魯迅的作文實(shí)用(12篇)

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的魯迅的作文，歡迎閱讀與收藏。

　　魯迅的作文 篇1

　　在漫長的暗夜里，先生是一位孤獨(dú)而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨(dú)里產(chǎn)生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。

　　魯迅，一個從1918年一向輝煌至今的名字，可是，又有誰真正懂得先生的內(nèi)心，誰真正了解先生那曾在風(fēng)雨中飄搖的靈魂故園?

　　魯迅，原名周樹人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的榮耀，整個大家族都很看重教育，魯迅所以從小的時候就被送入學(xué)堂讀書，三味書屋就是他幼時讀書的見證。幼時的魯迅曾如此向教書的先生提問，難道讀書就是為了求取功名?就是考取了功名我照樣也無法改變這個社會的.黑暗啊?!教書先生無以為答，只一聲嘆息……之后，祖父在朝廷被害入獄，父親因過度操勞也患病死去，家道所以中落。幼時的魯迅就看多了別人的冷眼，聽多了別人的冷語。即使族人，也多是嫌貧愛富，所謂今時不一樣往日，言語表情行動也多有厭棄。幼時的魯迅就飽嘗了人世間的冷暖，拯救民族于危患的想法也在他的頭腦中萌芽……

　　及至先生長大，先生幾經(jīng)周折，先是東渡日本，期望學(xué)醫(yī)以拯救國人。之后，先生猛然意識到國人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時起，一代文學(xué)巨匠逐步成長與輝煌起來了。

　　時至今日，先生在文壇的影響仍然被認(rèn)為是巨大的并且無可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內(nèi)涵又有厚重的質(zhì)感。細(xì)細(xì)想來，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個社會熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛的先生又怎樣能不陷入“慣于長夜過春時”的孤獨(dú)與迷惘?與社會格格不入，先生沒有選擇自我與哪個畸形的社會相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因?yàn)橄壬鷳?yīng)對周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了!眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩”;頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無情地揭露丑惡的夢魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾;身無媚骨，先生有著一顆堅毅的靈魂。

　　難以想象，一個民族的思想的轉(zhuǎn)變該是多么難的一件事情。可是，先生一生選定了一個目標(biāo)就矢志不渝地去做了。無微不至地關(guān)心青年一代，擔(dān)心有的青年會退化成“蟲豸”，說明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈;應(yīng)對一些卑鄙文人的流言蜚語，先生又從來睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過，人群中總會驚起恐懼的尖叫和憤怒。

　　故園遭侵，先生幾度吶喊;國家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無比，就像黑暗見不得光明一樣不堪一擊!

　　昏睡百年，國人漸已醒!

　　生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披寫著“民族魂”的五星紅旗，先生走得很是從容……

　　先生所處的陰霾歲月已然逝去，但先生的事跡與思想依然在三味書屋被人講述，在百草園與人聆聽，在咸亨酒店引人無盡回味與陶醉……

　　魯迅的作文 篇2

　　魯迅，二十世紀(jì)中國最偉大的文學(xué)家，世界級文學(xué)大師。他可以稱為中華民族的脊梁，一位偉大、睿智且能撥云開霧，透徹看到中華民族未來的引路人，一位以筆為戈，勇猛、堅持，雙眼射出尖銳目光的革命家。他就是中華民族的民族魂!

　　從這本書中，我看到了一個獨(dú)特的魯迅，一個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。他的一篇篇文章發(fā)人深省，看似平淡無奇，但細(xì)細(xì)品味，則能發(fā)現(xiàn)其中深刻的含義，或傷感，或冷峻，或沉重，或是極大的諷刺，足以使當(dāng)時的統(tǒng)治者背后發(fā)涼，冷汗直冒，亦可以警醒當(dāng)時愚昧的人們。哪怕我根本無法體會當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境，也可以從魯迅先生的一字一行中，體會到他對祖國的熱愛，以及他對這黑暗現(xiàn)實(shí)的'不滿。他用他熾熱的鮮血，以及深厚的文字功底，帶給當(dāng)時的人們以警醒，亦是給昏暗的執(zhí)政者當(dāng)頭一棒，給那些所謂“正人君子之流”以震憾。

　　魯迅先生的《藥》可以算是經(jīng)典中的經(jīng)典。這篇小說短短幾千字，卻將魯迅心頭的擔(dān)憂，對愚昧無知者的諷刺，全部表現(xiàn)了出來，看似平淡無奇的文字下隱藏著深層的含義。其中華老栓的行徑暴露了當(dāng)時人民是多么的無知迷信，老栓妄圖拿那所謂的血饅頭，來救他兒子的命。小栓也真是可憐，被這毫無科學(xué)道理的“偏方”活活害死。而店中人們的談話，更是封建思想統(tǒng)治下人民的真實(shí)反映。接受新思想的年輕人夏瑜被殺害，人們卻不理解這個人。“他說：這大清的天下是我們大家的。你想：這是人話么?”康大叔的這句話充分暴露了當(dāng)時人們的奴性十足!人民習(xí)慣被奴役，習(xí)慣受控于他人，這便是當(dāng)時人民的現(xiàn)狀，封建思想仍未消退，這也正是魯迅的心頭之恨。魯迅先生棄醫(yī)從文，要拯救愚昧的國人，給他們來一劑猛藥。而《藥》這個題目也充分證明了這一切。從反面看，這是華老栓給小栓要的一劑毒藥，用先進(jìn)人士的血澆到饅頭上救人，這種愚昧的事情也只能發(fā)生在當(dāng)時毫無進(jìn)取之心的社會中。從正面看，這正是魯迅給當(dāng)時國人下的一劑良藥，給的一記警示，里面墳上的花圈也正是魯迅心懷希望的象征。這篇小說，傾注了魯迅太多心血，“華夏”二字也印在了小說里面，而魯迅的那顆焦急的拯救國人的心也深深刻在了這篇文章中、那個時代中。

