生命的真諦作文精華[15篇]

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的生命的真諦作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

生命的真諦作文1

　　有人說，不需要遠(yuǎn)，不需要高，只要會飛就是鳥。

　　有人說，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。

　　我卻認(rèn)為不然，如若為鳥，就會立志成為搏擊長空的雄鷹；如若為魚，就應(yīng)立志成為遨游深海的猛鯊。成功的桂冠，從來就鐘情于那些不安于平庸、敢于沖破桎梏的勇者。要成為強(qiáng)者，必先有一顆強(qiáng)者之心；要俯瞰平庸的眾生，必先有一股“登臨意”。我們要成為這個強(qiáng)者，堅信平庸的生活本不該屬于自己。我們要有更高的追求，追求更廣闊的天空。

　　人生如流水。倘若一路上都是明媚的陽光，一望無際的平原，就無法經(jīng)歷大自然的千變?nèi)f化，無法觸及大地的千溝萬壑。一滴水原本平庸。倘若能經(jīng)歷風(fēng)云變幻，山高水深，能在風(fēng)中咆哮，在雨中容納，在干涸處澆灌，在陡峭處傾注，在蜿蜒處沖蕩，在阻礙處擊打，最終小溪瀉至大海。經(jīng)歷過蕩氣回腸的過程，這滴水就不再平庸。

　　我追求的人生，是經(jīng)得起考驗、經(jīng)得住歷練的人生。風(fēng)華正茂的我們不要因為前方的道路上長滿荊棘而止步，不要因為遇到困難而畏懼。要知道，只有經(jīng)歷過挫折的`人生，才算真正的人生。

　　生命的真諦在于不斷追求，不斷探索新的目標(biāo)。我們要懷揣一顆不甘于平庸的心去打造出一個屬于自己的人生軌跡，不必在乎結(jié)果如何。人生的意義不在于最終的目的地，而是沿途的風(fēng)景。我們要學(xué)會享受奮斗的過程，體會其中跌宕起伏、蕩氣回腸的樂趣。

　　生命是一個不可逆轉(zhuǎn)的過程，我們要在有限的時間里盡最大的努力使其更加精彩。走向成功，從拒絕平庸開始。遷就平庸，可能會離困難遠(yuǎn)一點(diǎn)，但惰性就多一點(diǎn)，沖勁就少一點(diǎn)，成功的希望就渺茫一點(diǎn)。

　　如若為土，為什么不能是山峰？如若為水，為什么不能是海洋？如若為樹，為什么不能是白楊？帶著不甘，帶著自信，帶著希望，請讓夢想啟航，載著我們?nèi)グ肯瑁�讓人生有一個新的開端，讓夢想有一個更高的追求，讓我們找到一片屬于自己的海洋！我堅信：終有一天，每個不甘于平庸的人都能“扶搖而上九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長風(fēng)，浩蕩而去。

生命的真諦作文2

　　有時候，我在想，人到底是什么？或許由猿進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn)已經(jīng)不適合了，那樣太過科學(xué)化，反倒沒有了真正的人類的靈活性，這大千世界的人都是誰？他們的動作思想到底由誰支配？活血你會回答由他本身，那么他又是誰？難道都是帶著面具的精靈？

　　我只帶著自己的感官，我只知道自己在想什么，甚至我會疑惑，那我自己又是什么，在這樣的情況下，我總是把自己當(dāng)作萬物的中心，因為我以一種形式存在這個世界上，一種唯我的感官，如果，很久很久后我不存在了呢，世界又該怎樣的交替，不不存在的我又該以怎樣的方式存在，我內(nèi)心的精靈就這樣消亡了么，難道就只是永存黃土？然后被一點(diǎn)一點(diǎn)腐蝕？還或許是變成灰燼？散亂的存在真空中，這些模式的自己是否還會有疼痛，會知道酸甜苦辣等嗅覺，是否還會有自己的思想去支配，本以為是萬物的中心，難道滅亡后的自己對世界影響就那么小，自己就那么微不足道？

　　自己的生死只是世界交替的一個伴隨狀態(tài)？為什么在這個世上我被賦予了這個肉身，我是怎么來的，受精卵？那受精卵又是怎么決定我的？我出生之前那我又是什么？我匆匆來到這個世上，然后又消亡，到底是一個更長的生命的一個分支還是本來就沒有分支，人本來就為了來這個世上罷了？我總認(rèn)為我們只是存在更高維度的電視劇演員，然后又有創(chuàng)造我們這個劇的真正觀眾在看我們。

