寫世界遺產(chǎn)的作文匯編十篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的寫世界遺產(chǎn)的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寫世界遺產(chǎn)的作文 篇1
尊敬的女士們、先生們：
大家好！歡迎來西安旅游，我是你們的導(dǎo)游黃敏！
今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處，在進入景區(qū)之前，我先給大家簡單介紹一下秦兵馬俑。
秦兵馬俑是20xx多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴(yán)整的軍陣，形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無不堪與世界七大奇跡媲美。在1974年3月西楊村農(nóng)民們在打井的過程中發(fā)現(xiàn)的，這一發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)震驚世界，1987年由聯(lián)合國教科文組織列入“世界人類文化遺產(chǎn)”目錄。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。1號坑?xùn)|西長330米，南北寬62米，面積4260平方米。坑的最東端是面向東的武士，每排7個，共210個捅。他們是部隊的前鋒。前鋒部隊的后面為部隊的主體，他們被排成38路縱隊，站在11個坑道里。在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫浚麄兎謩e是部隊的右翼、左翼和后衛(wèi)。現(xiàn)在，1號坑已出土1000多件陶桶。根據(jù)推測．全部發(fā)掘完后．僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。2號坑。它是由車兵、騎兵和步兵構(gòu)成的曲尺形方陣。占地6000平方米。3號坑，它位于2號坑西邊25米處。這個坑是1976年發(fā)現(xiàn)的。占地520平方米。
秦兵馬俑一經(jīng)面世，就以它撼人心魄的藝術(shù)魅力傾倒了現(xiàn)代人。無論武士還是軍吏，都留有胡須。說到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美，使人回味無窮。他們中間有氣宇不凡、魁梧穩(wěn)健的將軍；有威武剛毅、身經(jīng)百戰(zhàn)的軍吏；更有神情各異、生動傳神的士兵。他們或年輕幼稚，或老練深沉，或憨厚質(zhì)樸，或聰明機警，或開朗灑脫，或神情凝重。他們身穿戰(zhàn)袍的輕柔，衣褶zhě的飄動，飛揚的胡須，絲縷可辨的發(fā)髻，粒粒可數(shù)的鞋釘，都會使你感受到真實生活中的氣息。大家看，瞧這位，頷首低眉，若有所思，好像在考慮如何戰(zhàn)勝敵人；再看這一位，目光炯炯，神態(tài)莊重，分明在暗下決心，誓為統(tǒng)一天下而戰(zhàn)；再看他，緊握雙拳，待命出征……啊，快來看看這位戰(zhàn)士，雙眼凝視遠方，像不像在思念家鄉(xiāng)的親人？走近一點，來，小朋友，有沒有聽到他輕微的呼吸聲？”秦俑坑中陶馬形象的塑造同樣逼真?zhèn)魃瘛ｑR頭方正，棱角分明，四蹄躦地，矯健有力，兩耳短促，張口嘶鳴，十分神俊。法國總統(tǒng)希拉克曾留言說過：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是第八大奇跡了。不看金字塔．不算真正到過埃；“不看秦俑，不算真正到過中國。”美國前副總統(tǒng)蒙代爾也說：“這是真正的奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看。”從這些高度凝練的話語中，我們不難看出秦俑的歷史價值及藝術(shù)價值。
秦始皇——贏政早已去世20xx多年了，但是，他的偉績，以及現(xiàn)存的兵馬俑留給人們的思考是什么呢？或者說，我們能從上述事物中吸取些什么呢？我想，敢創(chuàng)歷史先河、為國家統(tǒng)一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國、統(tǒng)一中國的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進路上的障礙的巨大動力。一個民族．一個國家想要富強，沒有這種氣魄是不行的！
寫世界遺產(chǎn)的作文 篇2
暑假的一天，我和媽媽一起去長城，看那雄偉壯麗的長城。
我和媽媽坐車來到長城腳下，只看見長城連綿起伏像一條巨龍，慢慢蠕動著，一直伸向遙遠的天邊……我們一邊登長城一邊了解長城的歷史和方位。萬里長城東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，跨群山，它是中華人民智慧的結(jié)晶。在八達嶺長城上一共有六個烽火臺，聽說這些烽火臺在古時候可以在兩到三個小時之間將情報傳到數(shù)千里之外的地方。烽火臺分為兩層，上層是眺望臺，下層是士兵吃飯和睡覺的地方。一旦發(fā)現(xiàn)敵情，便可點燃烽火，將消息傳到遠方。可見它在當(dāng)時的軍事中有著多么重要的作用。長城下是茂密的樹林，不時地聽見嘰嘰喳喳的鳥叫聲和游客們的議論聲，他們?yōu)檫@偉大的建筑感到驚奇。我想為什么經(jīng)過了兩千多年雄偉壯麗的長城還是那么堅固嗎？它真是建筑史上的奇跡。
長城實在是太壯關(guān)了！它讓人聯(lián)想起偉大的祖國，祝愿我們美麗的祖國越來越強大。
寫世界遺產(chǎn)的作文 篇3
九寨溝,以它優(yōu)美的山水,誘人魅力給旅游的每一位客人留下難以磨滅的印象.
