民主與和諧作文

時(shí)間：2022-08-20 14:15:52 和諧我要投稿

民主與和諧作文（通用22篇）

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的民主與和諧作文，歡迎閱讀與收藏。

民主與和諧作文（通用22篇）

　　民主與和諧作文篇1

　　清代的何啟說：天下之權(quán)，惟民主是主。

　　所以說，無論是對于古人還是對于今人，民主都是一個(gè)永恒而深刻的話題。

　　現(xiàn)在我們的生活，其實(shí)就是一個(gè)逐步走向民主與和諧的過程。就如我自己的生活，民主的選舉越來越多，小到家庭會(huì)議，大到班級干部的選舉。讓我們深深體會(huì)到民主的力量。小到家庭內(nèi)部的和諧，大到共建和諧校園，和諧這個(gè)詞已經(jīng)深入人心了。

　　就我看來，民主是和諧的前提，只有有了民主的觀念，民主的實(shí)踐，和諧才可能成為現(xiàn)實(shí)，不然這一切的一切都無從談起。

　　關(guān)于民主的小故事也有很多。上帝把兩群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝還找來了兩種天敵，獅子和狼。

　　上帝對羊群說："如果你們要狼，就給一只，任它隨意咬你們。如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時(shí)更換。"南邊那群羊想，獅子比狼兇猛得多，還是要狼吧。于是，它們就要了一只狼。北邊那群羊想，獅子雖然比狼兇猛得多，但我們有選擇權(quán)，還是要獅子吧。

　　剛開始那兩頭獅子都兇猛異常，而狼因?yàn)槭沉枯^小，羊群的數(shù)目沒有銳減。正當(dāng)他們得意的時(shí)候。北方的一只羊說，我們不如把一只羊餓得只剩骨頭，另一只養(yǎng)的膘肥體寬。這樣當(dāng)那只瘦獅子快餓死的時(shí)候再放他進(jìn)來，他一想到自己的生命就掌握在這些羊手里，就不會(huì)不加節(jié)制了。果然，這個(gè)獅子就一切從簡。而那只狼呢，因?yàn)闆]有天敵。就大肆捕殺羊。那只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它還不準(zhǔn)羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南邊的羊群只能在心中哀嘆："早知道這樣，還不如要兩頭獅子。"

　　這個(gè)故事有許多值得我們深思的地方。現(xiàn)在的社會(huì)我們也需要民主的力量來支撐，正義來扶持，這樣我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧校園，和諧的社會(huì)。

　　而且我覺得民主是需要一個(gè)漸進(jìn)的過程。人也不能一頓吃成個(gè)胖子，慢慢來的民主才更能經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，社會(huì)的考驗(yàn)。才會(huì)真正有益于民。而且我覺得民主和和諧是一對因果關(guān)系，只有有了民主，落實(shí)了民主。

　　讓我們共筑美好的世界。讓和諧和民主住進(jìn)人們的內(nèi)心。

　　民主與和諧作文篇2

　　翻開一幕幕畫卷，祖國的錦繡山河映入眼簾，抒寫的是中華五千年的傳統(tǒng)美德，是一種無聲的言語，無言的“傳承”，那是中華民族的靈魂，共譜民主和諧的樂章，屹立世界民族之林。

　　民主與和諧不僅僅是國家交流的語言，更是我們生活的主題。有人說，讓持有相反觀點(diǎn)的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處，就是民主，讓看上去完全沒有道德的聲音也在自己身邊存在，就是和諧。我覺得這是帶有諷刺意味的。我承認(rèn)，民主是含有一種包容尊重的性質(zhì)在里面，包容的是持有相反觀點(diǎn)的人同時(shí)也尊重理解他們的觀點(diǎn)，但看上去完全沒有道理的聲音也在自己身邊存在真的就是我們所追求的民主和諧嗎？民主的和諧旨在要求追求美好的事物，發(fā)揚(yáng)美好的道德，促進(jìn)民主與和諧，而不是允許正確與錯(cuò)誤，美好與不美好并存而不去斗爭，從而達(dá)到社會(huì)的一時(shí)平靜。

　　民主與和諧是我們生活的主題，是我們共同期望并且追求的一種社會(huì)的境界，民主是和諧的前提和基礎(chǔ)，和諧是民主的保證和最終目標(biāo)。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，民主是我們的主題生活，國家的各項(xiàng)政策和制度無不體現(xiàn)這一主題。我們的政治生活、文化生活、經(jīng)濟(jì)生活雖多彩，但卻不偏離這一主題。

　　人民代表大會(huì)制度是我國的根本的政治制度，體現(xiàn)著人民當(dāng)家作主的實(shí)質(zhì)，人民通過選舉產(chǎn)生人大代表，代表人民的根本利益。政府對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，這體現(xiàn)了“民主”這一主題，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，民主和諧的內(nèi)容也更加豐富且不斷完善，保證人民的言論自由和一切合法的權(quán)力，倡導(dǎo)人與人之間和諧相處，共同建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代文明。

　　人與人之間和諧相處應(yīng)包含寬容的意味。我曾聽過這樣一個(gè)故事：一位老太太去醫(yī)院輸液，為她扎針的是一個(gè)年齡很小的實(shí)習(xí)護(hù)士，并且是第一次給病人扎針，結(jié)果扎了兩次都沒有對準(zhǔn)血管，老太太卻沒有發(fā)怒也沒有抱怨，而是安慰那位護(hù)士，讓她別緊張，并表示自己沒關(guān)系，有了老太太的鼓勵(lì)，第三次年輕護(hù)士果然成功了！護(hù)士感激地說多虧有了老太太的鼓勵(lì)，才讓自己有勇氣有信心繼續(xù)下去。這小小的一幕體現(xiàn)了多么偉大的寬容！和諧相處，懂得寬容，才能增進(jìn)心與心之間的距離，進(jìn)而營造一種民主和諧的氛圍，搭建民主和諧之橋，讓世界更加美好。

　　譜一曲民主和諧，抒一篇美妙之詩，讓民主和諧的陽光灑滿世間每一個(gè)角落，傾聽美好的呼喚。

　　民主與和諧作文篇3

　　“民主”這個(gè)詞誕生得比較晚，是近代才出現(xiàn)的。而“和諧”卻擁有著千年的歷史，古代的大同社會(huì)就是那時(shí)的和諧。

　　一談起民主與和諧，大家都會(huì)立刻聯(lián)系到國家、社會(huì)。沒錯(cuò)，國家倡導(dǎo)民主，社會(huì)向往和諧，民主與和諧是一個(gè)集體的原則與精神。可另一方面，他們也是一種作為個(gè)體的人待人處事的境界。

　　民主源自寬容。假使一個(gè)人對別人的指責(zé)無法釋懷，那他一定容不得別人善意的諫言。而只有“海納百川”的人才懂得民主，懂得尊重別人的思想，從而“有容乃大”。

