【精華】描寫偶像的作文600字四篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的描寫偶像的作文600字4篇，希望對(duì)大家有所幫助。

描寫偶像的作文600字 篇1

　　每一個(gè)人都有自己的偶像，我也不例外。我喜歡的偶像不是像比爾蓋茨一樣的大人物，只是三個(gè)像我一樣大的男孩。他們不是做過(guò)多么驚天動(dòng)地的事情，也不是有多么偉大，他們只是讓我很感動(dòng)。 他們是20xx年8月6日出道的，哪時(shí)我還不認(rèn)識(shí)他們。當(dāng)同學(xué)們說(shuō)起他們時(shí)我甚至不屑一顧�？陕�慢地，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)組合越來(lái)越火、周圍的粉絲也越來(lái)越多的時(shí)候，我也開(kāi)始聽(tīng)他們的歌，看他們的視頻。中央臺(tái)的中秋晚會(huì)、快本、年代秀、偶像手記、開(kāi)學(xué)第一課。。。各種雜志、各類綜藝節(jié)目，你們一次次的出現(xiàn)，粉絲一次比一次的多，我發(fā)現(xiàn)我漸漸的也開(kāi)始喜歡上你們。

　　王俊凱是TFBOYS的隊(duì)長(zhǎng)。他有低血糖，卻從來(lái)不放棄努力。有時(shí)練舞練到很晚，他從來(lái)不會(huì)喊累，粉絲說(shuō)他頭發(fā)油，他跑到衛(wèi)生間里沖冷水，粉絲說(shuō)他虎牙不好看，他不再笑了。候場(chǎng)時(shí)，他會(huì)幫認(rèn)識(shí)不久的千璽整理領(lǐng)帶，看到王源的鞋帶散了，彎腰幫他系好。

　　王源是TFBOYS的成員。在機(jī)場(chǎng)看到有粉絲摔倒了，他會(huì)伸手去扶，看到有粉絲哭了，會(huì)安慰他別哭了，感冒了還是會(huì)把口罩拿下來(lái)讓大家拍照。錄節(jié)目的時(shí)候小伙伴不小心把醋灑到了你的眼睛里，你哭了，眼角還有淚，但還是擦干眼淚堅(jiān)持錄完了節(jié)目。

　　千璽也是TFBOYS的成員。他說(shuō)他如果不努力，就對(duì)不起大家那么喜歡他。他有跳舞會(huì)扯衣角的小習(xí)慣，他身上有好多好多練舞的傷疤。但他卻在鏡頭前把傷口藏起來(lái)不讓粉絲擔(dān)心。

　　他們?cè)谘菟嚾χ忻χ�唱歌，忙著拍電影，忙著演戲。在這樣的情況下，他們也可以保持良好的成績(jī)，這是我們要學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。他們身上有閃閃發(fā)光的地方，王源有氣管炎，王俊凱有低血糖，易烊千璽有以前跳舞時(shí)留下的疤，但他們堅(jiān)持夢(mèng)想，相信夢(mèng)想。

　　這就是我的偶像，一直在夢(mèng)想的路上奔跑著，不管前方有多少坎坷，依舊堅(jiān)持的三位少年——TFBOYS。

描寫偶像的作文600字 篇2

　　當(dāng)歷史的長(zhǎng)河消失在時(shí)間的大海時(shí)，有些偶像卻依然清晰的活在我們的心中。他們就像心中的一支蓮花——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，不僅給予了我們視覺(jué)上的美感，更給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

　　當(dāng)你站在汨羅江畔看江流涌動(dòng)的時(shí)候，時(shí)候記得那天地含悲的歷史畫面，是否還記得那“舉世皆濁我讀請(qǐng)，世人皆醉我獨(dú)醒”的屈原悲憤投江的場(chǎng)面。屈原，你是我們智慧與情感動(dòng)力的源泉，當(dāng)你站在那烏江邊上觀看波浪翻騰的時(shí)候，是否記得那楚漢爭(zhēng)霸的紛飛戰(zhàn)火，是否還記得那“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽自刎烏江的場(chǎng)面。項(xiàng)羽，你是我們英勇氣概的源泉與動(dòng)力。