　　他們就像看電視劇的我們，為戲的主人的每次擦肩而過惋惜，然而處在只存在單感的`我們卻只能以自己的角度看發(fā)生的事情，不會為這些沒有發(fā)現(xiàn)的惋惜而惋惜，我們一路上丟失的東西，我們只能看到前方所以對后方的東西無從所知，但是又有另外一種機(jī)器記錄這世界的每一樣事物，或許是一張紙，或許是一棵樹，或許是一片云，或許是一個人，他能讓我們存在多種感官，能以后方的觀點(diǎn)看這一切發(fā)生的事情，每一個生物的一生都有一個檔案存在時光軸里。但是對于這一切猜測，或許是或許是假？無從所知。生命到底是一個軀殼還是一份思想？

生命的真諦作文3

　　我熱愛生活，我從不畏懼死亡，但我蔑視那些褻瀆生命的人，也嘆息那些無知的被奪生命的人。花謝花開，草枯草生，大自然賜于他們的生命似乎很龐大。而我們?nèi)藚s只有一次生命，這又是何其的不公。它無知無覺的誕生，卻又稍縱即逝的溜走。

　　誠然，小草之所以要破土而生是因為它對生命的珍惜；花兒之所以百開不敗是因為它對生命的呵護(hù)；松樹之所以四季常青是因為它對生命的眷戀。生命的多變卻讓我時常感嘆，感嘆它的脆弱，又感嘆它的.頑強(qiáng)。可以在高山之巔頑強(qiáng)生長，卻又抵御不了那冰峰之寒。可以與海中的霸王搏擊，卻奈何不了一個無心之矢的大浪。

　　生命不是永遠(yuǎn)，它在不停的消逝，若它能永遠(yuǎn)延續(xù)下去。即花開花落也不會惹人黯然生情；草枯草長也不會令人情生嫉妒。

　　生與死其實沒有距離，但生比死似乎要更痛苦的多。死只需要一時之勇氣，但生卻要一世的膽識。生死一轉(zhuǎn)念，火災(zāi)、車禍、溺水一切人為災(zāi)害隨時隨地奪走一個又一個生命。那些生命在呼救、叫喊、呻吟、甚至乞求上帝渴望獲得重生，渴望生的曙光。死神帶走了這些原本不應(yīng)該被帶走的靈魂，因此我仇恨上帝的存在，因為他對這些生命的愛太過脆弱，脆弱到他們失去自我安全意識。

　　我們與生俱來就有生命，而“安全”是“生”的代表，“命”的主宰。但也曇花一現(xiàn)般的短暫，所以人類不應(yīng)該去固執(zhí)相信那渺茫的上帝。如果想好好生存那就應(yīng)該好好掌握安全知識，我們不知道災(zāi)難何時降臨，但我們應(yīng)提前準(zhǔn)備，生命掌握在自己手上。它不應(yīng)該被“安全”二字束縛。

　　或許在別人眼里富與貴一世是一種快樂，兒孫滿堂是一種幸福，權(quán)大業(yè)大是一種威望，而在我看來平平安安一生是最過重要。

　　“花紅時，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”般的脆弱形容生命再合適不過了，但我們可以把生命延長平安一生。去眷戀生命，呵護(hù)生命！

生命的真諦作文4

　　在那之前，我從沒有仔細(xì)想過什么是死亡。

　　一天我偶然從報紙上認(rèn)識了一個叫陸幼青的人。他很年輕，他很有才，他的事業(yè)正旺，他的家庭美滿，他--得了癌癥。更令我感到不可思議的是，他選擇了不同于常人的方式對待即將到來的死亡；放棄治療記下自己每一天的.所想所感，名曰《死亡日記》。

　　從此以后我一直很關(guān)注他的消息，并且一直在網(wǎng)上閱讀他的《死亡日記》。后來，他給自己買了一塊墓地；后來，我在《實話實說》中看到了他。他很平靜很安詳很建談甚至從表面上看他很健康。這樣一個人，為什么這么年輕就會死呢？我這樣問自己，對于死亡，我迷惘了。

　　不知從什么時候我知道了人都會有死的那一天。在醫(yī)院里，我看到過臨死前的人的掙扎和努力，那時我很害怕；在書中我讀過董存瑞手持炸藥包炸敵人的碉堡也炸毀自己的肉體，那時我很敬佩他；在現(xiàn)實生活中姥爺去世時我看到他平靜安詳?shù)哪槪�那時我真的很傷心。

　　我知道，每個人自從被生下來就具有生的權(quán)利，這是每個生命都相同的地方。但如果忽然有一天你被千告知要在不遠(yuǎn)的將來死去，離開這五彩斑斕的世界，離開愛你的親友，再也不能想不能說不能做，你會怎么辦？會像陸幼青那樣勇敢堅強(qiáng)地對待死亡，直面死亡嗎？會平靜地給自己買下墓地嗎？