　　大家不會(huì)忘了那句千古名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失……魏征殂逝，遂亡一鏡矣？”它出自唐太宗之口。魏征膽識(shí)謀略令人敬佩，他敢于在皇帝處理政務(wù)出現(xiàn)紕漏是挺身而出，直言而諫。但唐太宗的虛心納諫也令世人傳頌。身為一國之君，他以寬容之心對待屬下的沖撞之詞，奠定了那輝煌盛唐的根基。

　　和諧源自理解。倘若一個(gè)人對雞毛蒜皮的得失錙銖必較，那他一定耐不住別人對自己的一點(diǎn)虧欠。可只有“宰相肚里能撐船”的人才懂得和諧，懂得理解別人的行為，做到“退一步海闊天空”。

　　安徽桐城有一個(gè)“六尺巷”。據(jù)《桐城縣志》記載，清代大學(xué)士張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。而張英卻以理解之心退了一步，回了那一封我們耳熟能詳?shù)拿姡呵Ю镄迺粸閴Γ屗哂趾畏痢Ｈf里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。事情終以兩方互讓而圓滿結(jié)束。

　　民主與和諧，前者是對他人思想的尊重，后者是對他人行為的諒解。

　　當(dāng)我們面對他人的建議，應(yīng)做到有則改之無則加勉。這不僅是幼時(shí)我們就學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則，更是我們未來道路上體會(huì)民主的基礎(chǔ)。

　　當(dāng)我們同他人相交共處，應(yīng)將心比心，學(xué)會(huì)站在他人的立場為他人著想。這不只是掛在口邊千萬遍的規(guī)范，更是我們?nèi)松猛局袪I造和諧的良方。

　　如果人們攜手行動(dòng)，民主將綻放人們思想的光輝，和諧將賦予人們生活的美妙。

　　民主與和諧作文篇4

　　我是班級的小主人初入209班，我便感受到了它的與眾不同。它呈現(xiàn)給我的并不是以往古板的教條和白紙黑字的班規(guī)，而是溫馨與和諧，有種做了主人，班級班事我有責(zé)的感覺。

　　以前的班級雖然很團(tuán)結(jié)也很有實(shí)力，但是并不是我喜歡的，因?yàn)閹Ыo我的更多的是壓抑和盲從。我們在學(xué)習(xí)之余少了娛樂，少了歡笑，甚至少了溫暖。慢慢地我對班級產(chǎn)生了抵制和逆反情緒，我根本找不到學(xué)習(xí)的樂趣，也沒有了動(dòng)力。可是自從進(jìn)了209班，我對學(xué)習(xí)的興趣變得越來越大，再也不感到枯燥無味。班主任采用民主制度去管理班級，他把班級交給我們大家去管理，我們的班規(guī)我們自己制定，我們的事情我們自己做主。在民主之風(fēng)的推動(dòng)下，我們少了壓力多了動(dòng)力，少了枯燥多了歡樂，班級的氛圍越來越好。

　　記得剛?cè)氚啵瑢W(xué)校要求布置教室，班主任并沒有像其他班一樣訂做一些老套的條幅掛滿教室，而是征求大家的意見。人人發(fā)言，說出自己的想法，開動(dòng)腦筋。發(fā)揮想像力。我們都認(rèn)為教室應(yīng)布置得充滿溫馨與色彩，不應(yīng)該布置得太過嚴(yán)肅。最后班主任聽從我們的建議，便把整個(gè)任務(wù)交給大家去完成，他不再干預(yù)。大家都很滿意班主任的決定，鄭小孔后為班級做貢獻(xiàn)。有的人為班級編寫標(biāo)語和班級呼號(hào)。有的人為班級做美化工作，制作了各種各樣的卡通圖畫。還有人在教師的墻上畫了棵‘勵(lì)志樹’并把大家的勵(lì)志卡片貼在樹上。專屬209的‘勵(lì)志樹’成立一個(gè)亮點(diǎn)。另外班級的板報(bào)也是我們自己設(shè)計(jì)，自己寫內(nèi)容，能寫的，能畫的都發(fā)揮了自己的才能。就這樣唄我們大家布置過的209班充滿了陽關(guān)與色彩，一看便覺得眼前一亮。裝點(diǎn)過的教室讓我們覺得非常親切，每個(gè)人在教室都能找到自己的成果，讓我們都很自豪。

　　班級的座位也是班上的一大事，我們不喜歡被安排到不喜歡的地方。班主任就采用大家的建議，按照進(jìn)步幅度的大小去進(jìn)行組與組之間的調(diào)位。我們要想坐個(gè)好位置，不僅要努力進(jìn)步也要團(tuán)結(jié)組員，共同進(jìn)步。這樣一來不僅激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，也有利于增進(jìn)同學(xué)之間的感情。

　　在民主制度的管理下，班級到處呈現(xiàn)著和諧之風(fēng)，同學(xué)們都爭做班級的小主任，為班級出謀劃策，風(fēng)險(xiǎn)自己的力量。人人動(dòng)手，人人做主，人人都有了集體責(zé)任感，特別是讓我們想到了明天、將來、社會(huì)和人生中我們更應(yīng)女里學(xué)習(xí)，扎實(shí)地打好基礎(chǔ)，去承擔(dān)更大的使命和責(zé)任。

　　我自豪我是209班的一員。

　　民主與和諧作文篇5

　　民主，顧名思義便是人民有參與事情可以自由發(fā)表意見的權(quán)利。和諧，是指對立失誤之間在一定的條件下，具體，動(dòng)態(tài)，相對，辯證的統(tǒng)一，由此可見民主與和諧二者便可左右國家的安定，社會(huì)的繁榮。

　　在著名的戊戌變法過程中，其中一人便提出：“民主制度，天下之公理。”這等言論，現(xiàn)代的社會(huì)，伴隨著科技的發(fā)展，思想的解放，人們的思維方式千奇百怪，然而生活水平的提高和公民素質(zhì)的加強(qiáng)，和諧，這個(gè)詞便被提了出來。我國便是一個(gè)和諧的國家，同時(shí)我國又倡導(dǎo)民主，發(fā)展民主。其實(shí)，民主與和諧不只是國家大事，而是我們每個(gè)人的生活方式，他直接反省著我們每個(gè)人的生活狀態(tài)，有人說：“讓持有相反觀點(diǎn)的人也能心平氣和的坐在那里，平靜的與他人相處，這邊是民主。”讓那些看上去覺得不可思議的想法在我們身邊，便是和諧。和諧也明珠，其實(shí)是一種對于人生的態(tài)度。

