民風民俗作文

時間：2024-11-04 09:48:47 民風我要投稿

民風民俗作文8篇（通用）

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的民風民俗作文9篇，希望能夠幫助到大家。

民風民俗作文8篇（通用）

民風民俗作文篇1

　　在福建廈門，每逢中秋佳節臨近，夜色闌珊中的廈門，大街小巷便會傳出博餅時骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當聲。廈門的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會餅”。這一風俗的形成與民族英雄鄭成功有關。據傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門，每到8月15日月圓之時，滿懷反清復明之豪氣的將士們，難免有思鄉思親之情。為排解和寬慰士兵佳節思念家鄉親人之苦，鄭成功的部下洪旭發明了一種博餅游戲，讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批準從農歷13至18，前后6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨特的游戲，后逐漸在民間流傳和改進，成為一種有趣的民俗活動。早年，博狀元餅，多為親友或結拜兄弟姐妹間大家出錢，購買一二會月餅，共同博之，誰得“狀元”，來年中秋節要贈送一會給大家博。其中有人生男孩的`要送兩會。這樣，年年有增無減，會餅越來越多，只好再分開兩獨立組。一般家庭由長輩主持，每年買一二會，全家圍成一圈博之。

　　皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎?

民風民俗作文篇2

　　今天是春節，早上，我早早地就被從暖和的被窩里拉出來，我揉揉眼睛，拍拍屁股從床上走人。

　　快到中午時，媽媽叫我去洗澡，換上新衣服，我不得不從迷人的`電視上，將視線一點點地移開來。我用最快的速度洗完了澡，換上了過年的新衣服，開開心心地出去玩了。

　　下午，媽媽要出門，我就想：“自己待在家里多悶啊！”于是，我請求媽媽讓我出去玩，媽媽說：“早上出去，下午又出去，你玩瘋啦！”我委屈地說：“春節的時候你不讓我玩，那你什么時候讓我玩嘛。”

　　嘿嘿，在我的苦苦哀求之下，媽媽終于答應我讓我自己出去玩了，我可高興了，連聲再見也不說，就出去玩咯！

民風民俗作文篇3

　　我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節，端午節，重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節里，我們的我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會回家，大家團聚在一起，吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到很晚，我們才上床睡覺。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶，春節的氣氛是不是更濃了呢？伴隨著一聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我和父母一起去串親戚。這也

　　是我最喜歡的一個環節，因為每當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看后真讓人覺得其樂無窮呢！這就是我家鄉的春節，你們的家鄉是怎樣過春節的呢？在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節，端午節，重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節里，我們的我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會回家，大家團聚在一起，吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到很晚，我們才上床睡覺。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除，春風

　　送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶，春節的氣氛是不是更濃了呢？伴隨著一聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的.一個環節，因為每當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛

　　啊！看后真讓人覺得其樂無窮呢！這就是我家鄉的春節，你們的家鄉是怎樣過春節的呢？

　　端午節習俗

　　端午節來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們

　　家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也

　　不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

　　過端午節除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲！

　　我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規律的鼓點兒。“加油，加油！”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節傳統的象征。

　　吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。

民風民俗作文篇4

　　我的家鄉在鄭州，是一座美麗的城市。這里大多都是漢族人，那么漢族的民風民俗是什么呢？

　　首先，漢族人的衣著是多樣化的。男生大多以灰色羽絨服、黑色運動褲為主，而女生的服裝可就不同了，有穿白色羽絨服的，有穿藏藍色沖鋒衣的，還有穿紅棉襖的.。大街上行走著“五彩繽紛”的人。

　　漢族的食品也是口味各異的。主食一般為米飯、面條和饅頭，而配菜嘛，是數不清的：梅菜扣肉、紅燒肉、酸菜魚、醬香排骨、炒花菜等等。還有牛排、漢堡包、披薩、意大利面之類的既可以做主食又可以當配菜的食物。辣椒在漢族人民的餐桌上也是司空見慣的，但吃辣的人大多都聚集在湖南、四川、重慶等地區。胡辣湯和燴面是鄭州的特產，有興趣的小伙伴可以來嘗一嘗哦！

