美德的作文

時間：2024-01-18 11:22:05 美德我要投稿

(精選)美德的作文15篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的美德的作文，歡迎閱讀與收藏。

(精選)美德的作文15篇

美德的作文1

　　中國，世界四大文明古國之一，五千多年的文明史。現如今…… ——題記

　　話語凌厲的刺來，我毫無招架之力。緩緩低下頭，不語。對面的人還是喋喋不休的說著。我亦不反駁，因為，沒有絲毫的意義。心卻寒，似絕望，又似無奈。中國，全稱，中華人民共和國。祖國強盛，物質富裕，本該為此感到慶幸和自豪。可現在卻是無限悲哀，人與人之間，少了那一個“和”。

　　在這個冷漠的社會中，我們都快感受不到友愛、團結這些美德的存在了。人心淡漠了，為了滿足自己的樂趣，不惜去惡意的去議論，辱罵別人，絲毫不考慮別人的內心感受，那些自私自利的人只顧之間開心就好了，管別人如何呢？有人會反駁“走自己的路，讓別人說去吧！”可試問，又有幾人可以做的這么坦然，這么無所謂呢？

　　我們害怕被欺騙，卻又不得不被欺騙。曾經攙扶老人這樣一個簡單的動作也會令人為難，害怕是碰瓷。前一日的新聞才真正叫人心痛。一位男性精神病患者在街頭毆打一位年僅2歲的男孩，狂擊頭部長達2分多鐘，曾有兩名男子路過但只是冷漠的看了幾眼，就走了。毆打期間，無人阻止，最后導致該男孩顱骨骨折。試想，如果當時有人上去制止這樣的暴行，悲劇就不會發生了。這引人深思，這個社會是怎么了？這是最為一個擁有五千年文化的文明古國該有的社會風氣嗎？

　　有一次，在報紙上看到一則新聞：“中國4名游客被列入游客不文明行為記錄”有人覺得是這4人毀壞了中華民族的美德，我卻為中國設立的“游客不文明行為記錄”而寒心。中國，是怎么了？竟然要用這種方法來制止這種行為！隨著生活水平的提高和制度的完善，國人的素質卻愈來愈低，中國以后必定是商業大國卻很有可能不再是文明古國。

　　在這個自私自利的社會中，人心逐漸淡漠了，利益、滿足漸漸占據了內心在這個物質的社會里，我們漸漸扔掉了最為珍貴的'品德，為了利益、滿足、金錢等等，違背了美德的原則。無知的人類啊！醒醒吧！不要讓利益、滿足、金錢占據我們的內心，把那些逝去的美德找回來。重現我們文明古國的風范！做一個堂堂正正的中國人！

美德的作文2

　　美德，宛如荒涼大漠中一眼涓涓的細流，以它微小的力量一寸寸地緩緩滋潤了土地;美德，好似一長途跋涉的旅人，眼前驀然出現的一簇鮮花，這簇燦爛使他的眉眼間驀然染上了笑意，心中的疲倦與迷茫漸漸消散。他，笑了······這，便是美德的力量。它會在你疲憊不堪時，令你發笑;它能在你氣餒灰心時，給予你能量。其實，美德時時刻刻都伴我身旁!

　　團結奉獻是美德。在學校的早讀課上，當別的班都漸漸響起朗朗讀書聲，我們班只響著“悉悉索索”的紙張與紙張摩擦的聲音，同學們只顧低頭看書，沒有人愿意開口讀書。我也只能四處張望著干著急，“要不要我先讀一下?”心頭忽然升騰起一個想法，但瞬間就被我心中的膽怯給扼殺在搖籃之中。我聳聳肩，無奈地苦笑一聲，正準備放棄，但當才的想法又萌生出來，并緊緊地扎根在心底，不可動搖。算了，拼了!我深吸了一口氣，立起書，認真的讀了起來，面頰一陣陣地發燙。靜，真靜，我能感覺同學們目光都交織在一起，落在我的身上。我抿了抿唇，又繼續朗讀。出乎我的意料，片刻之后，出現了第一聲，接著第二聲、第三聲·······都涌了出來，匯成一條溪流，從我心間緩緩淌過。老師不知何時走進了教室，我看見，她微微上翹的嘴唇，漾著柔光的眼眸都昭顯著她的欣慰。美德伴我身旁!