　　其實(shí)，民主與和諧是人與人之間溝通的橋梁，是社會(huì)進(jìn)步的階梯。在日常生活中，沒有人能夠脫離社會(huì)而獨(dú)立的存在。我們要與人溝通，接觸，就會(huì)產(chǎn)生與他們不同的思想，在當(dāng)人與人之間出現(xiàn)思維方面的差異是，和諧就有了重要的作用。而民主就是無論你是否認(rèn)同這些觀點(diǎn)，都能夠帶著友善的微笑去傾聽，去感受，去交流。在這和諧的氛圍中，人與人之間的相互理解，就可以促進(jìn)我們的思想的進(jìn)步。

　　而民主也不是無原則的寬容，和諧也不是無止境的忍讓。著名哲學(xué)家柏拉圖說過：“公平即和諧，沒有公平就沒有和諧。”康德也曾經(jīng)說過：“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心深深震撼，一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”民主，并不是無原則的，它不是人云亦云，是非不辨的態(tài)度；不是口是心非、見利忘義的利益，更不是收買人心、阿諛奉承的手段。真正的民主，是以道德和法律為準(zhǔn)則的，不論任何人、在何時(shí)何地，都不能跨越這兩道鴻溝，即使在民主與和諧的氛圍里，個(gè)人也應(yīng)以大局為重，不能為了自己的一己私利而去損害他人的利益。所以民主并不是一味的忍讓，而是要像孔子一般，從把握內(nèi)涵，適時(shí)合理的去使用它。

　　這就是民主與和諧，它需要我們共同的努力，只有改變我們的生活方式，加強(qiáng)我們的道德素養(yǎng)，那么和諧的社會(huì)就會(huì)如期而至。和諧的存在，就會(huì)使民主得到良好的發(fā)展，那么我們的社會(huì)就會(huì)變得更加美好，讓我們未來美好的明天，為了創(chuàng)造出一個(gè)和諧的社會(huì)與民主的社會(huì)而努力吧！

　　民主與和諧作文篇6

　　基辛格曾言：“歷史的大悲劇不是發(fā)生在正確與錯(cuò)誤相對抗時(shí)，而是發(fā)生在兩個(gè)正確相對抗時(shí)。”的確，和諧的存在對于維持一個(gè)國家的長治久安，百姓的生活富足平安，是有著難以言說的意義的，民主亦然。

　　當(dāng)日出而起，日落而息的我們翻看枯燥乏味的政治課本，口中反復(fù)重復(fù)著“人民民主專政以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”之類的句語時(shí)，是否會(huì)想到這看似渺遠(yuǎn)的民主和諧，其實(shí)真真切切地存在著，以寂靜的姿態(tài)詮釋著一個(gè)國家乃至一個(gè)民族的發(fā)展，同時(shí)與我們，這渺小如一葉扁舟的個(gè)體，也休戚相關(guān)。

　　當(dāng)巴黎的騷亂讓巴黎的浪漫文明跌落成一片狼籍時(shí)，我仍相信地球不是地獄，構(gòu)建和諧美好的世界，是人們的期盼和追求。和諧世界需要愛心，愛是人類最樸素最珍貴的情感，是和諧社會(huì)必須具備的潤滑劑。因?yàn)閻坌模骼说娜藗儾拍苤胤导覉@；因?yàn)閻坌模v的靈魂才能活力如初。

　　反觀如今的社會(huì)，燈紅酒綠，繁弦急管，城市建筑兀自在流光溢彩中勾勒絢麗。當(dāng)一座座高樓大廈拔地而起，安然林立；當(dāng)一片片森林消失殆盡，無人落足。你是否察覺，曾經(jīng)柔軟的心靈，不知何時(shí)被蛹層層包裹，流年暗度，何時(shí)，我們的心竟也逐漸生出了繭。對待身邊一雙雙渴望的眼睛，熟視無睹；對待公車上不和諧的景象，冷眼旁觀。這真的是我們來時(shí)的初衷嗎？圣人曾說“勿以善小而不為。”是啊，構(gòu)建和諧社會(huì)是我們的共同理想，每一個(gè)都獻(xiàn)出點(diǎn)滴愛心匯成一股暖流，才能讓社會(huì)更加溫暖，我們也會(huì)更加靠近和諧社會(huì)的理想。德行善舉是唯一不敗的投資，但我們不是為了投資。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)善舉，都會(huì)閃爍著愛的光芒，充滿著人間的真情。只有懷揣著愛人的心意，和諧的落成才指日可待。

　　民主與和諧仿若并蒂，相互依存。心中理解的民主，是不同事物能夠彼此理解，其實(shí)，人與人之間的相處也是如此。讓持有相反觀點(diǎn)的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處，這又何嘗不是一種民主？千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時(shí)空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。也唯有民主，才能開拓國人的心智，讓這個(gè)多元的社會(huì)大放光彩。

　　攜一縷陽光，和著鉛色的歲月靜靜起舞。我們彼岸，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”讓我們執(zhí)起手來，共同譜寫民主和諧的笙蕭。

　　民主與和諧作文篇7

　　民主與和諧，多么美妙的音符。如果沒有人與自然的民主與和諧，天空將不再湛藍(lán)，湖水將不再翠綠，沒有民主與和諧，兩國就會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭，沒有民主與和諧，公司的生意就會(huì)清淡，沒有民主與和諧，就不會(huì)有如此美妙的今天。

　　如果大家去過曲阜，去過孔林那里旅游，可能會(huì)記得一個(gè)很經(jīng)典的景觀：六七棵不同種類的樹緊密相依，相輔相成，和平共處，形成一棵大樹。那個(gè)景觀叫君子和而不同，古代君子和而不同的這種處理人際關(guān)系的藝術(shù)或者說原則，同樣適用于今天。自然系統(tǒng)呈萬象豐富多彩，社會(huì)系統(tǒng)紛繁萬端錯(cuò)綜復(fù)雜，世上蕓蕓眾生因人而異。森林里找不到兩片完全相同的葉子，百花齊放才是春，和而不同才能達(dá)到諧之境界。作為一種心態(tài)，開放，包容，理解，寬和，海納百川，就體現(xiàn)了和而不同。大家從事的事業(yè)不同，個(gè)性不同，要不同而合，要和而不同，各盡所能，各得其所，各美其美，美美與共，才是真正的和諧。

　　千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊，書卷，穿越時(shí)空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己的思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的的思想有延續(xù)至今，令人感慨。

　　所以，請尊重不同的看法，不同的選擇，請用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的民主與和諧，各個(gè)民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣，請給予保護(hù)，各個(gè)地區(qū)的不同生活習(xí)性請給予寬容，尊重商店里買不同飲料的人，尊重個(gè)人的不同特性構(gòu)成這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。

　　民主與和諧，大致世界各國，小到家庭個(gè)人，無不包含著一個(gè)哲理：和諧生美只有從我做起，從身邊做起，從小事做起，依靠我們的雙手，才能構(gòu)建一座座和諧的大廈。我們的使命是照亮整個(gè)世界，融化世界上的黑暗，找到自己和世界間的和諧，建立自己內(nèi)心的和諧。

