有關(guān)家鄉(xiāng)的民俗作文七篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的家鄉(xiāng)的民俗作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家鄉(xiāng)的民俗作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在江西上饒，那里雖然沒(méi)有都市那么繁華，卻有著自己獨(dú)特的韻味。
光吃的就有無(wú)數(shù)，老家的豆食果可是數(shù)一數(shù)二的。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的，每塊捏得大小均勻。再放到太陽(yáng)底下曬上三五天，干了放到鍋里蒸，就可以吃了。可放在不密封處儲(chǔ)存，拿出來(lái)直接吃，又香又辣，甭提多美味了。
其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的，蒸熟后放入盆子里，拿木棍用力打壓每個(gè)地方都要被打爛，拿出來(lái)和芝麻、糖一拌，味道不一般，那濃濃的甜味，有股家鄉(xiāng)的感覺(jué)，是那么溫馨和藹。
當(dāng)然，我們過(guò)年時(shí)也有規(guī)矩。每逢過(guò)年，大人們十分忙亂，除打掃衛(wèi)生外，還要拜祖宗。除夕下午，大人們開(kāi)始燒菜，魚(yú)啊肉什么都有。把它們擺在祖宗的佛像面前，說(shuō)他們回來(lái)吃。小孩不能呆在旁邊，否則祖先會(huì)生氣的；大人拜完也要馬上離開(kāi)，中途還要燒香，為祖先們燒紙錢(qián)，讓他們?cè)跇O樂(lè)世界過(guò)得安好 哪些食物擺在那幾天都不能拿走，以表示對(duì)祖先的尊重。
除了這些，如果家中有人去世了，也要做很多事情。親人們會(huì)請(qǐng)來(lái)道士，保他們一路走好；家中的人要穿白衣，戴有 孝 字的黑袖子，還要背個(gè)小紅包。過(guò)三天下葬，帶著棺材一路敲鑼打鼓，一路悲傷嘆息
這就是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗。你要是來(lái)我的家鄉(xiāng)玩，就找我當(dāng)導(dǎo)游，因?yàn)槲伊私饧亦l(xiāng)的一切，我愛(ài)我家鄉(xiāng)！
家鄉(xiāng)的民俗作文 篇2
在我眼中，中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的文化歷久彌香。而在我的心中，家鄉(xiāng)的民俗文化也同樣博大精深！
說(shuō)起我的家鄉(xiāng)——段村，真有一點(diǎn)兒自豪！它被國(guó)家評(píng)為“歷史文化名村。”而段村名字的由來(lái)也是有著悠久的歷史文化的。段村始建于西漢文帝元年，初名印駒城，隸屬晉陽(yáng)縣。交城素產(chǎn)良馬，為朝廷所嚴(yán)管。印駒城專為進(jìn)入交城牧苑之馬匹打印火記。后汾水泛濫，汾河出岸穿城而過(guò)，將城沖為二段，東日東城，西日西城。漢代之后城廢遂為民居，得名段村。
在我的記憶中，給我印象最深，經(jīng)常縈繞在夢(mèng)里的是家鄉(xiāng)正月十五鬧“紅火”的場(chǎng)景。我的家鄉(xiāng)是個(gè)大村子，三千多人，文化活動(dòng)也是轟轟烈烈。正月十五鬧“紅火”是我最盼望、最高興、最自豪的事。無(wú)論是抬鐵棍、扭秧歌還是放焰火，都能夠吸引相鄰幾十里的人前來(lái)觀看。
看那于人頭攢動(dòng)之上揮袖起舞的，是最具吸引力的鐵棍表演。鐵棍是富有地方特色并別具一格的雜耍之一，只有我們滿溢著鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村才有。它需要十二名年輕力壯并有豐富經(jīng)驗(yàn)的漢子才能抬好。鐵棍上站著四個(gè)小孩子扮演的人物。有的是各種古代名人，有的是各種戲劇人物。隨著各自的配合，倒也別有一番風(fēng)味。