　　堅持不懈是美德。“丫頭，過來啊!”奶奶帶著笑，朝我招了招手。我望著奶奶臉上渲染開來的興奮，滿腹的疑惑走了過著。只見奶奶面前端放著三個小盆，依次是糯米，蜜棗與粽葉。奶奶將我拉到她身旁坐下，滿含著期待：“丫頭，要不要跟著奶奶學包粽子啊。”“好!”我一彎眉眼，爽快地回答道。在奶奶的手上，翠色帶褐的粽葉三轉兩折，幾勺糯米中鑲嵌著一顆蜜棗，彩繩幾繞，一個小巧玲瓏的粽子便呈現在奶奶滿是褶子的手掌上。而我的學習歷程卻滿是荊棘，不是糯米漏出來，就是彩繩扎不是去，搗鼓了許久，連一個成形的粽子也沒有。原本的新鮮勁頓時就沒了，只剩下滿滿的`失望與不耐煩。望著我緊蹙的眉頭，奶奶搖搖頭，輕笑著說：“你這小丫頭，這事可急不得，來······”奶奶握著我的手，一邊提點著我，一邊幫我裝糯米、放蜜棗······，不到片刻，我竟也包出了一個粽子。我緊盯著眼前的粽子，嘴角不經意地輕輕上揚。美德伴我身旁!

　　美德在哪里?是在那一片被人拾起的紙屑中?是在路遇老師時的那句“老師，您好”里?美德在這里，也不在這里。因為美德在我們每個人的心中!

美德的作文3

　　中國是世界文明的發源地之一，中華文明有著五千年的歷史。幾千年來，中華民族不但發明了絢爛的文明，也構成了崇高的品德和完好的禮儀標準，被世人稱為”文明古國、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華文明的承載者、受害者、傳達者，作為新時代的小先生，我們該當銘刻五千年來華夏文明的優秀傳統，文明美德，讓文明美德在我們身上失掉表現。發作在四年級的一件事，讓我對”文明美德“有了新的了解和看法。

　　四年級時我有了一位新同桌，她是個靈巧心愛的`女孩，我們倆自相殘殺，相互協助。但是有一次我們鬧翻臉，誰也不理誰，震怒之下的我在課桌上畫了一條”三八線“，很不客氣地對她說：”不論你哪個部位超越這條線，我就一個字打！“她也像只暴怒的獅子，神情地背著手走了！接上去幾天我們相安無事，寧靜地渡過了。有一次自習課，我們都在仔細地寫作業，也許是由于太投入了，她的胳膊肘超出了三八線，侵占到我的地盤了，我高洼地舉起手，以迅雷不及掩耳之勢重重地砸向她的胳膊，她像觸電普通趕忙縮了回去，我暗暗發笑，心想：讓你長長忘性，看你下次還敢不敢冒犯。

　　過了幾天，語文單元測試。我寫著寫著，黑筆居然寫不出了，趕忙換了另一支持續寫，真是無巧不成書呀，另一支筆也罷工了，不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻，心想，蹩腳了，沒筆還怎樣考試！就在我煩惱之際，同桌悄悄地用手碰了一下我，我剛舉起手想要送她幾拳，忽然發現她拿了一支黑筆，遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來，她大約看出我的心思，小聲地說：”快做題吧，不然就來不及了！“到下課時我也剛好做完。交完卷，回到桌位，有意間我眼睛的余光掃到了”三八線“，想想前幾天發作的事情，不知為什么，覺得這條三八線格外的臟、黑，越看越扎眼，趕忙拿出橡皮，擦掉了”三八線“，望著同桌的背影，一股敬佩的覺得突然油但是生。

　　經過這件事，讓我明白了傳承文明，踐行美德，從往常事做起，從一點一滴做起，一定會讓中華文明之花開得愈加絢爛！

美德的作文4

　　“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”

　　上面的這段話出自于《禮記·大學》。修養品性后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。家是小國，國是大家，這是我們的祖先通過一代又一代傳下來的真理。

　　家風是管理好每個家庭必不可少的因素，它影響著一代又一代人。我家的家風——讀萬卷書，行萬里路，它讓我的家中洋溢著書香：大小的書架上，干凈的書桌下，整齊的抽屜里，隨處可見書的影子。姥爺愛寫字，姥姥愛看故事，我愛寫作。我們一家和和睦睦，生活幸福。家風完善了我們的家，明確著我們的目標，促進了我們的成長。家中有家風，心中有亮光。前路漫漫，家里的風氣為我們的未來打下堅實的基礎。

　　俗話說的.好：“家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢。”好的家風不僅僅能讓一個普通家庭更好，還能孕育出“好”的人。

