【熱門】七夕作文合集六篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的七夕作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

七夕作文 篇1

　　七夕節“牛郎織女”的故事在西元七世紀傳入了日本，影響深遠。以至于很多一部分日本人堅定地認為七夕故事乃是本土文化。但實際深入研究的不少人也承認中國作為起源地的觀點。

　　1991年就有一批日本的游客根據《萬葉集》中的注釋說“牛郎織女”相會的地點“天河口”即湖北襄陽的老河口，稱此地是“漢水連天河”，因而專程來“老河口”拜訪“牛郎織女”的遺跡，可惜襄陽人對此沒有研究，這些熱心的日本人空跑了一趟。

　　在諸多中國傳統佳節中，難得有愛情文化濃郁如斯的。七夕節的文化背景注定了它的“情人節”定位。中國的情人文化是悲壯之后的思考怎樣，要永生相望、怎樣長期相守。

　　中國自古沒有情人的提法，但是愛情的確豐富。本能率性而發，如同田野的芳華，有瞬間的燦爛，有持久的美好，先人認為愛情是很有必要上升到夫婦之義的，換句話說，如果兩情相悅，那為什么不長相廝守呢？

　　執子之手，與子偕老。從此生死相依，從此家族延續。愛情這東西如人飲水，冷暖自知。正常青年男女以身相許，互相敬重，做生活上的伴侶，只要雙方正常，其余就是順乎自然而已矣。若想使妻子永遠像天使天仙一樣，永遠具有使人意亂情迷的魔力，使她那既是情人又是丈夫的男人永遠沉醉在她的誘惑之下，或者使丈夫也永遠有同樣力量，并不容易。

　　但是老天爺確已賦予了夫婦一種自然的和好相處的方法，就是必須懂的珍惜。七夕節的愛情傳說，似乎悲苦多了幾分，世美好心愿難有彌補。牽牛織女臨水而立，盈盈相顧，一顧三千年，就更能讓人懂得失去是什么。這個有著淡淡哀愁的傳說，這個發生在天上人間的久遠故事，

　　告訴著幾千年的人們關于愛戀、思念和別離；在每年的這個日子里，不論是磐石蒲葦的堅韌夫妻，還是情竇初開的青澀戀人，希望都能一起仰望星空，天河如練，長空如水。同時思索，我們要的是什么，怎樣珍惜身邊的情人。

七夕作文 篇2

　　七夕有緣，相伴永遠

　　不知不覺間，七夕節來了。

　　牛郎、織女的傳說，感染了很多人。天上的織女因為向往世間的美好生活，下凡人間尋找真愛。她遇上了那個有點木訥的牛郎。

　　倆人在人間過著平平淡淡的生活，而這一切卻惹惱了王母娘娘。王母娘娘逼著織女返回天宮，完全不顧及牛郎的感受。當然，這個故事是充滿神話色彩的，還有嫦娥、七仙女。王母娘娘玉簪一揮，牛郎、織女只能隔著銀河四目相對。

　　七夕節，牛郎、織女的愛戀跨越銀河。傳說七夕節這一天，天上的喜鵲都會架著橋，讓他們倆相聚。雖然一年三百六十五天，在一起的時間僅僅這么一天，這一天也就顯得相當可貴。平常他們都想見對方，卻因為時空阻隔，不得不放棄長相廝守的想法。不能長相廝守，可他們的心在一起。到了七夕節這一天，他們會如約相伴喜鵲橋，享受這短暫的一天。

　　相伴七夕，相伴永遠。耳鬢廝磨、舉案齊眉，他們很向往，可沒法真正做到。人間自有真情在，他們的堅持感動了喜鵲，更感動了世間無數人。七夕節，牛郎、織女跨越銀河，渴望著相伴永遠。即便是四目相對，即便是無語凝噎，只要能看到對方，就真的知足了，不需要太多的耳鬢廝磨，就這樣淡淡的、淺淺的，不必像其他日子那樣訴說不盡的`思念。在一起，在一起，七夕節的那一天，牛郎、織女在一起，互相訴說著這一年其他日子對對方的不盡思念。

