雙贏的智慧作文

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雙贏的智慧作文8篇

　　雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思，智慧之美。下面是小編收集整理的雙贏的智慧作文，希望對您有所幫助！

雙贏的智慧作文8篇

　　篇一：雙贏，你我共輝煌

　　即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹，也應明白，一枝獨放不是春天，春天應是萬紫千紅的世界。

　　即使自己是一顆傲然挺立的孤松，也應明白，一株獨秀不算英雄，成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。

　　即使自己是一支整裝待發的帆船，也應明白，一船獨行不算風景，千帆競發才能顯示大海的壯闊。

　　自私利己，愚者之見；打造雙贏，智者之舉。雙贏，那是信心的基點，那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏，使你我共輝煌。

　　漫步于歷史的沙灘，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了“雙贏”。春秋的征戰，戰國的紛鳴，群雄爭霸，逐鹿中原。面對強秦的進攻，是雙贏的智慧使廉頗和藺相如和諧相助，武有廉頗，文有藺相如，二者相互配合，救趙國于水深火熱之中，拒強秦于國門之外，同時，也使二人為后人銘記，使“將相如”的美談流傳至今。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”張良與韓信如同兩顆星辰，在歷史的星空中熠熠閃光。張良善將將，韓信善將兵，二者配合，才有了“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的成功，才有了漢王朝的統一興盛。是雙贏的智慧，使張良與韓信在漢朝樹了威信，建立了功業，使歷史的星空中又多了兩顆耀眼的星辰。

　　“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。”站在新世紀的門檻上，我們不難發現，雙贏的光芒在今天依然閃耀，加入世貿組織，東盟經濟合作，六國共同繪制基因組圖，這一切都彰顯著雙贏的智慧，這一切也必定會使我們的祖國不斷繁榮強大。

　　雙贏，使藍天不褪色，使鴿子不慌張，使青春不落幕，使山花爛漫于世界的每個角落。

　　雙贏，你我共輝煌！

　　篇二：雙贏，一種人倫的智慧之美

　　人借花傳情，花借人繁衍。一陣風，透窗而入的是一種將雨的濕潤。這樣一個略顯燥熱的夏，又有多少種子隨著北遷而來的鳥兒，在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息：果實作了鳥兒的食物，鳥兒作了種子的翅膀。

　　木匠做短了進貢來的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為中華建筑多增了一分姿采。

　　人類在自然母親的教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。

　　取尺之長，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚了尺的長度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。

　　孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂。

　　鄭和是一個航海家，率領船隊浩浩蕩蕩地出發。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當哥倫布帶著他遠洋的發現，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時，他只不過是一個殖民者的先驅，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災難，帶走了車載斗量的財富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發著“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。

　　雙贏，是一種人倫的智慧之美，它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”。這是一種善心的`付出，又是種智慧的回報。

　　雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思，智慧之美。

　　篇三：雙贏的智慧

　　牽牛花點綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅挺。

　　陽光照亮了云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長，雙贏的智慧在其中體現得淋漓盡致。

　　遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態帽子流傳至今。陶與菊實現了雙贏。

　　一個和藹的面龐，一個可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍圖。鄧小平有著雙贏的智慧。

　　港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱。“一國兩制”不就是鄧小平雙贏智慧的結晶嗎？這結晶還在繼續完成著自己的使命——讓臺灣回歸。或許陳**同志已經認識到雙贏的智慧了吧！臺灣的回歸指日可待。

　　當今社會迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。

　　樹木青翠，百花盛開，優美的環境清新怡人。這是“養眼工程”的功勞。有人說“養眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環境又從中撈了點什么。對于環境來說，贏得了清新怡人，而對于施工者，他們在施工的過程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸掉了品德而環境也因此盡失亮麗的色彩。

　　雙贏的智慧無處不在，無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用的適宜，要創造一個和諧完美的自然和社會。

　　篇四：盡顯雙贏智慧

　　天空有無盡的湛藍，但仍為白云留出了些許空間，于是，藍天滿足了白云，白云點綴了藍天；海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚留下了些許空間，于是，海水養育了游魚，游魚豐富了海洋。

　　誰說，競爭激烈的現代社會，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。

　　這不禁讓我想起了一位睿智的老果農。他數十年如一日的研究果樹新品種，他終于研究成功了。令人不解的是，他卻將自己的成果挨家挨戶的送給自己的鄰居。在他的引導下，全村的果園里種的都是他的優良品種。有人便好奇地問他，他回答說：“我是為了自己的果樹，如果鄰居用的仍然是舊品種，那我的果樹也會被傳播的花粉污染。”他的話讓人恍然大悟，他的這種做法，既保全了自己的果樹品質的純潔，又使鄰居獲得新的品種，與他人共享進步，才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏智慧嗎？

