千古一帝秦始皇的歷史故事

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千古一帝秦始皇的歷史故事

　　導語：秦始皇在中國建立第一個統一的多民族的專制主義中央集權的封建國家，在我國歷史發展長河中，樹立起一塊新的里程碑，其功績是偉大的。下面是小編為大家整理的歷史故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

千古一帝秦始皇的歷史故事

　　中國的歷史故事：千古一帝秦始皇

　　在中華大地這個歷史舞臺上，上下五千年中來去匆匆走過了許多位風云人物。秦始皇就是在這個歷史舞臺上留下了重重腳印的一位。他從父親秦莊襄王手中接過了秦國先公先王傳下來的統一六國事業的接力棒，奮力拼搏，終于跑到了終點，建立了一個空前統一的秦帝國。

　　秦始皇在中國建立第一個統一的多民族的專制主義中央集權的封建國家，在我國歷史發展長河中，樹立起一塊新的里程碑，其功績是偉大的。但是，秦始皇橫征暴斂，農民被迫把收獲物的三分之二上交賦稅，還要負擔沉重的遙役，被征去修阿房宮、陵墓、筑長城達200多萬人。秦始皇的暴政，給自己種下了覆滅的惡果。

　　離奇身世

　　戰國末期，各國之間的爭斗異常激烈。秦是當時的七雄之一，秦始皇的曾祖父秦昭王聽取了范雎“遠交近攻”的戰略，把進攻的矛頭先對準了鄰近的韓國和魏國，而和較遠的趙國聯合。遵照當時的慣例，兩國互換人質以示真誠。秦國派到趙國的是秦始皇的父親子楚，子楚是秦昭王的孫子，即太子安國君(秦始皇的爺爺)的兒子。子楚的母親夏姬不被安國君寵愛，子楚又在安國君二十多個兒子中排在中間，不是長子，所以地位很低，挑選人質時便選中了他，于是他便作為人質送往趙國居住。

　　當時，陽翟有個叫呂不韋的大富商經過趙國國都邯鄲時，遇到了子楚，呂不韋是個善于投機鉆營的人，一遇到子楚便覺得“奇貨可居”，打起了要利用他來賺取功名利祿的算盤，于是便傾心結納。子楚身在異國他鄉，備感孤獨寂寞，現在竟有人如此關心自己，不僅令他感激萬分，于是兩人漸漸成為好朋友。

　　呂不韋決定想方設法讓子楚不但能夠回到秦國，而且還要在秦國占有舉足輕重的地位，為此他做了一系列精心的策劃——他很熟悉當時秦國的內幕，知道安國君雖然最寵愛華陽夫人，但華陽夫人卻沒有兒子，于是他便打定主意要讓華陽夫人過繼子楚為子，那么以后在太子安國君即位后，子楚也就是太子了，自己肯定會利用特殊的政治資本賺來無數的錢財。

　　于是，呂不韋拿出千金送給子楚，讓他廣交朋友，他自己則帶著大批奇珍異寶，去了秦國。到了秦國之后，他首先找到了華陽夫人的姐姐。呂不韋施展口才，說子楚如何賢達，如何聰慧，廣交天下朋友，富有大志。雖然身處異鄉，但天天想念安國君和華陽夫人，有時思念得都淚流滿面。呂不韋又勸說華陽夫人的姐姐去游說華陽夫人，讓她盡早在眾公子中過繼一個，并立為儲君，不然等到自己年老色衰的那天，有何依靠呢?現在子楚在趙國做人質，日夜思念太子和夫人，何不趁此機會，立子楚為嫡嗣，這樣子楚必感恩不盡，夫人也就終身有靠了，何樂而不為?

