傳承美德作文15篇(薦)
在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的傳承美德作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承美德作文1
在一個寒風呼嘯的早晨，天空灰沉沉的。這天氣讓人冷得直打哆嗦，但是這天氣再冷，也冷不過在“母子上車處”那條道上的幾個人的行為。
那個站在最前面的是一個胖胖的人，穿著風大衣，眼睛直視著前方，好像沒看見“母子上車處”這幾個大字似的。第二個人，一看就是軍人，頭上戴著軍帽，身穿軍大衣，他眼睛微微閉著，裝著一副若無其事的樣子，在想：我是軍人，我為人民服務人民理應報答我的。第三個人戴著一副眼鏡，皮鞋擦得雪亮，顯然是上層人士，他也一副旁若無人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——醫生，穿著白大褂，戴著口罩，想著：反正這又不是醫院，我想干嘛，誰管得著呢！他們的旁邊站著一位瘦弱的婦女，身上抱著一個小小的.孩子，她呆呆的看著那四位“大人物”，心里想：難道他們不識字嗎？難道，他們是文盲嗎？不，不可能是，他們是假文盲！
轉念再想想，這種類似的事情在我們身邊還少見嗎？在公交車上坐在“老人專座”不是白發蒼蒼的老爺爺、老奶奶，而是強壯的小伙子，老人卻站在一邊；草坪上的那些警示語，人們卻還是當做沒看到一樣，草坪上還是有一條“小小的路”；景區里面有提醒人們“垃圾入桶”的，可地面上還是有大小各異顏色不同的包裝紙、紙袋……難道，他們是文盲嗎？是的，肯定是，他們不是文化的文盲，而是文明的文盲！
知識上的文盲固然可怕，但道德上的文盲更加觸目驚心！道德是一雙手，推開封鎖在心靈上的門；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，他英語著無數純潔的心靈。道德是一個多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人敬仰啊！所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個意思吧！
不要讓時代的變遷，使我們忘記了，華夏傳承了幾千年的美德，讓我們掃除心中的垃圾，讓心靈恢復純凈吧！不要讓自己成為道德上的文盲！
傳承美德作文2
“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這是《朱子家訓》中的一段話，告訴我們：吃一碗粥，一粒飯時，都應該想到它們的來之不易；用半根絲半根線時，都應該想到它們紡成時的艱辛。每次看到這段話時，我總會不由自主地想起勤儉治家的朱子，想起爸爸對我的諄諄教導。
下了桌，我跑去衛生間洗手，打開水龍頭，水嘩啦啦地流了下來，我擠了好幾次洗手液，看著手上的泡泡，我開心地玩了起來，直到爸爸喊我才依依不舍地停了下來，屋子里到處是洗手液的味道。我隨手把水龍頭一關，準備出去，毫不在意那一滴一滴往下滴的水。這時爸爸走了進來，看見了這一幕，他搖了搖頭嚴肅地對我說：“兒子你知道嗎？我們的先賢朱子曾經說過：‘一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。’這告訴我們吃一碗粥，一粒飯時，都應當想到它們的來之不易。這告訴我們要勤儉節約，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個世界，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。所以朱子把勤儉節約當作治家的訓言，我們要向朱子學習，養成勤儉節約的好習慣。”
勤儉節約是中華民族的優良傳統。作為新時代的新少年，我們要以朱子為榜樣，弘揚朱子文化，傳承中華美德。