　　民主與和諧作文篇8

　　和諧，它不僅僅是一個(gè)名詞而已。它需要我們每個(gè)人的努力去創(chuàng)造，去維持。人與人之間如此，國與國之間亦是如此。

　　在生活中，我們應(yīng)該為社會(huì)的民主與和諧出一份力。試敢想？人的私心是否是造成社會(huì)不和諧的眾多原因之一？回答是肯定的，如梭沒有人的一已私欲，又怎么會(huì)出現(xiàn)那么多因財(cái)害人得悲劇，如果不是人沒有克制自己的私欲，那又怎么會(huì)讓現(xiàn)今的社會(huì)如此動(dòng)蕩不安。所有人都向錢看而不是向前看。為了私欲去做一些違法犯罪的事情，浪費(fèi)人生中的大好年華。那是多么的不值得。如果人們克制一下自己的念頭，就不會(huì)出現(xiàn)悲劇，就不會(huì)有那么多人每日每夜的膽戰(zhàn)心驚。如果每一個(gè)人都像那些破壞社會(huì)的人一樣，那我們每個(gè)人心中的理想的民主和諧的社會(huì)到何年何月才能達(dá)到？所以，創(chuàng)造民主和諧的生活環(huán)境是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。只要人們克制自己心中的私欲，那么只要我們努力，就一定會(huì)生活在我們理想的生活環(huán)境里。每個(gè)人的心中都會(huì)幸福和快樂，從人本身做起，從生活中的小事做起，那樣總有一天我們會(huì)離和諧很近很近。

　　每個(gè)國家都長到和平共處，但是電視新聞上還是沒日沒夜的播放著關(guān)于戰(zhàn)爭的新聞，其實(shí)那些在硝煙中生存的人們，比我們更希望生活在和諧的國家里，深知戰(zhàn)爭所造成的慘痛代價(jià)及危害。所以是多么得希望每個(gè)國家能真正做到和諧共處互相幫助，有許多的國家加入到了倡導(dǎo)世界和平的行列中，但是有些國家卻終年發(fā)生戰(zhàn)爭。國與國之間的戰(zhàn)爭受傷害最大的無疑事故人民群眾。但是他們?nèi)o能為力，只能眼睜睜看著一個(gè)個(gè)親人離去。人民希望的才是國家真正需要的，國家應(yīng)該按照人民的意愿去真正做到民主和諧，每個(gè)國家之間的民主與和諧要付諸與實(shí)施，這樣世界才能真正做到民主和諧。

　　要整整的做到每個(gè)人心中的和諧社會(huì)與世界那樣，人們就會(huì)真正變得幸福快樂，讓我們攜起手來，讓世界和諧之花永開不敗！

　　民主與和諧作文篇9

　　偌大的音樂廳里，大提琴在深情地低唱，旋律固然美妙陶醉，可單調(diào)的音色讓人聽久之后，昏昏欲睡，就在這時(shí)，明亮的小提琴響起，給原本低沉的音調(diào)注入了一絲活力，接著是鋼琴、薩克斯、豎琴、長笛、單簧管。大廳頓時(shí)熱鬧起來，交響樂的熱流在聽眾身上緩緩流淌，洗去了原有的疲倦；一組華麗的氣勢，恢弘的樂章鋪展開來，震撼著聽眾的耳朵。讓聽眾的心情隨著旋律愈發(fā)的明亮起來，一曲終了，才發(fā)覺這組樂章的名字叫做：民主與和諧。

　　其實(shí)，民主與和諧不應(yīng)該被彼此分開。民主孕育了和諧，和諧又體現(xiàn)著民主。民主與和諧也就意味著允許其他聲音的存在。個(gè)人獨(dú)奏算不得精彩，萬人交響才能氣勢恢宏。從小的方面講，善于傾聽別人的意見，不一意孤行，就是民主與和諧的表現(xiàn)。從古到今，有關(guān)民主與和諧的例子不勝枚舉。早在唐朝，民主的光輝就已經(jīng)彰顯，就說那唐太宗與魏征的故事，已經(jīng)是人人知曉了，并廣為流傳，成為佳話。秦始皇能夠接納魏征提出的建議，實(shí)在是彰顯了民主的光輝。唐太宗有言：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。也正因?yàn)槊裰鞯牧α浚盆T就了一個(gè)輝煌鼎盛的大唐王朝。才使得那個(gè)時(shí)代到處一派和諧繁榮的氣象。

　　可那西楚霸王項(xiàng)羽卻相反，不聽良言，不懂得民主決策，一意孤行，落下個(gè)自刎烏江的下場。君王不能夠?qū)嵭忻裰鳎苍S會(huì)毀了一個(gè)國家，而現(xiàn)在如果公民也不能踐行民主，則會(huì)毀了整個(gè)社會(huì)。民主與和諧并不僅僅是國家政治的代名詞，他同樣也是我們個(gè)人的處事之道。

　　善于傾聽別人的意見，就是民主；能夠?qū)⑺说南敕ㄅc自己的想法融合起來，就是和諧。懷有一顆民主之心，將別人對自己的意見好好審視，慢慢咀嚼，做到有則改之，無則加冕。就能夠創(chuàng)造和諧，享受和諧。懂的廣泛的征集他人的意見與智慧，善于接受不同的聲音，將他們提煉成具有特色的音符，融入到自己的胸懷中，然后張開嘴巴，唱出的，便是民主與和諧的美妙旋律。

　　民主與和諧作文篇10

　　我國是人民民主的社會(huì)主義國家，我們生活在人民當(dāng)家做主的時(shí)代中，享受著國家的繁榮。

　　曾有這樣一個(gè)滿懷智慧、為民呼號(hào)的孟子——民主的艱辛與百姓的困苦觸動(dòng)著他的心靈。他重視民心的向背，深知人民與天下的載舟覆舟的關(guān)系；他向往理想的社會(huì)圖景，規(guī)勸統(tǒng)治者安定人民，善待民生。聽！“保民而王，莫之能御也。”“民為貴，社稷次之，君為輕。”“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”？孟子的話精粹而深情。鍥而不舍的宣揚(yáng)民本思想，持之以恒的做百姓的代言人。他這份深刻，他這份執(zhí)著，他這份大愛，讓千年之后的我們讀到歲月的回聲，懂得治國的真理，明白民主的真正含義！

　　一個(gè)國家的和平，穩(wěn)定和安寧光有民主可不行，更需要的是所有人民的大團(tuán)結(jié)，大和諧。

　　提倡社會(huì)和諧的孟子曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”他在《寡人之于國也》中提到了“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。”的社會(huì)的理想。回顧21世紀(jì)的中國，繁榮昌盛，蒸蒸日上。我國是一個(gè)由56民族組成的多民，我國實(shí)行的民族區(qū)域自治制度有效的保證了各民族人民和睦的生活在這樣一個(gè)統(tǒng)一、安定、繁榮的大家庭之中。這些民族和諧的相處，共同締造了多少偉大功績，他們開拓了祖國遼闊的疆域；發(fā)展了祖國的經(jīng)濟(jì)和文化；捍衛(wèi)了祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)，創(chuàng)立了新中國。

