精選我們的家風(fēng)作文合集8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的我們的家風(fēng)作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我們的家風(fēng)作文 篇1
人心向善，感動長青，冰心老人說，愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，便采花拂葉的人，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得凄涼。
十年，可以讓一個孩子在陽光下成長起來，亦可以將一個人的青絲變成白發(fā)。能讓一顆小樹的嫩芽蓬勃成傲人的青蔥，亦可以凋零的落紅化成一年年滋養(yǎng)的春泥。然而感動中國的十年，是一段比任何事物的生長和枯榮都更有力量的歲月。因為他所能夠溫暖的是向善的人心。無論時代怎樣發(fā)展，人身怎樣變遷，都不會泯滅的人性的光輝。
生活中人們常會說，物欲橫流的現(xiàn)代社會已無愛可言，能打動人心的人和事越來越少。亦或是對帶著軍帽，面色紅潤的雷鋒形象流露出不屑一顧的嘲笑和鄙夷，覺得那是革命時代的人生觀和價值觀，放在今天真是傻。那么我想問，為什么只是一句來自陌生人的謝謝就能讓你回味許久，為什么當(dāng)?shù)卣鸬臑?zāi)難降臨到同胞身上，還是會有那么多人在電視機前不可抑制得掉下眼淚，為什么當(dāng)我們年邁的總理在記者發(fā)布會上一字一句堅定地說道中國的改革，只要我還有一口氣，就會奮斗到底的時候，我們會真真切切的感受到來自責(zé)任感的大愛無言。這不是懦弱，不是矯情，更不是天天掛在嘴邊的傻。而是一個生命對另一個生命的敬重，是每個人心底都深深流淌著善良，更是國家和社會決不能也決不會的缺少的向前的動力。
我們欣慰的看到，還是義薄云天的支邊老師將足夠?qū)拸V地開拓到了遙遠的疆邊；還是佝僂蹣跚的老人頂著一頭白發(fā)卻種下一山的青翠；更是會有無言的母親向墜樓的孩子不存猶豫的伸開翅膀。他們在不斷的為社會刷新著道德標(biāo)尺，也一次又一次的回應(yīng)著現(xiàn)代人對愛的質(zhì)疑。
面對這些——在人間不斷閃著光芒——沒有任何人有資格說世態(tài)炎涼，更沒有誰可以大言不慚的將淳樸的善舉當(dāng)作笑料。我們有型有路走來感受光和熱，也同樣有責(zé)任回饋以自己的熱情。人心都是向善的；朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深的侵入陽光，永恒的向往和追求著愛。感動的同樣長春，兩個頻繁地出現(xiàn)在媒體社文章的字，卻一天天講述著新的內(nèi)涵，并給予這個社會新生的力量，愿人人都能把握住愛的溫度，珍惜和體悟到善良的存在，真情就細數(shù)水長流。
我們的家風(fēng)作文 篇2
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。我認為，家風(fēng)家訓(xùn)不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺遵守并執(zhí)行這些家風(fēng)家訓(xùn)，將這些家風(fēng)家訓(xùn)植根在心底，那么，這個家庭就是成功的。
在我們中國，美食文化異常發(fā)達，所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀，是我們家規(guī)里很重要的組成部分。從小，媽媽就教我了許多餐桌禮儀：人沒有到齊不能動筷；菜要讓長輩先吃，不能搶；自己喜歡的菜不能一下子夾太多；咳嗽不能對著飯菜；不能大聲喧嘩，吵吵鬧鬧；自己先吃完了要對其他人說：“我吃完先走了，大家繼續(xù)慢用”，并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經(jīng)深深地印在了我的腦中，我每條都能做到。
當(dāng)然，關(guān)于說話的禮儀也很重要。比如說：要文明，不能臟話滿口；說話要用禮貌用語，請，謝謝，您好；不要隨意打斷別人的話，這樣不禮貌，等別人說完了再發(fā)表自己的意見，尊重別人；說話前要叫出對方的稱呼，說話時要看著別人等等，這些禮儀也讓我成為一個知書達理的人。
當(dāng)然，我們的家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容豐富，這豐富的內(nèi)容背后更蘊含深意。