　　死亡是不可預(yù)測的，我們都不知道自己何時會死。所以現(xiàn)在，我們要做的，就是抓住每一？quot；現(xiàn)在“的日子。有位哲人說過，每個人都相同的一點(diǎn)就是：每個人都擁有一天中的24小時，不同的只是利用這24小時去做的事情。我們都想利用有限的生命多做一些事，其實延長生命最好的辦法就是珍惜每個”今天“。

　　生與死是人類永恒的話題，有很多東西我還想不明白，關(guān)于生命、關(guān)于死。不過我知道，這些思考都還只是小小的開始，我會不斷思考下去，我相信我會找到生命的真諦。

生命的真諦作文5

　　“實際上，生命的真諦并不在于預(yù)知未來，而是在于你對在未知數(shù)的冒險之中找到所屬的方向，正是這種過程讓你的生活充滿趣味，而生命的真諦是：并沒有什么是生命的真諦，因為一切都在你的選擇之中。”

　　這是我給友人的信上寫的一句話。友人迷上了塔羅牌占卜，她認(rèn)為塔羅牌讓她看清了自我，預(yù)知了她的未來，化解了她在未來中可能遇到的種種不幸，她認(rèn)為預(yù)知未來就是生命的真諦了。其實不然，未來不會是板上釘釘?shù)氖虑椤�—一切都在改變，這個世界無時無刻在移動著，即使只是小小的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。你觀察陽光，觀察空氣，觀察塵埃——你會發(fā)現(xiàn)，一切都是圍繞著你的，一切都在你的掌控當(dāng)中，你是不需要牌來幫助你，按照牌的方式來生活——觀察自我的是超越自我本身的思想，預(yù)知未來的是你的直覺和判斷能力，而操縱著未來的人，正是你自己，而不是將一切都束縛在塔羅牌上。我告訴友人，需要以自己的眼光去看待事物，不同的道路擺在你面前，你需要用自己的直覺和勇氣去選擇。生命是避免不了選擇的，但是每一條有無數(shù)未知數(shù)X牽絆著你的道路都在無限的冒險中給予你快樂，給予你記憶，給予你思想和氣質(zhì)。你要明白：未來在你自己的手中，命運(yùn)在你自己的選擇中，一切都將是屬于你的——你的生命，你的思想，你的.自由。

　　而生命的真諦，確實是什么都沒有。沒有必要生搬硬套哲學(xué)家的經(jīng)驗，遵從他們生命的真諦。陽光，月光，空氣，土壤，塵埃……一切都屬于你，就和生活屬于你一樣的。所謂生命的真諦，在你心中必定是獨(dú)一無二的。當(dāng)我的老師說文學(xué)道路是艱苦的，她不希望我們走文學(xué)的道路的時候，我還是選擇了我自己的道路——我希望我可以享受到將心中的一切用別樣的方式表現(xiàn)出來的樂趣。我選擇了艱苦——這個時候，寫作，坎坷，深邃的思想，獨(dú)特的見解，忙碌中的生活，我追求著的靈感，對于我來說，這就是生命的真諦了。

　　……

　　我愛星星，它們有自己的軌道——有自己生命的真諦。

生命的真諦作文6

　　那是令我銘記一生的一節(jié)課。我還記得那時我用顫抖的雙手一個一個地劃去我最愛的人的情景……

　　記得那一天，葉老師神神秘秘的，說要進(jìn)行一個測試。葉老師先讓我們在紙上寫上三個我們最愛、最喜歡的人的名字。我第一個就想到了媽媽。媽媽很善解人意，她絕不會將自己的意志強(qiáng)加在我的身上。接著，我在紙上寫下了爸爸的名字。與媽媽的愛相比，爸爸的愛是嚴(yán)厲的愛。爸爸總是在我得意的時候為我敲醒警鐘。爸爸對我很嚴(yán)格，要求我每件事都要做到最好。別人看來，爸爸也許對我太嚴(yán)厲了，但我明白，爸爸這是為我好。然后，我寫下了李楚希的名字。這是一個會魔法的女孩，能讀懂我的心。接下來，葉老師讓我們寫下我們最好的朋友、最關(guān)心我們自己的人和對我們最好的老師的名字。我不假思索地寫下了石晨曦、婆婆和葉老師的名字。此時，幸福的笑容爬上了我的嘴角。我想，這一定是因為愛別人和被別人愛都是幸福的事情。