　　雖然深受太子寵愛，但無子嗣一直是華陽夫人耿耿于懷的心事，經姐姐一番游說，華陽夫人欣然同意了呂不韋的主張，于是她便利用安國君的寵愛，說服了他立子楚為繼承人。

　　從此，子楚的處境和地位都發生了很大的變化：安國君和華陽夫人給了子楚足夠的錢財，還讓呂不韋做他的師長，扶助子楚。而呂不韋與子楚的交情也越加深厚，他們一起期盼著子楚回國做太子，準備以后繼承王位的那一天早點到來。

　　呂不韋是個深謀遠慮的人，此時他已經開始為將來依靠子楚在秦國大展宏圖做準備了，他先是不惜重金買來邯鄲的一位名歌妓趙姬為妾，等她懷孕之后，呂不韋就對她說：“我打算謀取秦國的天下，現在子楚在趙國做人質，尚未娶妻，我打算將你送給他，因為他以后必定要回到秦國，也必定會登基，等他去世之后，我們的兒子就必定會被當作子楚的子嗣，繼承王位了，那么秦的天下不就是我們的了嗎?”趙姬答應了。

　　于是呂不韋便刻意制造了個機會讓子楚與趙姬見面，子楚一見趙姬，便立刻被綽約多姿、風情萬種的趙姬迷住了，呂不韋便借機“慷慨”地把美人拱手相讓，而美人已懷有孩子的事卻隱匿不提。不明就里、感激萬分的子楚當即表示若他日后為秦王，必與呂不韋共享富貴。

　　子楚得到趙姬之后，與趙姬日夕綢繆，八個月后，趙姬生下了一個兒子，子楚也就有了“自己的”第一個兒子，因孩子出生之日恰好是農歷正月元旦，因此取名為正，后來就改為政，又因為出生在趙國，所以就叫趙政。

　　三年后秦趙失和，邯鄲被圍，趙國在秦國圍攻時想殺死子楚，結果呂不韋重金賄賂了守城門的官員，于是子楚得以逃出了邯鄲城，跑回秦國。趙政和母親在外祖母家的掩護下，逃過了殺身之禍。

　　子楚回到秦國見了華陽夫人就哭著訴說多年離別的思念之情，因為華陽夫人本是楚女，所以子楚就特地改穿楚服。華陽夫人激動不已，對子楚說：“我本是楚人，你能曲體我心意，我愿養你為子。”于是子楚便拜只比他大三歲沒有子嗣的太子妃華陽夫人為母。從此早晚問安，格外殷勤。

　　六年后，公元前215年，秦昭襄王死，安國君即位，這就是秦孝文王，華陽夫人立為王后，子楚立為太子。此時，秦國和趙國的關系也恢復到以前的友好狀態，秦始皇和母親得以回到秦國。秦孝文王在位時間很短，先是為父親服喪一年，正式即位后僅僅三天便死了。于是子楚即位為秦王，就是秦莊襄王，尊華陽夫人為華陽太后，生母夏姬為夏太后，立趙姬為王后，趙政為嗣子，這時的趙政因為回到了秦國，因此已改成了國姓嬴，改名為嬴政。子楚沒有違背當初的諾言，不但讓呂不韋做了相國，還封他為文信侯，食河南洛陽十萬戶，還擁有上萬名家僮，呂不韋終于靠投機實現了自己的夙愿。

　　因為子楚過著糜亂的宮闈生活，精血耗盡元氣大傷，即位四年之后便中風身亡，年僅三十六歲。于是公元前247年，剛13歲的嬴政便登上了秦王的寶座，因為年幼，便由太后趙姬聽政，國事都委任呂不韋，稱為“仲父”。

　　發奮圖強吞六國

　　當年趙姬與呂不韋的感情就非常好，現在雖然做了太后，地位尊貴，但守寡時間一長，耐不住深宮寂寞，便和呂不韋又重新走到了一起。可是，隨著嬴政一天一天長大，呂不韋惟恐敗露，引來殺身之禍，于是便給自己找了個替身，他向趙姬推薦了嫪毐，讓嫪毐冒充宦官進宮，入宮服侍趙姬。從此趙姬與嫪毐在后宮朝夕貪歡，不久趙姬就懷孕了。嫪毐與趙姬密商，買通卜人，假稱宮中不利母后，應該遷居避禍。嬴政不知有詐，就請母后徙往雍宮。從此母子不在一處，不必顧忌，以至于趙姬連生兩個男嬰，嬴政均不知曉，反而在母親的要求下，封嫪毐為長信侯，賜他數千奴婢，食邑山陽。