那是一個烈日炎炎的中午，和往常一樣，饑腸轆轆的我，一回到家便直奔飯桌。看見媽媽做了一大桌好吃的菜，饞涎三尺的我狼吞虎咽地吃了起來，桌子上到處都是我掉下的米飯，雞腿還沒吃完就扔在桌子上伸手去盛湯……
聽了爸爸的'話后，我又羞愧又悔恨，比挨打挨罵還難受。我羞愧地把水龍頭關緊了，把桌上的飯粒和雞腿整掃干凈。現在想想：像朱子這樣的大人物，不應該是家纏萬貫嗎？可是他仍然勤儉治家。再想想自己的所作所為，我就暗下決心一定要改掉浪費糧食的壞習慣，養成勤儉節約的好習慣。
傳承美德作文3
家訓，家教，這是每個人家里的傳統家風。家訓，就像是給人做人的訓言；家教，就像是給人約束的教育；家風。就像是給人做人的風氣。我認為，家風每一個都對我們的身心有著極大的好處。是我們認知事物的基礎，待人的禮儀。
小時候，我老是抱怨怎么家里面規矩這么多，很煩，常常觸犯了家規就要挨罰，在我的.記憶中，這樣的一條家風使我永不遺忘。
這是一個傍晚，媽媽早已做好了飯菜，可奶奶遲遲沒有回來，餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜，咽了咽口水，也不顧爸爸以前說過的話，超起筷子就吃，正當我吃的帶勁時，一雙大手阻擋了我，我抬頭一看，是爸爸，連忙放下筷子，站了起來，臉紅的像個太陽。“你奶奶還沒回來，吃什么！”爸爸斥聲說道。我結結巴巴的說：“我餓了”，這時，門口傳來奶奶的聲音，“開門”，我看了眼爸爸，跑去開門。當我打開門的一瞬間，我看見她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠，
一種暖暖的親情涌上心頭，我想，我是不對，不該在奶奶沒回來就吃飯，她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌，這是大家都已經團坐了，我低著頭，問著：“奶奶，今天怎么這么晚回來？”奶奶擦了擦額頭的汗珠，對我說：“今天啊，奶奶事情沒干完，被組長檢查發現東西沒放完，所以啊，回來晚了。”我疑問著：“明天可以干啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日復明日，明日何其多。每天都有新的任務，今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的，我把它視作家風啊。”我沉思著：“學習也一樣么？”這時，我想到爸爸布置的作業還沒寫完，趕忙下了飯桌，寫了起來，爸爸見了，連忙問：“怎么不吃飯了。”我回答爸爸：“我想起今天您布置給我的作業還沒完成，我寫完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開心的笑了，我知道，最開心的一定是奶奶！
幾年過去了，這一條簡單卻刻骨銘心的家風使我的學習有了更大的進步，相信，在將來，我一定會受益終身。
傳承美德作文4
俗話說的好“浪費可恥”，自古以來節約是中華民族的傳統美德。在春節來臨前，北京一民間公益組織發起一項主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤”離開。
光盤行動倡導節約，反對浪費。活動開展一周，就影響著千萬市民，更有許多餐廳呼吁這項活動。光盤行動的開展徹底消滅以往的浪費觀念。在公司活動中，一些領導不考慮實際點餐問題，只求排場，只要排場大，其他都不是問題，他們根本沒有想過這樣的`浪費會帶來怎樣的后果。在親友團聚中，免不了一席美味，人們用點貴菜，多點菜來增添自己的面子，而離開飯店時又以原樣倒進了泔水桶，他們認為飯后打包是一個很丟臉面的事兒。在同事聚會中，人們更是為了解除工作時的壓力，大量點餐，但事實上他們又能吃多少呢？就是這樣不起眼的浪費，中國每年的浪費約２０００億元人民幣，這大量的巨資就讓我們白白浪費掉了。在全世界饑餓人數超過１０億，全球每年平均因饑餓死亡人數達１０００萬，如果按此發展，又有多少資源來讓我們浪費呢？又會有多少人被活活餓死？所以，作為世界人口最多的國家，我們是其中一員，我們要杜絕浪費，呼吁這次活動。這不僅關乎我們自身的糧食問題同時也是為世界糧食安全做出的一份貢獻。