　　說起文化來，漢族可是有著博大精深的文化呢！漢族又名華夏族，是炎黃二帝的子孫后代。語言為漢語，使用漢字書寫。姓氏多為單姓，有少量復姓。

　　漢族的傳統節日——春節馬上就要到來了。家家戶戶都忙著打掃，還有幾戶人家已經貼上了倒“福”和對聯。在春節那一天，人們會點燃花炮，火光照亮整個夜空。大年初一，街上熱鬧極了，到處都是去拜年的人。走到人群中，原來老人們正在開茶話會呀！仔細聽，發現他們正在討論昨天的年夜飯。看到這一幅幅場景，我的心頭涌過一陣暖流。

　　聽了我的介紹，你是不是對漢族有了更多的了解了？如果你也是漢族人，那就一起創造美好生活吧！

民風民俗作文篇5

　　我們所說的傳統，主要指傳統文化。中國傳統文化是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。它既包括四大發明、萬里長城，也包括傳統節日、民風民俗；既包括昆曲京劇、古典音樂，更包括儒（道）家經典、唐詩宋詞等。

　　當你手捧著《詩經》，吟誦著“關關雎鳩，在河之洲”；當你翻開《唐詩三百首》，默念著“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”；當你品讀《宋詞選》，輕唱著“楊柳岸，曉風殘月”……你會領略到古典文學的意蘊。

　　當你看到王羲之的《蘭亭集序》，當你看到顏真卿的《多寶塔碑》，當你看到張擇端的《清明上河圖》，當你看到黃公望的《富春山居圖》……你會體悟到中國書畫藝術的韻致。

　　當你聽到古琴曲《高山流水》，當你聽到二胡名曲《二泉映月》，當你沉浸在《漁舟唱晚》中，當你陶醉在《春江花月夜》中……你會沉醉于傳統音樂的悠遠空靈。

　　當你徜徉在北京故宮中，仰望著巍峨恢宏的太和殿；當你流連在蘇州園林，撫摸著雕花的欄桿；當你屹立于山海關上，凝望著綿延萬里的長城……你會贊嘆傳統建筑藝術的精妙。

　　當你走入藥店聞到那藥草的香氣，當你在圖書館翻閱《黃帝內經》、《本草綱目》，當你看到一位老中醫在把脈問診……你會驚奇于中醫中藥的博大精深。

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　　這些東西都是中國傳統文化的精華，是中國人為世界文明發展作出獨特的貢獻。但更重要的是這些文化形態背后所蘊含的價值觀念和思想文化內涵。

　　“位卑未敢忘憂國。”“茍利國家生死以，其因福禍避趨之。”這是一種何等熾熱的愛國情懷。千百年來，它鼓舞和激勵著無數的仁人志士在國家和民族危難的關頭挺身而出“捐軀赴國難，視死忽如歸”。

　　“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是中國傳統文人堅守節操的宣言。所以，蘇武牧羊北海而其志不移，竹林七賢佯狂避世而不趨附權勢，朱自清寧愿餓死而不食美國救濟糧。

　　“言必行，行必果。”“丈夫一言許人，千金不易。”這是信守諾言的準則。所以，尾生才會抱柱而死，曾子殺豬而不欺幼兒。

　　“天行健，君子以自強不息”體現了昂揚的進取精神；“海納百川，有容乃大”則是一種寬容的心態和博大的胸懷。

　　忠貞愛國、仁德博愛、矢志不移、誠篤守信、明禮謙遜……這些可貴的價值觀念正是傳統文化的精髓。

　　然而，進入近現代以來，傳統文化和傳統精神在一次又一次的.社會變革中受到了侵襲。尤其是改革開放以來，全球化和商品經濟的浪潮以前所未有的力量沖擊著民族文化的傳統，使其生存狀態愈顯艱難。

　　孩子手中捧起的是日本漫畫，而不是含蓄雋永的唐詩宋詞；學生閱讀的是魔幻小說，而不是《紅樓夢》《三國演義》；年輕人熱衷于過情人節、愚人節、圣誕節，而傳統節日的味道越來越淡；新新人類聽的是搖滾，是rb，而那些傳統經典音樂幾乎成了空谷絕響。