家風(fēng)，是一個家庭的風(fēng)氣，家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于家長。這個家的家風(fēng)好了，子女們會受之影響，行為規(guī)范，有禮貌；相反，如果這個家的家風(fēng)不好，家長們整天在外面喝酒作樂，從不管教孩子，那么孩子的行為準(zhǔn)則也會受到影響，叛逆等一系列問題會蔓延開來，最終導(dǎo)致家庭崩潰。
家訓(xùn)就是家規(guī)，俗話說“國有國法，家有家規(guī)”，無規(guī)矩不成方圓。這個家的家規(guī)合理通達，并且家庭成員都自覺遵守則家風(fēng)清正，家門興旺。
家，是一個人的棲息之所，是最溫暖的，也是最具影響力的。家是小的，只有把這小小的家打理好，才能成就大事業(yè)，立足于社會。家是一個人成長起步的地方，只有把這個起點之根深深地扎進泥土里，生命的大樹才會枝繁葉茂，綠意盎然。好的家風(fēng)家訓(xùn)是這棵大樹生長的最好肥料。沒有了它們，總有一天，這棵樹會轟然倒下。
我們的家風(fēng)作文 篇3
我們都有自己成長、生活的家，且都自覺不自覺的延續(xù)傳承著家祖的治家理念、格言。今年春節(jié)央視新聞聯(lián)播天天在和全國人民談家風(fēng)。我隨之便脫口而出，我們家的家風(fēng)是：勤、樂、揚、善。
“勤”增福祿壽，“樂”添精氣神，“揚”是向上，是人活著的定力，“善”與施同義，積善成德，厚德一生，乃世代傳承之家風(fēng)也！也是人類文明組成的一個元素。
我們的家風(fēng)作文 篇4
關(guān)于我們家的家風(fēng)，長輩們一致認為：
誠實守信，善良正直，樂觀向上，勤奮好學(xué)，謙虛寬容。
關(guān)于家風(fēng)，我的看法是：
我認為家風(fēng)是人們對社會，對他人，對家人，對自己負責(zé)的一種象征。它是修養(yǎng)、道德、氣質(zhì)、及一切美德的凝聚。它使人們以德修身，以慈育人；以寬待人，以禮接物；以謙虛對待成功，以樂觀對待失敗。
我們的家風(fēng)作文 篇5
家風(fēng)，是每一戶人家擁有的良好習(xí)慣。家風(fēng)是每戶人家祖祖輩輩傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)。每戶人家的家風(fēng)都大有不同。有的家風(fēng)是孝敬長輩。而我們家的家風(fēng)是勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，都離不開勤儉節(jié)約四個字。
記得有一次我把買回來的泡大珠放到水池里，開著水龍頭，準(zhǔn)備把它給泡大。而正當(dāng)我站在一邊悠閑地聽著水龍頭嘩啦啦的聲音時，媽媽氣沖沖的聲音打破了家里的平靜，：平時是怎么教育你的，做人要講究勤儉節(jié)約，絕不能浪費，可是你現(xiàn)在節(jié)約到哪里去啦？泡大珠放到一個塑料瓶里就行啦！你怎么可以直接拿水龍頭沖呢？多浪費水呀！因為浪費水，我被罰面壁思過半小時，這件小事也讓我把勤儉節(jié)約的家風(fēng)深深記在心里。
每次吃飯時，媽媽總是把剩菜放到自己面前，把好吃的、新做的菜放到我跟前。我對媽媽說：別老吃剩菜啦，吃新鮮的吧！說著我就往媽媽的碗里夾了一大塊排骨。順手我就要把剩菜挪開，可媽媽卻毫不相讓地攔下了那盆剩菜。對我說：這菜又沒壞，不能浪費呀！于是我也受到了媽媽的影響，每次吃飯碗里都不能剩飯，吃菜也不能光挑好吃愛吃的吃。
我們的家風(fēng)，勤儉節(jié)約，我愿意把它傳承下去。
我們的家風(fēng)作文 篇6
小草在之所以能茁壯成長，是因為那勤勞的土地源源不斷的給小草送去養(yǎng)分，奉獻的雨露毫不吝嗇的給小草送去水分，慈愛的太陽不求回報的給小草送去陽光。春風(fēng)輕撫著它，雷電考驗著它，石頭捶打著他……幾個月后，小草變成了茁壯的大草，即使有路人的踩踏，他依舊保持青綠，依舊保持活力。因為在他成長時獲得了環(huán)境的滋潤，因此打下了最堅實的根基。而我們不就像那小草，只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃，才能在人生的道路上少走彎路。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱，所以對于家風(fēng)家訓(xùn)更是重視。而要說起我的家風(fēng)家訓(xùn)那可要談?wù)勎倚r候的幾件事。