現在在人們口中流傳著這樣一句話“我是光盤族，對剩飯剩菜說ＮＯ”，更有網友曬出自己吃得一干二凈的盤子照片。現在，公司活動不再講究排場，親友團聚不會再像以往一樣，人們適當點菜，更會在臨走時打包剩菜，認為“餐后打包，不丟面兒”，同事聚會也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費習慣，參與光盤行動。如果光盤行動能一直開展，估計過不了多久，全球的饑餓人數和中國每年的大量浪費就會減少許多。
光盤行動的開展制止了浪費，作為一名中學生，應該參與這次公益活動，來傳承中華民族的傳統美德。
傳承美德作文5
悠悠華夏源遠流長，風流人物燦若繁星。回望我們中華民族那些有杰出貢獻的人，無不都擁有良好的家風。或謙恭有禮、不仗父勢、不顯家富是司馬光的家風；“踏踏實實地本分做人”那是周恩來的家風；“精忠報國”則是岳飛的家風。
那我家的家風是什么呢？就是一個孝字。
記得小時候回老家過年，爺爺總會給我講“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“子路借米”的故事，也會教我讀《三字經》、《弟子規》......還記得在那年的某個午后，年幼好動的我老老實實地坐在老家的火爐旁，一邊聽爺爺講故事，一邊跟著爺爺搖頭晃腦、咿咿呀呀地讀書。現在想來，那應該是我第一次感受到我家的家風是什么。
爸爸常說：“長輩養我小，我要養他們老。”天下唯有“孝敬”、“助人”不能等，因為過了，別人就不再需要了。每每得知家中老人身體有些不適時，爸爸媽媽也總是第一時間送他們到醫院檢查，直到康復。
我的媽媽雖然是江西人，但并不喜歡吃辣，可她對奶奶做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。爸爸現在還經常講起奶奶給媽媽做飯的故事。那是媽媽第一次見奶奶，奶奶做了一桌子的.菜，放了好多好多辣椒，媽媽咬著牙吃下，辣的嘴都紅了，胃也不舒服，可奶奶以為媽媽喜歡吃，以后就經常給她做。一吃就是幾年，直吃得媽媽哭笑不得，也把我媽的口味徹底改變了。現在呀，我媽吃飯那就是“無辣不歡”了！
我在這樣一個充滿孝道的家庭氛圍中長大，耳濡目染間也深受大家的影響，決定做一個孝順的孩子。我經常攙扶著爺爺、奶奶散步，為他們端茶倒水，做一些力所能及的事情。每次回去，我都靠著爺爺坐下，聽他講故事。爺爺總是瞇縫著眼，拉著我手，說著：“玥玥，我給你講一個爺爺小時候的故事......”雖然這個故事我已經聽了無數次了，但我還是像第一次聽爺爺講故事那樣全神貫注，那樣充滿好奇。
家風如春雨一般，潤物無聲；家風如春風一般，潛入心田。“百善孝為先”的家風已經在我的腦海中留下了一道道永不消失的印記。盡孝道，講傳承，讓我們崇德向善，爭做美德少年；讓我們傳承好家風、好家訓，弘揚社會正能量；讓社會主義核心價值觀在我們身邊落地生根！
傳承美德作文6
“宋代道學是儒家發展的新形態，以朱子為中心的宋儒理學特別強調傳承道統的意識，對‘學絕道喪’特別憂患，‘學絕道喪’就是文化傳承的中斷，這對今天重續文化傳承和價值傳承有重要啟示。”“文化傳承最核心的是價值觀。中華文化在幾千年的發展中，形成了一套相當完整的價值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價值基礎和根源。”陳來認為，朱子廣泛繼承了儒家的學術文化，對古代文化作了全面的整理，對四書的集結和詮釋幾乎花費了畢生精力，是文化繼往開來、傳承創新的典范，這是近1000年來無人可與之相比的。