　　這樣，在嬴政的身邊有了兩個對他政權構成威脅的人：一個是呂不韋，一個就是嫪毐。在秦王八年，即公元前239年，嬴政滿二十一歲，依照秦國的舊制，第二年要舉行加冠禮，然后就可以親政了。而呂不韋和嫪毐卻在此時向他示威，尤其是嫪毐則依仗趙姬的勢力，私自分土封侯，甚至私下與趙姬密謀，打算將他們的私生子，立為嗣王。可是嬴政在挑釁面前不動聲色，而是按計劃舉行了加冠禮，暗地里卻在尋找機會，鏟除威脅。

　　嫪毐雖然威權日盛，但畢竟是個市井小人，得意時難免會忘乎所以，有一天，他與一個大臣飲酒，喝得酩酊大醉，便與之起了口角，嫪毐叱罵對方說：“我是秦王的假父，你敢與我斗嘴?你難道有眼無珠，不識高下么?”那位大臣不甘心受辱，便將這些話告訴了嬴政。嬴政聽到此等消息，不禁勃然大怒，立刻秘密派人暗中調查。后來得到密報，說嫪毐本不是閹人，確與太后有通奸且生子的丑事。嫪毐得知消息后，不甘坐以待斃，便偽造詔書想乘機叛亂，殺掉嬴政，結果被早有防備的秦始皇平息。嫪毐被捉，最后被五馬分尸，誅滅三族。他的同黨被誅殺的有二十多人，牽連的多達四千多家。趙太后和嫪毐生的兩個私生子也被殺，趙太后則被軟禁起來，最后經過群臣的勸說，嬴政才親自把母親接回咸陽。

　　呂不韋因送假太監進宮伴太后，犯下欺君之罪，本當連坐，因念他侍奉先王有功，功罪相抵，被免去相國職銜，勒令去河南鄉下閑置。呂不韋在河南住了一年多，山東各諸侯國，多派遣使問訊，使者絡繹不絕。這件事被嬴政知道后，為了防止他謀變，嬴政就派人給呂不韋送去絕命書，信中對呂不韋大加斥責：“你對秦國有什么功勞，卻能封土洛陽，食邑十萬?你和秦國又有什么親緣，卻得到仲父的稱號?你快給我滾到西蜀去吧!” 呂不韋看完書信，長嘆數聲，幾乎淚下。他想如果告知嬴政自己是他的生父，那么性格暴戾高傲的嬴政，為了不讓家丑暴露，肯定不會放過自己，可是如果去了西蜀也不會有什么好結果，想來想去，他覺得不如就此自盡，免得受苦。便取了鴆酒，勉強吞下，頃刻間斃命。幾年后趙姬也死了，趙姬死后，嬴政把母親悄悄埋在了子楚的陵墓中。

　　至此，嬴政可以說是清除了對自己政權構成威脅的所有對手，于是他便開始對六國采取了軍事行動。在嬴政手下，有一批很有才干的文臣武將，在他們的輔佐下，嬴政采取了遠交近攻，集中兵力，先易后難，中間突破，后掃兩翼，最后滅齊的方針。在執行中又及時抓住可乘之機。靈活機動地變通主攻方向，在軍事進攻的同時，配合以政治上的分化瓦解，兩者結合，得心應手，加速了統一的進程，前后用了十年的時間滅掉了六國，統一了中國。

　　最先滅掉的是韓國，秦王十四年，即公元前233年，韓國割地稱臣，也沒能挽救敗亡的命運。三年后，秦國俘虜了韓王，滅掉了韓國;然后秦國攻打趙國，俘虜了趙王，公子嘉逃到了代郡，稱代王。到秦王二十五年，代王也被俘，趙最后滅亡。

　　在秦王二十年，大將王翦領兵攻燕。在易水西面秦兵打敗了燕、代聯軍。攻占了燕國都城薊城(今北京)。燕王向遼東方向出逃。后來，燕王只得殺死了曾經派荊軻刺殺秦王的太子丹，把他的頭獻給秦軍求和。到秦王二十五年，燕國最后的一個王——喜被俘獲，燕國也被滅了。同時，魏國也被秦軍滅掉。