　　而同樣的，在《故鄉(xiāng)》中，亦有對這封建制度的痛恨，對封建制度下人民的同情而又憤怒。《故鄉(xiāng)》中那個為人熟知的形象閨土，年少時的活潑開朗，與魯迅為伴，而因?yàn)槟欠饨ǖ燃売^念卻隔開了魯迅與閨土，這使魯迅感到十分悲哀。而那之前被人稱作“豆腐西施”的楊二嫂，亦讓魯迅感到可悲。“飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。”多么可笑，又多么悲涼。這都是那封建制度、思想導(dǎo)致的，人民十分具有奴性，人人自私自利，國家與已無關(guān)，家與國的聯(lián)系淡化，魯迅正是盡力改變這種局面。這一篇篇文章便是他的刀與劍，誓要捅破封建的羅網(wǎng)，解放人民的思想。

　　魯迅是一位偉大的思想領(lǐng)袖，那個時代若不是他，我們或許還徘徊在黑暗之中無法自拔。他以筆代戈，奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，他為這個國家，這國家的人民灑盡鮮血，費(fèi)盡心思。他，就是我們民族的民族魂、指路人，撐起中華民族的脊梁。

　　永遠(yuǎn)懷念我們偉大的魯迅先生。

　　魯迅的作文 篇3

　　一天外出郊游，奇跡般的發(fā)現(xiàn)郊游的地方有一棵古老的老槐樹，老槐樹上有一個類似于門的樹洞，出于我對它的好奇，我鉆了進(jìn)去。

　　這時，眼前一黑，昏了過去。

　　醒來時發(fā)現(xiàn)，身邊的所有的一切都變了。高大的樓房不見了，取而代之的是矮小的茅草屋，所有的現(xiàn)代服飾都不見了，取而代之的是古裝。我看了看自己，穿著一身漂亮的粉紅色古裝，我以為是父母不讓我知道，要給我一個驚喜，所以弄暈我，給我換上衣服，放我拍古裝劇。

　　我站起身來，拉住一個路人問：“現(xiàn)在是什么年代？”“現(xiàn)在是清末民初，怎么，難道你不知道嗎？”什么！！？我穿越了，穿越到了我夢寐以求的魯迅生活的年代，啊！我太幸福了，終于可以見到我的偶像魯迅了。“請問，魯迅先生住在哪里？”“諾，就在那里，對，就是那個站在那里遙望遠(yuǎn)方的人。”

　　我快步走到了魯迅的身邊，“敬愛的魯迅先生，是您嗎？”魯迅緩緩的轉(zhuǎn)過頭，問：“是，我就是魯迅，請問你是？”“哦，我是趙曉沫，一個來自未來的人。”“什么？來自未來的人？”魯迅顯然被我的話語雷到了，“未來？未來是什么樣的？跟我們現(xiàn)在是一樣的嗎？”看著魯迅對未來那么好奇，我也不好意思轉(zhuǎn)移話題，繼續(xù)和他聊關(guān)于未來的'事情，“未來嘛，未來的這里，是個很美麗的地方，未來和現(xiàn)在是不一樣的，現(xiàn)在只是這些矮小的茅草屋，而未來的這里，都建起了高大的樓房，況且，未來比這里先進(jìn)了很多呢！”魯迅聽我講未來的事情，也許有些迷住了，我搖了搖他，“哎，魯迅先生，你怎么了？”魯迅回過神來，“哦，沒什么，咦，我們怎么站在外面呢？快到屋子里來坐坐，來，快來！”我跟著魯迅走到了他的屋子里。

　　進(jìn)入魯迅的屋子，首先映入眼簾的就是“德壽堂”三個字，隨之看見了幾幅圖畫，“魯迅先生，可以帶我參觀一下你的家嗎？”魯迅謙虛的說：“當(dāng)然可以！”接著，我看到了一張大大的搖椅，也許，魯迅沒有事情的時候，就躺在上面休息吧！一張木頭的床，在我看來有懷舊的感覺。還有張書桌，應(yīng)該就是魯迅先生寫字的地方吧！來到后面，我就看見了“三味書屋”，這就是魯迅小時候的書塾吧！“魯迅先生，那時候的你，是不是不喜歡讀書，總想著玩呢？”“你是怎么知道的？”“這個么，因?yàn)樵谖磥恚瑫�中是怎么說的！”

　　“那未來的我是什么樣子的？”“在未來，人們給你建造了許許多多的故居，就你現(xiàn)在住的地方，也是一個故居，在其他地方也有，想必，使人們對你的懷念吧！”“原來是這樣啊，對了，時候不早了，你也回去吧！”“魯迅先生，我還會再來看你的！”“謝謝你啊，小姑娘，本來今天有些憂愁，可是你一來，就讓我把我的憂愁拋到九霄云外去了！”“魯迅先生再見！”“恩，再見！”

　　告別了魯迅，我回到了路上，可不知道怎么再回去，“我要回去，我要回去，我要回去！”我在心里默念了三遍，果然，眼前出現(xiàn)了一棵大大的老槐樹，這應(yīng)該就是剛在我穿越過來的那一棵吧！我鉆了進(jìn)去，眼前一黑，又昏了過去，醒來，發(fā)現(xiàn)我躺在床上，看著外面的天，藍(lán)藍(lán)的，也許，這只是一場夢吧！不過，正是因?yàn)檫@場夢，讓我更深的了解了魯迅先生！

　　魯迅的作文 篇4

　　第一次接觸魯迅，得益于七八歲那年從母親手中得到的《朝花夕拾》，記得第一次翻閱，竟還“欣喜”的嘲笑魯迅——什么大文學(xué)家、思想家，寫的也不過如此嘛!現(xiàn)在想想，是多么可笑，可話又說回來，七八歲的年紀(jì)又怎能讀懂魯迅那顆冶煉了幾十年的心呢?直到今天，在一次又一次的回味中，才發(fā)現(xiàn)魯迅作品的字里行間有那么多值得回味的東西，而魯迅，又何嘗不是……

　　魯迅，應(yīng)該是個智者!

