七夕作文

時間：2022-04-02 14:27:12 七夕節(jié) 我要投稿

實用的七夕作文匯編七篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的七夕作文7篇，希望能夠幫助到大家。

實用的七夕作文匯編七篇

七夕作文篇1

　　每年的夏季都是充滿生機的，都是絢麗多彩的，然而今年的夏是最特別的。

　　今年的夏屬于愛情，只因今年是潤年，閏七月，所以今年就有了兩個七夕節(jié)，因此，也閏情人節(jié)，七夕節(jié)是中國人的節(jié)日，是成雙成對情侶們的節(jié)日！也正因為兩個情人節(jié)的到來，玫瑰花也盛開得更加嬌艷了，家里水池里得荷花也更加的“出淤泥而不染，濁清漣而不妖”，看到荷花的圣潔與美麗，我再三的分咐給弟弟妹妹們“只可遠觀不可褻玩焉！”清晨荷葉上滾動地水珠，晶瑩而透亮，也許是昨夜牛郎和織女為能在雀橋上相會流下的焦急的淚珠，一年才能見一次而流下的相思的淚珠，偶爾荷葉上還會出現(xiàn)兩粒淚珠滾碰在一起，緊緊的相擁在一起！也許這預示著牛郎和織女的相見與離別！

　　沒過多久七夕節(jié)終于到來了，那一夜星光燦爛，那一夜的牛郎和織女一定是幸福的－－沒有流下相思的淚水。因為有個習俗那就是每年的七夕節(jié)的晚上都會下雨，此雨據(jù)說是牛郎和織女流下的傷心的淚水，怨恨的淚水，離別時依依不舍的淚水。也可能是因為今年有兩個七夕節(jié)在不久的幾天他們還可以在雀橋上相會的原故，所以他們把淚水留在了下次的相會。由于好奇我期待著第二個七夕節(jié)的到來！

　　一個月過去了，七夕節(jié)又一次到來了，我期待著晚上他們的相會。期待著他們是否會讓淚化作相思雨。

　　果真今天的情人節(jié)和上個月大為不同。起初天陰沉沉的！后來天就下起了思念地淚滴，思緒連綿不斷，雨越下越大，我想此刻的牛郎和織女馬上就要依依不舍得離別了吧！我沉醉在這浪漫的氣息里！當著浪漫變的悲傷。外面下著雨，我坐在窗前聽著外面的雨聲，仿佛看到的是淚滴，聽到的是牛郎和織女的哭泣聲。我抬起頭仰望著遙遠的夜空，我仿佛在朦朧中看到了牛郎和織女的離別！我也仿佛看到了他們期待著下一次相會的眼神。當他們不舍得將彼此緊握的手分開，彼此凝望著對方走向雀橋兩邊的時候，我好像有一種對愛情的向往與沖動！

　　我開始沉默，我想到了牛郎和織女的愛情，我覺得他們的愛情是偉大的，是永恒的。它雖然是一個神話故事，也正因為這個故事已傳誦了千百年，所以也驗證了愛情的偉大與永恒。只要兩個人是相愛的，愛情的力量是無法阻擋的！

　　夜已經(jīng)深了，牛朗和織女各自去了哪里，有哪一個世人能知道呢？我仍然被他們的愛情感動著！

　　我聽著外面的雨聲，一點睡意也沒有！可又不知什么時候進入了夢鄉(xiāng)。

七夕作文篇2

　　夜涼如水，沒有織女的月卻有牛郎的星。

　　我看到了遙遠的星，卻沒看到眼前燈。我的四處因為有夏蟲所以低吟淺唱，天上的街因為有星星所以燈火輝煌。陽光下，幽靜的院因為有了顏色所以彌漫花香。夜幕中，寂靜的院因為有了回憶所以凄涼。孤獨的院中有一顆孤獨的樹，孤獨的樹旁有一個孤獨的我仰望星空。望著閃動的星，望著飄動的云，直到脖子酸痛，直到眼中噙滿淚水。眼中沒有淚水也許不在朦朧，心中沒有羈絆也許走的更遠。一個人笑，一個人哭，一個人走路。天真沒有界限，糊涂可以到底，愛情卻會自固。就像圍城中說的：愛情就像一座小小的圍城，里面的人想出來，外面的人想進去。

　　人在哪里也逃不過宿命，就如同星在哪里也逃不出夜空。想要的我給不了，所以我只好逃，逃過了你的眼睛卻逃不過我自己，于是，我知道怯弱永遠逃不出勇敢的陰影。我畫下一道線，你在那邊，我在這邊，你聲色不動，我腳步難移，所以只剩下永隔和嘆息。你的路我走不下去，我的路你難以選擇，只好默默等待命運安排。

　　愛雖已荒蕪，但情仍在，況且我的愛情沒有長眠。這一站的離別是下一站美好的開始。其實，在我心中，你依然完美，只是我在你心中剩下的確實殘缺。

　　我揮霍了青春，留下了痛苦的呻吟和昨日的呢喃，希望我的明天會燦爛，希望明年我的七夕有你作伴。

七夕作文篇3

　　Ци си (день влюбленных)! - Праздник Двойной Семерки!