在陳來看來，朱子思想中最重要的“格物致知”理論，是對儒家“學習”思想的.一種哲學論證和展開。朱熹用“即物窮理”來解釋格物，提出格物就是要窮理，也就是去了解事物的道理;窮理必須在事物上窮，不能脫離事物。“即物窮理”的主要途徑就是多讀書、觀察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九載，立朝御前46天，上書請辭64次，把畢生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“絕意仕途，以繼二程絕學為己任，奮發讀書著述”。朱熹參與創建、修復、講學、題記的書院有64所，其中自建4所。武夷書院原名武夷精舍，由朱熹親自擘畫、營建，宋淳熙十年(1183年)建成。據記載，自武夷書院建成后，武夷山理學學術活動空前活躍。中國古代四大書院中的白鹿洞書院和岳麓書院，都和朱熹的講學與教育實踐有關。
陳來認為，朱子是中國傳統文人士大夫的杰出代表。朱子學的對象主要是士人，朱子學的宗旨是為士人提供一套道德學問思想體系，因此朱子強調“學習”“讀書”的性格，與其宗旨相一致。以古代朱子學的標準來看，現代人的受教育程度都超過小學而屬于“大學”，所以重視《大學》的朱子學適用于當今社會的幾乎所有人。
在朱子思想中，其教育理念同樣具有現代意義。“從《論語訓蒙口義》到《四書章句集注》，多數朱子的經典解釋著作都著眼于學生的經典學習，這使得朱子的著作在今天通識教育的經典學習中仍有參考意義。”
傳承美德作文7
在一個偶然的機會，我讀到了海倫?凱勒所著的《假如給我三天光明》這本書，一下子就被吸引住了。當我一口氣讀完之后，細細咀嚼，不由得被主人公海倫?凱勒頑強勇敢、不屈不撓的奮斗精神所震撼。她感人的一生不斷地激勵著我。
海倫?凱勒在出生19個月的時候，因為生病失去了寶貴的聽力和視力。她的發聲器官雖然沒有受損，卻因為接收不到學習和模仿的刺激，所以不會說話，變成了一個又盲、又聾、又啞的重度殘疾兒。然而，她不被命運所屈服，雖然處在一個看不見也聽不見的封閉世界里，但對這個美麗新鮮而又充滿生機的世界充滿了熱愛。
她堅持以一個正常人的標準來嚴格要求自己，為了這個目標，她付出了無數的艱辛和汗水，一步步、一點點在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，最終取得了驚人的成就。在這本書里，更讓我震驚的是，海倫?凱勒作為一個又瞎又聾又啞的人，她竟然考上了大學，并以優異的成績畢業于哈佛大學拉德克利夫女子學院。她一生中還寫了14部著作，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。
海倫?凱勒不僅把自己的一生用于幫助那些對人生充滿失望的殘疾人，也以自己的奮斗精神激勵著正常的人們去珍惜生活，熱愛生活。讀著海倫?凱勒一生中那些了不起的故事，總會讓人若有所思。一個在我們眼中近于廢人的柔弱女子尚且能取得那么高的成就。而作為一個身體健全的'人，有誰會像她那樣自強不息呢?我們又該如何珍惜自己的生命呢?翻開她的自傳《假如給我三天光明》就可以給我們答案。我和我們周圍的人，都很珍惜自己的寶貴年華。
每當一學期結束，我總結自己的學習成果時，總是近乎驚奇地發現，我所得到的知識是那么少，每天除了課堂上所學到的知識，其余那么多的時間都在干著些什么?每天的生活，如果都當做再過三天就要死去那樣地安排，情況會怎么樣呢?那樣我們每天除了認真完成自己的功課以外，把課余的時間充分利用，安排得井井有條，這樣就會明顯地突出人生的價值，這樣得到的成果就會有多么的大呀!讓我們像盲人珍惜視力那樣珍惜自己的生命吧!