　　明世宗朱厚熜，幼時貪玩，無心讀書。他父親興王將它關進書房中，抄寫一副對聯：“讀書好練武好學好更好;創業難當權難知難不難。”抄了整整一百天，他理解了父親的苦心，向父親請罪，從此好好讀書，認真學習禮儀和規范。

　　明代大文人徐渭寫過一副家教聯：“好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書。”以此來告誡子孫珍惜時間，趁早好好學習。這句話被流傳下來，影響著一代又一代的學生們。

　　千年以來，家風的重要性已經顯而易見。前輩們留下的幾句話，后輩們耳濡目染，在不經意間，就扳回了人生的航向。

　　家風清則社風清，家風濁則社風濁。一個家庭的風氣，決定著家庭成員是否能和睦相處;多個家庭的風氣，決定著成千上萬人的人生走向，那是社會的風氣;而社會的風氣，就關系到整個國家的去向：是越發展越輝煌?或者反之?

　　弘揚中華美德，傳承良好家風。我們要把家風永久留在心中，放在家中，實現“中國夢，我的夢”，讓我們攜手共進，為家庭出一份力，為社會出一份力，為國家貢獻一份永恒不變的能量!

美德的作文5

　　星期六早上，天氣很好，我去姑媽家玩。到了姑姑家之后，一陣花香從陽臺那邊撲鼻而來，我迫不及待地推開半掩的陽臺門，想看個究竟。

　　哇，姑媽家的陽臺真美啊!花真多啊!五顏六色的鮮花在微風的吹拂下，散發出陣陣花香。可是我剛站在陽臺上，就聽到樓上傳來一陣“砰砰”的拍打聲音，接著棉絮和灰塵從天而降。這些灰頭土臉的東西與這和諧的美景極不相稱，給五顏六色的鮮花涂上灰蒙蒙的一片。可憐的花兒好像在說：“小主人，幫幫我，我這么美麗，可不想被摧毀。”于是我忍不住大聲向樓上吆喝道：“請不要拍了!污染空氣!”可是拍打聲還在。于是我跑進屋里，拿起一條竹竿就往棉被上捅。可上面的拍打不但沒有停止，反而更加猛烈了。

　　無可奈何，人家占據有利地勢，我只得生氣地退避三舍。心里想，真沒公德心。

　　見我沒動靜，樓上的拍打聲停止了。我趕緊拿起花灑，給那些剛遭到空襲的`可憐花兒們來了個沐浴。在我的沐浴下，晶瑩的水珠在綠葉和花瓣上滾動著，這時花兒又露出了笑臉。可是，這時候有幾滴頑皮水珠跑到了樓下。我順勢向下一看，呦!那些水珠不偏不倚地全落在了樓下曬的的被子上。

　　怎么辦?我可不能像樓上的人那樣繼續倒水啊。偏在這時，樓下的奶奶伸出了頭，向上張望著。心想，一定會被奶奶臭罵一頓了。可是出乎意料的是，她竟對我和藹地笑了笑，慈祥地說：“天氣那么好，是要澆澆花了!你看這花群芳斗艷，多美啊!”說完，她把被子挪了挪就回屋了。我愣住了，一時間回不過神來。老奶奶的行動好像給了我什么啟示似的，我努力地思索著。可是樓上的拍打聲音再次響起，打斷了我的思路。我抬頭向上一望，正好與拍被子的阿姨打了個照面。噢，我突然我明白了!笑著說：“阿姨，您好，天氣這么好，是要曬被子啊!”那位阿姨尷尬地點了點頭。只輕輕拍了幾下，就回屋了。

　　要是問我明白了什么?我會毫不猶豫地告訴你：我明白了，寬容是一種美德，它會像溫泉一樣化解人與人之間的一切冰冷，一切不愉快。它需要我們互贈。我們西南正在創建全國文明城市，這寬容不正是我們所需要的嗎?

　　這時，我站在陽臺上，感到這陽光更加明媚，更加溫暖了。

美德的作文6

　　中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

　　作為祖國未來的建設者，我們應該承繼傳統美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節方面為后人做出了榜樣，無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的也大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，有志者事竟成，奮發圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

　　我們爭當優秀的“美德少年”，要熱愛祖國，樹立遠大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗；我們爭當優秀的'“美德少年"，要品德優良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統美德；我們爭當優秀的"美德少年”，要學習雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”這亙古不變的真理，同學之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來，勇敢攀登；我們爭當優秀的“美德少年”，要勤奮學習，上課認真聽講，課后好好復習，按時完成作業，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀；我們爭當優秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家幫媽媽做家務，自己能做的事自己做；我們爭當優秀的“美德少年”，要遵守小學生守則，時時刻刻記得我是一名少先隊員，是祖國的未來和希望；我們爭當優秀的“美德少年”，要體魄強健康活潑開朗，用充沛的經歷把建設祖國的重任扛在雙肩。

