魯迅的作文

時間：2022-08-28 19:39:17 魯迅我要投稿

魯迅的作文匯編五篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的魯迅的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

魯迅的作文匯編五篇

魯迅的作文篇1

　　你是一個受世人敬仰愛戴的人；“橫眉冷對千夫指”是你對惡勢力的鄙夷，是你堅定地信仰；“俯首甘為孺子牛”是你對人民的奉獻(xiàn)，是你內(nèi)心深處的靈魂。你一個豪氣的步子，便踏入了多少個絕望的心靈，但又一個瀟灑的轉(zhuǎn)身，那樣輕易離開了我們的世界，留下不可泯滅的記憶。

　　“世界上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。你不甘落入欺凌的深淵，想要讓人民強身健體，可頑固的封建者一意孤行，民眾深受荼毒。于是，你棄醫(yī)從文，開始了用文字來訴說你心中不滅的太陽。紙，是為你進(jìn)行的戰(zhàn)爭；筆，是你鋒利無比的匕首，沖鋒陷陣的槍。一個個筆尖下流露出的堅毅與頑強，喚醒了多少愚昧無知的人民。你帶著信念，走出一條偉大的路，一條通向光明的路。

　　“巨大的建筑，總是由一木一石疊起來，我們何妨做這些一木一石呢？我時常做這些零碎事，就是為此”。你不要名利與金錢，你只是周而復(fù)始的、樂此不疲的寫字，寫著你心中的憤慨，寫著你心中的希望，你這些一點一滴的卻散發(fā)著強大的光芒的舉動，潛移默化的改變著多少假惡丑，支持鼓勵著多少真善美？你用一筆一劃，疊成了一座山，一座堅定不移的大山。那些零零碎碎的星點，就是為了這個星光璀璨的天空！

　　“空談之類，是談不久，也談不出什么的，它始終被鏡子照出原形，拖出尾巴而去”。你用心付出了你的一切，并不是空洞的喊號，你用實際行動影響著，改變著一些人，并不是像沒有目的的蒼蠅，到處亂撞，你的行動改變了許多人事物。

　　“希望是附麗與存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明”。你不屈惡勢力的逼迫，帶著心中的一份希望，向著光明駛進(jìn)，向著未來駛進(jìn)。1936年1月19日，你的離開牽動了多少人的心，撥亂了多少人的弦。可是，就像是人說的那樣，“有的人死了，他還活著”。你，卻一直活在我們的心底永不離去。

　　你的一生，為了人民而奮斗，為了中國而流淚。可是，你卻仍愛著你的中國，念著你的人民。你——魯迅，這個多少人為之敬仰的人，永遠(yuǎn)活在我們心中，撐起最明朗的天！

魯迅的作文篇2

　　是誰？曾拿著筆桿奮力的向舊社會刺去；是誰？在路上彷徨無助、吶喊；又是誰？情愿將自己當(dāng)做野草，等著地下的火？啊！是他——魯迅先生！

　　魯迅先生有著寸長整齊的板頭，有著如隸書般一字型胡須，他長穿著樸素的中式長衫，更為重要的是他有著一雙犀利的眼睛，著眼睛看透了世間百態(tài)、人性善惡，他還有一雙永不停歇的手，寫出了深刻的思想，更寫出了傳奇文學(xué)。

　　他曾中黑暗中無數(shù)次徘徊，他多次“碰壁”，但他卻不曾放棄，他為了寫文章，也為了與反動派周旋，他換了一百多個筆名。當(dāng)初先生在日本學(xué)醫(yī)，是為救治像他父親一樣的病人，可惜，先生發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)只能救了人的身軀卻救不了人的靈魂！于是，先生拿起了筆，一次次地喚醒當(dāng)時已麻木的國人。屢次的失敗，先生并沒有灰心，反而越挫越勇，終于，他喚醒了國人的精神，很多人勇敢地站起來……

　　我眼中魯迅先生，是一個敢恨、敢說、敢寫的，他喚醒了國人的思想，寫出了傳奇文學(xué)，他關(guān)心孩子，更關(guān)心進(jìn)步青年。至?xí)r今日，他那聲“救救孩子……”還縈繞在我的耳畔。啊！魯迅先生，你是一個傳奇，更是一代人的英雄，我們會傳承你的精神，為中國。為人民奮斗，努力下去。

魯迅的作文篇3

　　魯迅，曾于1918年發(fā)表《狂人日記》一文，隨即國內(nèi)便引起了巨大轟動，文學(xué)界似乎也開啟了新方式。可是，前世文人發(fā)表如此多的文章，為何魯迅先生后來可得如此高成就？為何他的文章可得如此多人關(guān)注與稱贊？那便是因為：他在人人說假話的年代，卻說了真話。

　　有很多人都將魯迅當(dāng)做自己的偶像，我恰巧也是。但又與現(xiàn)代“偶像”不大一樣，我們追求的更多是魯迅先生的那種精神與他所散發(fā)出的魅力。魯迅先生貪精神食糧，我們也正像他一樣，貪他的精神食糧。