　　在武將廉頗的眼里，一個只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對，出言不遜。而相如并沒有跟他計較，而是道出了“先國家后利己”的君子之言。這話著實令廉頗汗顏，于是就有了“負荊請罪”的佳話，“將相和”的美談。文相武將輔佐君主，繁榮國家。藺相如的堅忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩固。正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時為國家穩定做出了貢獻。這不能不說也是一種雙贏的智慧。

　　世間萬物皆如此，在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。

　　現實生活中，競爭無時不在，但它不應該是一味的言論相攻，兩敗俱傷。或許，只要我們多一份關愛、包容、謙讓、無私，不僅承托了別人，更成就了自己。在付出中收獲雙贏。

　　閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。帶一份平和，一份智慧，去接納云，挽留魚。彰顯我們的長處，承托別人的短處，在茫茫競爭人海中，盡顯自己雙贏的人生大智慧。

　　篇五：雙贏的智慧

　　雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍包容了它的不羈，承載了它的穩重，為此，藍天才多了一分神秘，多了一分美麗。

　　鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。

　　黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護了它的機巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。

　　彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。

　　自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。

　　國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經濟大潮，各大公司為了生存與發展，紛紛采取合作的方式，彼此聯手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動，共謀發展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。

　　昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強和睦，共謀穩定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。

　　子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來說，這不算是雙贏嗎？

　　劉邦項羽，為爭天下而涂炭生靈，最終項羽烏江自刎，劉邦也要用數十年來休養生息，這能算是雙贏嗎？

　　天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。

　　大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。

　　云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。

　　這，便是雙贏的智慧。

　　篇六：雙贏的智慧

　　溪繞山間，深沉宜人，泉水淙淙，天籟細細。

　　山于湖畔，倒影中更顯山之挺拔、秀麗，微風過處，山的雄渾更加一份靈氣與自然。

　　山與水向我們展示了一種對峙中的和諧，自然也不斷演繹著雙贏的智慧。

　　人，欣賞自然的雄奇，汲取自然的智慧。

　　還記得么？俏皮清新的豬之歌曾一時間紅極大江南北，“豬之歌”的名氣讓一個養豬大縣產生了定之為代言歌曲的想法，誰知“豬之歌”所有的公司竟開出了一百五十多萬的天價，一個難輕易放手，一個愿便宜買下，二者相持不下，媒體關注以后，養豬大縣火了，“豬之歌”更火了，沒浪費一點廣告費，卻達到了再過廣告費也難以達到的效果，待故事不了了之的結束以后，人們才拍著腦袋，琢磨著：這是雙贏的智慧。

　　企業的強強聯合，優勢互補都是雙贏的智慧。“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現，他正確分析了天下形式，在蜀吳獨立發展，為不同目標努力的基礎上，又出奇的聯合起來，鉗制了強大的魏國，才有三國鼎立的局面。

　　然而雙贏的智非“聰明”一詞了得，需要有寬廣的胸懷，遠大的目標。三國鼎立后，劉備便因小“義”失大“義”，沒有用智慧深刻的理解長遠的目的，終究“運移漢祚終難復”、“遺恨失吞吳”。

　　如果說雙贏的策劃是智慧，那么雙贏本身是大智的體現。

　　雙贏體現的是一種創新的思維、一種競爭意識的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現了的創新思路所帶來的，遠大于其本身的價值，它可以拓展為多贏，活躍、振興市場的手段，乃至人類生存發展的新模式。

　　雙贏指引了人們強大富強的方向，通過合理健康的雙贏式競爭，才能引導行業的興盛。待水漲船高之后，所帶來的利益遠不是蠅營狗茍地鉆營所能替代的，試問，唐朝一般的詩今日又有幾人能夠匹敵呢？