　　今天，我們是一棵幼苗，在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈，讓它更加繁榮富強。讓我們攜起手，共同努力，爭當熱愛祖國，理想遠大的好少年。爭當勤奮學習，追求上進的好少年。爭當品德優良，團結友愛的好少年。爭當體魄強健，活潑開朗的好少年。

美德的作文7

　　在一個偶然的機會，我讀到了海倫?凱勒所著的《假如給我三天光明》這本書，一下子就被吸引住了。當我一口氣讀完之后，細細咀嚼，不由得被主人公海倫?凱勒頑強勇敢、不屈不撓的奮斗精神所震撼。她感人的一生不斷地激勵著我。

　　海倫?凱勒在出生19個月的時候，因為生病失去了寶貴的聽力和視力。她的發聲器官雖然沒有受損，卻因為接收不到學習和模仿的刺激，所以不會說話，變成了一個又盲、又聾、又啞的重度殘疾兒。然而，她不被命運所屈服，雖然處在一個看不見也聽不見的封閉世界里，但對這個美麗新鮮而又充滿生機的世界充滿了熱愛。

　　她堅持以一個正常人的標準來嚴格要求自己，為了這個目標，她付出了無數的艱辛和汗水，一步步、一點點在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，最終取得了驚人的成就。在這本書里，更讓我震驚的是，海倫?凱勒作為一個又瞎又聾又啞的人，她竟然考上了大學，并以優異的成績畢業于哈佛大學拉德克利夫女子學院。她一生中還寫了14部著作，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。

　　海倫?凱勒不僅把自己的一生用于幫助那些對人生充滿失望的殘疾人，也以自己的奮斗精神激勵著正常的人們去珍惜生活，熱愛生活。讀著海倫?凱勒一生中那些了不起的故事，總會讓人若有所思。一個在我們眼中近于廢人的柔弱女子尚且能取得那么高的.成就。而作為一個身體健全的人，有誰會像她那樣自強不息呢?我們又該如何珍惜自己的生命呢?翻開她的自傳《假如給我三天光明》就可以給我們答案。我和我們周圍的人，都很珍惜自己的寶貴年華。

　　每當一學期結束，我總結自己的學習成果時，總是近乎驚奇地發現，我所得到的知識是那么少，每天除了課堂上所學到的知識，其余那么多的時間都在干著些什么?每天的生活，如果都當做再過三天就要死去那樣地安排，情況會怎么樣呢?那樣我們每天除了認真完成自己的功課以外，把課余的時間充分利用，安排得井井有條，這樣就會明顯地突出人生的價值，這樣得到的成果就會有多么的大呀!讓我們像盲人珍惜視力那樣珍惜自己的生命吧!

美德的作文8

　　一個炎熱的夏天，火辣辣的太陽高高的掛在天上，毒辣的太陽光刺得人眼睛都睜不開，人走在外面就像走在一個大蒸籠里面一樣，我和媽媽從圖書館里出來，站在馬路旁等紅路燈。

　　過了不一會兒綠燈亮了，我們剛跨出一步，便聽見站在我們左側的一位手拿著導盲杖的，頭發花白的老奶奶在喊著：“綠燈亮了嗎？可以走了嗎？”只見老奶奶喊了兩三次也沒人答復，我頓時心口一涼，我忍不住了，對直向老奶奶走去。“來老奶奶，可以走了，我來扶您。”我溫柔地對老奶奶說。老奶奶聽了，高興地說：“真乖！謝謝你了！”“沒什么，這是我應該做的。”不一會兒，我便認認真真，小心翼翼地扶著老奶奶過了馬路，在過馬路的'時間里，老奶奶一次又一次的不斷感謝我，我的心頓時里樂開了花，高興極了。“老奶奶，您住在哪兒？我扶您回去吧。”“不用了，我家就住在前面一點點，這么熱的天，你自己去做自己的吧，不用麻煩你了。”“沒有什么，這是我應該做的，俗話說得好，好人做到底，送佛送到西嘛。”“好吧，真是太謝謝你了，你真是一個好人！”老奶奶笑容滿面地說。雖然老奶奶看不見，但她對回家路卻非常熟悉，不一會兒就到家樓下了。

