感悟清明作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的感悟清明作文，希望對(duì)大家有所幫助。
感悟清明作文1
清明如一幅水墨畫，不同的色澤下隱隱包含著一些凄涼與悲壯；清明如一首抒情詩(shī)，屈指可數(shù)的詞字中包含的是難以言述的情感；清明如一面被滄桑刷洗的大鐘，每一次鳴響總是讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人們放下手中那些重要之事，去緬懷已故之靈；清明更如一句妙不可言，耐人尋味的人生哲理，使你感悟倍深。
我與同學(xué)們站在烈士碑之下，聽著領(lǐng)導(dǎo)的講話，他們的講話聲似乎在今日格外地沙啞，聲音滿懷的是對(duì)烈士們的崇敬；我此時(shí)心中思緒萬(wàn)千，時(shí)而抬頭望望那如巨人一般聳立在天地之間的英雄紀(jì)念碑，時(shí)而低頭看看那朵美麗的淡黃色菊花，抗戰(zhàn)時(shí)的一幕幕情景仿佛此時(shí)正如放電影一般地在我腦中呈現(xiàn)。一聲吼，抗戰(zhàn)烈士們拿著散發(fā)銀光的大刀，向全副武裝的敵人們沖去；一聲響，那是烈士們那把絕地反擊的小土*，但被英勇之氣附著著的子彈卻突破重圍向著那些貪婪的靈魂飛去；一抹血，滿是老繭的手掌捂著受傷的胸口，但死守之氣依然是浩浩蕩蕩……這一幕一幕不禁使我嘆了一口氣，這口氣中包含著對(duì)烈士們的惋惜，包含著對(duì)侵國(guó)者的厭惡，包含著對(duì)今日生活之美好而富饒的贊嘆。
掃墓已成為一年之中必不可少的一件事，但來(lái)掃烈士碑我活到現(xiàn)在也只有來(lái)過三次。
第一次，那天煙雨蒙蒙，天空似乎也在為亡靈而哽咽哭泣。那時(shí)我還在上幼兒園，對(duì)歷史時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然一無(wú)所知，那時(shí)我只知道戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)沒有零食吃，沒有玩具玩，還知道烈士們很偉大，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕芏嗪芏啵瑑H此而已；這些想法只是從老師嘴里的話中琢磨出來(lái)的，但那一次，我感悟到了原來(lái)人都很苦，我一定要珍惜現(xiàn)在的生活。
第二次，那天天空多云，太陽(yáng)藏在云后面，只有一些微弱的光芒從云縫中透出。那是我幼兒園剛畢業(yè)，迎來(lái)的是幼兒時(shí)期的最后一個(gè)暑假，爺爺和爸爸又帶我去了一次烈士公園，那時(shí)我也漸漸開始明白戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，知道那要死人，知道那很痛苦，說(shuō)不定那還可能讓平常戳手可得的父愛與母愛轉(zhuǎn)瞬間灰飛煙滅。那一次，我感悟到了是烈士們的鮮血，洗刷了灰色的土地，澆灌出如今的繁華。
第三次，這天太陽(yáng)不算奪目也不算陰沉，陽(yáng)光曬著大地，讓人覺得有些暖洋洋的；這時(shí)我已到了六年級(jí)，學(xué)校組織7個(gè)班一起去緬懷烈士。這一次，我看著那碑，心中已是漸漸了解了烈士，了解了戰(zhàn)爭(zhēng)，了解了生活中的酸甜苦辣，了解了人生中的悲歡離合。這時(shí)，站著的那個(gè)我，已變得更加成熟，更加堅(jiān)強(qiáng)，此時(shí)我慢慢的領(lǐng)悟到，我們不但要珍惜一切，不但要崇敬烈士，更是要學(xué)習(xí)烈士，烈士給了我們一塊沃土，我們要付出一些辛勤，播下一些種子，才能收獲到真正的幸福。或許這份幸福我們來(lái)不及享受，但等它葉落歸根時(shí)，將會(huì)給我們的兒女子孫更加肥沃的一塊土地；隨著時(shí)間的耕種，這塊土地會(huì)越來(lái)越肥，說(shuō)不定到了那一天，它包含著的營(yíng)養(yǎng)便會(huì)取之不盡。
在我人生的第13次清明中，我似乎又懂了一些別開生面的道理。
感悟，在任何一處地方，說(shuō)不定在繁華的街市，說(shuō)不定在簡(jiǎn)陋的草屋，說(shuō)不定在歡聲笑語(yǔ)中的六一，說(shuō)不定在萬(wàn)感悲傷的清明……不論你的感悟是原來(lái)明白的還是沒有想到過的，都會(huì)讓你的那個(gè)想法根生地固，錦上添花。
感悟清明作文2
感思清明感恩生命清明節(jié)抒懷冰消雪化，萬(wàn)物復(fù)蘇，天地間沒有了狂暴，沒有了熱烈，有的是草木吐綠、細(xì)雨紛紛、斷魂的行人、飛舞著的冥錢……凄楚中透著哀傷。又是一年清明節(jié)如期而至了。
