寬容的作文【共3篇】

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的寬容的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

寬容的作文 篇1

　　“寬容”的確是個很普通的詞語，它本身是一個中性詞，可以往壞出去，就是“縱容”，可以往好處去，就是“大量”。

　　每個人都有自己的一整套的價值評判標準。人人都有做道德家的本能。面對不合自己的價值觀的事情，就愛指手畫腳，甚至罵娘。我覺得這就不是一個寬容者的姿態(tài)了。

　　寬容必須有原則。這個原則就是“堅持真善美，抵制假丑惡”。問題是當人們在什么是假丑惡的評判上出了問題，那么，這個原則就實際上失去了效用。

　　一個人有沒有選擇的權(quán)利？回答無疑是肯定的。一個人的選擇，只要不損害他人利益，他的選擇就應(yīng)該得到肯定。當然，這里要排除“競爭”這個因素，因為既然是競爭，就必須有利益的得失，但只要是公平競爭，那就沒有問題。但我不說法律和道德，因為法律和道德都是有歷史局限的，都是在特定的歷史時期為了完成特定的歷史使命而制定的或者約定俗成的。我不說要遵守法律并不是說要違反法律，因為對于99.9％的法律來說，你只要違法了，你就肯定損害了他人的利益了。那么，還有0.1％的法律，你即使違法了，其實并不算損害了別人的利益。

　　舉個例子，《人口與計劃生育法》是根據(jù)我們的特別國情制定的，是為了收拾歷史留下的爛攤子。早在1957年，馬寅初就提出了要控制人口的觀點，并發(fā)表了《新人口論》進行系統(tǒng)論述，但遭到了錯誤批判。當然，我們也可以理解，因為當時是要全民備戰(zhàn)，在那個時代，戰(zhàn)爭是要拼人力消耗的。到了改革開放的年代，人口問題就日益突出了，所以，才要控制人口，實行計劃生育。從根本上講，生育權(quán)是公民的基本權(quán)利，可以生也可以不生，可以生一個，也可以生多個，只要自己養(yǎng)得起。但憲法沒有這樣規(guī)定，憲法規(guī)定“夫妻雙方有實行計劃生育的義務(wù)”。這是根據(jù)我們的國情做出的正確選擇。但是，等到若干年后，我相信憲法的這一條遲早都要修改的。到那時，像姚明這樣的人就有福了。所以，在中國，我們只有不完整的生育權(quán)。但如果你是一個寬容的人，你就不應(yīng)該去糾纏別人的生育問題。但只生不養(yǎng)，沒有擔負起撫育的`責任，那還是要受到道德的譴責的。

　　在道德方面，最近炒得比較熱的無疑是“身體處置權(quán)”的問題。如果一個人自殺了或者自殺未遂，我們會判他違法嗎？當然不會吧。你會覺得我這個問題可笑吧？同理，兩對夫妻關(guān)起門來，只要他們四個人樂意，別的人有什么權(quán)利說三道四？更遑論要以“聚眾罪”來判刑！所以，對于李銀河的觀點，我是支持的。瀏覽網(wǎng)絡(luò)言論，我感覺大多數(shù)網(wǎng)民都不贊成刑法的介入，大不了是個道德問題。而且，我有理由相信，隨著社會的進步，的行為連道德問題都夠不上。道德具有鮮明的地域性、民族性和時代性，不同的時代不同的民族堅持著不同的道德。所以，有時候拿一些狹隘的道德來對別人指責甚至大罵不是一個寬容者應(yīng)該有的行為。

　　舉個例子：不久前網(wǎng)上有些人指責宋祖英走性感路線。依我看，這樣的人如果不是為宋祖英炒作，那就一定是腦袋里長了腫瘤。

　　歸根結(jié)底一句話：一個人有選擇的自由，也要有尊重別人選擇的肚量，只要這個人的選擇沒有對別人造成實質(zhì)的損害，我們都應(yīng)當“寬容”。

　　這個基點其實就是對人的基本權(quán)利的尊重。

　　所以，站在這個角度，我能夠理解李銀河的一些言論。她說：“沒有什么道德問題，前提的雙方必須是單身，而且要建立在自愿的基礎(chǔ)上。滿足了這些前提，是沒什么道德問題的，而且他們是有權(quán)利的。”我贊成。她還說：“表兄妹可以結(jié)婚，前提是這對表兄妹真正相愛，他是非她不娶，她是非他不嫁，兩人又保證不生育，法律可以對這樣的個案網(wǎng)開一面。”我贊成。

