、限制性詞語能否刪去？對策：答：（1）表態（刪還是不刪）。 （2）定性。如：“比較”“幾乎”“相當”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左 右”等表估計，“多”“有余”等表數量。

　　（3）若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實際，太絕對了。（4）xx詞體現了語言的準確 性、周密性、科學性。

　　類型4、從文章中找出一個能體現說明文語言“準確”特點的詞句，并體會。類型5：指代——“這些條件”、“這種現象”“同樣道理”等在文中具體指代什么。

　　對策：一般指的就是代詞前面的那句話，找最近的一句話。有時要注意可能不是整句話，而是其中的一部分。

　　說明文閱讀專項訓練

　　（一）

　　篇三：高考說明文閱讀

　　Make Up Your Mind to Succeed

　　Kind-hearted parents have unknowingly left their children defenseless against failure.

　　The generation born between 1980 and 2001 grew up playing sports where scores and performance were played down because “everyone’s winner.” And their report cards sounded more positive（正面的）than ever before. As a result, Stanford University professor Carol Dweck, PHD, calls them” the overpraised generation.”

　　Dweck has been studying how people deal with failure for 40 years. Her research

　　has led her to find out two clearly different mind-sets that have a great effect on how we react to it. Here’s how they work:

　　A fixed mind-set is grounded in the belief that talent(才能) is genetic – you’re a born

　　artist, point guard, or numbers person. The fixed mind-set believes it’s sure to succeed without much effort and regards failure as personal shame. When things get difficult, it’s quick to blame, lie, and even stay away from future difficulties.

　　On the other hand, a growth mind-set believes that no talent is entirely heaven-sent

　　and that effort and learning make everything possible. Because the ego（自尊）isn’t on the line as much, the growth mind-set sees failure as a chance rather than shame. When faced with a difficulty, it’s quick to rethink, change and try again. In fact, it enjoys this experience.

　　We are all born with growth mind-sets. (Otherwise, we wouldn’t be able to live in the

　　world.) But parents, teachers, and instructors often push us into fixed mind-sets byencouraging certain actions and misdirecting praise. Dweck’s book, Mind-set: The New Psychology of Success, and online instructional program explain this in depth. But she

　　says there are many little things you can start doing today to make sure that your children, grandchildren and even you are never defeated by failure.

　　( ) 57. What does the author think about the present generation?

　　A. They don’t do well at school.

　　B. They are often misunderstood.

　　C. They are eager to win in sports.

　　D. They are given too much praise.

　　( ) 58. A fixed mind-set person is probably one who ___ .

　　A. doesn’t want to work hard

　　B. cares a lot about personal safety

　　C. cannot share his ideas with others

　　D. can succeed with the help of teachers

　　( ) 59. What does the growth mind-set believe?

　　A. Admitting failure is shameful.

　　B. Talent comes with one’s birth.

　　C. Scores should be highly valued.

　　D. Getting over difficulties is enjoyable.

　　( ) 60. What should parents do for their children based on Dweck’s study?

　　A. Encourage them to learn from failures.

　　B. Prevent them from making mistakes.

　　C. Guide them in doing little things.

　　D. Help them grow with praise.

　　Not everyone who teaches in a college or university is a professor. Many are instructors or lecturers. In fact，not even all professors are full professors. Many of them are assistant or associate professors or adjunct professors.

　　So what do all of these different academic titles mean at American colleges and universities？Get ready for a short lecture，especially if you are thinking of a career in higher education.

　　Professors usually need a doctoral degree. But sometimes a school will offer positions to people who have not yet received their doctorate. This person would be called an instructor until the degree has been completed. After that，the instructor could become an assistant professor. Assistant professors do not have tenure. Tenure means a permanent appointment. This goal of greater job security is harder to reach these days. Fewer teaching positions offer the chance for tenure. Assistant professors generally have five to seven years to gain tenure. During this time，other faculty members study the person's work. If tenure is denied，then the assistant professor usually has a year to find another job.

　　An assistant professor who receives tenure becomes an associate professor. An associate professor may later be appointed a full professor.

　　Assistant，associate and full professors perform many duties. They teach classes. They advise students. And they carry out research. They also serve on committees and take part in other activities.

　　Other faculty members are not expected to do all these jobs. They are not on a tenure track. Instead，they might be in adjunct or visiting positions.

　　A visiting professor has a job at one school but works at another for a period of time. An adjunct professor is also a limited or part-time position，to do research or teach classes. Adjunct professors have a doctorate.

　　Another position is that of lecturer. Lecturers teach classes，but they may or may not have a doctorate.

　　1．In which column of a newspaper can the passage probably appear?

　　A．Education.

　　B．Entertainment.

　　C．Politics.

　　D．Sports.

　　2．Which of the following positions should have a doctoral degree?

　　A．Instructors and lecturers.

　　B．Assistant professors and instructors.

　　C．Lecturers and adjunct professors.

　　D．Assistant and adjunct professors.

　　3．According to Paragraph 3，how long can an assistant professor stay in his or her position at most?

　　A．13 years. B．12 years.

　　C．7 years.D．8 years.

　　4．Which one shows the correct order for a professor's development?

　　a．An assistant professor.

　　b．An instructor.

　　c．A full professor.

　　d．An associate professor.

　　A．b，a，d，c B．b，d，a，c

　　C．c，a，d，b D．b，c，a，d

　　5．What can be inferred from the passage?

　　A．Those teaching in a university are all professors.

　　B．You'd better learn about it before being a professor.

　　C．Those without a doctoral degree can't find a job.

　　D．Professors in a university share the same duties.

　　答案：DADA，ADDAB