＂繞梁三日“歷史典故

時(shí)間：2024-08-24 09:56:16 靈歷史典故我要投稿

＂繞梁三日“歷史典故

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過成語吧，成語的語言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，還記得都學(xué)過哪些成語嗎？下面是小編為大家收集的＂繞梁三日“歷史典故，希望對大家有所幫助。

＂繞梁三日“歷史典故

　　"繞梁三日“歷史典故

　　傳說戰(zhàn)國時(shí)期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因?yàn)橐宦佛囸I，斷糧已好幾日了，于是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉(zhuǎn)的歌聲深深地打動(dòng)了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以后，人們還聽到她的歌聲的余音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌“余音繞梁，三日不絕”。

　　韓娥投宿一家旅店，因?yàn)樨毨�，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，

　　韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那么悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨里。一時(shí)間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。

　　韓娥“復(fù)為曼聲長歌”，眾人聞之“喜躍抃舞，弗能自禁”，

　　氣氛頓時(shí)歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動(dòng)人，乃至于此。因此后世就有了“余音繞梁”、 “繞梁三日”的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。

　　孔子聞韶樂“三月不知肉味”，韓娥善唱余音竟能繞梁三日，音樂的力量實(shí)在是令人無法想象的。

　　【拼音】rǎo liáng sān rì

　　【成語故事】傳說古代有個(gè)善于唱歌的韓娥路過齊國，錢花完后就只好在雍門賣唱，她的歌喉清脆圓潤，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。很多人跑到她住宿的旅店要求再唱，被他們的誠意打動(dòng)，韓娥再唱一次。過了兩三天，人們還覺得歌唱的余音裊裊，在屋梁間回繞飄蕩。

　　【典故】昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。

　　《列子·湯問》

　　【釋義】形容音樂高昂激蕩，雖過了很長時(shí)間，好像仍在回響。

　　【用法】作謂語、定語；用于聲音或音樂

　　【近義詞】余音繞梁、娓娓動(dòng)聽

　　【反義詞】不堪入耳、鬼哭狼嚎

　　【成語例句】

　　◎ 譬如一歌唱名人，金口一開，繞梁三日，使得聽眾如醉如癡，可是，你要讓他上街買菜，下廚燒飯，白天帶孩子，夜里爬格子，恐怕也就與普通人沒什么兩樣了，甚至等而下之也未可知。

　　典源出處

　　《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻(yu) 歌假食。既去而余音繞梁儷(li)，三日不絕，左右以其人弗去�！庇� 《太平御覽》卷五七二引《洞冥記》：“漢武帝使董謁乘浪霞之輦以升壇，候王母。王母至，與宴歌，奏春歸之樂。謁乃聞王母歌聲而不見其形。歌聲繞梁三匝，乃上旁梁，草樹枝葉皆動(dòng)，歌之感也�！�

　　釋義用法

　　傳說韓娥 (或王母) 唱歌，聲音可圍繞房梁飛動(dòng)，三日不絕。后以此典形容歌聲雋永，余味無窮。

　　用典形式

　　【繞梁】南朝宋·鮑照：“絲管感暮情，哀音繞梁作�！蹦铣骸の涞郏骸伴L袂必留客，清哇咸繞梁。”南朝陳·江總：“誰能巧笑特窺井，乍取新聲學(xué)繞梁。”

　　【歌梁】南朝梁·簡文帝：“如何舞館樂，翻見歌梁悲�！碧啤ど騺缙冢骸拔梵奂娍删�，歌梁儼未傾�！彼� ·劉筠：“舞袖更回態(tài)，歌梁極緒音�！�

　　【三日響】明·徐渭：“那能三日響，來敵百官歌�！�

　　【聲飛梁】唐·李百藥：“影入含風(fēng)扇，聲飛照日梁�！�

　　【繞塵梁】五代·沈君攸：“舞裙拂履喧珠佩，歌響出扇繞塵梁�！�

　　【繞紅梁】宋·王安石：“登高一曲悲亡國，想繞紅梁落暗塵。”

　　【繞棟宇】晉·陸機(jī)：“哀音繞棟宇，遺響入云漢。”

　　【繞梁唱】南朝梁·王同：“佳人且少留，為君繞梁唱。”

　　【韓娥音】唐·于濆：“徒惜越娃貌，亦蘊(yùn)韓娥音。”