　　那年從日本回來，睿智的他選擇了棄醫(yī)從文，放棄了年少救死扶傷的夢想，放棄了國外優(yōu)越的條件，放棄了那敬愛的藤野先生，而決心以文字為匕首，一點(diǎn)一點(diǎn)的刺透敵人的心臟，那一把把燦爛的、明晃晃的匕首，不僅給敵人以血淋淋的教訓(xùn)，還給一代國人以警醒!《吶喊》自序里的那段話，我至今還記憶猶新——“從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的`國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”是啊，一個沒有靈魂與信仰的的軀體，即使再健壯，也是個空殼，存在著又有什么意義呢?

　　魯迅，應(yīng)該是個幸運(yùn)兒!

　　他有過在百草園嬉鬧的快樂，有過在三味書屋發(fā)奮讀書的財富，也有疼愛呵護(hù)他的阿長媽媽，還有與他親如兄弟的伙伴閏土，這么多年過去了，想必那百草園里還生活著曾為他鳴叫過的叫天子，而三味書屋里的某一張課桌或許還刻著一個深深的“早”字吧。我想，魯迅是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�有比我們多一千倍的閱歷，多一萬倍的情愫，其自由和快樂是何等的高貴!

　　魯迅，應(yīng)該是個愛國者!

　　司馬遷說，常思奮不顧身，而殉國務(wù)之急，而魯迅又何嘗不是呢?

　　“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”應(yīng)屬他最為轟轟烈烈的吶喊，因?yàn)橛袑ψ鎳�的一腔熱血，他才從日本回來，那一顆熾熱的愛國心，怎能不讓人深思，倘若中國十三億人人人亦如此，何愁國不富、民不強(qiáng)?

　　魯迅，應(yīng)該是朵出淤泥而不染的蓮花!

　　周敦頤說，蓮是花中君子，那魯迅便是人中君子。在那個動亂紛紛的年代，不少人放棄了自己的原則與立場，就如那在日本留學(xué)的清朝留學(xué)生，而像魯迅這樣，鬧中求靜、潛心治學(xué)的人真正又有幾個?“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也不過如此吧?

　　我想，臧克家是把魯迅琢磨透的人，所以才發(fā)出了“有的人死了，他還活著”的感慨。我想，我不是一個很好的記錄者，但對魯迅，卻有一番自己的體會，而魯迅也仿佛已經(jīng)成了我成長路上不可缺的朋友，給了陶醉于幻想的我太多的真實(shí)。我景仰他，因?yàn)樗麠夅t(yī)從文的決心，因?yàn)樗�化文字為匕首的銳利，還因?yàn)樗�心中氤氳著對祖國不褪色的愛，更因�(yàn)樗�“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的宣言。魯迅和他的作品，必將成為我成長路上的航標(biāo)，而魯迅的名字，也必將深深的刻在我生命的河床上!

　　呵，天堂里的魯迅，你可知道……

　　魯迅的作文 篇5

　　常有人說，當(dāng)今社會世態(tài)炎涼，人身上所流動著的溫?zé)岬难�中，跳躍的盡是冷漠因子。

　　而我所知道的，有這樣一件事：海南一名男子站在九樓窗臺上，樓下站滿了圍觀的人，男子遇挫想要輕生，然而卻表現(xiàn)得猶豫不決。而這猶豫讓樓下的看客不滿，他們覺得這男子并非真心求死，而只是作秀。于是他們開始嘲笑、起哄、慫恿——然后他們成功了。那本快被民警勸阻下的男子在一聲聲的嘲諷中，絕望悲痛地從九樓躍下，草草結(jié)束了自己的生命。

　　當(dāng)我看見這則新聞時，情不自禁地想起了您——尊敬的魯迅先生。若您看見了這一幕鬧劇，會是怎么的痛心呢？

　　您在日本留學(xué)時，曾見過中國留學(xué)生在看日本人屠殺中國人的電影時那副輕松愉快的表情。您憤怒了，您明白了“救人先救心”的重要性。“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”。我不敢妄言自己對您了解有多深，卻也在此刻，在看見了國人這亙古不變的“看戲叫好”心理后，深切地體味到了您那力透紙背的痛心與憤慨。

　　歷史課上，當(dāng)老師提到西方列強(qiáng)侵華的斑斑劣跡時，班上有的同學(xué)不僅絲毫沒有憤怒之情，反而還競相開起玩笑來！如此，便是連“微漠的悲哀”都在時間的洗滌下消逝了……如此，我開始痛恨，痛恨自己太過弱小，痛恨自己沒有站起來慷慨陳詞的勇氣！可我也更加地佩服起您來！您在臨終前曾說過：“所有罵過我的人和我罵過的人，我一個都不原諒！”這是怎樣的錚錚鐵骨！這至死亦要堅守自我的傲骨，雖看上去如此剛烈，卻令我熱淚盈眶。

　　然而，縱然感動，我又覺得先生這話說得偏激了些。

　　您說，您向來是不憚以最壞的`惡意來推測國人的。如今，您雖已離去，但若看見這人與人之間充滿猜忌與冷漠的當(dāng)代社會，定還是會痛而長嘆，哀民生之不幸吧？但我想，先生也應(yīng)當(dāng)給自己一些安慰。誠然，國人常常是自私冷漠的，但這世上終歸是有好人的。在洛陽，一個小伙扶起了摔倒的老人，雖遭污蔑，卻仍堅持“若再遇老人摔倒，依然會去將人扶起”。扶人，雖是小事，但在這充滿猜忌的社會中卻尤為動人。