　　堅(jiān)持民主與和諧的共同雙贏，我們就可以在世界中立于不敗的地位；堅(jiān)持民主與和諧的實(shí)施，我們就可以在世界中積極的發(fā)展；堅(jiān)持民主與和諧讓我們一起創(chuàng)造祖國的盛世地位，見證祖國的騰飛！

　　在這個(gè)充滿競爭的'時(shí)代里，我們需要民主；在這個(gè)充滿合作的時(shí)代里，我們需要和諧！

　　所以，就讓我們新一代祖國的花朵、世界的建筑師來打造一個(gè)全新的、美好的、和平的世界吧！

　　我們要有孟子的目光如炬，看到人與社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，干預(yù)拯救人類社會(huì)面臨的問題。讓我們回首兩千五百年前去尋找孟子的思想和智慧！共創(chuàng)盛世家園！

　　民主與和諧作文篇11

　　“民主與和諧”，看到這兩個(gè)詞語，大多數(shù)人可能與我第一次看到一樣，想起國家政策。其實(shí)，想想國與國之間的交往也是我們?nèi)伺c人之間交往的放大版，因此我們身邊也是有民主與和諧。

　　我身邊的民主。

　　正處于學(xué)生時(shí)代的我比較了解學(xué)校生活。然而，在這小小的教師中依然存在民主的氣息。

　　班長，是一班之長，為了以后更好的學(xué)習(xí)，為了能讓同學(xué)更愿意服從管理，我們舉辦了“民主選班長”活動(dòng)。同學(xué)們，可以對自己認(rèn)為有能力勝任的人進(jìn)行投票。

　　民主的氣息——投票選舉班長。

　　班長選舉之后，也是我們同學(xué)各抒己見之時(shí)。我們共同探討我們班的規(guī)定及懲處措施，之后總結(jié)討論結(jié)果并擬定為班級規(guī)定。

　　民主的氣息——共同擬定班規(guī)。

　　我身邊的和諧。

　　世界如此廣闊，然而我們能坐在同一個(gè)教室，也是我們的緣份。

　　我們珍惜這來之不易的緣份。

　　同學(xué)之間，總會(huì)在解決難題時(shí)，爭論的面紅耳赤；總會(huì)在暗地鼓足干勁趕超別人；總會(huì)在同學(xué)困難時(shí)，伸出援助之手；總會(huì)挑燈在床上為同學(xué)講解習(xí)題。

　　雖然相處之中免不了爭吵，但更多的是同學(xué)之間的和睦相處。

　　和諧的同學(xué)關(guān)系。

　　我們的同學(xué)時(shí)代，相處最多而又最密切的人就是我們的老師。

　　人們總說：父母是我們的第一任老師。然而，父母在隨著我們一天天成長的同時(shí)，交流也會(huì)越來越少。而教授我們知識(shí)的老師，總是陪伴我們成長。與老師的關(guān)系顯得尤為重要。

　　老師是知識(shí)的傳播者，也是我們的良師益友。

　　在課堂上，我們與老師共同演繹我們的課堂；課外，我們是朋友，星期天我們也會(huì)一起去登山。

　　和諧的師生關(guān)系

　　如果說父母與我們構(gòu)成了第一個(gè)溫暖的港灣——家，那么，民主與和諧交織在一起構(gòu)成了第二個(gè)屬于我們理解與寬容的港灣——家。

　　民主與和諧作文篇12

　　“民主”與“和諧”往往被人們稱之為與自己無關(guān)的話題。談及這些人們第一想到的便是國家大事，卻忽視了其實(shí)生活中也是有民主、和諧的。

　　民主與和諧一直在我們的身邊，并且還直接反映在我們的生活方式、待人處事上。生活中也有好多例子，在社會(huì)生活中，我們會(huì)為一些問題而去爭論。雄辯家為一個(gè)話題爭得面紅耳赤，常人也因堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)或看法而各不相讓。

　　其實(shí)，無論是雄辯家，還是普通人。如果雄辯家在發(fā)表自己觀點(diǎn)的同時(shí)，允許與他對立的觀點(diǎn)一起存在，這就是民主；如果普通人在堅(jiān)信自己想法的同時(shí)，可以承認(rèn)一種既不正確有不錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，這就是和諧。

　　在這個(gè)趕潮的時(shí)代，在這個(gè)多元化的世界潮流中，許多人被時(shí)代無情的拋棄了。有的人對于趕潮持相反的態(tài)度，而有的人卻用著無所謂來表明自己的態(tài)度。對于前者，如果我們可以平等對待，這邊是民主了；如果我們可以保留后者的立足之地，這便是和諧。其實(shí)，生活之間有許多的民主與和諧，即使有的人犯了錯(cuò)，如果他們能改過，我們能夠用對待常人的態(tài)度對待他們，民主就有了。對于那些厭惡了世事，想要超脫世俗，對塵世持冷漠態(tài)度的所謂出家人，我們能夠同樣善待他們，和諧就有了。

　　不過有些時(shí)候，是不能全部實(shí)現(xiàn)民主的，在一個(gè)國家政治里，所謂的民主是大多數(shù)人的，也就是那些善良的廣大人民而不是那些對社會(huì)和他人造成嚴(yán)重危害的不法分子。

　　但是，和諧與民主也是有所不同的。民主是建立在大多數(shù)人的基礎(chǔ)上的，而和諧是建立在所有人的基礎(chǔ)上的。人常說，無論你在哪里，都要和周圍的人和諧相處，這樣可以減少很多麻煩與爭端。

　　現(xiàn)在民主與和諧，在各色的人群中，都成了首要聚焦的主題。民主與和諧又是互相依賴的，民主是和諧的基礎(chǔ)，和諧是民主的目標(biāo)。所以如果要想達(dá)到和諧，首先要做到民主。

　　民主與和諧作文篇13

　　老子說：無為而治，道法自然，即為和諧。

　　莊子說：扶搖直上，乘風(fēng)而去，即為和諧。

　　陶潛說：質(zhì)性自然，不違己愿，即為和諧。

　　我說：保持自我，接納他人，求同存異，和諧之本。

　　在堅(jiān)守自我意見同時(shí)，聽取他人觀點(diǎn)，并使之與自己融合，與他人共唱和諧之歌。

　　西方宗教有云：“上有天堂，下有地獄。”美麗與邪惡并存，是為多彩世界。縱使美麗的伊甸園也存在毒蛇。

　　周恩來能夠在萬隆會(huì)議上秉持求同存異原則，使會(huì)議順利進(jìn)行，同時(shí)又在國際上樹立了大國風(fēng)范。正如人們所說，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，不同的人有不同的觀點(diǎn)。你既然不能改變他，那就去接受他。正誤有時(shí)并無嚴(yán)格界限，也許就在一念之間，所以說本著求同存異的原則處理事務(wù)，才能順應(yīng)事物發(fā)展的趨勢，達(dá)到和諧境地。