　　。“老奶奶，到樓梯了，來小心一點兒，我扶著您上去。”老奶奶聽了，對我笑了笑，說道：“你就送到這兒吧，我自己爬樓梯上去就可以了，不用麻煩你了。”說完，老奶奶便拄著導盲杖，慢慢地走上了樓梯。“再見！謝謝你！”老奶奶回過頭，對我說。只見老奶奶的臉上充滿了幸福的笑容。看著老奶奶的笑容，我頓時感覺十分開心，心里充滿了幸福。這時我終于體會到了“幫助別人，快樂自己”這句話里面深深的道理和含意。

　　我知道，在生活中也有許許多多樂于助人的人，可是，自從有一則新聞播出后，樂于助人的人們似乎比以前減少了。那則新聞上寫著：有一位老大爺再過馬路時，被一輛摩托車撞倒了，在地上暈了過去，而摩托車司機卻肇事逃逸了，有一位小伙子把老人扶了起來，送進了醫院，結果簡直不可思議，讓人出乎意料，老大爺清醒后居然說是那位小伙子把自己撞倒的在路邊的，而那為救人的小伙子反而解釋不清楚。從此，有些人一看見年紀大的老人就躲得遠遠兒的，生怕給自己惹一身的麻煩。但還是有一部分的人愿意給老年人幫忙。我希望，所有人都站出來，一起奉獻我們的愛心，一起助人為樂，讓我們的美好生活生活變成一個充滿幸福，充滿溫暖的有愛的大家庭！

　　讓我們行動起來，奉獻愛心，助人為樂，發揚我們中華民族的傳統美德！

美德的作文9

　　“宋代道學是儒家發展的新形態，以朱子為中心的宋儒理學特別強調傳承道統的意識，對‘學絕道喪’特別憂患，‘學絕道喪’就是文化傳承的中斷，這對今天重續文化傳承和價值傳承有重要啟示。”“文化傳承最核心的是價值觀。中華文化在幾千年的發展中，形成了一套相當完整的價值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價值基礎和根源。”陳來認為，朱子廣泛繼承了儒家的學術文化，對古代文化作了全面的整理，對四書的集結和詮釋幾乎花費了畢生精力，是文化繼往開來、傳承創新的典范，這是近1000年來無人可與之相比的。

　　在陳來看來，朱子思想中最重要的“格物致知”理論，是對儒家“學習”思想的一種哲學論證和展開。朱熹用“即物窮理”來解釋格物，提出格物就是要窮理，也就是去了解事物的.道理;窮理必須在事物上窮，不能脫離事物。“即物窮理”的主要途徑就是多讀書、觀察事物、思考其道理。

　　朱熹仕宦九載，立朝御前46天，上書請辭64次，把畢生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“絕意仕途，以繼二程絕學為己任，奮發讀書著述”。朱熹參與創建、修復、講學、題記的書院有64所，其中自建4所。武夷書院原名武夷精舍，由朱熹親自擘畫、營建，宋淳熙十年(1183年)建成。據記載，自武夷書院建成后，武夷山理學學術活動空前活躍。中國古代四大書院中的白鹿洞書院和岳麓書院，都和朱熹的講學與教育實踐有關。

　　陳來認為，朱子是中國傳統文人士大夫的杰出代表。朱子學的對象主要是士人，朱子學的宗旨是為士人提供一套道德學問思想體系，因此朱子強調“學習”“讀書”的性格，與其宗旨相一致。以古代朱子學的標準來看，現代人的受教育程度都超過小學而屬于“大學”，所以重視《大學》的朱子學適用于當今社會的幾乎所有人。

　　在朱子思想中，其教育理念同樣具有現代意義。“從《論語訓蒙口義》到《四書章句集注》，多數朱子的經典解釋著作都著眼于學生的經典學習，這使得朱子的著作在今天通識教育的經典學習中仍有參考意義。”

美德的作文10

　　“雷鋒”，這個響亮的名字，諦造出了引領人們思想道德的“雷鋒精神”，成為中華民族一個不可磨滅的精神瑰寶。他的毫不利己、專門利人，全心全意為人民服務的精神，甘做革命的螺絲釘，干一行，愛一行，鉆一行愛崗敬業的精神，嚴于律己，助人為樂，大公無私的革命精神始終鼓舞和激勵著一代又一代中華兒女，至今具有強大的感召力和影響力，成為我們永久的精神家園。作為新時代的少年，祖國的花朵和未來，如何讓雷鋒精神繼續與時俱進和發揚光大，是我們永恒不變的使命與責任。讓我們行動起來，做一個美德少年，心中充滿愛，從自己，從身邊，從小事做起，把愛心獻給社會，把孝心獻給父母，把衷心獻給祖國，讓雷鋒精神在我們這里生根，發芽，開花，結果，時時倡導，事事體現，處處彰顯，代代相傳!

