【熱門(mén)】教師作文錦集8篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的教師作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師作文 篇1
從來(lái)沒(méi)有一種學(xué)習(xí)如此吸引著我、感動(dòng)著我，《青年教師成長(zhǎng)之旅》它一次又一次地讓我的心潮起潮伏，讓我的心靈震撼，《青年教師成長(zhǎng)之旅》讀后感。讓我從全新的視覺(jué)角度審視“我”、“教師”這個(gè)職業(yè)，好多以前處于朦朧狀態(tài)的問(wèn)題迎刃而解，眼前豁然開(kāi)朗。
收獲最大的是體會(huì)到只有努力提高自身的素養(yǎng)，豐富自身的底蘊(yùn)，傾情投入教育教學(xué)工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗(yàn)，在活動(dòng)中歷練，才能促成自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。要想在教育教學(xué)工作中有一番出色的表現(xiàn)，沒(méi)有捷徑，只有靠自己，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去實(shí)踐，去思考。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學(xué)素質(zhì)必須要跟上時(shí)代的步伐，必須樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)思想，掌握淵博的知識(shí)，具有較強(qiáng)的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，讀后感《《青年教師成長(zhǎng)之旅》讀后感》。我作為教師中的一員，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)上成長(zhǎng)起來(lái)。
贊賞孩子、信任孩子、鼓勵(lì)孩子，贊賞每一個(gè)孩子的獨(dú)特性，贊賞每一個(gè)孩子所取得的哪怕是極其微小的進(jìn)步，贊賞每一個(gè)孩子所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意。幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，克服自卑，樹(shù)立自信心，讓孩子感到學(xué)習(xí)是自己的一種榮譽(yù)。
愛(ài)，可以給孩子以心靈的溫暖，愛(ài)，可以讓孩子更自信。愿我們每一位教育工作者都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，時(shí)時(shí)、事事呵護(hù)孩子的自尊心，與孩子共同享受教育的美麗。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”這句話我感受最深的就是一個(gè)“愛(ài)”字。我想，我們做為一名小學(xué)教師要熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)自己的事業(yè)；還要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，不照搬書(shū)上的東西，要勇于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。最關(guān)鍵的是要保持寬容的心境，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，與同事要互相關(guān)心、和睦相處。
《青年教師成長(zhǎng)之旅》教會(huì)我作為人師者，在工作中如何追求與奉獻(xiàn)，在生活中如何投入與面對(duì)，如何使自己的觀念不斷地體現(xiàn)于自己的教學(xué)行為中，也讓我學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)了反思，學(xué)會(huì)了回過(guò)頭來(lái)看過(guò)去。我愿意做《教師成長(zhǎng)》中的一名成長(zhǎng)教師。我想，不只是我，我們一起學(xué)習(xí)的許多同事都將在這次學(xué)習(xí)中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