　　誰知，突如其來的噩耗降臨了。狠心的葉老師要我們從這六個名字中劃去一個！什么？！看著紙上的六個名字，我突然覺得，不再是陽光明媚。我咬咬牙，劃去了石晨曦。當(dāng)我想起石晨曦那甜美的笑容，我的心好痛。可是，狠心的葉老師仍然不死心，還要我們再劃去一個名字。還補(bǔ)充說，當(dāng)我們劃去這一個人的名字時，這一個人便在我們的生命里從此消失。我扭過頭去，劃去了李楚希。當(dāng)我想到被我們戲稱為“黑妹牙膏”的'李楚希將從我的生命中從此消失時，我有一種莫名的失落感。可是，葉老師還要我們再劃去三個名字。為什么？為什么？為什么？沒辦法，這是規(guī)則，我必須遵守。我閉上了雙眼，劃去了婆婆、爸爸和葉老師。婆婆那慈祥的笑臉、爸爸那嚴(yán)厲的教誨和葉老師那溫柔的話語，都將離我遠(yuǎn)去。我絕望了，徹徹底底地絕望了。葉老師像是變了個人似的，與平時善解人意的她完全不一樣了，她竟然讓我們將剩下的最后一個名字也劃去。我呆呆地望著眼前這六個紅叉叉，心如刀絞。此時，我仿佛掉進(jìn)了黑暗的深淵，孤獨(dú)、彷徨、無助。此時，眼淚早已奪眶而出。

　　愛，是我們生命中的一片綠洲。我們一生會認(rèn)識很多人，他們都很重要，都值得我們?nèi)リP(guān)心和珍惜。

生命的真諦作文7

　　蠶的一生，總是在痛苦的蛻變中度過，可那看似痛苦的一生，卻讓我體會到生命的真諦。

　　近來，蠶兒漸漸不吃桑葉，總是呆在原地不動。我知道它要吐絲了，而這也意味著生命即將完結(jié)。畢竟養(yǎng)了好久，為它付出了太多太多心血，一時間竟接受不了它快離我而去的事實。懷著一種惆悵的心情，把蠶兒轉(zhuǎn)移到吐絲盒中。

　　蠶兒開始了痛苦的翻身，看得我的心都揪了起來。不知過了多久，蠶兒好不容易排出體內(nèi)的`水分，靜止在原地。

　　也許是恢復(fù)了體力，蠶兒移動著它那有些笨重的長長身子，四處探著腦袋，像個大工程師，尋思考量著建設(shè)的最佳角度。終于，蠶在一個角落停下，開始了漫長的吐絲。

　　蠶兒不停晃動著圓腦袋，張嘴把絲吐在盒壁。銀亮的絲在飛舞，像編，像織，蠶兒在編織著自己的夢。它是一個偉大的工程師，用自己畢生的精力來嘔心瀝血地創(chuàng)造這巧奪天工的“建筑”。它吐得是那樣慢，那樣細(xì)致，我忍不住擔(dān)心它那比原先縮水暗淡不少的身體能否撐得住這項艱巨的工程。

　　但是，從始至終，蠶兒都是那樣堅強(qiáng)，身體里似乎有無窮無盡的絲還未吐。

　　看著憔悴但又異常堅定的蠶，那樣痛苦地一次次滾落，即便渾身臟污也堅定不移地迎難而上，我不明白它為什么要作繭自縛，一生安穩(wěn)地吃桑葉不好嗎？可這樣平凡的一生，是不是太渾渾噩噩了呢？忽然間，我似乎有些明白蠶兒的舉動了。

　　蠶的一次次蛻變，為了新的自己，破繭而出；為了成長，成長卻總伴著苦痛。這不是我們每個人都要經(jīng)歷的嗎？成長的旅程中，既有成功的樂，也有失敗的痛，每成長一步，旅途也越發(fā)艱難。這意味著人的一生有痛也有樂，生命才會顯得多姿多彩。

　　不歷經(jīng)風(fēng)雨，怎能見到彩虹？不品嘗失敗的痛苦，又怎能從中成長？就讓我們學(xué)習(xí)蠶，以痛來歷練人生，升華生命，這樣的痛也就成了人生的一道風(fēng)景。或許這就是生命的真諦吧。

生命的真諦作文8

　　生命的意義是很淺很淺的，卻意味深長，有的人用一生的時間去感悟它，有的人卻對它不屑一顧。何為生命的真諦？世間萬物皆有生命，不同種類對生命有不同的看法與追求如：花草樹木屬植物類，他們對生命的渴望看似平凡，但他們付出的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我們的想象，我們看到這些植物似乎只要有水，有肥沃的土地，有陽光和空氣就行了，但它們似乎不滿意這種毫無意義的生命的過程。它們在與自己的命運(yùn)作斗爭，經(jīng)過無數(shù)的次風(fēng)吹雨打，還要經(jīng)歷的變遷，我們看似它們很痛苦的樣子，但它們的內(nèi)心卻是滿意的淚水，好象在說：生命就是充滿了快樂卻又有艱難險阻來添彩。

