【實用】民風民俗作文合集六篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的民風民俗作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

民風民俗作文 篇1

　　在少數民族人口中，壯族人口最多，其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點綴著一棟棟木樓，木樓上面住人，下面圈牲畜。這點與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，后廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行。這又是壯族人特有的方式。

　　壯族人服飾多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍黑，上衣是左衽無領闌干衣，腰部扎有緊身帶，下身穿長褲，褲角稍寬，褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質闌干鑲邊。褲外套短裙，裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾，穿繡花鞋，戴耳環、手鐲和項圈，褲腰左邊懸掛一個彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣，紐扣以布結之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個大兜相配，下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大，有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾，穿布鞋。

　　壯族民歌特別發達。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話、吵架有時也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌，個個會唱。因此，廣闊的壯鄉，素有“歌海”的美譽。被詩人稱為“鋪滿琴鍵的土地”。歷史上，還涌現出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱為“歌仙”、“歌王”的著名歌手。

民風民俗作文 篇2

　　春節，我相信，這個詞語大家都不陌生。來，咱們廢話少說，接下來就讓我講一講咱們中國的傳統節日——春節吧！

　　你知道咱們的傳統節日春節都要有那些東西呢？嘿嘿，沒錯，春節咱們要準備：魚、肉、菜、年糕……最重要的是要買鞭炮、對聯與福字。下面，就讓我講講我這一次過年的經歷吧！

　　早上（當然，不是過年的那天早上），媽媽帶我出去買鞭炮、對聯與福字去了，大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對媽媽說：“媽媽，咱們先期買鞭炮吧！”媽媽爽快地答應了。

　　我們走進了一家買鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對媽媽說：“媽媽，我要這些。”“沒問題。”媽媽爽快的說媽媽也買了些掛鞭。

　　買完鞭炮，媽媽又帶我走進了賣福字合買對聯的地方買了一些福字、對聯等回到家貼在窗上、門上與墻上。

　　買完了東西，我們回到了家，把福子與對聯堆在了門上與墻上。

　　這就是我第一次去與媽媽每年貨的經歷（以前都在爺爺家玩，沒空去），怎么樣？

民風民俗作文 篇3

　　我的家鄉是在荊州，我相信每個人應該都很熟悉吧，我的家鄉是一座歷史悠久充滿文化底蘊的古城，家鄉有很多民風民俗，像關帝廟會、荊河戲、荊州花鼓……但是我最喜歡的還是要數“采蓮船”啦。

　　“采蓮船”又稱旱船，是荊州市民眾喜聞樂見的一種傳統民間習俗舞蹈，以采蓮船為道具，多在春節和元宵節期間表演。民間傳說，采蓮船是為了紀念蔡狀元和觀音娘娘坐船籌款的善舉而表演采蓮船的。

　　傳說，有一個叫蔡狀元的人，想為鄉親們做點好事。他覺得鄉親們過河沒有橋，就動了修橋的念頭。哪知道，橋只修了一半，蔡狀元的家產就賣光了，他無可奈何，只好到處乞討。正月初一這天，家家戶戶都在過年。蔡狀元打著蓮花鬧，一邊拜年，一邊乞討，想討些錢來修橋。可是，一些有錢的人家看他像個叫花子，不想讓他在自己家門前乞討，老遠就把門關上了。蔡狀元一分錢也沒討到，就來到河邊，望著半截橋哭了起來。一會兒，河里漂來一只花花綠綠的彩船。人們哪見過這種船，就都趕來看彩船。只見劃船的是一位老漢，打著赤腳，船上坐著一位漂亮的姑娘。這時，老漢向圍觀的人邊拱手，邊說：“哪位公子能用銀子拋中姑娘，就把她許配哪位為妻。”話音剛落，一些公子少爺就都跑回家，抱著大包小包的銀子，朝姑娘身上拋。可拋了半天，誰都沒有拋中。拋去的銀子也都落在了船艙里，險些把船壓沉了。原來，船里坐的是觀音娘娘，劃槳的老漢是赤腳大仙。觀音娘娘看蔡狀元很善良，才想這個辦法幫他募捐修橋。那些公子怎么可能拋得中觀音娘娘呢?后來，人們為了紀念蔡狀元和觀音娘娘的善舉，就玩起了“采蓮船”。