《青年教師成長(zhǎng)之旅》讓我明白:“浪漫只是職業(yè)生涯的最初底色,幻滅也僅是歲月對(duì)心靈的一份涅槃,行動(dòng)才是描繪藍(lán)圖的真正顏料。”對(duì)教師而言，再多的語(yǔ)言，再多的文字也比不上“行動(dòng)”兩字，“撒下種子,未必能馬上收獲果實(shí),教師要有靜候花開(kāi)的耐心。”所以我對(duì)自己說(shuō)： “行動(dòng)起來(lái)，靜候花開(kāi)。”
教師作文 篇2
我們寫(xiě)作班的胡教師心地善良，他樂(lè)于助人，所以大家都很尊敬他，可我卻覺(jué)得這沒(méi)什么，可是自從那兩件事后，我對(duì)他的印象徹底改變了。
事情是這樣的，星期六上午，我跟著媽媽去超市購(gòu)物，正當(dāng)我在選東西的時(shí)候，一輛購(gòu)物車(chē)飛馳過(guò)來(lái)，剛好不偏不倚地撞上了旁邊的那個(gè)人，我仔細(xì)一看，他不就是作文班的胡教師嗎？胡教師被撞倒了，那個(gè)小孩也摔倒了，胡教師站起來(lái)后，不但沒(méi)有批評(píng)那個(gè)孩子，還著急地問(wèn)： “ 孩子，你摔傷了嗎？腿疼不疼？ ” 那孩子沒(méi)有回答，只是搖了搖頭，他自知錯(cuò)了，臉紅了紅，跑走了。胡教師站起來(lái)，撣了撣身上的灰塵，也走了。我見(jiàn)此事，深深為胡教師感到驕傲。
真巧 ， 回家乘公共汽車(chē)的路上，我又在車(chē)上碰見(jiàn)了胡教師，他坐在我的前兩排。車(chē)在路上奔馳，又到了一站，從下面走上來(lái)一個(gè)老伯，只見(jiàn)他全身很樸素，手拎著大包小包，可見(jiàn)他是從鄉(xiāng)下來(lái)到城里走親戚的。老伯走上車(chē)，坐到了一個(gè)小姐旁邊，老伯坐車(chē)不是很習(xí)慣，專(zhuān)門(mén)捂著嘴嘔，那個(gè)小姐很看不起他，專(zhuān)說(shuō)： “ 真惡心。 ” 終于，老伯忍不住了，要嘔吐出來(lái)了，這是胡教師把袋子遞了過(guò)去，說(shuō)： “ 大爺，吐這兒吧！ ” 老伯 “ 哇 ” 地一下吐了出來(lái)。吐完了，胡教師又遞上餐巾紙給老伯擦嘴。老伯擦完后，說(shuō)： “ 謝謝你了，年輕人。 ” 這一舉動(dòng)，驚動(dòng)了車(chē)上的老老少少，大家向胡教師投去了贊賞的目光，胡教師臉紅紅的。經(jīng)過(guò)這一次，我更加欽佩和尊重胡教師了。
教師作文 篇3
上午第四節(jié)課，我們到電教館上了一節(jié)特別的課，據(jù)說(shuō)這次給我們上課的是兩位神秘的'嘉賓，而且這堂課只有20分鐘。
剛走進(jìn)電教館，心就被期待塞的滿(mǎn)滿(mǎn)的，好奇的雙眼在四處尋找著這兩位麻辣老師。突然我發(fā)現(xiàn)在講臺(tái)前有兩位大個(gè)子女生，好像在準(zhǔn)備著什么東西。心想：難道她們就是兩位神秘的嘉賓——麻辣老師嗎？上課鈴打響了，果然麻辣老師就是這兩位大姐姐。一位很瘦，戴著眼鏡，另一位胖墩墩的，胖乎乎的臉上綻開(kāi)了微笑的花朵，她們洪亮的聲音清脆悅耳。
老師讓我們翻開(kāi)《拓展閱讀》，仔細(xì)地看課文助讀。一分鐘過(guò)后，麻辣老師提出第一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)大家，‘蓬頭’和‘稚子’兩個(gè)詞分別是什么意思？”頓時(shí)，大家的雙手高高舉起，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮饐?wèn)題。老師手指一揮，指著王啟元說(shuō)“你”。王啟元立刻站起來(lái)，胸有成竹地說(shuō)：“蓬頭的意思是：頭發(fā)亂蓬蓬的。稚子的意思是：小孩子。”老師豎起了一個(gè)大拇指對(duì)王啟元說(shuō)：“非常正確。”老師的表?yè)P(yáng)調(diào)動(dòng)了我們的積極性；之后老師又提出了許多問(wèn)題，我們個(gè)個(gè)翹首以待，希望能成為點(diǎn)中的幸運(yùn)兒，正確的回答能得到老師的大拇指表?yè)P(yáng)。課堂的氣氛非常地?zé)崃摇?/p>
短暫的20分鐘轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了，麻辣老師向我們鞠了一躬，感謝我們的配合。我們也非常地感謝麻辣老師給我們上了一堂精彩的課，這短暫的、快樂(lè)地時(shí)光，將會(huì)是我們美好的回憶。