　　動物類對生命的看法和理解也是很簡單的。它們在森林或草原上互相捕食，以自己弱的動物的肉來填飽肚子。我們對它們的看法就是生活簡單，卻又充滿緊張的氣氛。然而，這正如我們所預(yù)料，它們有的弱小動物的生命十分短暫，有的卻能活的十分長久，而弱動物對于生命的看法就是：生命的'走與停只在一念之間而已。而生命力長的動物卻認(rèn)為：生命的長與短關(guān)鍵在于自己。

　　人對于生命的見解有的深奧而消極，有的淺而積極。有些從娘胎里生下來身體倍兒棒，從小吃好喝好，過著幸福生活，這種人從小受寵愛，對生命的見解卻是如此的簡單而無意義。然而

　　，這種人對自己的生命就十分放松，遇到一點(diǎn)的挫折，就拿生命以威脅，讓自己的親人和朋友無時無刻不擔(dān)心他的生命安危，這種人從本質(zhì)上來說對生命沒有深刻理解。而對于那種思想道德高尚之人，他們對生命的看法是如此的深沉。因為他們認(rèn)為生命過了就不再來，就如光陰一去不復(fù)返一樣，他們就更加珍惜生命，用自己的雙手去創(chuàng)造他們美好的明天。

　　也許世間的所有生物對生命的感悟都就還很淺很淺。想要讓生命過得有意義就應(yīng)讓自己更深一層了解，也就是生命的真諦，從而付出行動，因為生命如光陰一去不返。

生命的真諦作文9

　　第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上：生命歲月的長短，不能決定它的意義。假如我們活了六十、七十、八十，甚至一百歲，卻對人類沒有利益貢獻(xiàn)，或者「老不曉事」、「倚老賣老」，乃至被譏評為「老而不死謂之賊」，那又有什么意思?倒不如將生命的力量擴(kuò)大，用來成就一番福國利民的事業(yè)，利益他人、利益大眾，那么生命就不在年齡的長久，而在顯現(xiàn)的價值了。

　　第二、生命在思想中，不在氣息上：生命在呼吸之間，一口氣不來，生命就沒有了。但是，生命并不只是在這氣息上而已，因為你既然活在世間上，就要對人類、對社會有所貢獻(xiàn)，這就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司馬遷受宮刑后，發(fā)愿完成《史記》，柏楊也在牢獄中寫下白話文《資治通監(jiān)》，他們的生命早已超越自身的氣息，而進(jìn)入大我眾生的思想中了。

　　第三、生命在感覺中，不在時間上：自我的生命在那里?捫心自問：自己活的有意義嗎?活的有價值嗎?我活著對國家、社會有什么貢獻(xiàn)?對民眾有什么貢獻(xiàn)?對團(tuán)體、對家庭有什么貢獻(xiàn)?如果感到是正面的，「我有貢獻(xiàn)」、「我有用處」、「我可以奉獻(xiàn)心意、力量」，那么我們就擁有生命的真諦、生命的價值，而不是在時間的`久長。

　　第四、生命在內(nèi)涵中，不在表相上：生命的真諦要在有意義內(nèi)涵，什么意義?比方，我一生中，教育多少的后進(jìn)，提攜多少的人才，幫助別人解決多少苦難，走過多少挫折。假如讓別人因為我們而能有所增長、有所提高、而能擴(kuò)大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的內(nèi)涵中了。

　　因此，「生命的真諦」不在能成就多少榮華富貴;不在世間有形有相的事物，它在于：

　　第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上;

　　第二、生命在思想中，不在氣息上;

　　第三、生命在感覺中，不在時間上;

　　第四、生命在內(nèi)涵中，不在表相上。

生命的真諦作文10

　　價值不能衡量生命；生命不能衡量價值。

　　人世本無價，擁有了生命而有了價值。生命本脆弱，擁有它已是很不容易；短暫而有限，所以它珍貴！

　　每天早上睜開眼，世界又浮現(xiàn)在眼前，跳動的指針永遠(yuǎn)不會停轉(zhuǎn)。朝陽慢慢地升起，公雞也開始喔喔叫個不停息，抬頭仰望天空，問生命何許？知道沒有答案，但還是忍不住問起——生命，如此有限而有用，精彩而悲痛。這些飄浮于塵世的問題，永遠(yuǎn)沒有一個確切的答案。有的人認(rèn)為生命在于精彩，擁有閃光的環(huán)，做人心目中的神仙有人認(rèn)為，生命但求健康、平凡；在平凡中找到樂趣，在平凡的日子里渡過生活這一切都需要你來做選擇，選擇你需要走的路，不論你選擇什么，你的生命總有意義；生命是為自己活，也為他人活。我堅信，再丑惡的內(nèi)心中都有他最善良的空間。