　　也許，政壇的人更懂得怎樣運(yùn)用和諧。

　　清康熙帝身邊有兩位寵臣，明珠和索額圖。于是朝廷也相應(yīng)的分為兩黨，兩黨之間明爭暗斗，互相壓制。看似矛盾重重、處處危機(jī)的政局，卻正好被康熙用來穩(wěn)固自己的地位。朝廷不能只有一股勢力，只有多股勢力相互壓制，帝王之位才能更久更牢固。同時(shí)，皇帝下派任務(wù)時(shí)，交給某一方，另一方必定充當(dāng)監(jiān)工角色，這樣完成任務(wù)質(zhì)量更好。可見，用人要學(xué)會(huì)求同存異。

　　西方更是將制衡原理體現(xiàn)在制度上。美國政局由三部分組成——法院、總統(tǒng)、議院。華盛頓將權(quán)力三分，總統(tǒng)是執(zhí)政者，議院是制定政策的地方，總統(tǒng)的決策要通過議院，而法院的首席法官則為終身制，連總統(tǒng)都不能將他罷免。正是由于此種民主體系，才使西方國家長期以來政治和諧，避免一方獨(dú)大、決策失誤。

　　隨著多元化的發(fā)展，民主和諧在生活中也越來越明顯。

　　中國人過起了圣誕節(jié)，外國人也慶祝端午節(jié)，文化交流使各地既有民族特色，又能容納外來文化，地球越來越像一個(gè)村子。

　　萬物相生相克，各自有各自的存在之理，只有遵守自然的發(fā)展規(guī)律，在各個(gè)互異的群體中達(dá)到統(tǒng)一，才能使事物和諧發(fā)展。

　　蘇軾兼修儒釋道，在困頓之時(shí)，融通各種思想，最終釋懷，可見，民主和諧，可使人活得自在。

　　修自然之教，容異人之意，融之于一體，方可和諧發(fā)展。

　　民主與和諧作文篇14

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)槊裰骱椭C，它變得醇厚。

　　生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槊裰骱椭C，它變得悅耳。

　　生活如畫，或明麗，或素雅，因?yàn)槊裰骱椭C，它變得美麗。

　　有人說，讓持有相反觀點(diǎn)的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處，就是民主。我同意這一觀點(diǎn)。

　　沈浩擔(dān)任鳳陽縣小崗村第一書記，連任兩屆。因?yàn)樗拿裰鞴芾恚迕窨梢园l(fā)表不同意見，并能與持不同觀點(diǎn)的人和睦相處；因?yàn)樗拿裰鞴芾恚迕裨诓粩嗯鲎膊煌^點(diǎn)的同時(shí)，更加注重團(tuán)結(jié)協(xié)作；因?yàn)樗拿裰鞴芾恚彺迦罕娞ぬ?shí)實(shí)求發(fā)展，凝心聚力奔小康。

　　“股神”巴菲特創(chuàng)下的財(cái)富僅次于比爾蓋茨。創(chuàng)下如此輝煌成績，并非因?yàn)樗枪善蓖扑]人，而是因?yàn)樗拇竽懛攀郑裰鞴芾怼０头铺貜牟桓嬖V下屬應(yīng)該采取什么行動(dòng)，而是讓下屬自己決定如何去做。重大會(huì)議中，每個(gè)人都可以提出建議。正因?yàn)檫@樣，下屬才覺得自己的價(jià)值得到了最大限度的承認(rèn)和肯定，才更加對他忠心耿耿，對工作熱情認(rèn)真。可以說，是巴菲特的民主創(chuàng)下了財(cái)富。

　　有人說，讓持看上去完全沒有道理的聲音也在自己身邊存在，就是和諧。我并不同意這一觀點(diǎn)。與其讓完全沒有道理的聲音在自己身邊聒噪，還不如讓我們專注內(nèi)心，求得內(nèi)心的和諧。

　　季羨林說過：人的內(nèi)心和諧才是真正的和諧。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛，愛讓她的生活充滿和諧；皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖，愛讓他的生活充滿和諧；袁隆平院士為饑餓中的人送去希望，愛讓他的生活充滿和諧。當(dāng)人們帶著對世界的愛去生活，才能內(nèi)心和諧，才會(huì)和諧的生活。

　　每天有5.5萬公頃森林被毀，換來的是溫室效應(yīng)，土地荒漠化；每天有數(shù)噸的污水排入江河，換來的是每天有1.5萬人因飲用污染的水死亡。人與自然何以不能和諧相處？因?yàn)槿祟悓Υ笞匀坏倪^度索求，無休止地攫取掠奪，喪失人性的物欲追求……如果人類懷著對自然地愛善待自然，那么人類便能與自然和諧相處。

　　每個(gè)人都可以發(fā)表自己的意見，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)民主。每個(gè)人都應(yīng)該有一顆愛萬物的心，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)需要和諧。生活如酒如歌如畫，要靠民主和諧釀造譜寫描繪。用民主和諧釀造生活，生活將以幸福回報(bào)。

　　民主與和諧作文篇15

　　民主和諧一致是人類追求的目標(biāo)，它講求人與人，人與社會(huì)，人與自然等和睦相處共同發(fā)展。只有堅(jiān)持民主和諧，才能實(shí)現(xiàn)雙贏，民主和諧需要寬容的態(tài)度，開闊的胸襟。一個(gè)人如果擁有這種意識(shí)，那么他一定擁有十分融洽的人際關(guān)系，他所創(chuàng)造的事業(yè)也會(huì)得到許多人的幫助。唐太宗與魏征這對圣主賢臣?xì)v來被人們所稱道，在當(dāng)時(shí)專制主義盛行的時(shí)代，魏征敢于直言進(jìn)諫，多次冒著生命危險(xiǎn)指出唐太宗的過失，不能不令人敬佩。更加難能可貴的是唐太宗可以放下君主的身份，虛心聽取諫言。

　　就是這種民主和諧的君臣關(guān)系，成就了一代帝王，造就了一位名相，更開創(chuàng)出令人仰望的大唐盛世。孔子曾說過，君子和而不同。民主和諧并不是千篇一律，沒有矛盾與分歧，它允許這些因素存在，并在此基礎(chǔ)上，達(dá)到人與人之間的共識(shí)。1955年作為中國外交部長的周恩來帶領(lǐng)中國代表團(tuán)參加萬隆會(huì)議。面對帝國主義破壞會(huì)議的陰謀，及與會(huì)國家間的矛盾和分歧，周恩來鮮明的提出了“求同存異”的方針。他說：“中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的。中國代表團(tuán)是來求同而不是來立異的。”他呼吁亞非國家撇開分歧，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，為會(huì)議的圓滿成功而努力。周恩來的發(fā)言得到與會(huì)國家的熱烈支持與擁護(hù)。會(huì)后，更多的國家與中國建立了外交關(guān)系，中國的國際地位大大提高。這再次證明了只有堅(jiān)持民主和諧，才能實(shí)現(xiàn)雙贏。