　　七夕節，原為乞巧節，到了現代演變為“東方情人節”。其實，七夕節的文化意蘊遠不止情人節，當然最主要的是情人節。《古詩十九首》詩云，“盈盈一水間，脈脈不得語”。是啊，牛郎、織女之間畢竟隔了條銀河，四目相對，看到對方口在動，卻不知所云，該是多么痛心的事情啊！海子說，“愿天下有情人終成眷屬”。梁山伯與祝英臺雙雙化蝶，焦仲卿與劉蘭芝最后“孔雀東南飛”，唯有司馬相如與卓文君當壚賣酒，獨留一段佳話，卻也因為“私奔”為那個時代所不容。

　　七夕節是個好的節日，我們感念牛郎、織女，為他們慨嘆，為他們唏噓。他們不得常相守，而人間的愛戀大可“今世有緣，相伴永遠”。兩個人樂意在一起，兩個人樂意此生相守，就堅定地走下去吧，不管前路茫茫、百舸爭流，不拒眾流者方成滄海。“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，多么優美！而“落花人獨立，微雨燕雙飛”，又是多么凄愴！愿有情人終成眷屬，愿有情人獲得幸福，那只是美好的理想，現實卻不一定那么豐滿。

　　或許夢想是豐滿的、現實是骨感的，可我們依然愿意為牛郎、織女祈福，因為我們渴望圓滿的愛情，今世有緣、相伴永遠。我們真心相愛，就沒有什么能把我們阻隔，即便千山萬水，即便萬水千山。

　　七夕愛戀，相伴永遠，愿所有人得覓愛侶，此生幸福！

七夕作文 篇3

　　“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！”一首詩罷，卻道盡世間真諦。有情人但不能相聚，便常常用此來安慰自己，想象著重逢的一天，訴說無限的思念。

　　千百年的凄婉傳說，在人們心底盤旋。而可曾想過，究竟鵲橋上真的有牛郎織女的身影嗎？花叢中哪兩只蝴蝶是梁山伯與祝英臺的化身？寶蓮燈又是否為七仙女而善良奪目呢？……

　　神話始終是神話，現實又如何呢？任何人都期待完美的愛情，又有多少人會撐到地老天荒，海枯石爛！我不禁要問：“青絲白發的誓言能有穿透數十年的重量嗎？”很多人都承諾會真心永不變。但我認為，一切的言語在時間的面前褪色直至蒼白時，亙古不變的許愿也就消失了，不會在有……

　　不要輕易的許下承諾，因為它會因為時空改變而走向消亡，人也就無法實現自己的承諾了，只有遺憾……

七夕作文 篇4

　　今天晚上，媽媽告訴我我才知道原來今天是“七夕節”，是牛郎和織女見面的日子，傳說站在葡萄架下還可以聽到牛郎和織女說話呢!今天他們第一天見面，一定會哭的。我等啊等啊，睡覺的時候果然聽見嘩嘩嘩的聲音，我猜想一定是牛郎和織女在哭呢!他們哭得時間那么長，聲音那么大。他們一年才能見一面，真令人難忘啊!假如我和媽媽一年不見，突然有一天見面了，那是多么開心、激動啊!我想起以前我和媽媽看的《天仙配》，《天仙配》里的董永就是牛郎，七仙女就是織女，他們過著幸福的生活，天神讓蛇將去人間抓七仙女，抓到七仙女就跑，董永后面追，快要追到了，天神在牛郎和織女之間用金簪劃了一條線，這就是銀河，他們只能隔河相望，允許他們每年的七月十五見一面，這就是七夕的來源，不過七月十五就把他們分開了，他們一定有說不完的話，辦不完的事。我希望他們永遠不要分開。

七夕作文 篇5

　　春去秋來，寒來暑往，在四季的更替中，在鳥語花香、樹木蔭蔭、秋菊遍地、寒梅傲骨的陪伴下，我已與宇宙結識了11年又3個月零23天，走過了11年的春秋冬夏。

　　11年，說快吧，快的如同光速;說慢吧，又慢的離譜。在時間的眼里，11年，算不了什么，可謂是微不足道，畢竟，時間與宇宙同在，它從宇宙誕生的那一刻起，一直延續至今，所以它是無情的。——題記