　　7го числа 7го месяца по лунному календарю в Китае отмечают Праздник Двойной Семерки или

　　праздник Ци си.

　　Также этот праздник многие китайцы называют праздником влюблённых, потому что с его возникновением связана очень красивая легенда о нелегкой судьбе двух влюблённых.

　　В период династии Сун (960—1279) и династии Юань (1206—1368) в столице устраивались шумные ярмарки, на которых продавались специальные подарки и вещи к празднику Ци Си.

　　В далёкой древности Небесный император, чтобы развеять свою скуку наказал дочерям своим соткать ему полотна двух цветов: белые ? под цвет облаков и синие ? под цвет чистого неба. Однако девушкам быстро наскучило ткать двухцветные полотна и тогда младшая сестра, прогуливаясь по саду, собрала цветы всех расцветок и окрасила ими сотканные полотна. Таким образом, в солнечные дни императору подавались синие полотна, в дождливые ? белые, а в остальное время ? разноцветные. Такая идея очень понравилась их отцу, и он присвоил младшей дочери звание Ткачихи. В перерывах между ткацкими работами младшая дочь императора наблюдала за людьми на земле, где ей приглянулся пастух, который пас говорящую корову.

　　Однажды говорящая корова подговорила пастуха похитить одежду одной из семи дочерей Небесного императора, когда те как обычно на 7-й день 7-го месяца сойдут с небес, чтобы искупаться в волшебном озере. Так получилось, что пастух похитил одежду именно младшей дочери ? Ткачихи и когда она вышла из озера, он вышел из своего укрытия и предложил девушке выйти за него замуж, взамен чего он вернёт ей одежду. Девушка согласилась. Говорящая корова помогла молодым пожениться и стали они жить в мире и согласии. Через несколько лет Ткачиха родила сына и дочь. Однако, по прошествии семи земных лет, которые равнялись одному Небесному году император на ежегодном собрании обнаружил исчезновение младшей дочери и потребовал, чтобы слуги вернули ее обратно.

　　Слуги спустились на землю и забрали Ткачиху на небо, пастух же, не умевший летать взял у своей коровы рог, который та превратила в летучий корабль, взял с собой детей и отправился вслед за любимой. На середине пути Ткачиха, не выдержав плача детей, следовавших за ней, вырвалась из рук преследователей и устремилась к ним. Но в этот момент Небесный император взмахнул рукой и между влюблёнными пролег млечный путь. Позднее, не выдержав страданий своей дочери, император поручил сороке передать влюблённым, что они могут встречаться раз в семь дней, однако птица что-то напутала и влюблённые с тех пор встречаются раз в год ? 7-го числа 7-го месяца, переправляясь, друг к другу по мосту, который состоит из хвостов сорок. Если же эта ночь была дождливая, до капли дождя считались слезами влюбленных, которые из-за облаков не могут найти мост через млечный путь и встретиться.

　　У молодых китайских девушек в эту ночь принято гадать ? спрашивать у Ткачихи совета. Также берутся цветные нитки и семь иголок, и если девушке удаётся продеть нитки во все иголки, то ее ждет в жизни удача.

　　Многие в эту ночь обращают свои взоры к небу, наблюдая за звёздами. Если удавалось увидеть падающую звезду, то человека ждала удача, если же кому-то удавалось увидеть падающую звезду в полночь, то считалось, что он видел, как Пастух перелетел через млечный путь к своей любимой. Увидевший человек - мог рассчитывать на очень большую удачу и везение.

　　Женщины старшего поколения обращались к небесам с мольбами дать их семье счастья, благополучия, удачи, однако просить можно было только об одном, самом важном для них в этот момент. Кроме молитвы необходимо было поклониться небесам семь раз. По окончании этих церемоний на крышу забрасывались различные предметы из бумаги, туда же забрасывались шёлковые шнуры-талисманы, которые одевались на детей во время летнего праздника. Перед этим шнуры омывали водой. Эти шнурки или в некоторых районах Китая нитки с нанизанными на них медными монетами, олицетворяли Сорочий хвост.

　　Во многих районах Китая до сих пор сохранилась старинная традиция - сажать в коробочку паука и оставлять его на ночь во дворе. Если с утра в коробочке находили кусочек сотканной паутины, то того, кто оставил эту коробочку, ждала удача.