教師作文 篇4
他，大大的眼睛，濃濃的眉毛，俊俏的鼻子下有一張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴。沒(méi)錯(cuò)，他就是我的語(yǔ)文老師，我眼中的魅力老師。
語(yǔ)文老師戴著眼鏡，很有魅力。為什么這么說(shuō)呢？記得有一次上課鈴響了，眼保健操開(kāi)始了，可同學(xué)們都不肯做，都在那講話。就在這時(shí)，鈕老師走了進(jìn)來(lái)，用嚴(yán)厲的眼光掃視了大家一遍。這下完了，一場(chǎng)暴風(fēng)雨是難免了，我心里默默地想著。可鈕老師下面的動(dòng)作卻讓我大感意外，只見(jiàn)他慢慢的摘下他那寬幅的眼鏡，不緊不慢地從口袋里拿出一塊擦鏡布，一邊擦眼鏡一邊有條不紊地說(shuō)：“同學(xué)們，難道也想跟我一樣？也想做個(gè)眼鏡男？很帥嗎？”三個(gè)問(wèn)句，同學(xué)們一下都明白了，都認(rèn)真地做起眼操來(lái)。怎么樣，夠有魅力吧！
語(yǔ)文老師上課也很有魅力，每次給我們上課時(shí)他總是面帶微笑，聲音既溫柔又親切，而且每一堂課鈕老師都講解得非常有耐心，使我不知不覺(jué)地就度過(guò)了四十五分鐘，輕松又愉快。這種教學(xué)方法我非常喜歡。特別是在考試期間，鈕老師非但不是布置大量的作業(yè)來(lái)對(duì)付考試，而是作業(yè)布置得特別少，讓我們有充足的空余時(shí)間來(lái)系統(tǒng)地復(fù)習(xí)迎接考試。還有在課間，我總能和她開(kāi)心地交談，談學(xué)習(xí)、談家常……我們就象朋友一樣。最讓我高興地是鈕老師能知道我心中的小秘密。比如：我很想為班級(jí)出力，所以第一期的黑板報(bào)李老師也讓我參加了，我真的好激動(dòng)。
怎樣，我們班的語(yǔ)文老師夠魅力吧！
教師作文 篇5
老師，一個(gè)世界上最無(wú)私最美麗的職業(yè)，教育，是世界上最光榮最偉大的事業(yè)，關(guān)系著文化的傳承，時(shí)代的進(jìn)步，老師就是一個(gè)精靈，在一朵朵含苞待放的花朵上滴灑雨露……
我們的數(shù)學(xué)老師是一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富并且十分勤勉的老教師。他投身教育事業(yè)已幾十載，可以說(shuō)是桃李滿(mǎn)天下。他整天都笑呵呵的，上課方式也十分幽默，所以大家都愛(ài)上他的課。
數(shù)學(xué)老師優(yōu)點(diǎn)之一——勤勉。他每天都騎著自行車(chē)來(lái)上學(xué)校，且在上課前提前幾分鐘來(lái)，把那一成不變的小布包放在椅子上，在黑板上寫(xiě)下課題，發(fā)下題綱，做事總是不緊不慢，再看他的題綱，總是密密麻麻寫(xiě)滿(mǎn)了注解，比學(xué)生寫(xiě)得還認(rèn)真。
數(shù)學(xué)老師優(yōu)點(diǎn)之二——幽默。他很善于察言觀色，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂氣氛不對(duì)，就會(huì)搬出毛主席，周總理等的精彩言論。有一次，他說(shuō)：“我們應(yīng)該多動(dòng)腦筋，寫(xiě)數(shù)學(xué)題目，要勇于探索看還有沒(méi)有更簡(jiǎn)便的方法，毛爺爺說(shuō)過(guò)‘窮則事變’，我們應(yīng)當(dāng)‘煩則事變’。”此話一出，全班同學(xué)都笑歪了，同時(shí)也打起了精神，老師真真切切地讓我們感受到了“數(shù)學(xué)的魅力呀。”
數(shù)學(xué)老師優(yōu)點(diǎn)之三——熱心。他總是責(zé)怪我們?yōu)槭裁床徽宜麊?wèn)題目，還說(shuō)下課后，學(xué)生應(yīng)當(dāng)追著出去問(wèn)老師題目才對(duì)呢。有同學(xué)向他問(wèn)問(wèn)題，他果真是一臉歡喜，還當(dāng)面表?yè)P(yáng)問(wèn)問(wèn)題的同學(xué)。
數(shù)學(xué)老師的優(yōu)點(diǎn)很多，在這兒就不一一列舉了。不僅僅是數(shù)學(xué)老師，在我們學(xué)校里的每個(gè)老師都是真心實(shí)意教導(dǎo)學(xué)生，他們不巴望哪個(gè)學(xué)生長(zhǎng)大有出息了給他們什么好處，他們只希望每個(gè)學(xué)生都能成才，找到一個(gè)可以令自己自由發(fā)揮的空間。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這些美好的詩(shī)句用來(lái)形容老師再合適不過(guò)了。老師對(duì)我們的諄諄教導(dǎo)，我們無(wú)以為報(bào)。只能用一句似乎已經(jīng)過(guò)時(shí)但情義永不變的話，老師，您辛苦了！
