實用的人生的作文[精華4篇]

　　在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的人生的作文4篇，希望能夠幫助到大家。

人生的作文 篇1

　　中考落幕拉，各自的人生也有了不同的歸宿。

　　由于自己太過于自信使這次考試的成績一跌千丈，當聽到成績的那一刻，我——呆拉，過于低的成績讓我在親戚，老師，朋友甚至于父母無法“抬頭”。隨著時間的流逝，我們開始填自己的志愿，別的好學生都是選學校而我——卻是學校選我，可更氣人的是我的分數線根本沒有能進到夢寐以求的重點高中，連普通的高中都是爸爸花錢買進去的。

　　這一切的發生讓我對一切失去了我原本公主般驕傲的個性，我每天面對的都是媽媽一句句的抱怨聲和呵斥聲，而這更讓我覺得生活的無趣。而爸爸那種莫不做聲更讓我的心里不是個滋味，好象爸爸的這種做法更讓我覺得我錯拉。有時心里的怒火讓我對媽媽和爸爸呵斥，“我已經盡力拉，你們還想讓我怎么樣？”嘴上的怒吼但心里并不是這樣！

　　而我也因此不愿出門，我開始喜歡一個人呆在家里，享受孤獨的滋味，享受那驕傲的孔雀失去漂亮羽毛后的失落，我——真的輸了嗎？真的把自己那唯一的.籌碼也輸掉了嗎？我不甘心，我不認輸，對——我沒有輸，雖然在別人的眼力我第一步輸的如此的沒有自尊但是，我會站起來，我會做回原來那驕傲而把別人拋在后面那驕傲的自己，我相信我是最棒我是最驕傲的公主。

　　這次我為成績后悔，但這次的后悔卻成拉人生第一個選則信的失敗。

人生的作文 篇2

　　我們都在說活得像自己，那什么才是自己呢？是那個感覺自己不漂亮，然后想著美容化妝的你嗎？是那個覺得自己不名一文，想要購這買那的你嗎？是那個到現在還是單身，總想著找個伴的你嗎？我們活在自己描繪的理想里，卻把當下的自己糟蹋得千瘡百孔。 一個人應該活得是自己并且干凈

　　一個人，生活可以變得好，也可以變得壞；可以活得久，也可以活得不久；可以做一個藝術家，也可以鋸木頭，沒有多大區別。但是有一點，就是他不能面目全非，他不能變成一個鬼，他不能說鬼話、說謊言，他不能在醒來的時候看見自己覺得不堪入目。一個人應該活得是自己并且干凈。

　　命運不是風來回吹，命運是大地，走到哪里你都在命中。賈寶玉是真性情，魯智深也是真性情；魯智深一句唱詞兒“赤條條來去無牽掛”，賈寶玉眼淚就下來了，頓時就有了感覺。可是你讓賈寶玉掄個棍子去打，那無疑是找死。他們愛好不同，性情很不一樣，但是呢，都是真性情，它就通了。

　　只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的

　　我到了新西蘭一個小島上，把身體交給了勞動。四年之后，有一天，我忽然看見黑色的鳥停在月亮里，樹上的花早就開了，紅花已經落了滿地。這時候我才感到我從文化中間、文字中間走了出來。萬物清清楚楚地呈現在你的心里，一陣風吹過，鳥就開始叫了，樹就開始響了。這個時候我明白了一個道理：只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的。

　　生命的美麗不在于全是美和喜悅，在這個陰陽混生的世界里，沒有暗就沒有亮。你打開一半的暗，就會暗淡一半的亮，就意味著失去一半與暗輝映的迷蒙美。

　　舉著放大鏡活著，看得越細，鏡里的自己越猙獰

　　人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聰明就夠了，想糊涂卻需要智慧。這個世界，更多的是聰明人，越聰明越清楚，越清楚越計較，最后痛苦得撇不開，放不下，掙脫不了。

　　活得清醒就不一樣了。如果說清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是離得遠了，明白了有些渾水不必蹚，有些魚兒不必羨，活得太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。

　　什么都想要，才是最大的麻煩。生活中，我們不懂得做麻煩的減法。常常是沒麻煩，自找麻煩。舉著放大鏡活著，看得越細，放大鏡里的自己，樣子就會越猙獰。

　　你只有活出了自己，找到了自己，這個世界才能找到你

　　恬淡平和的人，容易活得清醒。清醒的人，不是逃避開了塵世的喧囂，而是在這樣的喧囂中讓自己安靜了下來。用林徽因的話說，就是學會了“在自己的內心修籬種菊”，他們更關注精神和靈魂，寧可丟下塵世的腳步。

　　人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。活一回，不是來過、活過，而是沒自來、沒白活。至少，你要活得像自己。這句話的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，這個世界才能找到你。

　　那么多人沒有活出自己，就是不能接納現在的.自己

　　活出自己的方法也只有接納，之所以那么多人沒有活出自己，就是不能接納現在的自己，抗拒排斥現在的自己，對現在的自己不滿意，于是設想出了很多個理想的自己，以為那個才是真正的自己，也誤認為只有那樣的自己才是精彩的，其實，這都是人的欲望的產物。欲望無限，即使那樣的自己達到了，還有另一個自己沒有實現，于是沉溺在痛苦的泥沼中。