　　顧城曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，黑夜給我黑色的眼睛，我會(huì)用它來(lái)尋找光明。在我心里，每一位偶像，都給我?guī)��?lái)了生命的激情與動(dòng)力。

　　也許洪戰(zhàn)輝可以扔下小不點(diǎn)，可他選擇了堅(jiān)守責(zé)任，也許李春燕可以不下鄉(xiāng)，前往富裕之地就醫(yī)，可她心里放不下鄉(xiāng)親，也許陳建可以違背諾言，到上海去發(fā)展，但他銘記著他人的恩情;也許叢飛可以享受榮華富貴，但他心系著貧困山區(qū)的孩子。每一位不平凡的偶像，都用不同的方式在鼓勵(lì)著我、激勵(lì)著我。

　　偶像，他是你前進(jìn)的動(dòng)力，當(dāng)你迷茫時(shí)，讀到“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不水君”，你會(huì)看清自己的目標(biāo);當(dāng)你是失落時(shí)，讀到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，你會(huì)看到一絲光明。即使你現(xiàn)在是一只柔弱的雛鷹，但你有藍(lán)天為你的偶像，只要你心存高遠(yuǎn)，終可以直擊藍(lán)天，俯視天地。即使你現(xiàn)在只是一條涓涓而流的小溪，但你有大海作為你的偶像，只要你鍥而不舍終會(huì)擁抱大海;即使你是一株的樹(shù)苗，但你有大樹(shù)作為你的偶像，只要你堅(jiān)韌不拔，終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)!

　　偶像，我們生命動(dòng)力的不竭源泉!讓我們用知識(shí)為船，用行動(dòng)為帆，用偶像為舵，滿懷激情的駛向成功的彼岸。

描寫偶像的作文600字 篇3

　　崇拜之風(fēng)在青少年中愈演愈烈，便有一些人指出，偶像脫胎于原始社會(huì)的.圖騰，崇拜偶像就是“返祖”，是歷史的倒退，不可取。但我認(rèn)為，崇拜偶像并不是不可取，只要有所選擇，保持自己的個(gè)性特點(diǎn)，同樣可以從崇拜的偶像身上汲取自己所需的力量。

　　偶像崇拜不是什么壞事，我們青少年可從崇拜的偶像身上汲取力量來(lái)充實(shí)自己。蘇軾年少時(shí)，就對(duì)范公心向往之，但等到真的有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)范公時(shí)，范公已駕鶴西歸，蘇軾慨嘆：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？”我們也從中了解到，正是因?yàn)閷?duì)范公的人品、學(xué)識(shí)的崇拜，才使得蘇軾也成為志行高潔的人。打開(kāi)史冊(cè)，我們可以看到，蘇軾一生官海沉浮，但他從未放棄過(guò)自己高潔的人生追求，他總是以一種達(dá)觀的人生態(tài)度來(lái)對(duì)待生活。這一胸懷，似乎與范公的“先天

　　下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”相類似。所以，我們也可崇拜偶像，從偶像中汲取力量。

　　崇拜偶像不能拜倒在他們腳下，要理智對(duì)待。楊麗娟瘋狂追逐偶像劉德華，居然荒廢學(xué)業(yè)13年。她的父親傾家蕩產(chǎn)籌措旅費(fèi)，千方百計(jì)“幫助”女兒追逐偶像，但仍遭到母女埋怨，百般無(wú)賴下跳海自殺。像楊麗娟這樣盲目追逐偶像，只會(huì)自取其辱。我們崇拜偶像，要學(xué)習(xí)偶像身上所具有的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)他們的進(jìn)取心，責(zé)任感，而不能拜倒在他們腳下，一味模仿他們的語(yǔ)言、穿著。