教師作文 篇6
教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。教師道德作為意識(shí)形態(tài)的一種具體形式，既受社會(huì)條件的制約與影響，又反過(guò)來(lái)積極的影響社會(huì)，表現(xiàn)出巨大的促進(jìn)作用。如果教師沒(méi)有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會(huì)有高質(zhì)量的教育。
教師職業(yè)有許多特點(diǎn)，如高尚的道德，豐富的知識(shí)，為人師表的行為，等等。與其他行業(yè)的道德相比，教師的職業(yè)的特殊之處，就是愛(ài)心、表率與自我發(fā)展。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出：“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無(wú)論什么樣的教科書(shū)，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的。”作為教師，只有熱愛(ài)學(xué)生，特別是尊重、愛(ài)護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實(shí)效。愛(ài)學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點(diǎn)。師愛(ài)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。尊重學(xué)生的情緒與情感，以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。
師愛(ài)的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。不管生活中有多大困難，見(jiàn)到學(xué)生就什么都忘記了，不管心里有多少愁事，投身到學(xué)生中間天一下子就晴了，不管自己已經(jīng)是多大，在孩子中間總覺(jué)得年輕。可以說(shuō)這樣的老師是境界高的老師，現(xiàn)實(shí)中也不在少數(shù)。
教師作文 篇7
陰暗的空闊地方，高得可有六七米，像個(gè)大禮堂似的，整個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的大廳，由椅子隔成了一條條走廊，等待看病的人群，一個(gè)挨著一個(gè)，似乎都耐心地坐在那里，這是一件工作一般，他們已然成為一種程序，就像吃飯一樣必不可少，整個(gè)大廳顯得寧?kù)o而有秩序，這是一種死寂的安祥。輪到看病的，就這樣上去，就這樣接受常規(guī)一般的檢查，然后又配上常規(guī)的藥，談?wù)f著自然地走了，似乎從未有什么異樣。所有人都如此，這是生活的一部分。只是有相識(shí)的只是有相識(shí)的人看病時(shí)似心里更坦然一些，自然不用擔(dān)心他們會(huì)有什么詐，而且還會(huì)有所欣喜，可能更能對(duì)癥一些，更能高效一些，更節(jié)省一些，總之，讓他放心一些。
他們不擔(dān)心別人會(huì)怎么樣比自己好，因?yàn)槊總�(gè)人都有病，而且每個(gè)人都得走，因而沒(méi)人去羨慕別人，只是平衡地感到這也好。他們會(huì)在路上交流一些內(nèi)容，交流的是生活中平常得不能再平常的事，敘述一般，盡管每人手里還拎著幾包藥，像是中藥的包裝并疊成一拎，說(shuō)得起勁時(shí)，他們將藥甩來(lái)甩去，玩具似的。走在一人高的樹(shù)叢間，前面是亭臺(tái)花園里的小橋，下面有水，只是旁邊的草木不夠歷史，都很新，草皮也是才種了一年左右。他們各自回到自己的崗位上去。買(mǎi)藥是他們的生活。 空氣中彌漫的是消毒水的味道，整個(gè)地方都是，人們也已習(xí)慣，他們不去想將要有何為，只對(duì)過(guò)去有著議論，會(huì)加上一些想法，而后又死寂一般地分開(kāi)。不作聲響。他們平和地互相對(duì)待，不去爭(zhēng)搶下一個(gè)利好，因?yàn)檫@些全無(wú)意義，全部飄渺，就像風(fēng)一樣會(huì)被吹走，直到無(wú)影蹤。