　　秦王二十三年，攻打楚國的秦軍因為兵力太少，被楚軍打敗。秦王又派老將王翦出征，并聽從他的建議，給了六十萬重兵，結果，王翦用了三年時間，終于拿下了楚國。

　　最后滅掉的是齊國。在秦國先后對其他五國用兵時，齊國不但袖手旁觀，而且和秦國結盟，根本沒有意識到自己的前途和其他五國一樣。因此，齊國沒有做任何戰爭準備。等到秦王二十六年，五國都被滅掉后，齊國這才派兵準備抵御秦國，并和秦國斷交，但為時已晚。秦國大將王賁在最終滅掉燕國后，領兵大舉南下，一戰俘獲了齊王。從此，春秋戰國以后在中國大地上形成的諸侯爭霸，連年混戰局面結束了，六國統一于秦。秦的疆域異常遼闊，北到長城和陰山，南到南越，即現在的嶺南地區，秦還設置了南海、桂林、象郡進行管理。疆域的西界是隴西，東則延伸到了遼東。

　　這時，嬴政才三十九歲。

　　千古一帝秦始皇身世

　　秦始皇嬴政是中國數千年專制時代的第一位君臨天下、叱咤風云的皇帝。六國養尊處優的君主嬪妃、王孫公主、皇親國戚無一不膽戰心驚地揖首跪地、俯首稱臣。然而，傲視天下的秦始皇內心卻是異常脆弱，因為他對身世一直諱莫如深。

　　秦始皇是繼秦莊襄王(子楚)之位，以太子身份登上王位的。秦始皇之母趙姬，據說曾為呂不韋的愛姬，后獻予子楚，被封為王后。那么，秦始皇到底是子楚的兒子，還是呂不韋的兒子，后人爭議不休。

　　《史記》中記載秦國丞相呂不韋本為河南濮陽的巨富，是遠近聞名的大商人。但他不滿足這種擁有萬貫家私的地位和生活，野心勃勃，對王權垂涎三尺。

　　于是，呂不韋打點行裝，到了趙國的國都邯鄲，精心策劃一個大陰謀，將正在趙國當人質的秦王的孫子異人，想法過繼給正受寵幸的華陽夫人，轉瞬之間，異人被立為嫡嗣，更名為子楚。

　　不久，國事生變。秦昭王、孝文王相繼去世，子楚堂而皇之地登上王位，呂不韋被封為丞相。之后，呂不韋將自己的愛姬趙姬獻給子楚，生下嬴政，被封為皇后，不料子楚僅在位三年就死掉了，于是他的兒子嬴政就順理成章地繼承了王位，這就是后來的秦始皇。

　　呂不韋認為嬴政是自己的親生兒子，讓嬴政喊自己為“仲父”，自己則掌管全國政事，成為一人之下、萬人之上、權傾朝野、一手遮天的大人物，呂不韋在邯鄲的秘計實現了。

　　認定呂不韋和秦始皇有父子關系的說法，其原因是：

　　其一，這樣可以說明秦始皇不是秦王室的嫡傳，反對秦始皇的人就找到了很好的造反理由。

　　其二，是呂不韋采取的一種戰勝長信侯的政治的策略，企圖以父子親情，取得秦始皇的支持，增強自己的斗爭力量。

　　其三，解秦滅六國之恨。“六國”之人呂不韋不動一兵一卒，運用計謀，將自己的兒子推上秦國的王位，奪其江山，因此，滅國之憤就可消除。

　　其四，漢代以后的資料多認為嬴政是呂不韋之子，這為漢取代秦尋求歷史依據，他們的邏輯是，秦王內宮如此污穢，如何治理好一個國家，因此秦亡甚速是很自然的。

　　后世人也有認為上述傳說并不能成立的。

　　其一，從子楚方面看，既使有呂不韋的陰謀，但其實現的可能性也很渺茫。因為秦昭王在位時，未必一定將王位傳于子楚，更不能設想到子楚未來的兒子身上。

　　其二，從秦始皇的出生日期考慮，假若趙姬在進宮前已經懷孕，秦始皇一定會不及期而生，子楚對此不會不知道。可見，秦始皇的生父應該是子楚，而非呂不韋。

　　其三，從趙姬的出身看，也大有文章。《史記·秦始皇本紀》記載，秦滅趙之后，秦王親臨邯鄲，把同秦王母家有仇怨的，盡行坑殺。既然趙姬出身豪門，她怎么能先做呂不韋之姬妾，再被獻做異人之妻呢?這樣，就不會存在趙姬肚子里懷上呂不韋的孩子再嫁到異人那里的故事了。