　　生命無價的是因為生命中的一些東西無價。誠信，是立身之本。

　　我曾聽過這樣一個故事：一個青年坐船時河水湍急，撐船人告訴他，在他擁有的美貌、財富、成功、金錢、誠信中舍棄一樣，才能安全過河。年青人考慮了一下，把誠信拋下了河。撐船人無語，只是一個勁地嘆息。后來年青人來到了一個和諧、美好的地方。在這里，他因為沒有誠信，結(jié)果一事無成，連同他的成功、金錢也一同失去了。到最后才后悔起來，原來被他自己拋棄的竟是生命中最珍貴的'。這個故事告訴我們，誠信無價，擁有誠信的生命更無價。

　　生命中還有一樣?xùn)|西，它也非常重要——自信。但據(jù)我了解，有許多人都自信心不強(qiáng)，高的人覺得長矮一點(diǎn)可愛；矮的人羨慕高的人漂亮。別人做不到的事，認(rèn)為自己也做不到；別人能夠做到的事，還是認(rèn)為自己做不到。成績差的人羨慕成績好的人經(jīng)常受到表揚(yáng)；成績好的人羨慕成績差的人沒有壓力，過得快樂又充實。其實這些都是你的自信心在作怪，只要相信自己所站的地位是最適合、最好的，那么你就不會再為這些而煩惱！

　　生命啊生命，你包容了這個世界的萬物，萬物又都因為你的存在而改變。

　　一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

　　相信，這才是生命的真諦。

生命的真諦作文11

　　“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著，為了人民而死的人，人民把他舉得很高很高”，讀著這首詩，我明白了生活的真諦——奉獻(xiàn)。

　　輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達(dá)三十幾萬元，而自己卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日、迎著寒風(fēng)騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識的孩子？他說：“看見娃兒們能念書，我累死也愿意。”他是這樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻(xiàn)給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動詮釋了“人”的真正含義，你是我們中國的脊梁。

　　“孩子和老師都出去了嗎”這是阿福臨終前的最后一句話，在前不久的青海玉樹地震中，阿福為孤兒院的老師和孩子們獻(xiàn)出了自己的生命，阿福，一名香港義工，多年來一直捐助玉樹的一所孤兒院，當(dāng)?shù)卣饋砼R時，他領(lǐng)著孩子拼命奔出室外，當(dāng)?shù)弥�還有兩名孩子被困時，他義無反顧的額沖進(jìn)教室，再也沒有回來。在他生命的'最后一刻，心里還裝著孤兒院的的老師和孩子，人們將會永遠(yuǎn)的把他舉在肩上。

　　“我的理想已經(jīng)實現(xiàn)，而這兩克鐳，只不過是我理想的衍生品。”當(dāng)居里夫人說出這番話是，全世界都為之震撼。她本可以憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放棄了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請專利，她繼續(xù)致力于科學(xué)事業(yè)，她把自己的晚年全部奉獻(xiàn)的畢生心血都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)給了人類，居里夫人告訴我們——奉獻(xiàn)才是生命的真諦。

　　我們的社會，有人因為一己私利耿耿于懷，有人因為得失成敗難以釋懷，有人多做一點(diǎn)事就怨聲載道，我們實在應(yīng)該反思自己：因為這些計較，你失去的是不是更多。

　　朋友，在別人需要幫助時，在過國家需要你時，站出來吧。因為，生命不再于索取，而在于奉獻(xiàn)。

生命的真諦作文12

　　人生，就好比海洋，時而風(fēng)和日麗，時而暴風(fēng)驟雨。海洋中，有瑰麗無比的美景，也有生命的冷酷無情，但只有美麗絢爛的動人景色與不為人知的未知恐懼相融合，才構(gòu)成了一個神祕莫測的海洋，令人們神往。人生，也是如此，酸甜苦辣咸各具其味，單單品嘗一者并不明智，只有五味融合，互相依存，才能百味紛呈、絢爛無比。