俗話說：“勇敢，事情必成；勤勞，幸福必到。”當(dāng)然在我們家可是把勤勞放在第一位。在家里數(shù)奶奶和媽媽最勤勞了，我們家住在農(nóng)村，她們深知只有靠一雙手才能供我和姐姐上學(xué)，勤就這樣不知不覺得成為了我們家的家風(fēng)。
記得在那年夏天，正是收麥子的高峰期，卻不巧趕上我爺爺生日，一家人忙得不可開交。爸爸在家里炒菜，只有媽媽和奶奶帶著我去割麥子。那時還沒有普及現(xiàn)在的割麥子車，只是用鐮刀收割。從清晨到中午，一刻也不曾停歇，媽媽和奶奶都汗流浹背，媽媽那白色的襯衫的像水洗過一樣，奶奶那纖瘦的身子更顯得凄涼。她們沒有吃飯，喝兩口水對她們來說就是休息了。下午我們才陸陸續(xù)續(xù)的回到了家，媽媽和奶奶并沒有停歇，而是一起洗著衣服擦著桌子，都顧不得頭上的汗珠。我匆匆忙忙的吃完飯就早早的睡下了。在深夜里，從門縫里透過來了一束光，我朦朦朧朧地循著光走過去，看見媽媽正辛勤的收拾著中午的酒席。左一擦，又一理，持續(xù)不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴。媽媽的背微微駝著，曾經(jīng)引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢？我的睡意全無，客廳里的燈依舊亮著……
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學(xué)會了勤勞，雖然奶奶去世了，而她的勤勞之風(fēng)永遠銘記在我的心中。我現(xiàn)在是衛(wèi)生小組的組長，每天到我值日的時候我都恪盡職守，受到了老師的表揚。勤勞不僅為了自己也是為了別人，這句話不時地在我腦海中浮現(xiàn)。
“舍自己，為別人”在現(xiàn)實中“舍己為人”是一件多么不容易的事情。他不只是一時的沖動，他不只是思維的興奮，也不只是一時的意氣用事，不是一時的失去理智，他需要一種崇高的精神，需要一種眼里有他人，愿意犧牲自己去幫助別人的偉大情懷。這不僅是現(xiàn)在社會上的輿論焦點，也是我家里行為上的贊揚焦點。
爸爸是一名普通的工人，家里也不是怎么富裕，但以自己的一雙巧手獲得了村里人人的贊揚。爸爸什么都會做，像修電，修車，修水管，修自行車，修微波爐……總之在我印象中他做事最細膩。當(dāng)人們什么東西壞了時，都會來找他，他毫不猶豫的接受。有一天，我到倉庫里去找東西，發(fā)現(xiàn)里面全是鉆機、自動充電機和一些我不認識的工具，我連忙跑過去問媽媽，媽媽告訴我，爸爸為了給村里人修壞了的東西才自己拿錢買了這些的零件和工具。我愣住了，難道這就是真正的舍己為人嗎？就這樣，我深深地把爸爸的精神印在了心里。春天時，村里人都幫我們播種。夏天時，他們都幫我們剝玉米。秋天時，他們都給我們家送蘋果。但爸爸都回絕了。爸爸說：“我們真正收獲的不是別人的東西，而是別人的心……”是呀！舍己為人是一朵永不凋謝的花，不但開在生活里，也開在人們的心里……
爸爸的實際行動潛移默化的感染了我，我一直都記得，有付出就有收獲。在學(xué)校里，雖然我整理筆記本付出了莫大的努力，但我依然毫不吝嗇的`借給別人借鑒。你給予別人一份幫助，別人也會給予你一份幫助；你給予別人一份愛，別人也會給你一份愛，難道這不是在千變?nèi)f化的社會中立足的精華嗎?我不崇拜明星，我不崇拜富有的人，我只崇拜舍己為人的爸爸和雷鋒。爸爸就是那一朵永不凋謝的花，開在我們的心里，永遠，永遠……
俗話說：“百善孝為先”，我們祖祖輩輩都以“孝”為家風(fēng)的核心。我國古代人就十分孝順，比如《三字經(jīng)》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷。可母親已經(jīng)不能生還了，于是他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。這就是著名的“香九齡，能溫席。”這個故事讓我初步認識到了孝，而讓我深刻理解的孝是從爸爸身上學(xué)到的……
自我出生那年起，爺爺?shù)男呐K就不好，奶奶一個人無法照顧爺爺，又因為爸爸的兄弟長期出門在外，所以照顧爺爺就自然而然的成了他的責(zé)任。白天爸爸上班媽媽去照顧，晚上爸爸就要陪爺爺睡覺。因為爺爺半夜老是咳嗽喝水，也因這個爸爸老是睡不著覺，但他沒有埋怨還是盡心盡力的照顧。每到過節(jié)爸爸放假時，他總是要帶著爺爺去看看附近的景色，和爺爺去田野里呼吸新鮮空氣，雖然有點麻煩，但爸爸希望多看到一點爺爺?shù)男θ荨Ｖ形鐮敔斂偸且弦粋�午覺，爸爸總是叮囑我要給爺爺不時地往上蓋蓋被子，以免著涼。雖然簡單的一個叮囑、一個動作，但透漏出爸爸對爺爺不善言語而又細膩的愛。