國慶節(jié)的早晨,我和爸爸媽媽,還有很多叔叔阿姨,坐上開向九寨溝的汽車.汽車開動了,坐在前面的一位導(dǎo)游叔叔在給大家講九寨溝的傳說.
我還在無窮無味的時候,汽車已經(jīng)駛進了九寨溝的所在地——九寨溝縣.
當(dāng)天晚上,我們在九寨溝中油避暑山莊住了一夜.第二天一早,便乘車向九寨溝旅游風(fēng)景區(qū)駛?cè)?
一路上,我的心情特別好.我的目光一遍遍溫柔地觸摸著五顏六色的海子,難怪人們說：“九寨歸來不看水.”我們好像進入了水晶宮一般.
上午,我們游覽了珍珠灘、珍珠灘瀑布、火花海、蘆葦海、熊貓海、箭竹海、孔雀海和鏡海.我覺得最特別的別是珍珠灘瀑布和鏡海.珍珠灘瀑布給人的感覺是非常雄偉,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.”
鏡海,非常寂靜,像一面大鏡子.天上的白云、山上的綠樹紅花、人們的倒影都映在了鏡海之中.真是“樹在水中生,水在林中流.魚在天上飛,鳥在水里游,人在畫中走.”
下午,我們游覽了長海和五彩池.長海像一條碧綠的走廊,一眼望不到頭.五彩池像一顆顆寶石,在陽光的照射下,閃閃發(fā)光,呈現(xiàn)出紅、黃、藍、綠、紫五種顏色.
九寨溝的景色美不勝收,九寨溝的景色絢麗多姿.
愉快的旅游束了,可我的心卻留在了令人神往的九寨溝
寫世界遺產(chǎn)的作文 篇4
蘇州是中國的一個經(jīng)濟發(fā)展迅速的古城，蘇州城始建于公元前514年，距今已經(jīng)有2518年的歷史。春秋時期在中華大地上與蘇州先后崛起的千余座城池，現(xiàn)在唯有蘇州城歷盡滄桑依然坐落在春秋時期的原址上，堪稱中國城建史上的一大奇跡，著名的史學(xué)家顧頡剛先生因此稱“蘇州城之古為全國第一”。蘇州有保存完好的古典園林60余處，其中拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、藕園、退思園這9座園林已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄了。
正是由于蘇州有了這么多的世界文化遺產(chǎn)，所以在多方的努力下，成功申辦了第27屆世界文化遺產(chǎn)大會。可是由于20xx年一場突如其來的非典肆虐，第27屆世界文化遺產(chǎn)大會被迫改在法國巴黎舉行。中國政府代表團團長，中國聯(lián)合國教科文組織全委會主任章新勝在巴黎發(fā)表演講時指出：“雖然因為非典，第27屆世界遺產(chǎn)大會不得不易地召開，但中國舉辦世界遺產(chǎn)大會的決心從未動搖，中國始終相信，世界遺產(chǎn)大會在中國蘇州舉辦是最好的選擇了。”通過努力中國蘇州獲得了第28屆世界遺產(chǎn)大會的舉辦權(quán)。
蘇州在獲得舉辦權(quán)后繼續(xù)周密細致的準(zhǔn)備各項工作，很多設(shè)施已經(jīng)交付使用，最引人注目的是第28屆蘇州世界遺產(chǎn)大會的主會場，會場有1。25萬平方米，有黑、白、灰三種主色調(diào)組成，場內(nèi)可容納800多名會議代表，具有英、法、西、荷等6種以上語言同聲翻譯系統(tǒng)、擴音系統(tǒng)、高清晰背投熒屏、LCD顯示屏等先進設(shè)施，旁邊還附設(shè)滿足不同會議的小會議室，而在主會議室旁邊的茶歇廳，代表們不僅可以信息交流，還可以上網(wǎng)、兌換貨幣、郵寄包裹、打國際長途電話等，為了適應(yīng)各國家代表的飲食需求，設(shè)有中西餐廳和伊斯蘭餐廳。
蘇州的大街小巷路燈全部換成了古典的宮燈，每一個車站、每一個電話廳也換成了園林亭臺的樣子，讓人一踏上蘇州就體會到園林般的古典風(fēng)貌。
蘇州是美麗的蘇州，世界遺產(chǎn)大會在蘇州召開是每一個蘇州人的驕傲，會議的召開使蘇州走向了世界，讓世界了解了蘇州，作為學(xué)生我們要認真學(xué)習(xí)科學(xué)知識，長大后才有本領(lǐng)讓蘇州變得更加美麗富饒，到時候我們在申請N屆世界遺產(chǎn)大會，為世界人民作貢獻。
寫世界遺產(chǎn)的作文 篇5
親愛的游客們：
大家好！我是你們的導(dǎo)游，我叫李欣儀，叫我李導(dǎo)好了。現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家參觀雄偉壯觀的故宮，欣賞我國的文化遺產(chǎn)。
故宮為我國明清二朝的皇宮，也是現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。所以我們在游覽時應(yīng)當(dāng)不亂扔垃圾、不觸摸物品，這樣才能欣賞到有著歷史氣息的故宮。
進了太和殿的大門，展現(xiàn)在大家面前的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構(gòu)建宇，很是引人注目，那就是太和殿。它是皇權(quán)的象征，每當(dāng)有重大活動時，皇帝都在此舉行。后面的一排金碧輝煌的宮殿，分別是中和殿、保和殿。
游玩了輝煌的太和殿，再向北走，我們能感覺到這兒的生活氣息很濃。這里的一切起居用品在當(dāng)時都是堪稱一流的，后宮里的戶外養(yǎng)心之處是御花園。它格局、布局緊湊、古色古香，花草樹木點綴其間。亭臺樓閣相依相承，是個清新雅致、賞心悅目的好地方。大家跟著我走，故宮東邊這座角樓和其他三座角樓遙相呼應(yīng)。它們的`造型奇特、精美絕倫，與周圍環(huán)境構(gòu)成一幅完美的圖畫。
這樣氣魄雄偉的工程，不知凝結(jié)了多少勞動人民的血汗和智慧呀！
這次游玩到此結(jié)束，祝大家愉快！謝謝！
寫世界遺產(chǎn)的作文 篇6
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！