　　然而，越是民族的，就越是世界的。全球化并不意味著文化同質化、單一化，惟其多樣，世界文化才會更美！中國的傳統文化是世界的瑰寶，怎能讓它淹沒在時代的潮流之中？作為炎黃子孫，我們應該思考如何實現傳統文化與現代文明的融合，思考如何將中國的傳統文化發揚光大。

民風民俗作文篇6

　　現在最近的節日就是清明節，就說說它的風俗吧。清明節又叫踏青節，在這一天里除了講究禁火、掃墓，還要忌使針，忌洗衣，有一些地區婦女忌行路。而掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食、水果、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人的墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。而清明節又名踏青節的原因是，那時正好是春光明媚草木吐綠的季節，也正好是人們春游又叫踏青的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。

　　在這個節日里，有些人擁有了親人在身邊的那種親切感，有些人擁有了春游時接近大自然的那種歡悅感，讓我們祝福所有的人吧。

　　過年期間，遇上建了新房的、娶了新娘的、新女婿上門拜年的、老人做壽的，竹馬獅燈隊會在主人家玩得更起興、更滑稽，時間也更久。玩的花樣更有針對性，會敬稱為：三星拱照、騎龍送子、五子登科、高堂拜壽之類。主人招待更客氣、更豐盛。由于表演的時間長，白天沒玩夠，晚上會有繼續表演，引來村內村外更多人的觀賞。所以，春節期間我們老家一帶的孩子都喜歡成群結隊，爭先恐后地追趕著舞獅隊，跟著看舞獅、看唱戲，就成了他們樂此不疲的最主要的活動。

　　故鄉的民俗濃郁，人們生活越來越富裕，文化活動日益豐富多彩。它就像甜在我心頭的巧克力，醇香甘甜，成為了家鄉人生活乃至生命的一部分。每逢春節，我就迫不及待地趕回家鄉，不光是為拜年，更是為去品嘗家鄉這醉人的風情啊！

　　在我的家鄉——常德，有著十分獨特的民風民俗。

　　在我的家鄉有著一種獨特的美食——魚糕。每逢佳節，大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉人民的眼中有著無可替代的重要地位，是一種象征。

　　家鄉還有一個與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會齊聚在一起，開一個小型的.“跳蚤市場”，大家可以隨意采購別人的農產品。整個集市活動要開展近十天左右，在此期間，大家都會舉行隆重的祭祀活動，希望來年的時候能有個好收成。

　　在這幾天的時間里，大家也都沒有在干農活了，全村人都會用這樣獨特的方式來慶祝今年有了個好收成。

　　一年又一年，家鄉變了模樣，但在游子們的心中，“家鄉”的情是永遠也不會變的。

民風民俗作文篇7

　　藏族的“雪頓節”

　　每個民族都有自己各具特色的節日習俗，在慢慢地盛開著，散發出淡淡的清香，吸引著我們。當然，藏族這朵“鮮花”，已開地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪頓節。

　　雪頓節是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統的節日。在藏語中，“雪”是酸奶x的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶x的意思，因此又叫“酸奶節”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的'行列中。

　　“雪頓節”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。

民風民俗作文篇8

　　環，潮汕人稱“耳鉤”，在潮汕民俗中應用甚廣，在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。

　　潮汕傳統婚俗中耳環是必備之物。男女雙方定親時，男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環或一枚金戒指，還有餅食、糖果、白糖和面條等，這是表示訂婚的信物。在潮陽關埠一帶，女子若是在23虛歲或25虛歲時結婚的，男方必須買一對金耳環給女方的母親。

　　古時的潮汕地區，男子若是妻子早亡，岳母家有未出嫁的小姨子，岳母疼惜未成年的外孫沒人撫養，也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續弦，便由父母出面，帶小姨子上門來見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對金耳環、一對金戒指，奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環，便是暗示小姨子被鉤住，表示愿意接替姐姐，與姐夫締結秦晉之好。這就是“逆婚姻”，也叫“接枝”。

　　在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的'民俗活動，它最大的特點就是以全生豬為主要祭祀品，其隆重程度堪稱潮汕賽會之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態可掬，豬背上戴大紅花，這是當地人祝愿年年五谷豐登，大吉大利。有的人家還會為大豬戴上耳墜，以顯示其財氣，也為了能得到人們更多的贊譽。

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