【精華】文明祭祀作文8篇
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的文明祭祀作文8篇，歡迎大家分享。
文明祭祀作文 篇1
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的紀念祖先的節(jié)日，就像唐代大詩人杜牧寫的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”一樣，今年的清明節(jié)確實雨紛紛。
往年，爺爺奶奶會到老祖宗的墳?zāi)骨凹雷妫衲瓴煌麄儾粶蕚浠乩霞遥灾荒茉谀暇┡e行一個簡化的祭祖儀式。一個月前爺爺奶奶就折好了滿滿一大口袋的金元寶。今天一大早，他們就到樓下找了一個適合的地方：一個沒有風、雨也淋不到的地方，去給祖先“送錢”，表達對他們的思念，同時讓他們保佑我們。
我爺爺把之前就準備好了的金元寶拿了出來倒在地上，然后拿起一個元寶先點燃，再把它放回去，一瞬間，火一下子就竄了以來，我嚇得連退好幾步。
爸爸媽媽事后告訴我，現(xiàn)在燒紙已經(jīng)不提倡了，我們應(yīng)該文明祭祖，比如：拔掉在墳?zāi)骨暗碾s草、灑酒、擺供品……取代燒紙可以獻上鮮花。我以后應(yīng)該文明祭祖，勸說爺爺奶奶不要再燒紙了。
文明祭祀作文 篇2
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的`民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的咱們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，咱們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，咱們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，咱們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，咱們要做出一個榜樣，咱們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
咱們需要全社會的努力！跟咱們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇3
今天是四月四日，學校放清明節(jié)假。我回到家鄉(xiāng)和親人們一起過清明節(jié)。
早上的時候，媽媽和奶奶早早就起床，要做許多的事情，到市場買菜、肉，其中有蔥、荷蘭豆、豬腸子、豆腐、豬肉、豬肚。媽媽買完各種東西后，就回家當場和爸爸一起殺雞、炒菜、買鞭炮……做清明掃墓前的準備。媽媽叮囑我們說：飯后不要亂跑，上午準備出發(fā)去掃墓。
媽媽、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做準備工作，從早上忙到中午。差不多11點的時候，我們帶著汽水和啤酒，還有雞鴨、米、水果、鞭炮等供品，帶著裝滿黃草紙，冥幣等祭祀品的麻袋就出發(fā)。哥哥是負責扛所有的汽水和啤酒，雖然很重但卻堅持扛到目的地，因為媽媽相信他的實力。相對來說，我拿的東西是很輕的，但責任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。
我們走很長的一段路，終于到達目的地，哥哥累的氣喘吁吁，而我也累的心臟怦怦直跳。我和哥哥最先到達墓地，后面的一群慢慢才跟上來。
二伯一上來就二話不說，拿起鋤頭就把太公的墓碑前后的野草和爛泥清理起來，清理干凈后，就叫爸爸到附近的泥地里，拿起鋤頭挖幾塊大的泥塊。我、哥哥還有表哥一同去搬石塊。我們把石塊搬到墓前，接著大家把帶來的紙錢統(tǒng)統(tǒng)交給二伯，二伯把疊得整整齊齊的紙錢分別放在石碑的東西南北方向，用石頭壓著。此后，奶奶把盛兩碗干飯用兩雙筷子插在飯的中央，再在墓碑前擺上各種供品。然后奶奶就拿出一麻袋的黃紙和冥錢，讓我們分別把它們搓得均勻。哥哥搓得最搞笑，他使盡力氣地搓，像打沙包一樣用力地打著，使冥錢都均勻散開而他的拳頭的皮搓破。紙錢搓好以后，表哥就把火點著，點燃香燭，紙錢一疊一疊地燒，在燒紙錢的過程中，由于風勢很大，使得周圍的干草燃起來，我們趕緊拿起樹枝撲打火焰，撲滅火焰后，又鋤一條防火隔離帶。接著把還沒有燒完的紙錢再燒起來。這時候，天上下起小雨，表哥說：“糟糕，下雨。“小姑和媽媽卻不慌張，她們異口同聲地說：“下錢羅，下錢羅，祖宗在保佑我們今年賺大錢！”。幾位表哥們點燃“浪漫禮花”，隨著“呼--啪啪啪”響三聲，那禮炮就像離弓的箭一樣，在空中跳舞幾圈后爆炸，顯得絢麗多彩。小雨此時也停，天空又出現(xiàn)太陽。
我們?nèi)w成員在鋪氈子的墓碑前齊齊地跪下來，隨著二伯的叫聲又跪又拜，我們在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈禱祖宗保佑我們下一代興旺發(fā)達。
最后，我們打開帶來的東西，午飯就在墓前吃，含義是邀請祖宗和我們一起吃飯。我覺得這頓飯很好吃，也覺得清明節(jié)掃墓是一件有趣的有意義的事情。
文明祭祀作文 篇4
清明時節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習俗。
一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇， 清明習俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習。隨著時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。