　　Еще одно гадание, которое проводили молодые девушки, состояло в том, что они брали либо тонкую иглу, либо травинку и клали в чашу с водой. После чего смотрели на тень, которую предмет отбрасывал на дно чаши. Если тень была чёткая или в форме цветка, то девушку ждало впереди только хорошее, если же тень была расплывчатая, то гадающая девушка получала только насмешки от товарок.

　　Во всех праздничных гаданиях и прошениях нетрудно увидеть подготовку девушек к началу сезона, когда начиналась выделка шёлковых тканей и пошив одежды на зиму. Также обязательным в этот праздник являлось пожелание семейного счастья.

　　Но, тем не менее, первоначальное значение этого праздника было в соединении женского и мужского начал, когда рождалась новая жизнь.

七夕作文篇4

　　這個季節(jié)，雨似乎有點多；這個季節(jié)，天有點熱；這個季節(jié)，是噪雜的；如心情一般，有起有伏；但絲毫不會影響到生活的質量，因為這個季節(jié)也是可愛的。

　　在這可愛的時節(jié)，記錄的事情，似乎少之又少；關乎成長，關乎愛情，關乎生活。但愛情如生活一般，每天都注入新的活力。

　　第一次遠離家鄉(xiāng)是來上海上大學的時候，畢業(yè)了也很少有時間能夠回去，對家鄉(xiāng)的人，家鄉(xiāng)的物格外思念。

　　七月的一天，突然收到一份鄰居哥哥從老家惠水寄來的禮物。迫切的打開來看，竟是我小時候經(jīng)常愛吃的血糯鮮釀（黑糯米釀制的醪糟），還有一個帶著愛心的表白：我愛你。預祝七夕快樂！

　　看著這幾個字，忍不住回想起和鄰居哥哥一起開心和憂傷的往事。

　　我想這是我今年收到的最好的禮物了。

　　這時，手機信息響起，是幾張老家周圍的照片，還有一張鄰居哥哥陽光的笑臉，他說：“你不經(jīng)常回來，拍幾張家鄉(xiāng)照片讓你看看，順便看看我，別把我給忘了。”

　　我回道：“人家過七夕都是送玫瑰，你怎么送我血糯鮮釀。”

　　他回：“想抓住你的心，就要先抓住你的胃。此刻，血糯鮮釀正適合你的胃。”

　　愛情之心，在格桑花盛開時，遲遲未動；

　　但細微的小美好，一直用隨手拍定格著；

　　向往愛情的心，一直未曾改變，一直熱烈著。

　　七夕將至，幸福來襲。

　　我的幸福隨著血糯鮮釀而來，那么，你的呢，是否還在路上？

七夕作文篇5

　　七夕快樂啊。我知道我們一定會再一起過很多很多個七夕的，所以也沒有看得那么那么那么重要了。不過入鄉(xiāng)隨俗還是來蹭蹭各位大佬的熱度，順帶得瑟一下我單身了十幾年終于有對象了。

　　記得這是我們過的第二個七夕，當然也可以說是第一個。因為去年的七夕不知道什么原因好像我不在就沒有過了。

　　很多人都不支持我們的愛情，他們說我們這是早戀，是問題學生。只是誰不曾年少輕狂呢，所以我們都是無罪的。

　　雖說年少輕狂，可我依然希望能陪你從校服到婚紗，從青絲到華發(fā)。

　　你知道嗎現(xiàn)在看起來如此癡情的我也曾是一枚不婚主義者。我覺得，既然我會換燈泡能修電腦，泡得了方便面養(yǎng)得活自己。那我干嘛結婚找罪受？遇見你之后我發(fā)現(xiàn)我錯了，并且錯得離譜。也許這就是真愛無敵吧。

　　還有啊，當年確實是我先表白的啊，但是那又怎么樣咯，又不是舊社會，矜持能當飯吃？話說舊社會矜持貌似也不能當飯吃耶。所以說真搞不懂為什么要故作姿態(tài)地去矜持。扯句題外話，能看到此文的不管是小哥哥還是小姐姐都要去勇敢地追求愛人哦。要懷揣著“只要我想全世界都可以是我的”的野心去追求，才不會后悔。畢竟你怎么知道他/她不喜歡你，又怎么會知道他/她現(xiàn)在不喜歡你以后還是不喜歡你呢？

　　好的吧又扯遠了，但是我能怎么辦呀我也很絕望。我真的不會寫情書，文筆一如既往的爛成渣。我會說情話是沒錯，只是不知道要怎么樣才能表達那種“喜你成疾，藥石無醫(yī)”的心境。其實起初我是想直接用這句話帶過，只是怕落了俗套顯得不夠真心。