等到夜幕降臨時(shí)，便見(jiàn)煙花滿天，爭(zhēng)相綻放。家鄉(xiāng)段村的焰火表演久負(fù)盛名，每逢正月十五都要放焰火助興。這些焰火其實(shí)也蘊(yùn)含著傳統(tǒng)，是寓意吉祥的。有“金錢(qián)落地”“滿天星”“鴻運(yùn)當(dāng)頭”等等，真是讓人眼花繚亂！
在我家鄉(xiāng)，若說(shuō)起其它民俗文化，就要數(shù)每年四月初十的古會(huì)活動(dòng)了。傳說(shuō)它是人們?yōu)榱似砬笙掠甓a(chǎn)生的。而這種活動(dòng)人們也將繼續(xù)傳承下去。他們組織市場(chǎng)交易，并會(huì)唱戲助興，而對(duì)于我們這些懵懂少年來(lái)說(shuō)，其實(shí)也就是一場(chǎng)有各種好吃，好玩的東西的“盛會(huì)”罷了，但在我們心底，也悄悄埋下了一顆熱愛(ài)家鄉(xiāng)民俗文化的種子。
家鄉(xiāng)的民俗文化真是豐富多彩！我們都應(yīng)該竭盡全力來(lái)保護(hù)這些美好的民俗文化，讓它們能夠永久地被傳承下去，不斷地滋潤(rùn)我們的文化生活！
家鄉(xiāng)的民俗作文 篇3
我的爸爸、媽媽來(lái)自不同的'地方，所以家鄉(xiāng)的習(xí)俗也不同，那就給你們說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧！
我媽媽的家鄉(xiāng)風(fēng)俗—春節(jié)，在春節(jié)來(lái)臨前一個(gè)月大家都在不可開(kāi)交的忙碌著，有的烤臘腸、臘肉，有的買對(duì)聯(lián)，有的買新衣，還有的買鞭炮…
正是過(guò)年了，三十初一，全家人包湯圓、吃年飯、看春晚，一到初一的一大早，就有人拜年、拿紅包。
我爸爸的風(fēng)俗—端午節(jié)，端午節(jié)和春節(jié)一樣熱鬧，在一個(gè)月前就可以看到賽龍舟的人們?cè)诿β档木毩?xí)。到五月初五，很多人都會(huì)來(lái)看龍舟。端午節(jié)除了賽龍舟，還有人會(huì)吃荔枝、龍眼、美味的粽子。龍舟比賽一直到下午二點(diǎn)多才結(jié)束哩。
這是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗，那你的呢！
家鄉(xiāng)的民俗作文 篇4
每個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)，而不同的家鄉(xiāng)也會(huì)有不同的習(xí)俗。你想知道我的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗嗎?別急別急，君情聽(tīng)我慢慢道來(lái)……
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說(shuō)到習(xí)俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng)，特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái)，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后，大家有爭(zhēng)先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財(cái)源廣進(jìn)!不一會(huì)兒，村子里、鎮(zhèn)子上，頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
怎么樣?我家鄉(xiāng)的習(xí)俗有意思吧!你家鄉(xiāng)的習(xí)俗呢?不防也說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!
