有關真實的生活作文3篇
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的真實的生活作文3篇，希望能夠幫助到大家。
真實的生活作文 篇1
看《瓦爾登湖》讓人變的真實。沒有比這更能貼近人的心窩的話了。
做一個真實的人，活著就輕松而簡單了。真實的呈現(xiàn)自己的自然原始不加任何掩飾的內(nèi)心，外貌言語，就像對自己寫作的要求一樣，只服從內(nèi)心，不要技巧的裝飾。我們都還不確定自己的風格，就不能穿上合適自己的衣服。她人裝飾用的花邊，蕾絲，首飾，是不是都是適合你的呢？無知的時候，就來的淳樸些，可能更接近自然，反而受人歡迎。不要以為才氣便是好的，不要以為你的那點有限的知識和認識就是好的，這都可能恰恰成為你誤入歧途的導火索。
坦然面對，笑看人生，淡定生活不是一種突發(fā)奇想，不是自我安慰。它外表看起來輕松，閑適，殊不知這是一種多么大的勇氣和內(nèi)在的毅力和堅持。
由于經(jīng)濟的窘迫那我就想，我堅持一個月不買一件與生活需要無關的東西，一個月不出門，(這個門指的是城市以外的什么地方)不逗留在任何一個景區(qū)，任何一個需要消費才能享受的商業(yè)區(qū)。我去廣場做鍛煉，去河邊游泳，去書店看上一中午的書，是的，這樣能做到嗎？這樣的簡單。但不敢說。從前，我也認為這是多么的簡單的事。兩年，三年也不過是一眨眼的功夫，然而直到現(xiàn)在我都還是不能停下我無必要的消費，誰能理智到不去撿便宜呢？我甚至總是在問自己：人活著不消費還有個什么意思呢？所以大部分的時候，我們的認識與行為完全是脫節(jié)的，我們不能看或聽信我們所說的，所寫的，只要是想展示給他人看的，沒有一個不是潤飾過的，就如一個女人出門前必須化妝一樣，否則她就覺得自己這張素臉根本見不得人。我們的意識行為，已經(jīng)向我們說明了真實的東西仿佛都是不堪入目的。我們懷疑我們的真實想法，甚至看不起自己的真實想法。我們既不敢坦然面對自己真實的一面，便也就隨時隨地試圖想去逃避它。我們的雙腳慢慢脫離了地面，變得很容易摔跤。我們也越來越對自己沒了自信。最后不相信自己，也更懷疑他人。
比起三年前買房那會兒，我現(xiàn)在任然沒有脫離金錢對我的鉗制。這能怪錢嗎？怪自己的修行還不夠。不夠的修行里比起從前我還是認識到了人的命運。這命運不是迷信的一說。這里是近乎哲學的東西。一種生命的本質(zhì)，生活的實質(zhì)性。也就像梭羅說的：人擁有的越多，越貧窮”類似于這樣的話。我想在今天以前被這個叫做“錢”的勞什子給害的苦了，現(xiàn)在起便不是在意氣用事的過生活了。而是實實在在的通過自己的修行（指學習）配以現(xiàn)在的生活的狀況來努力克制自己諸多不適宜自己幸福，快樂生活的“惡習”，姑且稱為“惡習”。因為它們總是讓我心悸浮動，對生活暗潮洶涌。
我真的有時艷羨那些生來就對生活冷淡的人，和生來就是好性格的人，上帝對于他們真的是太仁慈了，他們不知在這一生中要少走多少的彎路，少受多少的苦。
真實的生活作文 篇2
現(xiàn)實真實的樣子是各種苦難，也有各種美麗，現(xiàn)實是種狀態(tài)，是種看待生活的態(tài)度，現(xiàn)在的一切看似不易，其實真正的東西都會這樣，越發(fā)的覺得現(xiàn)實不是很容易，越會走錯方向，很長一段時間自己不知道要做些什么事情，迷茫準確的來講是不想堅持不再相信自己，對與自己來講理解現(xiàn)實并不是一件容易的事情，那是漫長的，需要耐心和克服自我的勇氣，有時這個過程幾乎會讓人等到絕望，很難相信堅持會帶來什么，現(xiàn)實不是書，也不是任何人，那是很多人的想法匯聚的結(jié)果，也許真實的情況是什么都不會有，可我也是那些俗人，想在這點東西上給予太多的希望。
我也希望夢想的力量有一天會降臨在自己頭上，但是自也知道，只有努力了才會有希望實現(xiàn)目標，等著是永遠不會發(fā)生奇跡的，看了書反而覺得生活越來越不幸了，需要付出，需要努力，希望也總是顯是的那樣渺小，讓自己在挫折中差一點就看不見了。讓自己堅持下去的不是夢想，是來自內(nèi)心的期盼，因為我想知道自己努力了會變成什么樣，也許還是這樣但知道不會在怨天尤人，如果可能不是，那就更好了。不知道在這世上的每個人都是否有自己的理想，人生的大多數(shù)軌跡幾乎都是一樣的，成長也變得相似，區(qū)別不在顯得明顯，反而在天邊也可以覺察到一絲的溫暖，人性只有在自私時才會變得復雜，我們對待生活的態(tài)度是什么樣子，那么同樣對待自己也將是自己不愿意看到的樣子。我們總是講述命運不公，同樣我們就有了不公平的命運。