　　在崇拜偶像的同時(shí)，我們也有自己的個(gè)性。蔡國(guó)慶年少時(shí)便崇拜歌唱演員，希望長(zhǎng)大了也在舞臺(tái)上唱歌，偶然一次機(jī)遇，他聽(tīng)到李谷一演唱，很是佩服。原來(lái)歌也可以這么唱，像說(shuō)話一樣唱到人的心里去。于是，他立志成為像李谷一老師那樣的人，立志把歌唱到每一個(gè)聽(tīng)眾的心里去。蔡國(guó)慶雖欽佩李谷一，但他更注重發(fā)揮自己的個(gè)性，想著怎樣唱出自己的風(fēng)格。終于他成功了，成為第一位赴日本灌制音樂(lè)帶的中國(guó)通俗歌手。所以，對(duì)偶像的欽佩并不是一種膜拜，崇拜他人的同時(shí)，別忘記了自己個(gè)性。

　　鄭淵潔說(shuō)過(guò)：“崇拜往往是朦朧的，距離恰好產(chǎn)生朦朧感。”崇拜偶像我并不反對(duì)，但在此基礎(chǔ)上我們應(yīng)有所選擇，理智對(duì)待，保持自己的個(gè)性！

描寫偶像的作文600字 篇4

　　20xx年的春節(jié)晚會(huì)最令我激動(dòng)的應(yīng)該是江蘇衛(wèi)視上的F4合體吧，看著當(dāng)年四個(gè)“驚艷了一地”的帥哥重聚首站在舞臺(tái)上，我的淚花兒不禁掉了下來(lái)。是的，F(xiàn)4曾代表了我的青春時(shí)代。每個(gè)人都曾有過(guò)青春，而緬懷青春，是人類的共性。但是，之后呢？之后，我看完了晚會(huì)，在徼博上分享、@、轉(zhuǎn)發(fā)了一堆關(guān)于F4和青春的消息；之后，就睡覺(jué)了，o第二天，太陽(yáng)照常升起，想起F4，心中卻沒(méi)有了前一晚的激動(dòng)。偶像團(tuán)體最大的敵人是時(shí)間，觀眾的審美熱情一過(guò)，分開(kāi)，已經(jīng)是無(wú)可避免的。這一點(diǎn)，連甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)都無(wú)可避免，更何況F4。我不禁感嘆：偶像真是一個(gè)短命的東西。后來(lái)再有電視臺(tái)上演“再回首”，我就會(huì)覺(jué)得厭惡，我討厭那些電視臺(tái)利用人們對(duì)于老去的偶像的追捧來(lái)提高收視率，這算一種感情綁架嗎？

　　前兩天看新聞，韓國(guó)的一家報(bào)紙《亞洲經(jīng)濟(jì)》登載了一篇文章，標(biāo)題是《中國(guó)需要標(biāo)志性的文化符號(hào)》。文章內(nèi)容大致是韓國(guó)“鳥(niǎo)叔”一曲《江南Style》在20xx年火遍全球，助韓國(guó)國(guó)家品牌排名同比上升2位，成韓國(guó)文化符號(hào)；但代表中國(guó)的文化符號(hào)，如“孔子”和“瓷器”等有些過(guò)時(shí)，中國(guó)需要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造能代表現(xiàn)代中國(guó)的文化符號(hào)。噢，看來(lái)，的確到了需要“文化偶像”的時(shí)代了。如果某一天，中國(guó)的文化找不到一兩個(gè)傳承者，那就不是一句“民族的悲哀”可以說(shuō)明白的了。

　　但是話又說(shuō)回來(lái)，誰(shuí)又能成為我們的“文化偶像”呢？是那些花紅柳綠的影視歌好幾棲的明星嗎？是那些“學(xué)術(shù)超女”“學(xué)術(shù)快男”嗎？還是那些“青春治愈系作家”“清純小說(shuō)掌門人”？對(duì)不起，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我還真沒(méi)有辦法得出結(jié)論。想到此，我的內(nèi)心不禁一陣緊張：今天社會(huì)所能提供給我們的都是被娛樂(lè)化和快餐化了的“文化偶像”，這些“偶像”能夠承擔(dān)起傳承中國(guó)文化的重任嗎？我倒寧愿相信本山大叔，雖然他不上舞臺(tái)了，但是他的小品會(huì)在電視屏幕上出現(xiàn)很久，很久。

　　我不想讓我們的文化和“文化偶像”至多留在未來(lái)某一天，用來(lái)致敬和懷念。

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