中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。 我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來；當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r候，天地也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運的。我們的祖先舉著火把從遠古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土；君不見，每年都有殷殷企盼的同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝；當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來，可謂良苦用心啊！
我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天，在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣，中華民族才能復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟滄海”。
寫世界遺產(chǎn)的作文 篇7
女士們，先生們：
大家好！我是陽光旅游社的導(dǎo)游，叫楊國梁。今天由我?guī)Т蠹业介L城游玩。
遠看長城它是不是像一條長龍在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋呢？告訴你們吧。長城共有一萬三千多里，不魁為“萬里長城”。
請大家收回視線，我們可以看到長城是用巨大的條石和城磚筑成的，城墻頂上鋪著方磚，五六匹馬可以并行，城墻外沿有成排的兩米多高的垛子，垛子上那些方形的東西叫什么呢？告訴你們吧。垛子上那些方形的東西有的叫？望口，有的叫射口，供？望和射擊用，城墻頂上每隔三百多里就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘打仗的時候可以互相呼應(yīng)。
踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，我相信你們一定和我有同感。一定想起了古代修筑長城的勞動人民來，那時沒有火車，沒有汽車，也沒有起重機。就靠這無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步步抬上那陡峭的山嶺，有多少人的尸首被埋在長城下，其中還有一個關(guān)于長城的故事呢！叫《孟姜女八百里哭長城》，傳說孟姜女有一個丈夫叫范喜良，秦始皇為了防止北方少數(shù)民族的侵略就把她的丈夫范喜良給抓走了，孟姜女盼了丈夫范喜良一年的多，孟姜女就決定不遠萬里去尋找丈夫范喜良，她一路上風(fēng)餐露宿，見一個人就問一個人看見她的丈夫范喜良沒有，最后一個監(jiān)工模樣的人告訴她，她的丈夫范喜良在半年前就累死了，孟姜女聽了號啕大哭，頓時，電閃雷鳴長城被哭倒了八百里，孟姜女轉(zhuǎn)身向東奔去跳進了大海。多少勞動人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬里長城所以我們一定要愛護它。
現(xiàn)在大家自由活動，3時我們在這兒集合。
寫世界遺產(chǎn)的作文 篇8
尊敬的各位游客，我們將要游覽的是頤和園。頤和園是清代皇家園林和行宮，是我國重點保護單位，已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游覽時請大家自覺保持它的清潔。
我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園，利用這一段時間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史。
最早在遼金時代的時候，皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將這里稱為金山、金山泊。到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬歷是十六年，也就是1588年，這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模，享有“十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南”的稱譽。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，1749——1764年，就在原來的基礎(chǔ)上修建了清漪園，擴湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。過了一些年，慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費對這里進行了重建，而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園。
我們首先來到的是頤和園最有名的長廊。看，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，多美啊！這長廊有七百多米，共有273間。每一間的橫欖上都有五彩的畫。你們相信嗎？幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
走完長廊，就來到了萬壽山的腳下，抬頭一看，一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
現(xiàn)在我們已登上萬壽山山頂，這里是欣賞頤和園全景的最佳位置。正前面就是昆明湖，有人常說他像鏡子，像碧玉，下面我們就去昆明湖邊仔細游賞。
看，昆明湖多大，它周圍的堤岸更長。看見湖中心的那個小島了嗎？走過這個常石橋就可以去小島上玩。請仔細看這座石橋，它就叫十七孔橋，橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，這些獅子姿態(tài)各異，沒有哪兩只是相同的。