　　我知道，先生在世時，定也感受過美好的人與事，只是世間丑惡太多，先生您才會總是批判，總是嘲諷。于是，便有個別“文人學(xué)者”抓住這點(diǎn)責(zé)怪您冷酷，不近人情。可是，若真是如此，您的筆下又怎會有淳樸善良的“阿長”呢？那瓜田間手持鋼叉的少年“閏土”，又怎會成為每個人的童年回憶呢？若您當(dāng)真冷酷無情，又怎會有“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的淋漓慷慨與滿腔熱忱？

　　先生所在的世紀(jì)已過去了，時代卻還沒過。現(xiàn)在，我仿佛又看見了您伏案創(chuàng)作、孜孜不倦的身影，看見您說“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”時的堅毅與謙卑。您是真正的哀痛者，也是真正的幸福者。我將以您為人生路上的導(dǎo)師，至少讓我自己，不至于成為您筆下“病態(tài)的中國人”。

　　魯迅的作文 篇6

　　因讀了一篇魯迅爺爺?shù)奈恼隆稄陌俨輬@到三味書屋》。對于魯迅小時候百草園的歡樂與三味書屋的乏味，我真想親身感受一下，于是硬纏著爸爸帶我去。

　　百草園和三味書屋都在魯迅東路上，其實(shí)這條路我每天上學(xué)都要經(jīng)過的，但這個暑假卻被封了，到處是建筑工地，馬路也變得坑坑洼洼的，好不容易來到三味書屋卻因改造上了鎖。好在三味書屋我已去過，是前年（二年級）暑假拍小魯迅的MTV的時候去的，印象還是深刻的。記得書屋很狹小，屋內(nèi)黑暗悶濕，木格窗透入的光線讓人感到壓抑。先生桌上有把戒尺，那是專門用來責(zé)罰像我這樣頑皮的學(xué)生的，先生后上方有一塊扁，上寫“三味書屋”，其意可能是酸苦辣吧，至于甜那是定不會有多少的。扁下是松鹿圖。上課時老先生領(lǐng)念，我們跟著讀，先生搖頭晃腦沉醉在文章里時，我們就趁機(jī)逃到后花園去玩耍，當(dāng)先生聽見周圍沒動靜時，就會回過神來說：“人都到那里去了？”“哈！哈！哈！”這個“老糊涂”！

　　望著三味書屋那二扇緊鎖的黑漆竹門，我不免有些失望，手扶著蓮花形的.橋墩，嘆它似老先生一樣顯得蒼老而斑駁。眼前的河水中有幾條小魚圍著只烏蓬船上下翻騰著，我不由得坐在門前的木欄上靜靜地注視著它們，任時光從我身旁靜靜地流過，任思緒飛揚(yáng)，飛向那快樂的百草園……

　　魯迅書中的百草園非常大，內(nèi)有高大挺拔的皂夾，碧綠的閃著晶瑩珠兒的青菜，還有紫紅的桑椹，更好吃的覆盆子，就是扎上半身刺，能吃上一兩顆那也是很高興的。我不知道什么是覆盆子，可能就是我常摘的紅珊瑚似的野草莓吧。知了聲從園內(nèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，參差的長吟，鳴聲悠長而不噪，很是好聽。至于那肥胖的黃蜂、喜歡唱歌的油蛉子，一嘯沖天的“叫天子”我卻并不陌生，因我家就住在山邊。每天就是它們吸引我的眼球并伴我入睡的。

　　百草園里故事很多，其中的美女蛇不光使小魯迅聽后膽戰(zhàn)心驚，我讀后也是一樣，每天晚上睡覺總?cè)滩蛔�會去看那舞動著的白窗簾，它會變化出什么？大肚和尚、搖曳的小樹、飄搖的極光……但當(dāng)它要變成美女蛇時，我會急忙翻身，用毛毯子蓋住頭，虔誠地呼喚飛蜈蚣，實(shí)在挺不過去就只能叫爸爸媽媽，還謊稱要上廁所，看來小魯迅和我的感受是一樣的。突然我覺得魯迅離我是那么近，近得我可以拉著他的手一起去釣龍蝦，一起去摘野草莓……

　　“瀟逸，還愣著干什么？回家去吧。”爸爸的輕聲呼喚讓我回過神來，就這樣回去？我心有不甘，執(zhí)意要去百草園。在我的執(zhí)著下，爸爸或抱或攙地將我“護(hù)”到了魯迅故居。天哪，二扇大門緊鎖著，完了，來的不是時候！但這卻激起了我更大的好奇心，用力推著門，從門縫中向里張望，極力想看出點(diǎn)什么，但里面黑呼呼的，什么也沒有，唉，只能打道回府了。

　　其實(shí)在我的心中早已有百草園了，那就是我的快樂天地——窗外的鹿池山！那有：春天雪云似的開滿層層白花的梧桐林，繁榮的狗尾巴草，幽靜的石板路，紅蠟般的石榴花，三角形的“酸葉子”，還有緩流橋下的大螯龍蝦，馬尼拉草地上的滑滑梯和秋千，最令我高興的是山腳下的泳池，炎炎夏日可以盡情玩我的“狗爬式、水中空翻了”。真是

　　“山碧碧，水漣漣，云淡天高盡歡顏。

　　人間勝景此處有，常使兒童樂忘返。”

　　啊，百草園——我心中的樂園！

　　魯迅的作文 篇7

　　我們到了！我們到了！魯迅的故鄉(xiāng)在這里！在水城風(fēng)情濃郁的大浮雕上，“魯迅故里”四字雄渾有力。杰出的一代作家、思想家和革命者的形象在我眼前逐漸變得清晰。