　　那場拔河比賽，我至今還記憶猶新。三輪惡戰(zhàn)，我們每輪都拔了三場，且勝且敗。而第一輪與七班的PK，我的記憶猶為深刻。剛上場時，我信心滿滿，卯足了勁，準(zhǔn)備爆發(fā)一場。嘟就在哨聲吹響的那一刻，我的'手猛地向后一拽，緊鎖眉頭，咬緊牙關(guān)，用盡自己全身力氣向后拔，手攥緊了繩子，整個人都在往后仰，喉嚨也喊得嘶啞了，腳趾一直扒著地面，不肯移動。我的脈搏一處已經(jīng)發(fā)紅，青筋暴露，麻木不堪。但在最后一陣堅持中，我們再也無力拉扯住一點(diǎn)點(diǎn)被前面拖走的繩子。第一輪，我們慘敗。交換場地時，我甩著已經(jīng)虛脫的雙手，心中欲哭無淚，那時我的心中很酸，很酸。但是輸了有什么關(guān)系？下一輪，只要我們吸取教訓(xùn)，就有反轉(zhuǎn)獲勝的機(jī)會！經(jīng)過重重考驗，我們通過團(tuán)結(jié)和永不放棄的精神，終于贏得了比賽。那時我的心中別無他味，全部充斥著甜蜜的味道！后來，我們過五關(guān)斬六將奪得了冠軍！

　　不久前，我們遭受了一次很大的打擊。畢業(yè)之際，周校長為我們準(zhǔn)備了一個驚喜去紅楓園游學(xué)兩天一夜。就在我們熱情高漲之時，突然張老師告訴我們，這次活動因故取消。我們?nèi)�部呆若木雞，不知所措。過了許久回過神來，我們這才明白，原來老天和我們開了一個大大的玩笑。不少同學(xué)被澆了一頭冷水，抽泣了起來，那一刻我才明白，命運(yùn)原來如此造化弄人，亦酸，亦苦，亦辣，亦咸。

　　但，人生就是這樣，不可能只有甜，也不可能只有苦，就像烹飪美食，鹽放多了，不可。苦放多了，也不可。只有五味互相融合，互相依存，人生這道佳肴，才算妙哉。

生命的真諦作文13

　　生如夏花般燦爛，死如秋葉般靜美。

　　——題記

　　愿做一個花苞，在五彩繽紛的春日綻放，愿做一只自由的小鳥，在湛藍(lán)的天空中自由飛翔；愿做一顆星星，在廣袤的宇宙中拋灑自己的耀眼光芒……

　　光陰荏苒，日月如梭，風(fēng)起云涌的生命長河中，什第，才是真諦？

　　記得那是期未考前邁乎瘋狂的復(fù)習(xí)、作業(yè)、講義、考試成了復(fù)習(xí)的代名詞。于是，每晚晚都開始了埋頭苦干，再出沒有時間擊給陽臺上的植物們澆水，給烏龜喂食了。考完后猛然想想已晚——烏龜骨瘦如柴，陽臺上的花花草草也是枯的枯，死的死，在這盛夏生機(jī)勃勃之時，這些綠色的生命卻永遠(yuǎn)地離開了這個絢爛的世界，令人痛心，陽臺上也是死氣沉沉。一盆梅花再也等不到冬“寂寞開無主”了，一棵金旦樹剛開守花就被活活渴死。“一朝春盡紅顏老，花落從亡兩未知”……

　　然而，生命的長路仍然在延長，生命的贊歌依舊響亮，生命的圣火依舊傳遞著。

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”這一刻，生命的力量令我們每個人嘆為觀止。也許是過于熱愛這個五彩繽紛的燦爛世界，也許不甘于死神的過早降臨，在這生機(jī)勃勃的夏日殞難，也許是不甘于花開無果的遺憾。在這棵金旦樹“被死亡”一個星期后，一個暴雨過后的陽光明媚的早晨，它們是如此鮮嫩、清爽、清新，充滿了生命的希望與省略，迎著朝陽與露青珠。它們分明在笑，笑得開朗、熱情。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這絲絲鑲嵌在褐色樹干上的'綠意就像一塊隱約透著綠光的翡翠原石。委婉而動人，熱情而陰光，令人陶醉，令人肅然起敬。

　　在這小小的綠色生命中，到底蘊(yùn)藏著多少令人折服的生命力！隱含著多少驚人的能量。

　　她渴望著生命的希望，渴望五彩的春開，渴望熾熱的夏日，渴望碩果累累的金秋，渴望白色的童話世界。人的一生不也是如此，人生的道路上我們不懈努力，不懈追求，追求更好的自己，活出自己的精彩。即使有一路的艱難險阻，我們依舊追求，追求一個夢，一個目標(biāo)，一個希望，困難，不過是百米賽道上的一個欄，跨過去吧！前方就是終點(diǎn)，勝利就在前方！