頤和園到處都有美麗的景色，我說也說不盡，剩下時間大家就細細游賞吧！
寫世界遺產(chǎn)的作文 篇9
世界上還有幾個劇種是帶著面具演出的呢？世界上還有幾個劇種是沒有舞臺的呢？
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？答案都是——藏戲！
藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當(dāng)時雅魯藏布江十分難渡，許許多多人都在那里丟掉了性命，被無情的河水吞噬。于是，年紀(jì)輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿，發(fā)誓架橋。可是他手頭上沒有錢啊，大家都嘲笑他。他在山南瓊結(jié)認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了第一個藏戲班子。
藏戲有許許多多的特點，如戴面具表演，藏戲的面具可多了，有白色的面具，是代表善者的純潔；有紅色的面具，是代表國王的威嚴(yán)；有綠色的面具，是代表王妃的柔順；有黃色的面具，是代表活佛的吉祥；有青面獠牙，是代表妖魔的壓抑與恐怖……
藏戲還不需要任何道具，不需要舞臺，雪山江河、草原大地做背景，藏戲的藝人們席地而唱，不需要幕布，不要燈光，只要有一鼓，一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲還可以表演很長很長一段時間，觀眾們在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲，悠哉游哉，毫無倦意。
這就是藏戲，大家一起去看吧！
寫世界遺產(chǎn)的作文 篇10
秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價值無可估量.
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處,被譽為“世界第八奇跡”.為研究秦朝時期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實物資料,成為世界人類文化的寶貴財富.坑內(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍.近萬個或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負弩前驅(qū),或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車、騎四個兵種.秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練.如果仔細觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力.
曾在90年代,有人提出過,“賣幾件文物來蓋博物館”.當(dāng)時,有人大代表針對文物工作的窘境,提出“賣它一個兵馬俑如何”的動議.這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的,如果,出賣了文物,來蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個整體,怎么能單純因為其數(shù)量眾多,就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭.破壞了這個完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點和突破口.
文物是一個國家、一個民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證.文物的特殊性在于其不能再生.我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣過,但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的,至于拍賣珍藏了幾個世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒有權(quán)利將整個民族的歷史財富出賣.也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格,這是無價之寶.
在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議.按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門票經(jīng)營權(quán)通過租賃等方式進入股份公司,進而上市融資.其中目的是開發(fā)旅游,資金重組,但要強調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營權(quán),文物的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問題所在.公司負責(zé)人一再強調(diào)不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護文物.目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個爭議頗多的話題.
當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時,是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題.
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