“一個小小的問候?qū)Ω改竵碚f是一份大大的愛”這句話在我心底里扎下了根，從小的熏陶也讓我學(xué)會了孝。我不善言語，也不會對父母說什么甜言蜜語，只是吃完飯后洗洗碗筷，睡完覺后疊疊被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做。現(xiàn)在的我只有父母，以后的父母只有我們，現(xiàn)在用成績報答他們，以后用愛報答他們，讓他們過上簡單而又幸福的生活。
傳承家風(fēng)，傳遞家風(fēng)。愿勤勞、舍己為人和孝順之風(fēng)永遠飄蕩在我家上空，永遠飄蕩在這個社會的上空，永遠飄蕩在中華民族的上空！伴著溫暖，飄進千家萬戶中，也飄進每個人的心中……
我們的家風(fēng)作文 篇7
家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，一個好的家風(fēng)家訓(xùn)，能夠體現(xiàn)一個家庭的道德水平和文化修養(yǎng)。
家風(fēng)家訓(xùn)同時也深入影響著社會是否有良好的風(fēng)氣，只要人人都能謹記和遵守良好的家風(fēng)家訓(xùn)，社會才能發(fā)展得更加繁榮美好。
在我很小的時候爸爸就告訴我，要孝順長輩，誠實守信。這也便是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。直到現(xiàn)在爸爸也時常提醒我要謹記并遵守。爸爸常對我說這些不只是用來規(guī)范自己行為的，而是做人處事的本分。
爸爸二十幾歲便來了濰坊工作，也一直將孝順長輩，誠實守信作為自己的原則，勤勤懇懇的工作。爸爸常說做過的事情不要深究它的利益，而是要做到不愧于心，爸爸正是這樣一步步的在別人心中漸漸地積累出了誠實守信的形象。爸爸說，只要用真誠的心對待別人，別人也會用真誠的心對待你。
當(dāng)然爸爸也沒有將孝順長輩拋在腦后，記得有一次爺爺生病了，爸爸還在工廠工作，知道消息后我和媽媽便立刻給爸爸被打了電話，電話中爸爸的語氣十分的急噪不安，爸爸吧回到家時的表情我至今都難以忘記，那時他的頭上滿是汗珠，雙唇緊緊地抿在一起，眼眶紅紅的，眉頭緊緊的皺在一起，滿臉都是緊張的氣息。這使我十分震驚，以前父親不管遇到什么樣的困難都從不曾看到過他有過這樣的表情。
回到爺爺家，他守在爺爺?shù)牟〈睬罢疹櫍瑤滋鞄滓苟紱]有合眼，一直無微不至的照顧著爺爺。事后我問起爸爸時，把爸爸對我說：“爺爺從小將我養(yǎng)大為了照顧我不知度過了多少個無眠的夜晚，爺爺對我的養(yǎng)育之恩，爸爸真的無以回報。現(xiàn)在爺爺老了，我雖然不能常常的伴他左右，但這份親情我是不會忘記的，我也只能用孝順來回報了，我孝順爺爺也是我作為子女應(yīng)該做的。
我從爸爸那里學(xué)到了許多許多，爸爸親身向我體現(xiàn)了孝順長輩，誠實守信這八個字的含義。我也看到了自己許多的不足，也讓我深深明白了做人該有的本分。
其實不只是爸爸，爺爺也是如此。爺爺是一個地地道道的農(nóng)家人，一直以來都靠種地來維持生活，爺爺一直都對我說：“美好的生活是要靠勤勞的雙手爭取而來的。”直到現(xiàn)在爺爺還是種著玉米和小麥，過著日起而做，日落而息的生活。在街坊鄰居看來爺爺也是一個十分寬厚誠實的人，他賣糧食從不克扣一兩一分，總是把稱算得足足的，爺爺說這樣心里能過得去，用不和道德的手段獲得的東西是堅決不能要的，要過得去自己的良心。做人也是如此，要做到言必信，行必果。只有用誠實的雙手獲得的用起來才能夠安心。
良好的家風(fēng)家訓(xùn)可以讓我們擁有和睦融洽的人際關(guān)系，讓我們擁有一個美滿幸福的家庭環(huán)境。
其實比起來我的不足又顯得太多太多，記得小學(xué)的一次考試，我的成績非常的不理想。自己心里也非常的害怕，害怕爸爸和媽媽知道我退步這么多會傷心，于是便想起了一個主意，就是將卷子藏起來，不讓爸爸和媽媽知道我考得不好，然后自己好好努力，等下一次考好在給爸爸媽媽看成績。可是紙終究是包不住火的，最終還是讓爸爸知道了真相。那一次爸爸真的生氣了，對我說：“你怎么能說謊，爸爸平時是怎么教你的？人不能沒有誠信，做過的事情就該勇敢的擔(dān)當(dāng)！你知道你失去的是什么嗎，是誠實啊！