生活就是我們的一面鏡子，我們是什么樣他就是什么樣。我看過西湖的水，配上湖岸的橋就是一幅畫，那樣的景色很迷人，我希望有一天自己可以住在那樣的橋邊，吹著風，看著飛過的鳥。我知道這一切的奢望不足以衡量目前的處境，有時真的應該彌補一些自己身上的缺點，才能證明自己的夢想不是夢。看清現(xiàn)實并不算是一件壞的事情，雖然有很多不容易的地方，但是總是現(xiàn)實目前的樣子，真實總比一直蒙蔽自己要強的很多，有一天如果我敗給了現(xiàn)實那只能證明自己的能力很差，但是如果一直活在假象里，那就在自己醒的時候特別悔恨。我看過很多現(xiàn)實的文章沒有一篇是可以完美的衡量像是的種種跡象，反而只能更加的恰當?shù)男稳菀幌拢瑳]有什么文字可以完整的講述生活，活在生活的一角可能就是目前最現(xiàn)實的'現(xiàn)實，所謂的戰(zhàn)勝現(xiàn)實一點以不靠譜，我們能做的只是面對現(xiàn)實，足漸的適應自己適應生活。
我并不知道現(xiàn)實會是什么樣子，一切都講不準確，變化是現(xiàn)實的規(guī)律，沒什么事可以更加的準確，一切也都將如此。如果你準備面對苦難也就做好面對現(xiàn)實的勇氣。
真實的生活作文 篇3
學生多視作文為畏途，無言可作，無情可抒，無感可發(fā)。為什么學生面對作文本大腦空空，痛苦非常呢？
作文是表達的需要，如果沒有表達的需要誰會寫作文呢？
現(xiàn)今的作文訓練以應試為目標，脫離中學生的生活實際，刺激不了學生的作文需要，學生自然無語作文。
現(xiàn)今的作文考試道德負擔太重，學生十多年從學校到學校嚴重脫離復雜的社會生活，在學校里接受的是教條的德育，其心靈中種下的是高尚的道德與復雜的社會生活相沖突的矛盾的種子。學生要么因為現(xiàn)實生活難于符合教條式的道德而虛偽，要么因為教科書不符合生活的真實而懷疑道德。而應試作文恰恰要求學生表達教科書式的人生觀和道德觀，這自然無法讓學生敞開心扉真實表達。
我們的學生面對復雜的社會有消極的或偏激的看法是極正常的事情。我們的教育本來應該有寬容的心胸來包容學生，容許學生有言論和思想的自由；我們的教育本來應該有自信，來引導學生正確的理解生活。但是現(xiàn)實的教育多是簡單的壓制學生，以考試來威脅學生，表面上要求學生有正確而積極的思想情感，其實堵塞了學生真實表達的道路，有意或無意地暗示學生說假話，抒假情，發(fā)空感。我們知道說假話其實是蠻痛苦的，學生作文無語正是這痛苦的表現(xiàn)。不難理解為什么堅韌我追求的品格一個作文就讓很多不該死的父母在作文中死了，不該殘廢的學生在作文中就殘廢了。末了，我們的專家們還指責學生作假，殊不知是誰教學生作假！
要讓學生真正得到作文訓練的好處就應該立足生活，引導學生關注生活，體驗生活，思考生活，用作文來表達生活。
教師自己要能夠辨證地發(fā)展地全面地認識生活，正確地寬容地對待學生在作文中表達出來的所謂消極的甚至陰暗的內(nèi)容，把這看作是教育學生的機會，趁機引導學生辨證地發(fā)展地全面地認識生活，從而養(yǎng)成學生健全的人格。
教師平時的作文訓練就應該從現(xiàn)實生活中來，在生活中選擇作文的素材。
教師和學生的主要生活環(huán)境相似，教師能注意到的生活素材，學生也能有機會注意到。比如校內(nèi)的事，街頭的所見所聞，媒體傳播的事件等等。教師自己如果對生活有激情，敏感于生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的作文素材，善于思考生活，自然也就容易引導學生關注生活思考生活。
學生面對來自現(xiàn)實的作文素材，要解決的是現(xiàn)實的問題，不是教科書上能找到教條的答案的，不管他思考得深還是淺，總之我們需要的不是一個正確的答案而是學生有一個屬于他自己的真實的思考過程與結(jié)果；我們需要的是學生能夠用自己的目前的真實的標準去評價問題，能夠用他自己找到的辦法去解決問題。長期這樣做下去，我們就有希望教育出自主的學生來。
現(xiàn)實生活是復雜的，難于從一個角度，用一個標準去評價，因此給學生現(xiàn)實生活的作文素材就給學生提供了一個多視角評價生活的機會，也就能夠引導學生全面地辨證地關照生活，正確地認識生活，形成開闊的心胸，開放的思維，健康的人格。
一個人的世界觀的形成絕對不是用教科書就能教出來的。學生的思想感情不和現(xiàn)實生活發(fā)生沖撞，是不可能正確地認識生活，認識自己的。因此給學生現(xiàn)實生活的作文素材就給學生提供了一個思想感情和現(xiàn)實生活發(fā)生沖撞的機會，這個沖撞就會檢驗學生的主觀世界和客觀世界的磨合性，真實的生活就會在沖撞之后校驗學生的世界觀，從而推動學生的世界觀的養(yǎng)成。在這個沖撞過程中教師就有機會來認識學生，從而引導學生形成積極的世界觀。
讓我們的作文返璞歸真，去挖掘生活的源泉，澆灌學生的人格之樹，我想這才是作文的真正目標。
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