每年這里，這個(gè)圣靈誕生的地方都要舉行這樣的活動(dòng)。
教師作文 篇8
隨著社會(huì)的發(fā)展，教育教學(xué)中新的問(wèn)題不斷產(chǎn)生，歸根結(jié)底，教育問(wèn)題就是人的發(fā)展問(wèn)題。在德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)上培養(yǎng)有個(gè)性有創(chuàng)新精神的人才是教育的最終目的。不斷發(fā)展的高新技術(shù)能夠極大提高人們的學(xué)習(xí)效率，但是人的精神、品質(zhì)卻更需要在文化浸染中形成。
“教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度、任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”教師的心理健康，將會(huì)直接、間接地影響整個(gè)社會(huì)和民族心理的健康，關(guān)系到中華文明的明天！然而目前教師心理健康狀況卻非常令人擔(dān)憂(yōu)。除了改善教育體制、提高教師待遇之外，具有崇高的精神內(nèi)涵不僅是職業(yè)賦予教師的道德要求，也是實(shí)現(xiàn)教師自身幸福感的必要修煉。
傳統(tǒng)文化好比心理醫(yī)生，有調(diào)節(jié)心理，凈化靈魂的作用，成為教師不可或缺的精神汲養(yǎng)。道家主張精神上的逍遙自在，主張宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物都具有平等的性質(zhì)，提倡護(hù)養(yǎng)生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則，要求重視內(nèi)在德性的修養(yǎng)。“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄蓄爭(zhēng)乎樊中。神雖王，不善也。”說(shuō)的是一個(gè)完全發(fā)展的人關(guān)鍵是要精神上的舒暢自由，而不是追求物質(zhì)上的享受。一個(gè)人生活質(zhì)量的高低，精神舒暢是重要的標(biāo)志。
面對(duì)物質(zhì)的誘惑，清貧的生活也許是造成教師心理失衡的一個(gè)因素。物質(zhì)追求是人之常情，無(wú)可厚非，然而如何追求才是正確的方式？老子為我們指出了一條正途，那就是“道”，以其無(wú)私，“故能成其私”。老子認(rèn)為，“道”生萬(wàn)物，“德”養(yǎng)萬(wàn)物，是無(wú)私的。他提出所謂的“圣人無(wú)私”，“圣人無(wú)藏”，“既以為人，既以與人”，“執(zhí)左契而不責(zé)于人”等等，都是無(wú)私的表現(xiàn)。用今天的話說(shuō)：有道德的人不多占財(cái)物，也沒(méi)有必要多占財(cái)物，盡自己能力為人群服務(wù)，使他們得到好處，也不要報(bào)答。老子的無(wú)私，不是要人們完全沒(méi)有私，而是要先人后己，先公后私。在他看來(lái)，“圣人無(wú)藏”，自己反而“有余”；盡力為他人，反而“己愈有”。“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，故幾于道（《道德經(jīng)》第八章）。”意思是說(shuō)世界上最善的事物莫過(guò)于水。水施萬(wàn)物而與世無(wú)爭(zhēng)，哺育眾生但不求回報(bào)，養(yǎng)育天地卻從不自恃……
這就啟發(fā)我們老師，本著一顆服務(wù)之心，努力做到像水一樣：自己流動(dòng)，并能推動(dòng)學(xué)生知識(shí)品德發(fā)展；探求方向，永不停歇；蕩滌學(xué)生的靈魂，有容清納濁的博大胸懷；遇到阻礙，能柔弱無(wú)形穿隙而過(guò)、能崩騰咆哮，勢(shì)不可擋……最終，引領(lǐng)孩子走向快樂(lè)，也成就了自己的“私利”，實(shí)現(xiàn)了精神上的幸福。如果我們用道家的無(wú)私思維，以水德立命，服務(wù)教育，服務(wù)人民，不計(jì)一時(shí)得失，虛懷若谷，一切無(wú)私的最終結(jié)果都是為實(shí)現(xiàn)自己的有私，那么我們所付出的一切辛勞還有什么可抱怨的呢！
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