　　身世之謎也只有留于后人去推測了，而“奇貨可居”這個成語卻由此流傳于世。

　　千古一帝秦始皇焚書坑儒

　　秦始皇統一六國以后，采取了一系列的措施，以便加強中央集權。在完成政治上的諸多加強控制的舉措之后，秦始皇便開始了精神上的控制。公元前213年，秦始皇在咸陽宮為群臣及眾多的儒生大排酒宴。在宴會上，圍繞著是否實行分封制，眾多儒生之間發生了激烈的爭論。丞相王綰、博士生淳于越等人主張實行分封，而丞相李斯等則贊同郡縣制，并指責淳于越等“不師今而學古”，“道古以害今”。最后秦始皇支持李斯的觀點，并采用、實施李斯的“焚書”建議，下令：除了秦紀(秦國史書)、醫藥、卜筮、農書以及國家博士所藏《詩》、《書》、百家語以外，凡列國史籍、私人所藏的儒家作品、諸子百家著作和其他典籍，統統按時交官焚毀。同時，禁止談及《詩》、《書》和“以古非今”，違者定當嚴懲乃至判其死罪。百姓如想學一些法令，可拜官吏為師。從這一點來看，焚書的舉動秦始皇肯定做過。

　　秦始皇稱帝以后，力求長生不老，迷戀仙道，不惜動用重金，先后派徐福、韓眾、侯生、盧生等人尋求仙藥。侯生與盧生當初是秦始皇身邊的方士，由于長期為秦始皇求仙人和仙藥，卻始終沒有找到，而心急如焚，忐忑不安。依照秦國的法律，求不到仙藥就會被處死。因此他們深發感慨：像這樣靠兇狠殘暴而建立威勢并且貪婪權勢的人，不值得給他求仙藥。于是，侯生、盧生悄悄地遠走他鄉。

　　這件事使秦始皇十分惱怒，于是他下令，對所有在咸陽的方士進行審查訊問，欲查出造謠惑眾的侯生、盧生兩人。方士們為保全自己的性命，只得相互告發，秦始皇最后把圈定的460余人，都在咸陽挖坑活埋。

　　秦始皇的“坑儒”是“焚書”的繼續。至于坑殺的人究竟是方士還是儒生，學術界各持己見。從分析“坑儒”事件的起因看，秦始皇所坑殺的人應該是方士;但從長子扶蘇的進諫“眾儒生都學習孔子的學說”來看，秦始皇所坑殺的又好像是儒生。

　　而且東漢衛宏在《詔定古文官書序》中記載，秦始皇在驪山溫谷挖坑用以種瓜，以冬季瓜熟的奇異現象為由，誘惑博士諸生集于驪山觀看。當眾儒生爭論不休、各抒己見時，秦始皇趁機下令秘殺填土而埋之，七百多名儒生全部被活埋在山谷里。于是有人便根據這一點而偏向于傳統的說法，認為秦始皇確實有過“坑儒”的行為。

　　但有人研究諸史籍，認為“焚書”有之，“坑儒”則無，實是“坑方士”之訛。“坑方士”事見始皇三十五年，因為侯、盧二人求仙藥不成，他們懼“秦法不得兼方，不驗輒死”，罵了秦始皇一番后逃走。既然事端由方士引起，那么就只能是“坑方士”，當然不能說被殺的四百六十余人中沒有儒生，而全是方士，但是由其代表人物可推知，被殺的主體應該是方士，而被殺的原因更與儒家的政治主張和學派觀點無關。所以即使被殺者有儒生，也并非因其為儒生而得罪，總是與方士們有某種牽連之故。因此絕無理由說秦始皇“坑儒”。盡管秦始皇早因“坑儒”之舉背上千古罵名，然而，直到今天，秦始皇究竟有沒有“坑儒”這一謎團還是沒有解開。

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