　　放歌吧！喝彩吧！奔跑吧！從現(xiàn)在開始，活出自己的精彩。

　　生命的馬拉松，對每個人都是公平的，關(guān)鍵的在于過程，在于內(nèi)涵，這才是生命的真諦。

生命的真諦作文14

　　談起《草原上的小木屋》，它或許沒有《三國演義》和《紅樓夢》那么家喻戶曉。但是，我卻從這本書中感受到了生命的真諦——勇敢、智慧，因此，我會更加熱愛生活！

　　如果你的家要遷徙到野外生活，一路會遇到什么？你要怎么做？如果你在茫茫大草原，面對諸多困難，你要怎樣去面對？是害怕還是退縮？

　　《草原上的小木屋》是紐伯瑞兒童文學(xué)大獎獲得者的不朽之作，小木屋既是勇敢和智慧的象征，更是愛和幸福的源泉。整本書講述了查爾斯一家作為拓荒者走在危險重重的遷徙之路上時，咖啡依然香醇，琴聲依然悠揚(yáng)，微笑依然甜美……他們一家人跋山涉水，卻在每一段路上都詩意地棲息。

　　羅蘭和父親查爾斯一家人在堪薩斯州的大草原，蓋起小木屋。他們自己挖井打獵，與狼群作斗爭，應(yīng)對闖進(jìn)來的印第安人，逃過熱病的侵襲和草原的大火……然而，即使生活再困難，小木屋里依然有優(yōu)雅的琴聲和溫暖的笑容，為什么？

　　因為勇敢和智慧。這一點(diǎn)令我非常敬佩，這讓我想起李時珍，他是中國古代的著名藥圣，在人們不知道草藥用處的時代，李時珍立志研究中草藥來給人們治療疾病，使人們健康地生活，這不也是勇敢和智慧的象征嗎？

　　正是因為有這些勇敢智慧、不怕犧牲的人付出努力甚至生命，才換來了如今人類的文明和繁榮的.生活。假如沒有勇敢智慧的拓荒者和探索者，那么，人類還是遠(yuǎn)古的困頓狀態(tài)；假如沒有勇敢智慧的建設(shè)者和研究者，那么，世界依然如同昨日落后；如果沒有勇敢智慧的倡導(dǎo)者和宣傳者，那么，世間的一切真理將永遠(yuǎn)被深深埋藏。

　　勇敢和智慧，往往也是生命的真諦。當(dāng)我們鼓起勇氣去探索時，即使遇到艱難險阻也可以用自己的智慧解決。那我們一定能找到屬于自己的真諦，來創(chuàng)造更加美好的世界！

　　讓我們勇敢地探索和學(xué)習(xí)，智慧地面對生活，樂觀地面對困難。因為“我會一直陪伴著你，日日夜夜漂流在廣闊的大海上……直到你尋找到生命的真諦。”

　　從《草原上的小木屋》中，我感受到勇敢和智慧的重要，也尋找到屬于自己的生命的真諦。

生命的真諦作文15

　　你曾被人生的磕磕絆絆絆到過嗎？你曾為人生的難關(guān)而低頭嗎？你曾掉進(jìn)過人生的泥潭嗎？你曾為人生的喜怒哀樂沮喪、懊惱過嗎？如果你說有，那我可以肯定的說你是個“懦夫”，如果你說沒有。我也可以肯定的說你“自夸其大”。

　　呂洞賓看破紅塵是因為那是一個虛幻而又美麗的神話。“人”如果能看破紅塵，那么那些七情六欲就不會有，人間百態(tài)也不存在。真正能看破紅塵的“人”，就不是人。哪怕到死亡邊緣走一遭的人，也不會知道人生的真諦，就算知道，那也只是死亡的原則。人生的真諦，一個永生的秘密。世間紅塵就是它的密碼。就算在人間存在十萬年，知道人們許多無知的秘密，那也只是膚淺的一部分。

　　從哪里摔到就從哪里爬起來，其實都是片面之詞，可這種可畏的'不屈向上的精神值得我們學(xué)習(xí)。試問，誰能做到；做到了誰又能堅持到海枯石爛、誰又可以讓它永不腐敗，誰又能讓他散播人間？

　　能破碎的人必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后有剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷的劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說平凡者的破碎泄露的是人性最美的光點(diǎn)，那么，這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

　　春蠶逝去了，留下了華貴的絲綢；蝴蝶逝去了，留下了美麗的衣裳；；畫眉逝去了，留下了動聽的歌聲，而我們又能做些什么？

　　生命的真諦，需要去探索，看破紅塵，需要去付出。可是，誰能拋棄將自己九月懷胎的母親？誰能拋棄將自己撫養(yǎng)成人的父親？誰能忘舍充滿溫馨的家庭？誰能忘記這坎坷的人生？生命本身沒有真諦，而“生命的真諦”就是愛你的母親、愛你的父親、愛你的家庭、愛惜你自己……

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