　　當(dāng)代中國，我們一直在踐行構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治文明，文化繁榮等方面實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，讓廣大人民安居樂業(yè)。從古人渴望實(shí)現(xiàn)的“大同”、“小康”社會(huì)，到今天的和諧社會(huì)我們無一例外都在追求民主和諧，希望這種民主和諧的氛圍可以讓人生活的更加幸福，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，同時(shí)人類社會(huì)也會(huì)變得更加美好。民主和諧離我們并不遙遠(yuǎn)，一些人“聞過則喜”，認(rèn)真聽取別人的意見建議，有過改之，這就是“和諧”；我們的社會(huì)存在許多言辭犀利的批評者，他們發(fā)表言論，抨擊時(shí)事，保持批判與懷疑的姿態(tài)，以此促進(jìn)社會(huì)的不斷發(fā)展。這些批評者的存在充分顯示了社會(huì)的“民主”。

　　民主和諧就在我們身邊。“道不同也可為謀”。堅(jiān)持民主和諧，創(chuàng)造雙贏人生，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的積極發(fā)展。

　　民主與和諧作文篇16

　　民主與和諧是人與人之間溝通的橋梁，是社會(huì)進(jìn)步的階梯。——題記談民主，論和諧。古往今來，這大概一直是領(lǐng)導(dǎo)者乃至每位公民都極為關(guān)心的問題，民主和諧是增強(qiáng)綜合國力，提高國際地位的重要因素。提倡民主，構(gòu)建和諧促進(jìn)我國立足于世界之林。我國著名的戊戌變法發(fā)起者梁啟超先生曾說“民主制度，天下之公理”。

　　說到民主，顧名思義是人民當(dāng)家做主，也自然會(huì)提到國家性質(zhì)，我國是一個(gè)人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。也就是說，人民有參與國家事務(wù)，有自由發(fā)表意見的權(quán)利。正是由于實(shí)行了民主，才是我國社會(huì)不斷得到發(fā)展，文化不斷繁榮，經(jīng)濟(jì)不斷上升，更重要的是社會(huì)也不斷趨向和諧化。和諧社會(huì)一直是古今中外的熱點(diǎn)話題。詩人雨果說“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫”我們以怎樣的方式對待他，他就會(huì)用怎樣的方式回報(bào)我們。因此和諧就是，人與人之間，人與自然之間的和睦共處。和諧共處更重要的是需要全社會(huì)風(fēng)雨同舟，齊心協(xié)力。

　　在我看來，和諧社會(huì)包括人際關(guān)系和諧，語言和諧，行動(dòng)和諧，和人與自然社會(huì)的和諧。真正的和諧并不容易，和諧體現(xiàn)民主，在民主制度的前提下彰顯人們的誠實(shí)守信，公平正義，團(tuán)結(jié)友愛，無私奉獻(xiàn)。共同構(gòu)建穩(wěn)定有序的和諧社會(huì)，讓社會(huì)從此充滿活力，綻放和諧之花。民主和和諧對一個(gè)國家，一個(gè)民族至關(guān)重要。當(dāng)然對于社會(huì)的每個(gè)家庭，學(xué)校的每個(gè)班級，甚至每個(gè)人來說也都是不可磨滅的。

　　一個(gè)和諧的家庭是民主的，一個(gè)優(yōu)秀的班集體也無非是有一種民主的管理制度。“家和萬事興”正是民主和諧的最好見證，班級也一樣，一個(gè)班級就好似一個(gè)大家庭，每位成員都和睦共處，共同為維護(hù)班集體榮譽(yù)而努力，形成良好的班風(fēng)，自然會(huì)比避免“違背和諧”的事發(fā)生。大事小事都民主決定，共同商議，也自然不會(huì)發(fā)生對不公平的抱怨。每個(gè)人都以維護(hù)班級利益為主，一個(gè)人利益為輔的話，也就自然形成了有良好作風(fēng)的優(yōu)秀班級體。

　　當(dāng)今的中國也一樣，通過民主改革，組是我國各方面飛速發(fā)展，土地制度改革，農(nóng)奴解放都是民主改革的主要內(nèi)容。民主商議，民主決策，也是我國的國際地位得到進(jìn)一步提高，為構(gòu)建和諧社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。提倡民主，構(gòu)建和諧，總之，民主與和諧不可分，打造和諧其實(shí)是一筆巨大的財(cái)富。民主如帆，和諧如船，揚(yáng)起民主的風(fēng)帆，和諧永駐人間。我們崇尚民主，我們贊美和諧，就讓我們一起努力，讓世界共同唱響民主之歌，讓和諧之音傳遍世間每一個(gè)角落。

　　民主與和諧作文篇17

　　現(xiàn)在的人都在抱怨世間的各種不民主，各種的偏向、不公。但是，雖然這樣，世界還是一樣好好的，何必呢？

　　誰說世界一定要民主，誰說世間一定要公平，如果世間真的公平，現(xiàn)在還在這兒的我們就不一定是現(xiàn)在這個(gè)樣子。

　　民主、公平什么的都去九霄云外吧。到了這個(gè)世界還在期待著老天眷顧的生活，如果沒有上天的不公，世界的殘暴，也許，也就襯托不出那些幸運(yùn)的人。當(dāng)然，老天也是公平的。

　　俗話說得好：偷雞不成蝕把米。如果你只是單純的想要公平，那么你現(xiàn)在就是公平的，因?yàn)槟氵€在看這一篇不成器的作文，你還知道有我這個(gè)不成器的作者，你現(xiàn)在管什么民不民主。只要活著，就沒有民主。

　　因?yàn)檫@樣，大家都冠冕堂皇的談著什么人心善良，其實(shí)都是廢話，如果真的民主，就不會(huì)有那些可憐的人，那又何來的善良讓人贊嘆呢？相反之，那些善良的人大多數(shù)都是因?yàn)椴幻裰鞫裰鳎驗(yàn)橛昧硪环N世界觀來看，善良的人完全可以決定被他垂憐的人的生死，這樣，善良與邪惡便是不民主。你若要他死，他必死，你若要他活，他必活。

　　就像上天和人類一樣，都別說什么民主不民主，在上天眼里，他就是主，我們就只有當(dāng)民的份。他要我們這些渺小的螻蟻死，我們就不可能有活著的人。

　　太遠(yuǎn)的不說，就說老師和學(xué)生吧，大家一定都知道，老師如果要懲罰一個(gè)學(xué)生，那么，這個(gè)學(xué)生不管說什么都是沒有用的。除非你低頭認(rèn)錯(cuò)，或者是你有鐵定的證據(jù)，不然，我們還是民。