利用清明節(jié)，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應(yīng)當文明掃墓。同志當年會韶山，拜祭父母之墓時說道：教我者黨，生我者父母也！將感恩之情溢于言表，但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節(jié)去祭祀親人的掃墓者，大家應(yīng)從同志的祭祀父母的方式上得到點啟迪，盡量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
文明祭祀作文 篇5
“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”今天是清明節(jié)，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。
我坐在回老家的車上，看見小草從地下探出頭來，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭著開放，五彩繽紛，香氣襲人。
到了老家，我看見很多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問爸爸：“爸爸，為什么他們拿著鮮花啊？”爸爸回答說“迎迎，他們在祭拜先人啊！因為現(xiàn)在提倡“低碳祭祀”，文明祭祀，煙花炮竹會污染空氣，產(chǎn)生噪音；而焚燒冥幣會損壞綠化，嚴重的會引發(fā)火災(zāi)。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜。“哦，這樣啊！那我也去買一束花吧！”我拿著錢向花店跑去。
來到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念……
文明祭祀作文 篇6
每年清明節(jié)祭奠活動中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù)，有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時許，遼寧省大連市保稅區(qū)二十里堡街道鐘家村村民鐘某，來到鐘家村北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當日風力較大，燃燒的紙被大風吹散，難以控制，進而引起山火。火借風勢，在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次森林火災(zāi)過火面積10。7公頃，造成林木直接損失價值近3萬元。
今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖，但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點燃香燭、燃放鞭炮等方式進行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)森林火災(zāi)。為全面倡導文明祭祀的社會新風，我代表一名中學生向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、爭做文明使者。為了我們生活的綠色家園，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別陋習，做一名文明祭祀的倡導者，做到不在公共場所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢；不攜帶任何火種進入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情，要立即報警。
二、自覺移風易俗。積極采取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢、網(wǎng)上祭奠等文明祭祀方式，把祭奠先人的傳統(tǒng)習俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承，樹立文明祭祀社會新風。
讓我們共同攜起手來，爭做文明使者，自覺移風易俗，保護綠色家園，倡導文明祭祀。
文明祭祀作文 篇7
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
大家都知道這就是一首杜牧寫的清明古詩。
今天就是星期五，我爸爸一大早說：“清明節(jié)到了，祭祖墳了，這就是我們中華的風俗。”我得意地說：“誰不知道啊！好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合害得爸爸一個字都不敢說了。
我們一家三口人來到祖墳前面，我們先拿出打火機，然后拿了幾串小鞭炮放放，剛開始放，我就躲到了爸爸媽媽的懷里，連頭都不敢升到外面看一下，爸爸說：“孩子別怕，放鞭炮沒什么好怕的。”媽媽說：“就是啊，放鞭炮.不要怕。”我說：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本就是個喜歡放鞭炮的人，可現(xiàn)在為什么這么怕了呢？這都怪一個小鞭炮若的禍，那就是我六歲的時候，我再玩的時候檢到一個小鞭炮，我把它給放了，可就是它爆炸的速度太快了，。
文明祭祀作文 篇8
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道作文吧上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
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