篇二：家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到，家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節(jié)時(shí)，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開(kāi)燈了，家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線，正是因?yàn)檫@樣，每次燈會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人，真可謂是人山人海!所以，后到的我無(wú)奈極了。
……
我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn)，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗，為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地方特色。
家鄉(xiāng)的民俗作文 篇5
農(nóng)歷正月半稱元宵節(jié)，又名燈節(jié)、上元節(jié)。
舊時(shí)每逢元宵節(jié)，各家多吃米粉圓子。小粒無(wú)陷者為“糖圓”，大顆有陷如白果、棗泥、油水的稱“元宵”。
晚間家宴后，外出賞月觀燈。
入夜，火樹(shù)銀花，城門(mén)大開(kāi)，大街小巷到處彩燈游動(dòng)，處處敲鑼打鼓。
當(dāng)時(shí)有首兒歌描述常州元宵節(jié)燈市的盛況：“甘棠橋，對(duì)鼓橋，鼓樓對(duì)著廟門(mén)口，鏜鏜鏜！燈來(lái)哩！燈來(lái)哩！什么燈？一團(tuán)和氣燈，二龍戲珠燈，三元及第燈，四面如意燈，五子奪魁燈，六角風(fēng)菱燈，七子八婿燈，八仙過(guò)海燈，九蓮燈，十面芙蓉?zé)簦M鏜鏜，燈來(lái)哩！后面還有一條老龍燈。
據(jù)說(shuō)在太平軍攻克常州后，每逢元宵節(jié)，“圣兵”敲起“太平軍鑼鼓”歡慶新春。青云坊兩側(cè)樓上，太平軍男女“圣兵”化妝演唱灘簧，軍民同樂(lè)，往往通宵達(dá)旦。這天，街頭巷尾常有五七人一起，手提鑼鼓，邊敲邊行，俗稱“浪街元宵”。婦女夜間結(jié)伴到郊外或村外走三座橋，來(lái)回路線不能重復(fù)，稱“走三橋”；有的途中摘一把初出夜的菜，拭衣領(lǐng)，稱為“解發(fā)膩”；鄉(xiāng)間姑娘還把掃帚、竹枝等用麻莖扎成一丈高的蘆炬，在田間焚燒，謂“照田財(cái)”，以占卜干旱和雨水的情況。
現(xiàn)在呢？每逢元宵節(jié)我們還得保留晚上吃“糖圓”或“元宵”的習(xí)慣，吃過(guò)晚飯，還會(huì)去街上參加元宵節(jié)燈會(huì)，猜燈謎。回家還能看元宵晚會(huì)呢！
家鄉(xiāng)的民俗作文 篇6
我的家鄉(xiāng)在鄭州，在那里，有許多過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。我來(lái)給你講講吧！
在我的家鄉(xiāng)，臘月二十三是祭灶節(jié)，也是小年。從今日開(kāi)始，意味著人們開(kāi)始準(zhǔn)備年貨，準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)個(gè)好年，表示新年要有新氣象。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這一天，大家都要拜見(jiàn)灶王，還要吃麻糖，這日的麻糖特別難買。
臘月二十四日是“掃房日”，大家都要徹徹底底打掃房子。媽媽還教了我一首過(guò)年的歌謠：“二十四，掃房子；二十五，蒸饅頭；二十六，去割肉；二十七，去殺雞；二十八，把酒打；二十九，洗頭手；大年三十，包餃子，福字、對(duì)聯(lián)貼上門(mén)。”
過(guò)年貼春聯(lián)是我最喜歡的事情。每逢過(guò)年我都和爸爸一起貼春聯(lián)。春聯(lián)是紅色的，紅色代表喜慶和吉祥，意為新的一年紅紅火火。我們還在門(mén)上倒貼一個(gè)方方正正的大“?”字，表示“福到臨門(mén)”。