傳承美德作文8
你已經有很多了，等用空了，我再給你！媽媽對著兒子小強不耐煩地說。
我不，你又騙我！小強撅著嘴，扭著頭，連看都沒看媽媽一眼。
鄰居王阿姨又和兒子小強談判了，這對母子經常如此，我見過幾次，最后的結果都是媽媽以居高臨下的家長身份取得勝利。但是，兒子從未停止過和媽媽的斗爭。
見到我，王阿姨不好意思的看了看我，說：小娟放學啦，這小子又不聽話！說著又扭頭瞪了一眼兒子。
要聽媽媽的話，幼兒園老師不是教過嗎？我也順口說了一句。
老師還說過，不能騙人呢！小強扭過頭來，對我說。
聽到這樣的話，我愣了一下，真不知道該如何接下去。正在思考如何回答的時候，后面傳來了一個洪亮的聲音。
怎么回事，又和兒子干架啦？原來是小強的爸爸。
看看你兒子，又吵著要買玩具！
怎么回事？小強，你說說！小強的.爸爸心平氣和的問小強，手還撫摸著兒子的頭。
媽媽之前說，等我的玩具壞了，就再給我買個新的，現在卻不買了，說話不算數！小強一臉委屈的樣子，回答說。
然后，他又問王阿姨是不是有這么回事。
小強爸爸的態度讓我很驚奇，他竟然干起了斷案的事。
最終結果，小強勝訴。
媽媽比較忙，所以沒有時間給小強去買玩具。既然答應了，就會買的，我們要說話算數。這次我們罰媽媽陪我們一起去買玩具，好吧！爸爸對著小強溫和的說。
聽到爸爸話，小強馬上笑開了花。
走，小強帶路。爸爸說著，給王阿姨使了一個眼色。
小強開心的跑在前面，小強爸爸低聲對王阿姨說：在小孩面前是不能撒謊的，教育孩子要做到言傳身教
不好意思，小娟，讓你見笑了！有空到家里玩！娟子姐姐，再見！一家人開心的離開，還沒有忘記我這個觀眾。
叔叔、阿姨再見，小強再見！看到一家人歡歡喜喜離開，覺得真好。
傳承美德作文9
中華人民共和國千百年的經典文學作品，是時代的象征，他們就如中華文學海洋中那價值不菲的珍寶，這些珍寶的內質，是我們獨有的美德，而我們誦讀中華經典，就是為了將這些文學珍寶傳承下去，將我們的中華美德永遠當做標簽貼在我們的心上。
看了“誦讀中華經典，傳承中華美德”經典誦讀電視大賽，我心里很受影響，我眼前的這些陽光的和我一樣的中華兒女，用全新的形式將我們的.經典美文展示的很出色。但在我的心里，這不只是一個簡簡單單的比賽，這還是參賽的每一位中華兒女對祖國文化的忠誠，他們中的每一位都樂于傳承——中華經典文化——我們自己的東西。
時代在進步，科技在發展，人們也都與時俱進，對于時代的變化我覺得只能說是太快了。每一個國家，每一個民族，都有他們自己的文化，自己的藝術，自己的特點，自己的風格，但是，現在許多人不去傳承更不愿意去傳承我們中國自己的藝術文化，然而現在，卻有越來越多的人去崇尚了西洋音樂，西洋藝術。90后的長輩們，00后的兄弟姐妹們，孩子們學著鋼琴，大街上的部分孩子背著吉他……學習一些別的民族的文化藝術并沒有錯，熱愛更沒有錯，但是，在學習這些的同時，又有誰想過，我們中華民族自己的文化藝術在西洋藝術的熱潮中漸漸失去了它們原有的光輝，漸漸散去的不只是去傳承的人，少的，還有一個民族對自己的文化的熱情，曾經拉著二胡滿面歡笑的孩子們不見了，曾經熱愛京劇的人們消失了……
或許，我們中國人自己的文化在以后的時光會更加冷門，或許，我們中國人自己的文化在以后的時光會被剛剛睡醒的人們重新熱愛起來，每一個中國文化永遠都不用擔心被人拋棄，永遠都不用擔心被人遺忘，永遠都不用擔心失去了傳承者。曾經輝煌過的每一個文化，我們都有責任讓他延續下去，這是對藝術的尊重，能做到的人，才真正是有資格傳承的人。
藝術被前人附上靈性，我們又何必叫他們寂寞，尊重他們，他們將更有力量，無聲的侮辱他們消受不起，最后只能選擇離開這個少了些包容的世界，而若到了那時，這個世界也將永遠失去一個深愛著的卻無人問津的孩子。
傳承美德作文10
從古至今，許許多多的優秀文化都記錄在歷史的長河之中，可隨意看見，為人們樹立榜樣。如：孔融讓梨、扇席溫被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時候，有一天有人送來一筐梨，他父親對他說：“融兒，你先挑一個吃吧！”大家都以為孔融會挑那個最大的梨，沒想到他卻拿了個最小的。他父親很奇怪，便問他：“孩子，怎么不拿個大的.吃呢？孔融回答說：“爹爹，我年齡最小，應該吃最小的，哥哥年齡比我大，應該吃大的。”所以，傳承中華美德，從小做起！