　　在神話傳說中，心靈手巧的織女和人間的牛郎相愛，違反了天條，織女被王母娘娘抓回天上后，牛郎和一雙兒女留在人間。后來，牛郎帶著孩子去追尋，在快要追上時，王母娘娘拔下頭上的金簪往后一劃，立刻出現一條波浪翻滾的天河。從此，牛郎和織女只能隔河相望，望河興嘆，終日以淚洗面。日久天長，天帝終于被他們的癡情感動了，同意他們每年七月初七踏鵲橋相會。據說，農歷七月初七這一天，人間看不到一只喜鵲，它們都飛往天河為牛郎織女搭橋去了。

　　在城市，因為牛郎織女的典故，“七夕節”也被稱為“東方情人節”，不過于我而言，“情人節”是名存實亡的，但仍然即興作了一首詩，曰：“七月初七鵲橋會，牛郎織女來相會。有情人兒相約會，離別情人相思會。”

　　在鄉間，“七夕節”又名“女兒節”、“乞巧節”。當奶奶要我像她一樣按照家鄉的習俗做時，我并不能理解，學習女工和“乞巧”有什么關系，為什么要把繡花針放在隔了夜的，而且暴曬了一個上午的水里。在我的死纏爛打下，奶奶給我講了另一個版本的故事，這時仍然和織女有關：相傳，織女是為王母娘娘織布、縫衣、繡花的仙女，自然是心靈手巧無人能比，天上的五彩仙云也是她織的。人間的女子都想學她的手藝，于是在頭天，女子用碗各裝一半井水、河水，露天一夜，初七再在烈日下暴曬半天，中午，眾女子各將繡花針輕放水面，針浮不沉。接著，就查看繡花針水中之影，如針影，像花，云，鳥，獸之類，那就乞到了巧，那女孩就能繡花織錦。否則，就沒乞到巧而不能干了。聽了故事，我的心也開始蠢蠢欲動，迫不及待想試上一試，于是，我重新拿了一根繡花針，想讓她，想讓它浮在水面，不料卻不成功，奶奶見此，笑了笑，搖了搖頭，復而告訴我，放繡花針也是講技巧的，要貼著水面平放，才能“浮”。我依言而行，又試了幾次后才行。在太陽的照射下，光影投于碗底，與針影交錯，競真的似一朵小巧的花。奶奶也很高興，便教了我她的一些手藝，基本的刺繡手法，我雖學的津津有味，不亦“說”乎，卻也不得精髓。

　　“七月初七乞巧節，老少婦女來討招。織女傳授好技巧，老少婦女手藝好。”借著我未泯滅的興致，我又編了幾首打油詩，這個七夕，不再是情人的專屬節日，亦是天下繡女的“乞巧”日。

七夕作文 篇6

　　七夕餅，狀如母指，帶薄荷味，對于現在吃慣了“漢堡包”的年輕人尤為陌生，但于兒時的我卻是一種久久珍盼的美味，自是親切而懷念。因為那不只是一代人的記憶，更是三輩人的親情。福鼎的風俗，七夕餅是外公外婆七巧節送與外甥的美好祝福。但在我記憶中，因外公外婆過世的早，就從未曾感受過外公外婆的慈愛，因此這送七夕餅的“擔子”就落在舅舅身上。母親有四個兄弟，每年我都能收到很多的七夕餅，這對于童年的我來說是快樂的，總讓鄰居的孩子羨慕，而我也總會勻出一些給童年的伙伴共享。很快，我成了他們的“頭”，時常領著他們玩家家，或戲水，或上樹，或上山挖薯，或下河掏蝦，享受著童年的快樂，可惜現在的孩子們再也無法享受到我們這輩人的兒時樂趣了。如今父母已駕鶴西去，只有一位舅舅還健在，自己也為人父，自然不會再有人給自己送“七夕餅”了，眼前的“七夕餅”已為塵封的記憶，只能在午夜夢回時還能依稀回味殘留在嘴角的童年的余香了。

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