　　“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗……”這兩句耳熟能詳的話出自家喻戶曉的一位英雄——雷鋒。雷鋒他助人為樂而且不留名，我們應該學習他這種助人為樂的精神。3月5日是雷鋒日，我們應該好好學習他的精神，但是不能光在這一天學習，每天都要學習他的精神。為了學習他的.助人為樂、好的實踐雷鋒精神，我們專門成立了一個“零距離”的志愿活動，要時時刻刻幫助他人。希望大家都成為一個個“小雷鋒”!

　　我聽過爺爺奶奶講述雷鋒故事，我聽過爸爸媽媽講述雷鋒精神，雷鋒精神在神州大地已經傳頌了50年。50年前，雷鋒同志用短暫一生告訴我們，什么是為人民服務;50年后，我們用實際行動告訴世界，雷鋒一直活在我們心中!

　　一個英雄，他的名字不該漸漸淡忘;一種精神，他的力量不會慢慢消退。雷鋒，重新賦予助人精神的內涵，將這中華民族傳統美德，用短暫的一生悄然標注。

　　品一盞清茶，收獲沁人心脾的芬芳;覓雷鋒精神，探尋凈化心靈的洗禮。

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。雷鋒精神之精華，絕不止于助人美德，我輩必將上下求索，發揚光大。

　　人民的勤務員，光榮的勞動者，劃時代的雷鋒精神，必將指引一代又一代的青年，以奉獻為快樂源泉。

美德的作文11

　　揚中華美德，是一件簡單的事情，但做起來就不是那么容易的事，它就在我們生活的點點滴滴中，今天我就拿尊老愛幼來說吧，論一論咱們中華的傳統美德。

　　《弟子規》中說長者先，幼者后；偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼！然而，我卻對我們身邊的一些現象感到痛心：每到上學、放學的時候，學校門口擠滿了來接送我們的家長，有白發蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽，因為他們擔心我們路途的安全，長期風雨無阻的出現在擁擠的學校門口接送我們上下學，他們從來沒有怨言，無論再忙再累再不舒服，為了我們安全還是會放下所有的事來接送我們，可我們很多同學不知體諒長輩們的關愛，經常對著他們任性撒嬌、耍脾氣，有的.甚至于張口亂罵，這些都是嚴重的不尊老的表現。對自己的長輩都不尊重的同學當然也不會愛幼，我們中的很多同學都是獨生子女，在家被驕寵慣了，都很自私，只知道理所當然的接受別人的關愛，卻從不懂得把愛心傳遞下去。在學校里，原本高年級的同學應該主動愛護幫助低年級的同學，然而，我們看到的卻是高年級的同學憑借身體上的優勢欺負低年級的同學，這些，都是我們身邊不懂得愛幼的現象。

　　當然，也有一些同學表現的非常棒，小小年紀就知道尊老愛幼，比如說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。

　　現實生活中，我們身邊也經常會看到一些尊老愛幼的事情，我們經常坐公交車時，會看到有時老人或小孩子上車沒有座位，有的同學會毫不猶豫地讓出自己的座位，無論自己多么累多么擁擠，都會讓這些更需要照顧的人去坐，這種精神值得我們學習。在我們身邊，尊老愛幼有很多種體現，比如說：在家時幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

　　同學們，我們要好好反省一下自己，對不良行為有則改之，無則加勉，從我做起，從身邊小事做起，以后不再讓爺爺奶奶替我背書包；不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌；遇到長輩主動問好；坐公交車時見到老人和比自己小的同學主動讓座；遇到行動不便的老人主動攙扶；回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓；主動關心幫助低年級的同學，成為一個真正尊老愛幼的好少年，把我們的中華傳統美德發揚光大！

美德的作文12

　　今年以來，武夷山市委、市政府以紀念朱子誕辰885周年為契機，以培育踐行社會主義核心價值觀為目標，積極打造“武夷書院講壇”“武夷書院·講理堂”活動品牌，努力推動朱子文化進校園、進機關、進企業、進社區、進鄉村，在普及朱子理學思想、弘揚書院文化、提升市民文明素質等方面取得初步成效。