　　于是，便有人說：“你若覺得迷茫，不妨讀讀魯迅”。的確也是，魯迅先生的每一篇文章，每讀一遍都能讓人有新的體會，他的語言也不像其他大文豪一般故作深奧，他更提倡“懂”，他的語言從來都是幽默風(fēng)趣，且又正義無畏，他愛為這世間受盡不如意的人打抱不平。他也曾評價郭沫若道：“遠(yuǎn)看是狗，近看原來是郭沫若。”

　　魯迅先生生活的年代正是封建剝削的年代，官僚地主們自是與舊中國的清政府一同腐敗，而魯迅先生又怎會同流合污？他不愿像其他人一般活的渾渾噩噩，他即使在那樣的年代也要活的明白。他棄醫(yī)從文，提倡實業(yè)救國，他看事情很明白。他也很明白，他要救，他要救國，要救這些昏昏沉沉的民眾，要打開他們思想的閘門。

　　古人都說：“身體發(fā)膚受之于父母。”魯迅先生從小上私塾，是受過教育的人，自是明白這種習(xí)俗在以前是有多重要。那么，可想而知，當(dāng)他剪掉具有封建專制和傳統(tǒng)壓迫的辮子時，是下了多大的決心。也是從那時起，他正式踏上了救國之路。是什么在支持魯迅先生呢？我想，是他心中希望中國不再落后的那份愿望，是他希望愿望變?yōu)楝F(xiàn)實的那種強烈的愛國心。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這是魯迅先生一生的寫照，他的精神也正影響著一代又一代的中華兒女。我認(rèn)為臧克家的一句話便是用來形容魯迅先生的：“有的人死了，但他還活著。”魯迅先生的精神正在我們的中華源遠(yuǎn)流長，他是我們中華的民族魂！

魯迅的作文篇4

　　《朝花夕拾》讀書報告會上讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》后，我對他的兒童教育觀念有了更深刻的理解。

　　在《從百草園到三味書屋》一文中，作者用白描的手法把百草園寫得妙趣橫生，還穿插了“美女蛇”的傳說以及冬天雪地捕鳥的故事，描繪了一個趣味無窮的兒童樂園；三味書屋里卻是一個完全不同的景象，作者通過記述書塾各種各樣的規(guī)矩、嚴(yán)厲的先生，逼真地描繪出了“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”；但書塾里也并非死氣沉沉，反倒在同學(xué)們乘機(jī)偷樂、課間溜到后院戲耍中表現(xiàn)了孩子們不可壓抑的快樂天性。

　　其實百草園不過是雜草叢深的一處荒地罷了，但在作者筆下卻變成了“碧綠的菜畦，光滑的石井、高大的皂莢樹……”，這無一不展現(xiàn)出作者兒時豐富的想象力和愛玩耍的.天性，就算是在最嚴(yán)厲的書塾里也能尋找到生活的樂趣。

　　但在《五猖會》中，作者被自己的父親強行要求背誦一字不懂的《鑒略》，雖然“我”如夢似的背出來了，最終去了五猖會，但是先前那種興趣盎然、激動無比的心情卻悄然而去了。后面回憶此事時，對五猖會的內(nèi)容早已忘去了，可背誦的過程卻記得一清二楚。

　　這兩篇文章都反映了魯迅“孩子的天性不可壓抑”的教育理念。

　　其實教育孩子，只需激發(fā)他的潛能和興趣。比如作者多次提到的《阿長與山海經(jīng)》中的長媽媽，其實她在人群中并不突出，甚至睡相大咧，有許多讓人厭煩的規(guī)矩，還教給我許多奇怪的道理，但對魯迅來說心心念念的《山海經(jīng)》卻是長媽媽送來的，她也很好的激發(fā)了魯迅對于繪本圖文的興趣。當(dāng)所有人還局限于無聊的《三字經(jīng)》時，作者卻讀上了圖文并茂的《山海經(jīng)》，“人面的獸、九頭的蛇、一腳的牛……”，不僅讓他對書籍的興趣更加濃厚，還對魯迅的啟蒙有了一個好的開始，成為日后不可磨滅的記憶。

　　這篇文章則主要講了養(yǎng)育人激發(fā)孩子潛能的要求及圖書對啟蒙的重要性。

　　《二十四孝圖》則是作者揭示封建孝道的虛偽和殘酷。他重點分析了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事，斥責(zé)了這類封建孝道把“肉麻當(dāng)有趣”。其實這些故事原本是很感人的，可是經(jīng)過一代代人的“涂脂抹粉”，這些感人的真情事件變成了令人反感的做作矯情。這些虛偽的故事“以不情為綸紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。這篇文章告訴我們選擇書籍要謹(jǐn)慎，更告訴我們只有真實的情感才會打動人心。

　　通過《朝花夕拾》的閱讀，我明白魯迅的教育觀念主要是不壓抑兒童天性，多讀適合的圖書，激發(fā)孩子的潛能。其實這些教育方法不僅適用于魯迅那個年代，也同樣在我們這個年代起作用。