　　某些讀者看到這里或許會破口大罵，甚至問候我的爹媽，那我要說你不是一個寬容的人。寬容的人對待異己言論只會理性地辯駁，辯駁之后，他可以仍然堅持自我，但是也要允許別人堅持自我。

　　老實說，問題的根本是，我們的意識形態(tài)里面，專制的東西還有很多，在這樣的意識形態(tài)里談“寬容”，的確是有些找罵的嫌疑。要想每個人都真正的學(xué)會寬容，必須整個社會都變得理性和智慧起來，前提是：人的基本權(quán)利得到充分的尊重。

寬容的作文 篇2

　　1. 雖有中心主題，但表達不夠充分有力，言而不實，

　　2. 表達不清晰，說服力不強。

　　3. 主題不夠嚴肅，思想之中尚有糟粕。

　　4. 情節(jié)情節(jié)曲折，敘事過程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。

　　5. 情節(jié)波折性較強，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。

　　6. 情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。

　　7. 情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的`起落性。

　　8. 情節(jié)變化平淡無奇，缺乏新意。

　　9. 情節(jié)平直，毫無懸念，平鋪直敘似記流水賬。

　　10. 過程詳細，結(jié)尾卻簡略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎

　　11. 構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實。

　　12. 情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。

　　13. 修辭比喻生動形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說服力都大大增強了。

　　14. 適當?shù)剡\用對比比較等手法，通過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。

　　15. 不失時機地運用排比的手法，從多方面說明事物的特征，既增強語勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。

　　16. 巧妙地運用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。

　　17. 選材能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強。

　　18. 選材新穎獨特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。

　　19. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。

　　20. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。

寬容的作文 篇3

　　世界猶如一個大花園，這里花團錦簇，姹紫嫣紅。迎春花揚起“活潑”的笑臉；荷花搖曳“純潔”的身姿；那最真、最善、最美的“寬容”之花正向我熱情的招手，我快樂地拉緊它的手，微笑著感受生活。

　　拉緊寬容之花的手，退一步，海闊天空。“金無足赤，人無完人。”誰都有可能犯錯誤。面對咬傷自己的駿馬，國馬退了一步，不計前嫌親近它，讓顫抖羞愧的駿馬恢復(fù)如初。由此可見，寬容真是法力無邊。它像冬日里的太陽，讓每一寸土地洋溢溫馨；它像沙漠中的綠洲，讓干旱的心靈得到滋潤。寬容能讓犯錯誤的人們認知自己，改正錯誤。以寬容包容錯誤，錯誤也會帶來希望。

　　拉緊寬容之花的手，給自己，給他人，多一點快樂。記得曾看過這樣一個故事：一個在商業(yè)場上很有地位的女士，帶著女兒到餐廳吃飯，上菜時服務(wù)生手一抖，將大半碗牛尾湯灑在女士的.衣服上，驚慌失措的服務(wù)生又是道歉，又是擦衣。看著這一片狼藉，女兒剛要發(fā)作，不料女士示意她坐下，微笑著對服務(wù)生說：“沒事，我自己處理，你忙吧。”女兒不解的看媽媽，女士說：“如果我嚴厲地指責她，她心理會很難受，而我們也不會開心，不如選擇寬容，對大家都好。”只要我們寬容一點，大事化小，小事化了，對他人，對自己不都有益嗎？只要我們時刻記著寬容待人，那我們就會少一些煩惱，多一份快樂。

　　拉緊寬容之花的手，藺相如為社稷之安三讓廉頗，將相和流芳傳世；三國名將諸葛亮七縱孟獲，胸懷豁達，名揚千古。拉緊寬容之花的手，國家都因此昌盛繁榮。

　　試想一下，如果沒有寬容，世間會變成什么樣？或許我們會被這世上的爭吵聲震破耳膜，或許我們會被生活中因瑣事而打架的人擠得無地容身，或許……當然，這似乎有些夸張，但沒有了寬容，世間必然少了許多快樂。

　　寬容是給予的最高境界，是我們通往精神和靈魂升華之路的鑰匙，拉緊寬容之花的手吧，在真善美的天空下盡情綻放風采！

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