　　面對人群，我們走進(jìn)魯迅紀(jì)念館。紀(jì)念館的建筑與河水縱橫交錯，內(nèi)外空間相互滲透。這是一個現(xiàn)代的展廳，簡單而神圣，充滿靈氣，在紹興水鄉(xiāng)是獨(dú)一無二的。博物館里最引人注目的是一尊巨大的青銅坐像。魯迅，坐在花叢中，神態(tài)自然，神態(tài)從容，認(rèn)真善良，眉宇間似含無限思念。展廳里詳細(xì)介紹魯迅坎坷的一生：從封建士大夫家庭的長子到破落的孩子；深受資產(chǎn)階級民主革命浪潮的影響，積極參與反清革命的洪流；與李大釗、陳獨(dú)秀等當(dāng)時許多先進(jìn)知識分子一起寫文章、辦雜志，拉開了中國新文化運(yùn)動的序幕；1918年，我出版了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說《狂人日記》。看著這一件又一件的事情，不禁在心里卷起波瀾，對魯迅的一生感慨，更為他“指指點(diǎn)點(diǎn)，俯首甘為孺子牛”的氣節(jié)所感動。

　　走出紀(jì)念館，已經(jīng)是春雨了。雨很小很細(xì)，小到幾乎聽不到沙沙的聲音，細(xì)得像蠶吐出的絲。漫步在狹窄的青石板路上，欣賞著細(xì)雨中朦朧的白墻灰瓦，新舊裝修的竹絲露臺門，聽著紹興方言——的串串“賣臭豆腐！”賣臭豆腐。”“黑色氈帽，黑色氈帽。“各行各業(yè)的游客都忍不住駐足，帶著兩串臭豆腐前來，戴上黑色氈帽，用心體驗(yàn)濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)情。魯迅當(dāng)年會經(jīng)常吃這種臭豆腐嗎？

　　然后我們來到魯迅故居。跨過高高的門檻，從側(cè)門進(jìn)入，穿過長長的走廊，你將到達(dá)桂花唐明。“唐明”俗稱“天井”，這里種了兩株茂盛的金桂，故名“桂花唐明”。閉上眼睛，魯迅小時候就在眼前。夏天的晚上，他躺在月桂樹下的小桌子上乘涼。我的耳朵里似乎有他的`繼母江的聲音，請他猜一猜，給他講講故事。魯迅的臥室、廚房、百草園。都一一出現(xiàn)在我們眼前。到處都覺得離這位大師更近了一步。

　　最想去的地方是三池映月，迫不及待的按照魯迅先生的描述去感受他讀書時的氛圍。“出去到東邊，不在上半部，走過一座石橋，就是我丈夫的家。從一扇黑色的竹門，第三個房間是自習(xí)室。中間有一塊牌匾：三池映月。”《三潭印月》是清代著名書法家梁所作。“三味”指的是讀經(jīng)典如飯梁，讀歷史如要傳，讀百家如醍醐。牌匾下掛著一幅栩栩如生的《松鹿圖》，兩側(cè)柱子上一對對聯(lián)——“默孝，詩書”，講的是揭示讀書的真諦。走進(jìn)去，我們看到一張舊的硬木書桌，上面有兩個抽屜。書桌極其普通，卻受到了特殊的對待，因?yàn)檫@是魯迅因?yàn)槟撤N原因遲到的書桌。在遭到校長嚴(yán)厲批評后，他刻上了“早”字以示鼓勵。我仔細(xì)看著，不禁想起了魯迅小時候的書法和勤奮的學(xué)習(xí)。我深深地呼吸著這里的空氣，貪婪地尋找魯迅的聲音，這里是魯迅成長的搖籃。

　　再走在這條窄窄的青石路上，雨還沒停，小如其人，薄如其人，對這次魯迅故鄉(xiāng)之行有了別樣的心情。一條清澈的小河從故居前流過，雨水輕輕地落在水面上。平靜的河水突然裂開了許多“裂縫”，周圍泛起漣漪。

　　我拿出一把茴香豆，上了搖搖晃晃的遮陽篷船。在一個頭戴黑色氈帽、手持綠色帽子的船夫的帶領(lǐng)下，他向這座偉大的歷史豐碑揮手告別，但魯迅在圈子里的感情卻久久縈繞在心頭。

　　魯迅的作文 篇8

　　看到先生的名字，就覺得仿佛在面對一座高不可攀的豐碑，不敢輕易落筆，惟恐玷污了先生的一身正氣。也許，我只能懷著誠惶誠恐的心情來寫一些輕薄的文字了。

　　晚生了半個多世紀(jì)，無緣親睹先生的風(fēng)采，卻也有幸瞻仰過先生的大幅照相，相上嚴(yán)肅的先生配著"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的名言，真的是透出一股凜然的威嚴(yán)感，只是讓人覺得有些冷漠無情。其實(shí)先生豈是無情之人！"無情莫比真君子"，先生對朋友、青年、勞苦大眾是一片赤誠，就像佛祖與惡魔戰(zhàn)斗時是一副決絕的無情面容，而轉(zhuǎn)過身來面對眾生時卻是一副慈祥的金面。

　　先生愛罵人，就像人說的所謂"他沒有一篇文章里不放幾枝冷箭"。這一點(diǎn)在先生的雜文中最是顯露無遺。舉個例子吧，《朝花夕拾》中有一篇《無常》。先生寫道，"這樣看來，無常是和我們平輩的，無怪他不擺教授先生的架子（教授先生即暗指污蔑女學(xué)生的陳西瀅等人）。"這樣的話被"教授先生"們看見了，定是氣急敗壞。而先生的同仁看到了，必定會開心不已。而我只能佩服先生，罵人能罵到親者快，仇者痛，且不露一絲痕跡，也只有先生了！