清明時(shí)節(jié)人們的心中充滿著愁緒，愁緒是對(duì)那些已故亡靈的哀傷，我坐在窗邊，閉上眼睛，感受著清明的韻味，清明的文化，視線變得模糊了。
在模糊中，我仿佛看到了二千多年前的晉文公逃難的路上，饑寒交迫，大臣介子推割下大腿的肉煮湯給他吃，晉文公成就大業(yè)后，卻忘記了舍身救君的忠臣，當(dāng)別人提醒之后，晉文公羞愧難當(dāng)，他決定獎(jiǎng)賞介子推時(shí)，介子推同老母親已隱居山林。綿綿群山里，晉文公找不到介子推母子的身影。為了能找回介子推，晉文公命人放火焚燒綿山。介子推與老母偎依在大樹旁，熊熊烈火盡情飛舞，在烈焰中，介子推如同最后一抹云彩消散了……
不知不覺中，一滴淚珠落到我的唇邊。在清明節(jié)里我感傷古人的忠義。千百年來(lái)，清明節(jié)一直是人們對(duì)已故親友的追憶，對(duì)已過的愛的.緬懷。當(dāng)我們?cè)谀骨鞍菁雷嫦葧r(shí)，除了哀傷思念之外，我想我們更要著眼現(xiàn)在，孝敬我們的父母、長(zhǎng)輩。“孝“是中華民族傳統(tǒng)美德的精髓所在，回眸歷史：王祥臥冰求鯉，文帝親嘗湯藥……每個(gè)故事都記載著一段至孝之情。俯瞰今朝，馬鵬飛細(xì)心照料奶奶，田世國(guó)捐腎救母，一幕幕感人事跡又奏響了現(xiàn)代人“孝”的樂章。長(zhǎng)輩用愛與光陰呵護(hù)我們成長(zhǎng)，他們無(wú)私付出，無(wú)怨無(wú)悔，而我們又何曾回報(bào)親人？“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，”不要把這種遺憾留在清明節(jié)之季，要用我們的實(shí)際行動(dòng)去慰籍父母、長(zhǎng)輩們的操勞，要讓大孝之花開滿神州大地，讓傳統(tǒng)文化在炎黃子孫心底根植。
清明節(jié)——生命——死亡，面對(duì)著亙古不變的話題，誰(shuí)能不慨嘆生命的寶貴？可近幾年，頻繁的自然災(zāi)害：如四川汶川地震、甘肅泥石流、日本海嘯地震……數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命，頃刻間化為無(wú)有。面對(duì)如此災(zāi)難，我們悲痛，我們哀傷，我們祈祝他們的靈魂得到安息。有些東西可以重來(lái)，而生命真的是不能重來(lái)。我們活著的人要更加熱愛自己的生命，善度此生。生命需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，當(dāng)我們?cè)谧匪贾校吹侥切╇[藏在細(xì)小中的關(guān)懷、那些不起眼的呵護(hù)、那些記憶深遠(yuǎn)的愛與付出，那些生命給予我們能夠經(jīng)歷的一切，包括失意。不如意……我們都要感恩生命。珍惜自己的生命，也要尊重他人的生命。生命是可貴的，它也是脆弱的，我們一定要善待生命。當(dāng)今世界，有多少人的生命毀于疾病、戰(zhàn)火。面對(duì)病魔，生命和它頑強(qiáng)的搏斗，會(huì)顯得更加壯美。可對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，我們多么希望不要人為的為生命制造災(zāi)難，那些為一己之利而征戰(zhàn)的軍人可想到過戰(zhàn)爭(zhēng)使多少無(wú)辜生命傷亡，又使多少平民流離失所。
一代天嬌成吉思汗的鐵蹄曾踏到歐洲，戰(zhàn)神亞歷山大幾乎征戰(zhàn)半個(gè)世界，最終又能如何？清明節(jié)里追憶那些傷感的歷史，訴說(shuō)無(wú)盡哀思的情懷之余，我們更不能忘記拜祭那些為人類的和平逝去的先烈。是他們用血肉之軀換來(lái)我們的安寧生活。我們永遠(yuǎn)要感恩那些逝去的生命，衷心希望世界能沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，讓生命不在廝殺中死去，讓每個(gè)鮮活的生命活的更加精彩，更有質(zhì)量。記住：生命在萬(wàn)物之上，生命無(wú)價(jià)。窗外，細(xì)雨依舊紛紛，天空也淡然失色，我揮筆和時(shí)空呼應(yīng)，在清明的沉思中我發(fā)現(xiàn)：原來(lái)生命如此神圣！
感悟清明作文3