從那次以后我深知了自己的錯誤，在做事之前都會考慮到誠實守信，時刻將誠實守信記在心里。
現(xiàn)在的社會中缺少了太多的誠信和孝順，當(dāng)然缺少的遠遠不止這些，只有人人都能夠謹記遵守家風(fēng)家訓(xùn)，并與他人取長補短，社會才能有進步，國家才能進步。這同時也體現(xiàn)著我們的修養(yǎng)。
家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族的傳統(tǒng)美德的傳承，我國千年來孕育了許許多多的傳統(tǒng)，正是需要我們一起傳承下去。良好的家風(fēng)家訓(xùn)有利于我們在社會上立足，干出一番事業(yè)。
謹記遵守家風(fēng)家訓(xùn)，不只是為了家庭更是為了國家，為了讓國家更加富強。讓我們的國家在世界高高的抬起頭來，讓全世界知道中華民族的傳統(tǒng)美德。
這便是我的家風(fēng)家訓(xùn)的故事和我對其的理解，在我看來家風(fēng)家訓(xùn)對每一個人的意義都是非凡的，我們能從中獲得理解的財富也是無窮無盡的。
我們的家風(fēng)作文 篇8
春節(jié)期間，中央電視臺在海內(nèi)外華人中進行了“你的家訓(xùn)是什么”的隨機調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓(xùn)的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風(fēng)的問題。家訓(xùn)、家教、家風(fēng)三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓(xùn)，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家訓(xùn)的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓(xùn)在中國古代體現(xiàn)得比較明顯，那時社會教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓(xùn)，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓(xùn)則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓(xùn)的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn)，如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當(dāng)出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風(fēng)在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風(fēng)不是自然形成的，好的家風(fēng)都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓(xùn)、家教還是家風(fēng)，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓(xùn)、家教、家風(fēng)在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風(fēng)氣端正，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓(xùn)、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發(fā)達，不僅有各種學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風(fēng)氣，因為他們對家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風(fēng)氣，因為他們對家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
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