　　"寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅"。生活在那樣一個麻木不仁的時代，"眾人皆醉我獨(dú)醒"的感覺是痛苦而鮮明的。眼見同胞在水深火熱中掙扎，卻一臉茫然，先生的心中定是飽受煎熬！"哀其不幸，怒其不爭"成了先生永遠(yuǎn)的心結(jié)。于是先生的文章便常常從一個冷眼旁觀者的角度去敘述。比如說《狂人日記》這篇被稱為我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊’吃人’的封建禮教的小說，文字很是清澈，文風(fēng)也很清新，然而文章看完了，心卻沉重得仿佛在一點(diǎn)一點(diǎn)墜下去。五千年歷史中的糟粕就在先生的無情劍下現(xiàn)出原形。

　　先生的`悲哀還在于他清楚地看到了中華民族的劣根性，卻無力改變，只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情便埋在了無情的文字間，讓人深深地悸動。看過《孔乙己》、《阿Q正傳》的人少有不笑的，但那是怎樣帶淚的笑啊！戲謔著這一切，先生的心中該是怎樣的辛酸啊！

　　人說"文如其人"，而先生的文章極少清風(fēng)明月，亦少多愁善感，因此先生是一位不折不扣的"斗士文人"，這是文人中的稀有品種。他們在鏗鏘昂揚(yáng)的大時代中，把文章當(dāng)利劍，挑破一切丑惡骯臟的東西，在時代的暴風(fēng)雨中引吭高歌。他們并非不懂傷春悲秋，只是他們不會去逃避血腥的凄風(fēng)苦雨。只可惜在中國歷史上這樣的文人實(shí)在是寥寥無幾，而魯迅便是這少有的幾位文人中的佼佼者。

　　看魯迅的文章，覺得文中有著深深的時代烙印，但他并不是屬于那個時代。他的戰(zhàn)斗，和他無情的文章已成為中華民族的一份精神。

　　喜歡魯迅的文章，也因此覺得先生其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)。夜深人靜，我看見先生在夜色中朝我姍姍而來，臉上還帶著意味深長的微笑，真的很近啊……

　　魯迅的作文 篇9

　　看書前總是先洗手。

　　往往把它從字?jǐn)?shù)中扣除。

　　”理發(fā)師聽了大窘，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)拢?在廈門大學(xué)教書時，一次，”一席話頓時引得會場上充滿了笑聲，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)，而是掏出錢來一個一個地數(shù)給理發(fā)師，常常被掌聲和笑聲包圍。

　　有的同學(xué)已在報上看到不少攻擊他的文章，當(dāng)然這對魯迅來說是常有的事，直辣得額頭冒汗，心想他肯定沒幾個錢，對著可惡的貓一一發(fā)射。

　　購置了多冊書本，魯迅故意將他當(dāng)成乞丐，臉上立刻堆滿了笑，一次，對此。

　　標(biāo)點(diǎn)符號也折算字?jǐn)?shù)支付稿費(fèi)了，少年時，各種體裁的作文應(yīng)有盡有，他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，理發(fā)師不認(rèn)識魯迅，而且還沒有廣告。

　　既然如此，魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫書稿，因此他的書稿通篇沒有一個標(biāo)點(diǎn)符號，理發(fā)師大喜，只好采納魯迅的意見。

　　魯迅又去理發(fā)，他便摘下一顆辣椒，今天怎么這樣給？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，他在講演中說：“有人說我這次到北平， 有一次，呵呵！ 魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢給理發(fā)師——遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)付的錢，。

　　但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢。

　　過了一段日子，魯迅并沒有再顯豪爽，” ，滿臉寫著謙恭，50多歲仍然童心未泯，他平時很愛護(hù)圖書。

　　我馬上要‘ 卷土重去’了，坦然地轉(zhuǎn)過身去遞過一塊銀元：“買飯吃吧，由于苦讀書，他自己還準(zhǔn)備了一套工具，他寧可另買一本新書借給人家，往往面目一新， 編輯看了書稿后，不給稿費(fèi)，理發(fā)時就一點(diǎn)也不認(rèn)真，有一次他從上海回到北平， 來終于成為我國著名的`文學(xué)家，第一學(xué)期成績優(yōu)異，訂書、補(bǔ)書樣樣都會，又買了一串紅辣椒。

　　見他衣著簡樸，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐，然后買了幾本書，若有別人借書，夜讀難耐。

　　很為他不平，在江南水師學(xué)堂讀書，魯迅在上海的街頭蹓跶，標(biāo)點(diǎn)也得算字?jǐn)?shù)，經(jīng)他整理后，身后總跟著一小特務(wù)盯梢，以“難以斷句”為由，可當(dāng)年的出版界對標(biāo)點(diǎn)符號不重視，夜靜更深魯迅在寫作。

　　妙趣橫生。

　　立即拿出全部看家本領(lǐng)，每當(dāng)晚上寒冷時。

　　值得你擁有：他演講時旁征博引，書臟了就小心翼翼地弄干凈。

　　“慢工出細(xì)活”地理發(fā)，一個子兒也沒多給，您上回那樣給。

　　名流免不了常被邀請作演講，在支付稿費(fèi)時，”那家出版社沒辦法，外面的貓不停地叫，放在嘴里嚼著，理發(fā)師見狀大喜，他一生節(jié)衣縮食，回信要求魯迅加上標(biāo)點(diǎn)符號，魯迅先生不僅不生氣，是‘ 卷土重來’；但是請放心，題目是《文學(xué)與武力》。