清明，人們祭奠逝去的親人，清明，人們祭奠為共和國(guó)奉獻(xiàn)了生命與鮮血的先輩們;清明，親人，親友相聚，追思故人，感悟的是人間真情，與生命的美好與生生不息;清明，人們追尋的是生命的歷史足跡。清明，人們走進(jìn)田野，山林，踏青，登山，用身體擁抱已經(jīng)到來(lái)的春天。清明時(shí)節(jié)，神州大地，善良的人們，感悟到的是生命的活力，美好與創(chuàng)造世界的力量。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。當(dāng)今吟誦起蘇軾這首飽蘸濃情之筆的不朽詩(shī)篇，我的內(nèi)心被一個(gè)永恒的節(jié)日所詮釋，是清明節(jié)，乃中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，是億萬(wàn)人民向英雄逝世的革命者傳達(dá)祝福傳達(dá)心生的節(jié)日。
“清者，從水，青聲，象征青色的水流;明者，從日，從月，意味著日月當(dāng)風(fēng)，普照萬(wàn)物;因此‘清明’二字即是天清氣朗，萬(wàn)物生化的時(shí)節(jié)。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。清明時(shí)節(jié)還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列清明節(jié)的風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。
后來(lái)，逐漸與掃墓、祭祖等聯(lián)系在一起，唐宋以后又加入了踏青、郊游等內(nèi)容。千百年來(lái)，人們?cè)谝荒暌欢鹊那迕鞴?jié)里既懷念先人，又迎接春耕的到來(lái)。同時(shí)，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵也呈現(xiàn)出不斷演化、不斷整合和不斷豐富的“活體狀態(tài)”。因此，清明不只是祭祀，也不能僅剩下掃墓。今天，我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對(duì)祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽(yù)的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強(qiáng)凝聚力，同時(shí)確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬(wàn)載永續(xù)。
為已故親人掃墓、上山植樹、與朋友外出踏青旅游、回鄉(xiāng)探望親友、祭掃烈士墓等成大多數(shù)人的選擇。清明時(shí)節(jié)，祭奠先祖是人們的一種寄托，一種心情，也是一種文化。《歲時(shí)百問》記載：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”這是清明節(jié)的本意，可在眼下，一些祭奠物品開始從“轎車”、“別墅”等發(fā)展到“私人醫(yī)生”、“二奶”、“直升飛機(jī)”，有些人動(dòng)用了120輛車的車隊(duì)去鋪張祭祖，與中華民族崇尚儉樸的傳統(tǒng)美德不相符，更與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神不合拍。這種做法俗不可耐，實(shí)不可取，和我們現(xiàn)在所提倡的文明掃墓、祭祖不相符。除了充滿封建迷信色彩外，巨大數(shù)量的祭品污染空氣，破壞環(huán)境，浪費(fèi)紙張，與現(xiàn)代社會(huì)提倡的“厚養(yǎng)薄葬”格格不入。但是也有好多人選擇了通過網(wǎng)上文明祭祖，也有的用短信的方式來(lái)寄托哀思。“年年清明今又近，客居他鄉(xiāng)更思親，祭祖墳前尚缺誰(shuí)?只是少我孫一人”。這是在外的親人無(wú)奈的心聲。“清明時(shí)節(jié)祭祖墳，不用香燭用鮮花，森林防火人人事，提倡環(huán)保好文明”。這是環(huán)保者提倡文明祭祖的宣傳。
面對(duì)日新月異的今天，社會(huì)必然要進(jìn)步發(fā)展。但社會(huì)發(fā)展不能拋棄傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是民族的根，傳統(tǒng)是子孫的精神家園。清明節(jié)，總是給人帶來(lái)些許感傷，它勾起我們對(duì)親人的思念，也讓我們更多的思考生命，思考人一生的意義。
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