　　那個對身材不滿想要整容的你是真實的你嗎？那個單身獨處想要找個人陪的你是真實的你嗎？那個感覺馬上不名一文難以處理匱乏感的人是真實的你嗎？這些都不是，這些都是你的欲望，都是你的逃避。

　　只有當一個人真正的接納自己的時候，才能成為真實的自己，不被世俗的觀念限制，不理會外在的評價，不拿外界的標準來約束自己，比如，當社會認為什么是漂亮的時候，不去韓國整容，不去化妝品店，你有自己的觀念和原則，那就是真實的自己。

　　也唯有你成為真實的自己，你才能活得精彩，你才能活出自己，因為沒有約束，那就是自由。

人生的作文 篇3

　　人生三境

　　余杰

　　人生如登樓，欲窮千里目，更上一層樓。人生有若干個階段，哲人們有各自的劃分辦法。丹麥哲學家齊克果將人生分為三個階段，即：審美階段、道德階段和宗教階段。而德國哲學家尼采則認為，人生有三個時期，即：合群時期、沙漠時期和創造時期。合群時期，自我尚未蘇醒，個體隱沒在群體之中；沙漠時期，自我意識覺醒，開始在寂寞中思索；創造時期，通過個人獨特的文化創造而趨于永恒之境。從兩位西哲的邃思聯想開去，在中國古代的禪宗、詩學、美學諸領域，也有好些關于人生三境的妙論。

　　宋代禪宗將修行分為三個境界。第一境界是“落葉滿空山，何處尋芳跡”；第二境界是“空山無人，水流花開”；第三個境界是“萬古長空，一朝風月”。三個境界中都有“空”字，三個境界就是對“空”的三種不同的理解。第一境界中的“尋”，表明人向上天追問自身起源，追問所謂“我是誰？我從哪里來？我到哪里去？”的三個千古難題。第二境界中的“無”，表明人已經從自然中剝離出來，與外在的“水流花開”自成一獨立世界。而第三境界中的“萬古”與“一朝”的`融合同一，則說明人對有限時空的超越，經過否定之否定之后達到天人合一之境。

　　受禪宗思想的影響，南宋詩論家嚴羽在《滄浪詩話》中，提出學詩的三境：“其初不識好惡，連篇累牘，肆筆而成；既識羞愧，始生畏縮，成之極難；及至透徹，則七縱八橫，信手拈來，頭頭是道也。”就詩人的主體而言，心靈最初是自由自在的，不辨美丑，處于童貞狀態；當認識到規矩和成法之后，就陷入束縛和捆綁之中；最后擺脫一切外在的桎梏，獲得了主體與客體的契合，也獲得了真正的、純粹的自由。這時，方能“行住坐臥，無非是道，縱橫自在，無非是法”。

　　嚴羽之后，詩人潘德興又云：“詩有三境，學詩亦有三境。先取清通，次宜警煉，終尚自然，詩之三境也。”潘氏是在說詩，其實何嘗不是在說人生呢？返樸歸真的人生，就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。

　　最終將禪學、詩學與人生哲學融會貫通，鑄為一體的，是晚清一代宗師王國維。王氏在《人間詞話》中說：“古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。’此第三境界也。”與齊克果、尼采的描述相比，王國維的論述是典型的中國式的，是詩意的凝聚，是精神的貫注。它包蘊了一種純粹的生命體驗，使人突破自身生活的惰性*；它設定了生命氣息充盈的坐標，引導人達到一種永恒的自由之境。

　　有這樣的一種人生境界讓我們仰望，我們何必懼怕腳下的淤泥呢？

人生的作文 篇4

　　城市里紅綠燈處處都有，但卻從未引起過我的注意，直到那天，我經歷了那場“車禍”……

　　“昨天新聞報道說，有人闖紅燈被撞傷住院了，你要小心點。”“知道了”我撇了撇嘴，趕緊逃離了媽媽的嘮叨。

　　上學路上，我蹬著那輛心愛的賽車，悠閑地走著，看著路上川流不息的車輛，我納悶兒道：“這才幾點呀！怎么就這么多人去上學了。”說罷，掏出手表定睛一看，快遲到了！原來從容的步伐，瞬間像屁屁被點火了一樣，向前飛速沖去。

　　距離學校大約300米的地方，有一個紅綠燈，如果在平時我一定會遵守交通規則，可今天馬上要遲到了，看見前方依然是紅燈，于是下定決心拼了！馬不停蹄地向前沖去，可就在向前沖的過程中，另一條街道上猛地竄出來一輛轎車，那速度，好像飆到了120邁，沖向了剛到馬路中央的我。那一刻，快被嚇傻的我呆呆地看著那輛瘋狂的`汽車，已經完全懵了，那司機也慌忙急踩剎車。終于，車子在距離我兩三公分的地方停了下來。

　　我被嚇出了一身冷汗，驚魂未定，茫然失措地站在馬路中央。路過的同學看見我一個人呆呆地站在馬路中央，便走過去提醒了我一下，我才猛然也回過神來，逃也似的離開了那個差點讓我生命夭折的地方。

　　來到教室，受了驚嚇的我趴在桌上，回想起當時的情景，身上不由又冒出了冷汗。

　　紅燈停，綠燈行，這是人們都知道的常識，但又有幾人能嚴格遵守，又有多少人都選擇了闖紅燈，也因此付出了生命的代價。

　　在人生的道路上，也難免會有紅燈出現，警示著我們不要前行，默默等待，我們總要學會在綠燈出現的時候才能向前。

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