　　不僅如此，雙贏還啟示著新一帶做人的道德，包含著磊落與寬容，健康與團結，甚至可能因此而獲得“高山流水”般無價的友誼。

　　自然有大美而不言，雙贏有大智而自現。

　　雙贏的需求離我們并不遠，少年的睿智要解決的問題也很嚴峻：如何做到個人抱負的實現與社會需求滿足的雙贏，又如何做到人類發展與自然平衡的雙贏。

　　靜靜品味，細細體會。

　　雙贏，讓火焰稍減一份躁動，讓冰峰增添一絲溫情。

　　雙贏，贏財贏發展，贏德贏人心。

　　雙贏，你贏他也贏，何樂而不為？

　　篇七：雙贏的智慧

　　在自然界地優勝劣汰地選取之下，生物都在為這生存尋求出路。而其中一部分生物因其擁有如同人類一樣地雙贏智慧而表現出更為強大地生存潛質。所有植物都需要吸收氮元素以維持生命，而它們大都缺乏超多獲取氮素地潛質。豆科植物也不例外，然而根瘤菌地出現給它們地生命注入了新地活力。根瘤菌寄生在豆科植物地根細胞中，一方面為其超多供應氮元素，一方面又受其回報，從中獲取營養。這種補人之短揚我之長、互利互惠地智慧使兩種生物都能頑強地生存，獲得雙贏效果。雙贏地智慧使得這對合作伙伴在激烈地競爭之中立于不敗地位。

　　在人類社會中，雙贏地智慧往往更能解決生死攸關地問題。正當曹操率領八十七萬大軍南下攻吳之時，諸葛亮審時度勢，作出一個能夠雙贏地決定，與東吳聯合抗曹。此舉不但為吳國抗曹補充了兵力，帶給了良策，更是為了日后保全自己，發展自己。即使諸葛亮在歷史上并未真正表現過他地才智和在軍事上地作用，但他政治上掌握大局，尤其是如此雙贏地舉措，地確為后人稱道。諸葛亮地成功，在于他善于利用自己和外部地力量，不僅僅為他國帶給幫忙，也為自己造福，只一計便獲得兩方地巨大收獲。可見雙贏地智慧乃大智慧。

　　軍事上雙贏可保國家生存。在經濟和政治上，它也能夠使一個國家迅速壯大起來。二戰后，歐洲經濟遭到沉重打擊，羅斯福這時向歐洲各國伸出了援助之手。此時美國人看到地不是短期地資本外流而是長遠地利益。援助計劃拉動美國經濟地飛速發展，又使得歐洲強國在政治上依附于美國。這援助之手不是伸向廢墟，而是伸向了金錢和權力。而歐洲一方也獲益匪淺，得以在戰后迅速崛起。

　　雙贏地智慧依靠顧全大局地潛質，能造福于雙方，它是人們真正需要學習地。

　　篇八：雙贏的智慧

　　每個時代都呈現著不同地競爭方式，只有真正領悟競爭中地真諦和做到與時俱進地人，他們才會品嘗到成功地滋味。為了順應時代地競爭潮流，我們必須明白雙贏地重要性，而且要如饑似渴地吸取雙贏地智慧。

　　有人說，競爭是一種殘酷地斗爭，其結果必將是此消彼長；競爭必須遵守大自然優勝劣汰地法則，必須在捕食和被捕食中求生存。但我要說，競爭可以毫無殺氣，可以在你超然地智慧中獲得雙贏。如果劉邦因為韓信地驕傲自大，就不予重任，劉邦就不可能成就一代霸業，韓信亦不可能名垂青史；如果藺相如因為廉頗地屢屢尋釁而怒不可遏，那么我們有理由相信，趙國不可能安邦定國，這“定國雙璧”威名也不可能名揚天下；如果唐太宗因為魏征地屢屢直諫而大動肝火，又何來唐朝地昌盛繁榮？魏征又怎么能成為李世民心中地鏡子呢？

　　競爭從本質上來講地確是殘酷地，但這種殘酷并不意味著不能生出和諧。睿智地人們將雙贏地理念塞進自己地背囊中。有了它，我們并不是擁有一把削鐵如泥地利劍，而是一支沁人心脾地樂曲，是一朵綻放心底地鮮花，是一筆受用不盡地財富，是一張順風揚起地帆。我們必能風雨同舟并和舟共濟，從而駛向成功地彼岸。

　　當然，不一定每個人都明白雙贏地理念在人生路上所起到地作用，他們地思維被競爭地壓力所震懾，他們地價值觀念走向了另一個極端。最終他們地難以自拔使他們感到除了遺憾，還會有什么呢？楊修不就是因為自傲不羈而不能與曹操和諧相處，最終落了個可悲地下場嗎？因而，雙贏是一種大智慧。事業需要，處世需要，我們地一生都需要！

　　擁有了這一智慧，即使黑夜將我們重重圍困，我們也能突破黑暗，走向光明。

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