　　魯迅先生從少年時代起，是來搶飯碗的，就和書結(jié)下了不解之緣，我就認(rèn)認(rèn)真真地給，他平時不輕易把自己用過的書借給人，魯迅也不例外。

　　由于事先探知該出版社不支付標(biāo)點(diǎn)符號的稿費(fèi)，可見標(biāo)點(diǎn)還是必不可少的， 魯迅晚年來到上海專事寫作，魯迅回復(fù)：“既要作者加標(biāo)點(diǎn)符號分出段落、章節(jié)，不料理畢，一本破舊的書，北師大請他去講演，他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書， 大家知道：標(biāo)點(diǎn)符號雖然其貌不揚(yáng)，屢屢打斷他寫作的思路，理發(fā)師大惑：“先生，我就馬馬虎虎地給；這回您認(rèn)認(rèn)真真地理。

　　魯迅的作文 篇10

　　提及魯迅，眼前就會閃過黑色的眉毛，黑色的胡子，黑色的長袍和他黑色的幽默。他仿佛是面鏡子，反射出人間所有的骯臟污穢。魯迅這樣一個生來就如天神般明凈高大又隔著永恒的歷史而無法觸摸到的人，難免會讓我產(chǎn)生不知是他變成了民族魂，還是民族魂變成了他的暈眩。到底誰是誰？

　　人常說思想家生命的標(biāo)志就是他的那些著作，而思想家生活中那些激動人心的事件就是他的思想。"當(dāng)最末次開爐的那一日，是怎樣駭人的景象呵！嘩啦啦地騰上一道白氣的時候，地面也覺得動搖。那白氣到天半便變成白云，罩住了這處所，漸漸現(xiàn)出緋紅顏色，映得一切都如桃花。我家的漆黑的爐子里，躺著通紅的兩把劍。你父親用井水慢慢地滴下去，那劍嘶嘶地吼著，慢慢轉(zhuǎn)成青色了。這樣地七天七夜，就看不見了劍，仔細(xì)看時，卻還在爐底里，純青的，透明的，正像兩條冰。"

　　在我看來，這根本就是魯迅最精煉最概括的.自傳和剖析。一塊鐵，經(jīng)過幾千度高溫高壓的煅燒，具備了灼人的熱力和爆發(fā)的力量，再要讓"通紅"的本體經(jīng)過冷水的澆淋，才能轉(zhuǎn)變成"純青，透明"的冰一般的利劍。也就是說魯迅是在火與冰這兩個不斷交替的極端的錘煉下，成長起來的。

　　在那樣的時代背景下，要產(chǎn)生一個火一樣的人并不難，但要產(chǎn)生一個能夠容納兩種最不能相容的感情并且控制得恰到好處的人，則是算稀有的了。火山總是覆蓋在厚厚的積雪下，看似表面平靜，內(nèi)部卻正在激烈地翻滾、奔突。"熔巖一旦噴發(fā)，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐"。等到壓力一旦減小至平衡的狀態(tài)，就又會恢復(fù)常日的平靜。熔巖的力量如此巨大，但魯迅每一次的"噴發(fā)"卻都是抑郁已久——短則數(shù)星期，長則幾年，總是到了無以克制、不得不發(fā)的關(guān)口——等到超負(fù)荷的臨界線時，就要么"出離憤怒"，要么"時時襲擊"、"沒有停止"，難道摧毀腐朽不讓他覺得鼓舞嗎？

　　"我將深味這非人間的濃黑的悲涼，以我的最大哀痛顯示于非人間，使他快意于我的痛苦"。有時仿佛覺得已經(jīng)是"痛定之后"了，卻又因?yàn)?學(xué)者文人的陰險論調(diào)"決心顯示"最大哀痛"，又不想讓其"快意"，直至無處可逃，才噴出火山的巖漿和全身的冷氣，冷與熱交錯對流，必然掀起心靈巨大的海嘯，使整個中國都為之顫動。

　　叔本華說，一個人要有他本身的思想，才有真理和生命。魯迅獨(dú)到尖銳的思想就是迷茫中的中國的真理和生命，如果沒有了他，20世紀(jì)的中國思想必然會黯淡無光，民族的魂魄也許仍然在飄蕩。

　　魯迅的作文 篇11

　　鋒利的眉宇間透出一絲尖銳，正義的目光中閃爍著復(fù)興的火苗。魯迅，這個神圣的名字想必早已存在于每個中國人心中。當(dāng)此時，海面上的風(fēng)浪又開始劇烈地翻滾，我仿佛又看到心中那雙永不疲倦的眼神。心臟顫動的一瞬間，那些獨(dú)特的感覺又重新占據(jù)心頭。品味魯迅的文字，我能感受到一股力量——就像“樹人”這個名字所寄托于魯迅身上的意義一般。

　　初次品味魯迅，一股不言而喻的苦澀沉浮在舌尖。或許因?yàn)楫?dāng)時年幼，總感覺他的文字充滿了晦澀與黑暗。當(dāng)看到他說“中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑”；當(dāng)看到他說出“以無賴的手段對付無賴”這等話時，我不禁思索，這真的是那個傳說中偉大的文學(xué)家、思想家、革命家說出的話嗎？除此品味魯迅，我的臉正如吃苦瓜時的痛苦表情，充滿了無數(shù)苦澀與疑惑。

　　種子遲早要長成大樹，而樹芽破土?xí)r掙扎的力氣也是難以想象的。當(dāng)了解了一些魯迅的生平、他的家庭變故、他在看清世態(tài)后棄醫(yī)從文，彷徨中拿起紙筆匆匆奔向思想疆場時，我似乎體會到了那種責(zé)任。初次品味的苦澀還殘留于口中，一種奇特的力氣促使我再次翻開了魯迅的書。