“扇席溫被”：跟孔融同一個朝代的還有一個人，叫黃香。黃香是夏江地方的人，九歲的時候便沒有了母親，因此特別孝順他父親。所有勞苦的家事他都搶著做，讓父親有較多的時間休息。夏天時，黃香看見父親熱的睡不著覺，就用扇子扇涼席，再請父親去睡。到了寒冬，黃香怕父親受凍，便先躺進冰涼的床鋪，用身體溫熱被后，在扶父親上床。不久，京城里沒有人不知道黃香的名字。當時流傳著一句話——“天下無雙，夏江黃香”，意思是說夏江的黃香，天下沒有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢？一個是友愛兄弟的典型，一個是孝順父母的模范。友愛兄弟跟孝順父母可以說是做人的基本道理，也是一個人培養仁心跟愛心的開始。
但是，現在的這個社會，越來越多的人開始破壞這個習慣。什么“中國式過馬路”不管紅燈綠燈硬往前走，還美名其曰：“這么多人他們不敢撞。”什么“老人假裝摔倒訛人”都出來了。
看得出來，這些人道德素質很低。
要想提高自身的道德素質，就必須從現在做起，從生活的點點滴滴做起。
不亂扔垃圾，節約用水、電，保護動、植物，不在公共場所大聲喧嘩等等都是！ 讓我們一起傳承優秀文化，爭做美德少年！
傳承美德作文11
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的'，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
當今社會，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動起來，讓我們的傳統文化被發揚光大！
傳承美德作文12
美德是一首動聽的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進；美德是生命的財富，尋到生命的價值；美德是一種境界，無時不在，無處不在。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年，它不是一張純粹簡單的獎狀，而是浸透著一言一行的修身品行。
中華民族傳統美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統美德是前人經過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結果。
首先需要的是良好行為習慣。良好行為習慣的養成猶如逆水行舟，不進則退，學習也是，習慣也是。《弟子規》里的“冠必正、紐必結、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告訴我們一個良好的社會公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習慣，就是在這些小事上一點點落實而養成的。
其次我們要有堅強的意志。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”玄奘孤身一人穿過沙漠跟崇山峻嶺去印度求法，水囊還在沙漠里壞掉了，連續5天沒有水，需要多大的.勇氣跟智慧才能繼續前行呀！
最后我們要做一個對社會有奉獻的人。曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”做人就必須要在社會上立足，社會需要我們共同建造，一個好的社會離不開具有美好品德的人。
我們現在正是學習知識、養成良好的習慣的黃金時期。我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏斗；我們不用學劉子元不顧生命危險跳水救人；我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠實守信做起……
21世紀的今天，社會充滿著競爭，因為“物競天擇，適者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學的才能，而且要有高尚的道德。
社會告訴我們要做一個美德少年！
傳承美德作文13
家是我們成長的第一空間，在我的成長過程中，身上無一不是家風烙下的印記。像春雨一樣"潤物細無聲"......