　　在省委宣傳部指導下，南平市、武夷山市會同國家級和福建省朱子文化研究機構，每年舉辦六場“武夷書院講壇”活動，已邀請陳來、朱杰人、朱高正、李存山、張建光、吳邦才等知名學者主講，“朱子文化的時代價值”“朱子家訓的由來及實踐運用”“朱子學在中國文化史上的意義”“朱子文化漫談”等主題演講，對朱子文化的宏觀議題進行學理分析和實踐解讀，初步建立了常態化普及朱子文化的高層次平臺。《光明日報》整版刊發陳來教授演講內容，《福建日報》先后用兩個專版刊發第一講、第二講的精彩內容，海內外媒體報道武夷書院講壇活動消息，各大網站競相轉載。同時，為了推動朱子理學向基層延伸，武夷山市啟動“武夷書院·講理堂”活動，設置機關、行業、企業、學校、村鎮、社區等六類講理堂，分門別類安排課程，“朱子文化遺產保護”“朱子文化與文明旅游”等輔導報告，深入淺出地普及了朱子文化的思想精髓，引起了基層干部群眾的'廣泛共鳴，有力推動朱子文化的宣傳普及落實、落細、落小。截至目前，“武夷書院講壇”已舉辦五講，“武夷書院·講理堂”已在6個基層試點單位全部啟動。

　　在培育朱子品牌、傳揚書院文化的過程中，武夷山市既堅持高起點的國學傳承，又注重基層的素質提升;既堅持公益傳播和資源整合，又注重社會運作和實體建設，極大地發揮了武夷山朱子理學搖籃的優勢，加強了書院文化的挖掘整理，潛移默化地在基層群眾中普及朱子文化。與此同時，武夷山市還將整合朱子文化資源優勢提上日程，合作打造國學傳播與教育陣地。9月10日，武夷山市政府與武夷學院共同簽訂了《共建朱子學院、宋明理學研究中心的框架協議》，將以重新修復的屏山書院為依托，充分整合雙方資源優勢，以朱子文化品牌建設為核心，開展面向基層群眾的國學教育和面向游客的旅游研修項目，推動朱子文化與旅游融合發展

美德的作文13

　　作為世界未來的接班人，要做好很多很多，首先要做好一個好弘揚中華美德的中國人，這是存在著十分重要的現實意義的事。

　　美德這我們也許都可以做到的。就像在學校了見到老師問好，有禮貌，和同學團結友善，學習認認真真、生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做點力所能及的事，樂于助人，無私奉獻。我們只要想做，一定可以做到的！作為一名中國人和在校學生的我們本身就要有一正確的觀念，從自身上開始做到弘揚中華美德。

　　我們現在的社會許多現代化帶來了很多利益是面的沖突。在這種沖突中要不要堅持中華美德，這關系到民族的前途和文明方面。弘揚中華傳統美德就是把傳統價值關體系中的優秀精華發揚光大，把它和現代社會所結合起來。創建現代化新文明社會，促進現代化社會建設的美德也文明。

　　忙碌的國際交往帶來了許多外來的價值和改變。“麥當勞文化”正在嚴重侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概的去排斥，而是要去以選擇去改造，要丟起一切過時腐朽的，或者與我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要鞏固民族的精神，抵御一切不健康的價值觀念和沖突，樹立健康的社會主義傳統美德。

　　當前像我們這樣的青少年對于道德教育的現狀迫切要求加強對中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在種種缺點。青少年不知道什么道德或美德的大道理，但對最初步的道德教育要求還是懂的，如果不實行：就不能判斷現實生活中的丑惡的'東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道什么是中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們想要建設祖國，振興中華，需要身體、需要智慧，發揚中華傳統美德，遵守“.名利誠信.團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”作為一個公民的基本道德，要為以后祖國的繁榮富強努力學習。

　　弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小事做起，成為社會建設的未來骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向未來的世界吧！奔向弘揚美德的道路。。。。

美德的作文14

　　記得看過一篇文章，講一個人到別人家去做客。那家的小女兒來幫他開門，并很有禮貌的叫了聲“叔叔好”。他一進門就夸小女孩長得很漂亮。誰知小女孩的父母卻要他向小女孩道歉，因為長得漂亮是天生的，不是個人努力的結果，不該得到表揚。應該夸小女孩很有禮貌。