在我的家鄉(xiāng)，重頭戲就數(shù)放鞭炮了。每到大年三十晚飯前，還有大年初一凌晨我們都會(huì)放鞭炮。使我最開(kāi)心的是大年初一凌晨的那一響。大年初一的凌晨，大家都爭(zhēng)先恐后放響新年第一炮。每當(dāng)?shù)褂?jì)時(shí)開(kāi)始的時(shí)候，我們就一個(gè)人看著電視給放炮的人數(shù)著倒計(jì)時(shí)，一個(gè)人用一根長(zhǎng)棍子挑著炮，一個(gè)人拿著打火機(jī)，等著那千鈞一發(fā)的一刻。“5、4、3、2、1”。頓時(shí)，全社區(qū)雷炮齊鳴、爆竹聲聲，熱鬧的不得了。
在我的家鄉(xiāng)，還有很多習(xí)俗：餃子里包上錢(qián)，看誰(shuí)來(lái)年發(fā)財(cái)，看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一家人其樂(lè)融融，串親戚等等。過(guò)年好熱鬧啊！
你的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗呢？
家鄉(xiāng)的民俗作文 篇7
春節(jié)期間，東莞常平將與珠璣古巷聯(lián)手舉辦首屆東莞(珠璣古巷)民間藝術(shù)節(jié)，有著20xx多年歷史的“舞春牛”將作為古巷民間藝術(shù)重頭戲被列入邀請(qǐng)名列。但由于“春牛”只剩下舊牛頭、隊(duì)伍難于組織等原因而難以成行。
為讓人們欣賞到中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)代表作之一的“舞春牛”，承辦方隱賢山莊又利用元旦假期，走遍了南粵大地。但是“春牛”再也難于舞起來(lái)，民間藝術(shù)界人士擔(dān)心舞春牛從此成為絕唱。
古巷“春牛”難于成行
將在春節(jié)期間舉辦的東莞(珠璣古巷)首屆民間藝術(shù)節(jié)集納了裝故事、舞春牛、姓氏文化展覽、客家婚俗表演等多個(gè)文化藝術(shù)項(xiàng)目。為確保這些有著悠久歷史與燦爛文化的民間藝術(shù)早日組團(tuán)南下，承辦方隱賢山莊派出人員專門(mén)前往南雄，協(xié)助古巷民間藝術(shù)團(tuán)組織表演隊(duì)伍，修復(fù)民間藝術(shù)道具。
工作人員來(lái)到“舞春牛”的古巷廖屋村，“舞春牛”傳人、舞了30多年牛頭，今年已經(jīng)50多歲的廖師傅帶著工作人員來(lái)到存放“春牛”的祖屋。工作人員看到，“春牛”只剩2個(gè)彩色的牛頭與兩副木犁，牛身已經(jīng)難尋蹤影了。
據(jù)廖師傅介紹，牛身先用竹篾扎成框架，再在框架外糊紙貼布制成，極易破爛，幾乎舞一次就要重新制作。因?yàn)楹芏嗄隂](méi)有舞“春牛”了，“春牛”也只剩下舊牛頭。對(duì)于此次南下東莞參加民間藝術(shù)節(jié)，廖師傅表示難于成行，因?yàn)樾迯?fù)“春牛”不容易，會(huì)扎“春牛”的民間藝人少之又少。而且加上演員、鼓樂(lè)隊(duì)員、唱春牛的藝人，整支隊(duì)伍人員要有25~30人左右。村里的年輕人大部分南下珠三角務(wù)工，要等到春節(jié)才能回來(lái)，村里只剩下幾名上了年紀(jì)的隊(duì)員，根本無(wú)法排練。廖師傅頗為遺憾地說(shuō)，這些年以來(lái)，幾乎沒(méi)有舞過(guò)“春牛”了。
“舞春牛”已退出歷史舞臺(tái)
面對(duì)古巷“春牛”的困境，承辦方又致電與派人到省內(nèi)其他有“舞春牛”的地區(qū)聯(lián)系。記者了解到，隱賢山莊的“春牛”尋找隊(duì)伍先后到了南粵大地的紫金、羅定、連平、連州、信宜、連南等曾經(jīng)有“春牛舞”的地方，結(jié)果幾乎都是一樣，難于組織隊(duì)伍參加。有的像珠璣古巷一樣只剩下舊牛頭，有的只有“春牛”沒(méi)有隊(duì)伍，有的只剩下過(guò)去“舞春牛”的相片，除了老一輩藝人口中的記憶幾乎什么都沒(méi)有了。曾經(jīng)盛極一時(shí)的藝術(shù)隊(duì)伍也只剩下幾名上了年紀(jì)的老藝人。
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