家風是一個家的道德標準，如同糧食一般，是一個家不可缺的部分，而我們家的家風就是樂于助人，寬以待人。
記得，小時候，爸爸告訴我，做人，在看到他人需要幫助時，應要做到義不容辭地樂于助人。"遇到有困難的人，盡量伸手幫一把"。
那是個星期天的上午，我和媽媽去超市，在超市門口有個乞丐討錢，媽媽說"把一些零錢給他"我對媽媽說："媽媽，不要理那些乞丐，現在很多乞丐都是這樣騙錢的"。"如果人家是真的需要錢呢?如果換做你是那個乞丐，也給希望得到別人的幫助吧!"。媽媽反駁道。我拗不過媽媽，只好把零錢給了乞丐。"謝謝"那個乞丐灰白的頭發下，烏黑的眼睛充滿感激，他伸出雙手，激動的接過錢。這時我覺得自己錯了，媽媽是對的，我想我知道以后遇到這種情況應該怎么做了。
寬以待人，爸爸在生活中交際廣泛，人緣很好，我爸爸一直在用行動告訴我，什么叫寬容。有一次，鄰居的.孩子把我家魚缸里的魚玩死了，我本以為爸爸會大發雷霆，要知道爸爸十分喜歡那些金魚，每天定時喂養它們，每周定時給魚缸換水，這些金魚在爸爸的精心照料下，在我家生活多年，沒想到他卻和顏悅色地對那小孩說話，教育他，讓鄰居對他的為人十分欽佩。
我家的家風，對我的成長有很大的影響，它教我做人的道理，讓我成為社會的有用之材。家風就是道德的力量和成長過程中的信仰，是一個成長的指南針，家風是一個家幸福美滿的見證，家風是一個國家興旺發達的根本，家風是一個社會長治久安的基礎，家風是我們不可缺少的信仰。
傳承美德作文14
中華傳統美德博大精深，源遠流長，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
那何為傳統美德呢？就是從傳統文化，儒家文化，傳統美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優秀道德品質：民族精神。民族氣節。文明禮儀、道德經典等等。
對于青少年的我們來說：“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學生，也自覺得踐行了這一主題：在校園里我加入了青年志愿者協會，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于校園的文化建設之中。在青年志愿者協會中通過實踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質，陶冶了自己的情操，同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”的真正含義，更是明白了傳統美德是中華傳統道德之精髓，是中華傳統文化的精神家園，更是做人的基本準則和處世底線，離開美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應該樹立良好的道德理念。
在校園中我們組織了很多活動：拾撿垃圾、幫助同學，還有我校剛過去的中考準備工作；同時也通過信息手段，了解青年志愿者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的`足音回蕩在大江南北，長城內外，無論是我們校園的青年志愿者還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的信念：奉獻愛心，盡己所能，不計報酬地幫助他人，服務社會，為構建和諧美滿的社會貢獻著自己的一份微薄之力。
作為中學生的我們要培育正確的理想信念，樹立正確的人生價值觀、世界觀；從規范行為做起，培育良好的道德品質和文明行為。我們是21世紀的主宰者，我們更應該繼承傳統美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營養，為構建和諧社會、文明社會、培育文明風尚做自己應有的貢獻，做新世紀，新時期的傳播者。
傳承美德作文15
我們美麗的祖國已經有五千多年的歷史了。而我們的中華美德也一樣源遠流長、博大精深。品德教育是每個人自小就開始學習的。讓我們接過老一輩的接力棒，將中華美德一代一代傳承下去。
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，我們為有這樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個學生，人生的初級學習階段，我們更應該深刻學習和體會并繼續發揚這一傳統美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
在電視公益廣告中，隨時可以看到傳遞：尊敬老人、愛護小朋友的信息。小朋友是祖國的花朵，未來的`希望，正在茁壯成長。老年人是為了我們的祖國付出了自己的力量。如今，他們孤單，身體行動遲緩。我們每個人的一生都會經歷從需要幫助的小朋友到需要陪伴的老年人。我爺爺已經70多歲了，他現在是個喜歡回憶過去的人，經常給我講些他上學時候的故事，他的身體不是很強壯了，但是卻是個閑不住的人。他仍然每天早上堅持鍛煉身體，仍然堅持給我做飯，鄰居有事情需要幫助了，他總是熱情的忙東忙西，雖然忙完后說累的不行，但過后鄰居有事情了，仍然能看到爺爺忙碌的身影。他說，在外面鍛煉身體和買菜時，總是有很多人在幫助他，他只是做些力所能及的事情，這樣活的才有意義。就讓我們伸出友誼之手吧，尊老愛幼，每個人都會得到發自內心的快樂。
在我們經常乘坐的公交車上，有專門為老人和行動不便的人們設置的黃色座椅，公交車每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”。上車先讓老人先上，我們也會看到年輕人和老人之間因為座位在互相謙讓。這些事情雖然微小，但卻是我們每個人都力所能及的。公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上。讓我們從我做起，從小做起，只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！讓文明之花開遍祖國的各個角落。
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