　　辛辣撲面而來。抨擊社會，抨擊人心。犀利的筆鋒刺開的是血肉模糊的人性。我疑惑著他的疑惑：“國人何以于舊狀況中心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就那么疾首蹙額，于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責(zé)備”，我憤慨著他的憤慨：“勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者”；我無奈著他的無奈：“多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉”！從她的文字里，我感受到了舊時代中人性里的自私、狹隘、奴性、卑劣與保守。每當(dāng)閱讀之后，我總感覺我也成了一位嫉惡如仇的`作家，抨擊這社會的種種。現(xiàn)在想來，好不感慨！

　　時至今日，抨擊社會的文人學(xué)者也不在少數(shù)，最典型的，比如韓寒，可細(xì)細(xì)對比二人所求，總感覺魯迅文章中多了一種什么味道，他自甘為一朵花去做腐草，也不愿獨(dú)自綻開于高墻。他的文字不是冗長的無奈的哀怨，多的更是對于明日的憧憬。他說“希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”這種似是而非的感覺直到讀到“多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望”時，我才明白，這種味道叫做甘甜。或許他并不能拿著真槍實(shí)彈沖鋒陷陣，可是深刻的思想?yún)s早已萌發(fā)于每個人心中，等待著破土的那一刻。我也將“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱發(fā)一分光，不必等候炬火”作為我的人生座右銘，努力向上。

　　品味魯迅，我看到了一個治療人心的醫(yī)生的吶喊，看到炎黃子孫覺醒的眼光，看到了中華巨龍騰飛的光彩；品味魯迅，雖不曾帶給我溫飽，卻用苦澀教會我奮斗，用辛辣教會我愛國，用甘甜帶給我希望！

　　魯迅的作文 篇12

　　編者按：魯迅，是中國一位非常出名的文豪。對于魯迅的文章，我們要這么去讀，也許這本書《魯迅還在》能給你啟示。

　　對中國的讀書人而言，魯迅是個永恒的、繞不開的話題，讀不讀魯迅某種程度上也成了評價讀書人的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。前幾年，關(guān)于魯迅退出中學(xué)語文教材的話題被人們廣泛議論著，姑且不管教育教學(xué)層面的思考，僅僅這個話題本身引起熱議就充分說明了“魯迅”這一符號的非同一般。有時候我在想，魯迅先生本人會愿意人們一直談?wù)撍�、一直讀他的作品嗎?雖然他本人未必愿意，但作為遺產(chǎn)的魯迅，卻是我們后人不可輕易忽視的。

　　讀不讀魯迅，似乎不成問題，因?yàn)槊恳粋�接受過基本教育的中國人，都一定讀過魯迅的文章，篇數(shù)還不算少，中小學(xué)教材里選入了魯迅的多篇散文和小說。但這種閱讀畢竟還是不一樣的，更何況在學(xué)習(xí)過程中，許多人讀魯迅的體驗(yàn)并不是很好。我們所說的“讀不讀”魯迅，指的不是作為教材的閱讀，而是另一種自主的自發(fā)的、更高層次的閱讀。作為學(xué)生，除了教材，你還會讀幾篇魯迅的文章嗎?作為成人，你還會把魯迅作品納入到自己的閱讀書目當(dāng)中嗎?

　　多年前人人讀魯迅、只能讀魯迅的那種“盛況”其實(shí)是不正常的，但轉(zhuǎn)眼之間全社會沒幾個人再讀魯迅，似乎也是挺令人惋惜的。幸運(yùn)的是，仍然有一批人在研究魯迅，在用各種方式推動人們閱讀魯迅，老一輩的有錢理群，中年的則有孫郁、陳丹青等人，他們用自己的學(xué)識和努力，從更新穎的、更接近這個時代的角度去重新闡釋魯迅，為我們提供了很多好的書籍，譬如《心靈的探尋》、《魯迅遺風(fēng)錄》、《笑談大先生》，都是難得的好書。

　　閻晶明先生的這本《魯迅還在》也是這樣的書籍，他結(jié)合自己的`“魯迅閱讀心史”談了怎么讀魯迅的問題。為了擺脫以前過度拔高乃至神化魯迅的錯誤，新時期以來人們提出了“平視魯迅”，而閻先生則旗幟鮮明地指出：讀魯迅，“須仰視才見”。當(dāng)然，他所謂的“仰視”并不是拔高魯迅，不是否定魯迅作為普通人的一面，而是在承認(rèn)魯迅思想和文學(xué)高度的前提下，去探究作為一個普通人的人生與精神世界。我以為，這種閱讀魯迅的態(tài)度是客觀的，也是必需的——平視魯迅，你覺得自己夠格嗎?

　　這本書里收錄了十余篇“讀魯迅”的文章，可以算得上是作者的閱讀筆記。他仰視魯迅，同時選擇了很“接地氣”的解讀角度：關(guān)于魯迅的吸煙史和生病史，從魯迅一生的生活習(xí)慣去了解他的性格與情感世界;關(guān)于魯迅和他生活的城市，把魯迅放在獨(dú)特的城市文化環(huán)境中去考察;關(guān)于魯迅和藤野先生、和青年烈士、和年輕作家的交往，從事件、細(xì)節(jié)的考證中，發(fā)現(xiàn)魯迅性格的堅韌與柔軟……角度獨(dú)特、材料豐富，讀起來引人入勝。

　　閻晶明先生說“魯迅還在”，是基于這樣三點(diǎn)判斷：一是“真正的經(jīng)典不會被撼動”，一是“魯迅思想的魅力在于其強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)性”，還有一點(diǎn)是“魯迅思想活在人間”。這樣的判斷是可靠的，我們這個時代，和魯迅生活的那個時代還沒有太多本質(zhì)上的差異;我們國民性當(dāng)中所傳承的基因，依然具有強(qiáng)大的力量。因此，雖然魯迅早已遠(yuǎn)去，但他必須“還在”。

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