別讓目標(biāo)跟著現(xiàn)實(shí)走作文

　　墻頭中的小草，風(fēng)吹隨風(fēng)倒。

　　——題記

　　人生幾何，悠悠數(shù)十載，轉(zhuǎn)眼間，逍縱即逝。試問(wèn)：又有多少個(gè)目標(biāo)可以讓你在風(fēng)雨交加，繁華夢(mèng)幻般的現(xiàn)實(shí)中去完成呢？

　　因此，只要我們一生確定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的目標(biāo)，為之奮斗，拼搏。一生足矣！

　　就像周游他國(guó)，宣傳自己的儒家思想而處處碰壁是，他卻沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)之惑，跟著水隨波逐流，跟著風(fēng)四處飄蕩。而是繼續(xù)傳播自己的思想。才得以儒家伴中華走了一生一世，影響極大。

　　就像司馬遷一生只為《史記》而活，為它遭受最牧楊草淋雨最毒，最低等的宮刑，為它遭受世人的冷眼與嘲笑。但他依然站在歷史的前沿，寫(xiě)人民的歷史。沒(méi)有因形現(xiàn)實(shí)所迫，始終保持自己的目標(biāo)，走自己的路。才得以讓《史記》淵源流長(zhǎng)，光芒萬(wàn)丈。

　　就像文天祥一生只知精忠報(bào)國(guó)。面對(duì)他朝的高官厚祿不為所動(dòng)，道出：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。正是他的精忠報(bào)國(guó)，沒(méi)被紙迷金醉的現(xiàn)實(shí)迷惑，他才成為華夏史冊(cè)不折不扣的民族英雄。

　　這樣的`例子，古今中外，不勝枚舉。

　　然而，生活中，卻有許多人將自己所謂“驚天地，泣鬼神”的目標(biāo)拋諸腦后，跟著現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)。

　　古時(shí)候，有個(gè)漁夫，是出海好手，可他卻喜歡聽(tīng)這聽(tīng)那，左右他人之間。

　　聽(tīng)人說(shuō)今天市場(chǎng)上墨魚(yú)的價(jià)格。他便立下誓言，這次出海只捕墨魚(yú)，但此次魚(yú)汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。上岸后，他有聽(tīng)說(shuō)市場(chǎng)上螃蟹的價(jià)格賣(mài)的，他很后悔。他有發(fā)誓，下次只捕螃蟹，可他遇到的全是墨魚(yú)，他只好有空手而歸拉，他更加懊惱。又立誓：下次不管是墨魚(yú)，還是螃蟹，全都捕撈。

　　可他第三次出海，墨魚(yú)，螃蟹沒(méi)遇到，遇到的全是馬鮫魚(yú)，他又只好空手而歸咯。

　　漁夫沒(méi)趕上他第四次出海，就在自己的誓言中饑寒交迫地離開(kāi)了人世。

　　這漁夫餓死那是自然，他將自己的目標(biāo)改之又改，而被現(xiàn)實(shí)所累。

　　王莽的“投鞭斷流”不就斷掉了自己的江山嗎？

　　我們千萬(wàn)別讓“目標(biāo)”跟著“現(xiàn)實(shí)”走，要始終保持一顆心，一個(gè)目標(biāo)。就算前面坎坎坷坷，就算前面遇到斬荊披露。我們依然面不改色，高哼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”只有這樣，我們才可以將目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

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