　　我有很努力地去假裝跟你一樣優(yōu)秀，只是我好累呀我裝不下去了，以后請接收蠢得極接地氣的我吧！

　　開學之后肯定會越來越忙了，忙社團忙考試忙比賽，應該不能像現(xiàn)在一樣穩(wěn)定聯(lián)系。也不知道你能不能接受。

　　不過不管你能不能接受，你都得接受哦。不然我現(xiàn)在就去樓下超市買個搓衣板快遞給你。

七夕作文篇6

　　七夕要曬書的由來：

　　古代，七夕節(jié)有曬書的習俗，據(jù)說是可以避免蟲蛀。七夕前后，正是天氣最炎熱的'時候，也是各家各戶忙曬伏的日子。曬伏，尋常百姓曬衣服，讀書人家還會曬書。

　　那么曬書習俗究竟起源于何時呢？據(jù)史料記載，這一習俗起源于近兩千年前的東漢末年。東漢崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝經(jīng)書及衣裳，不蠹。”這說明魏晉時期就有了七夕曝書的習俗。

　　唐宋時期，七月七曬書依然成風。唐韓鄂《歲華紀麗》稱，時民間七月七有“暴書策，曬衣裳”的風俗。《宋會要》記載，宋朝儀制以七月七日為“曬書節(jié)”，當天三省六部以下，各由皇帝賜錢開筵舉宴，為曬書會。

　　每年七夕都在三伏天，氣溫高濕氣重，書籍容易受潮，讀書人就選在七夕這一天中午把藏書拿到空場上晾曬防毀損。

　　有一個成語“郝隆曬書”，說的就是西晉時期，大司馬桓溫手下的參軍郝隆飽學多才，七月七日見人家曬書，他就解開衣扣袒胸露腹躺在太陽下曬肚子，面對別人詢問，他說：“我曬書”，以示自己滿腹經(jīng)綸，曬肚皮也就是曬書。

　　七夕曬書的民間故事1：

　　提起曬書，曹操和司馬懿的故事更是流傳至今。據(jù)載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。

　　七夕曬書的民間故事2：

　　揚州也有：嘉慶年間，有一位貢生叫汪中的，他蔑視曬書的習俗，因為在阮元家聚會時，受了點甘泉縣令的冷落。七夕這天上午，汪中敞開肚皮，躺在四望亭東的通泗街上閉目養(yǎng)神曬太陽，亦謂之“曬書”。

　　這一天，縣令慣例要到縣學（即現(xiàn)在的西門街小學舊址）與諸貢生會面講經(jīng)，汪中橫臥街心，老爺?shù)霓I子過不去，衙役們上前要他讓路，他稱今天是七夕，他正在曝曬腹中的圣賢書。衙役們趕緊稟報老爺，縣太爺只好忍氣吞聲，打轎繞路去縣學，這就是至今流傳于揚州民間“汪中曬書”的故事。

　　關于曬書名句：

　　關于曬書，歷代詩家還留下許多名句，如劉筠的《戊申年七夕》：“豈惟蜀客知蹤跡，更問庭中曬腹人。”清唐孫華的《周礫圃被盜竊書硯作嘲盜詩戲和》：“從今腹笥防窺瞰，莫向人前臥曬書。”清孫枝蔚《七夕憶內(nèi)》：“遙憐弄針婦，空嫁曬書人。”毛奇齡《七夕》：“向夕陳庭嘗下果，連年每曬腹中書。”

　　曬衣的風俗介紹：

　　李商隱詩中的“方信阮家貧”，則另有其他的意思，說的是漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復爾耳！”

　　至于現(xiàn)在民間的“六月六”曬衣物、曬書的風俗，其實是明清時期才興起來的，系從七月七移到六月六。

七夕作文篇7

　　今天是我國民間傳說中最為美妙的節(jié)日——七夕節(jié)。夏日的夜晚月明星晰，浩瀚夜空繁星點點。在眾多星星中是否有牛郎織女星呢?

　　我仰望天空看到每顆星星是那么的明亮，他們都在向我眨著眼睛，我仔細尋找牛郎星和織女星。但總不知道是哪顆。于是我回家趕緊查找有關資料。原來在滿天星斗的夜空中，銀河的西邊有一顆明亮的星星，它的旁邊有四顆小星星，組成了一個織布用的梭子的形狀，這顆亮星就是織女星。在織女星的東南方，隔著銀河也有一顆亮星，那就是牛郎星，它的旁邊有兩顆小星星，好象是牛郎挑著一副沉重的擔子。當然，這里還有民間一段古老而又美麗的傳說。

　　不知你找到牛郎星和織女星了嗎?有沒有躲在葡萄架下聽牛郎、織女說悄悄話?有沒有在月下穿針引線做個巧女呢?

【實用的七夕作文匯編七篇】相關文章：

【實用】七夕作文300字匯編七篇03-18