　　文章雖然很簡單，卻足以警醒我們的心靈。這個小女孩真的很幸運，因為在她還懵懂無知的時候，她的父母就告訴了她人生最大的財富——重要的不是外表，而是發自內心的美德。小女孩幼小的心靈，已被播下了美德的種子，那將是她一生受用不盡的財富。我們要感謝上帝，他給了我們每個人一顆純潔無暇的心。每個孩子都是上帝牽著手送到人間的，每個人生下來都是一張白紙，只有用美德填滿它，才會見到上帝最滿意的笑容。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”中國古人的真知灼見影響著一代又一代的人。一個舉動，一句話語，一個微笑，甚至是一個眼神，都能溫暖他人。往往最高尚的`美德都體現在這些微不足道的細節中。小小的美德也能激起巨大的浪花，小小的美德也能讓世上最瑰麗的珠寶黯然失色。美德甚至不需要任何華麗的辭藻來修飾，因為它是上帝賜予我們那顆純潔無瑕的心的果實，不需修飾，已然最美。

　　美德的含義很廣，那就代表我們需要學的，需要做的有許多。我們能做到的只有更好，沒有最好。寬容是美德，謙讓是美德，忠誠是美德，舍己為人是美德，拾金不昧是美德，遵紀守法是美德......幾乎世上所有的褒義詞都離不開“美德”這個核心。我們應該感到開心，因為褒義詞總是多于貶義詞，美德總是多于罪惡。希望大家在生活中也要多用褒義詞，因為這就是美德呀！用心去看看，你會發現美德真的無處不在，說不定它就藏在你身上呢！

　　當美德來敲門時，你可千萬不要拒絕她。你應該敞開心扉去面對她，用心去與她交談。她可是有感染力的，說不定你一見到她就舍不得讓她走了呢！那就為她營造一個舒適的環境，讓美德在你心中永久的住下來。千萬不要吝嗇你的美德，用她去溫暖他人，也用美德來點綴自己。世上的一切糾紛都可以用美德來解決，由此可見美德的力量真的是無窮的。

　　現在你是覺得美德重要，還是美貌重要呢?相信大家心中都有答案了。不要忘記故事給我們的提示——外表是天生的，由不得自己選擇，但我們可以選擇讓美德之花開滿心房。

美德的作文15

　　“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國古文化，泰山與武夷。”近年來，福建官方正致力于弘揚以朱子文化為核心的閩派文化。

　　民進福建省委在調研中的發現，伴隨著朱子文化復興，福建各地呈現出各自為政，爭相哄搶“朱子文化”的局面。

　　記者梳理發現，福建多地已規劃投入重金打造朱子文化相關產業。其中，作為朱子出生地的三明市尤溪縣，投資3億元人民幣致力于建設占地4.4萬平方米的朱子文化園;南平市建陽區是朱子墓地所在地，投資10億元建設占地8000畝的朱子文化旅游度假區等;朱熹學習生活50多年的武夷山五夫鎮，則規劃建設成為弘揚、交流、體驗朱子文化的第一重鎮。

　　民進福建省委在調研后提出建議，要改變長期以來將朱子文化看作只是一個地域文化的思維。福建省人大常委會委員、民進福建省委副主委何強說，沒有統一規劃和統籌，難做出特色，文化保護難以落到實處。

　　原福建省委宣傳部副部長、福建省政協委員馬照南建議，根據朱熹在福建的理學足跡，政和、尤溪、建甌、武夷山、建陽、延平、福州、廈門同安、泉州、漳州、寧德等，策劃開發覆蓋福建全省“朱子理學尋蹤游”活動等。

　　鄭家建則進一步指出，不僅要加強省內城市合作，也要聯合省外有關地市，共同打造朱子文化項目。他說，朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足跡，如其祖籍地婺源、開風氣之先的朱張“會講”之地岳麓書院、完成其理學思想轉變的白鹿洞書院等，都是朱子文化遺存不可或缺的'部分。

　　20xx年開通的合福高鐵，途經福建武夷山、建陽、安徽黃山、江西婺源多個朱子文化要地，正串聯起一條“朱子之路”。鄭家建舉例說，目前，武夷山到婺源的時間不到半個小時，這意味著兩地聯合起來推動朱子文化的時機已經到來。

　　正是看好“朱子之路”，福建省旅游局已先行探路。20xx年，該局邀請了200名歐美知名旅行商蒞臨武夷山開展“朱子之路再出發”武夷新發現活動，探訪絲路茶路傳奇，打造朱子文化旅游黃金線路。

　　朱熹在武夷山學習生活長達50多年。該市市長徐春暉稱，武夷山將探索會同“朱子之路”沿線城市聯手打造朱子文化旅游精品線路。

　　朱子文化在臺灣地區影響力也十分巨大。鄭家建還建議，由海峽兩岸聯手，調動海內外資源，建設一個國家級朱子文化博物館，不斷激發保護發展朱子文化遺存的動力。

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