　　采蓮船一般用竹篾做龍骨，扎成船狀，外用各色布塊和彩紙糊成，船頂猶如樓閣，底部成船形，船中可容一人站立，當鑼鼓響起時，采蓮船便開始舞動起來，一名漂亮的姑娘站立在船內，做出采蓮船行進的各種姿態，船外，男的化裝成花臉做丑角，手搖大蒲扇，扮成滑稽的樣子趕艄，逗趣取樂，女的手持竹槳在旁撐船并表演各種唱詞，鑼歇歌起，歌詞多是自己臨場即興自編的，盡是恭喜發財、心想事成、健康長壽、家庭和睦、五谷豐登和大吉大利等方面的吉慶內容，而采蓮船玩到哪家，哪家就得給點東西呀!因為觀音娘娘坐彩船時，為的是募捐，如果不給點東西，就會顯得主人太小氣!

　　采蓮船是荊州特有的風俗，怎么樣，是不是很有趣呢?如果你到荊州來，一定要好好玩一下“采蓮船”哦!

民風民俗作文 篇4

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”一陣陣鞭炮聲響起，迎來了我盼望已久的春節。早上，吃完飯，爸爸母親要帶我去拜訪親戚，我迫不及待地拿出新衣服要穿時，母親看見了衣服上的商標還在，于是拿來剪刀正要剪時，我連忙叫住：“母親，過年時不能用剪刀，免得惹來口舌之爭。”母親恍然大悟，馬上放下剪刀，用手扯下了商標。

　　晚上，母親請大伯、叔叔兩家人來我家吃飯，晚餐可豐盛啦，雞、鴨、魚、肉等擺滿了餐桌，飯后，垃圾桶的垃圾已堆成了小山，母親叫我幫助把垃圾倒了，我搖了搖頭，母親有點生氣地說：“長大了一歲，你倒是變懶了。”我連忙解釋道：“母親，過年時，不能倒垃圾，以免把財運倒了。”叔叔、大伯們大笑起來，說我的年紀雖小，學問卻很多。母親也禁不住笑道：“她呀，知道的比我還多。”我聽后，心里比吃了蜜還甜。

　　過年的習俗還不止這些，還有：大年初一不掃地，怕把財運掃走；不倒水，以免把財運倒了。可真是有趣的.風俗。

民風民俗作文 篇5

　　在我們大中華五十六個民族地區，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。

　　土樓的特點是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統計，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國式的城堡。

　　土樓的由來是因為有一個人，在山中看見了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個建筑一造出來就震驚全國。還曾有個笑話：曾經美國來了一群特工，看了這個圍屋，覺得像導彈發射臺，于是便潛入進去，想在屋內探個究竟。后來結果就可想而知了，不僅沒有發現導彈，還被領導罵了一頓，因為他們的歷史知識不淵博。

　　南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結構奇特，圓樓外左右有對稱的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國神奇的八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈，走進大門，首先，人還要繞一圈才能進入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經久不衰。

　　民俗文化滲透在社會生活的各個方面，強烈地顯示著我們這個民族獨有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財富。

　　民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進中國傳統文化尋找祖國文化的根源！

民風民俗作文 篇6

　　瑤族人民饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。

　　在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見真心”。

　　客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

　　瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

　　到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。

　　到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐里燒有字的紙條；不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽，這樣意味著家里要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時不能說“吃肉”“死”等詞象征著不吉利；穿草鞋不能上樓。

　　瑤族不生產鹽，但同時又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最公道，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無論多么重要的事都會丟下，按時赴約。

　　瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。