　　在我眼中就沒有民主，民主是何物？公平是何物？俗話說得好：天作孽猶可恕，自作孽不可活。在我的世界觀里，如果你民主了，那么幸運(yùn)女神也許就要離你遠(yuǎn)去，如果你在不超出道德的范圍內(nèi)努力讓自己成為主，那么，你就是主。這根本沒有什么不好的，有些人總是說：人要純真、誠實(shí)、善良、民主，不可以剝削人民。其實(shí)后半句我是同意的，但是你不一定非要民主，如果你做到讓人們自愿接受不民主，那么再多的純真善良都不管用。

　　如果你一再要求公平，那么你就只有被“民主”的份。

　　我說這話不是為了激起人的欲望，也不是為了讓人在反道上漸行漸遠(yuǎn)，而是真理，雖然我不確定是不是所有人都認(rèn)同我的觀點(diǎn)，但是在我的世界觀里永遠(yuǎn)不會(huì)有民主。我只是希望人要認(rèn)清這一點(diǎn)，世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有民主，但也不會(huì)沒有公平。

　　民主與和諧作文篇18

　　我國是以工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主的專政的社會(huì)主義國家。“人民民主專政”，什么是“人民明主專政”？我認(rèn)為就是人民當(dāng)家作主。但是中國有近十四億的人口，真的可以實(shí)現(xiàn)完全的民主嗎？所謂的民主，我認(rèn)為也只是相對的。

　　在我國，人民享有權(quán)利，也有履行義務(wù)的責(zé)任。在生活中，我們有選舉的權(quán)利。但是，只要有競爭，就一定會(huì)有爭議，在現(xiàn)今的社會(huì)，選舉的內(nèi)幕更是讓百姓擔(dān)心。在這個(gè)金錢，權(quán)利的社會(huì)，有多少的高官唄權(quán)利，金錢迷惑了心。有的人為了做上官，不惜用巨款去賄賂高層，甚至出現(xiàn)“官二代”，他們當(dāng)舉，真的能為百姓負(fù)責(zé)？真的能正心為百姓服務(wù)？我質(zhì)疑。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，我們還能說：我們的民主實(shí)現(xiàn)了？當(dāng)然，這些也只是些特例。也只是我們實(shí)現(xiàn)民主的表現(xiàn)之一。但是，這些特例也正能反映我國現(xiàn)今所面臨的最大困難之一。在這個(gè)金錢，地位，權(quán)利的社會(huì)里，我們更應(yīng)該堅(jiān)定自己的意志，不應(yīng)隨波逐流。

　　生活中，無時(shí)無地不顯現(xiàn)這民主。在我們班級里，選一個(gè)班長，組長，課代表等等，都是通過同學(xué)的票選選出來的。這不也正是班級民主的體現(xiàn)嗎？票數(shù)多的一個(gè)勝任。他的任職，代表著我們班大多數(shù)人對他的肯定，信任，相信他能帶領(lǐng)著我們的班級，創(chuàng)造出更好的學(xué)習(xí)氛圍。班級有好的氛圍，我們同學(xué)才能去投入的學(xué)習(xí)，不是嗎？我想著也是民主優(yōu)點(diǎn)的體現(xiàn)吧。人多力量大，團(tuán)結(jié)在一起就有強(qiáng)大的力量。

　　小到一個(gè)班級，大到一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，隨處都體現(xiàn)著民主的魅力。國家制定一個(gè)法律，也是要通過人民的意見。人民有更高的決定權(quán)，如果這項(xiàng)法律能最大限度的保障人民權(quán)利，不破壞人民利益，那么我想人民也是公正的。但總有些人的想法不一致，而那些不健全不成熟的建議沒有被取納的時(shí)候，我們能說不民主嗎？不能，民主并不是無分寸，無條件接受任何人的任何建議的。對于那些敵對分子，敵對勢力，我們也只能采取走政來維護(hù)絕大多數(shù)人的利益。

　　任何的事物都有它的兩面性，就要看你是站在怎樣的角度去看待這些問題。民主，真正的民主，可以使我們的國家更加昌盛，更加繁榮，它充分的體現(xiàn)著我們?nèi)嗣竦臋?quán)利，也能使人民享有最大的利益。讓人民自己當(dāng)家作主。更有利的建設(shè)和諧的社會(huì)，但是，要想做到真正的民主，人民的積極，正確的思想是不夠的，也需要政府的支持。我也希望政府能真正的做到清正廉潔。全心全意地為人民服務(wù)，只是這樣，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧，我們的發(fā)展才會(huì)更加繁榮，我們中國的力量，才會(huì)更巨大。

　　民主與和諧作文篇19

　　民主與和諧是構(gòu)成一個(gè)和諧社會(huì)的載體，是人與人之間溝通交流的平臺(tái)，促進(jìn)了社會(huì)的民主，社會(huì)的和諧，社會(huì)的民主。

　　社會(huì)是一個(gè)整體，我們不能夠脫離整個(gè)社會(huì)而孤立地存在，我們勢必將架起溝通的橋梁，促進(jìn)人與人之間的交流，讓我們更融入到社會(huì)中。民主與和諧更為體現(xiàn)我國的國家形勢與整個(gè)社會(huì)的狀態(tài)，更反映著我們每個(gè)人的生活方式。雖說物以類聚，人以群分，每個(gè)人都是孤立存在的個(gè)體，就像世界上沒有相同的兩片葉子一樣。

　　民主與和諧是人們的生活保證，所謂的民主，無論是否認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，我們都必須去傾聽，去溝通，去交流，而和諧呢？和諧就是社會(huì)的環(huán)境氛圍，構(gòu)成一個(gè)美好的社會(huì)，以憧憬我們現(xiàn)實(shí)的生活。因此，民主與和諧保證了我們社會(huì)的環(huán)境，憧憬與我們更美好的生活。也許古代的統(tǒng)治者不看與民主與和諧，而我們古今的中國卻是一個(gè)民主與和諧的國家，然而他卻使我們中華文化源遠(yuǎn)流長，生生不息。

　　一個(gè)人，打開心窗，可以獲取真誠，獲得知識(shí)，獲得共處的鑰匙；一個(gè)民族，一個(gè)國家，打開心窗，可換取和平，獲得發(fā)展，贏得共處的通途。民主與和諧構(gòu)成了一個(gè)美好社會(huì)的有機(jī)整體，人與人是和諧的，社會(huì)是民主的，因而我們?nèi)伺c人之間不能針鋒相對，能夠以和平寧靜心態(tài)和平共處，也不能沒有民主，否則世界大戰(zhàn)又將要爆發(fā)。民主與和諧是一種寬容，民主不是無原則的寬容，和諧也不是無止境的忍讓，社會(huì)是不公平的，以小見大，以小和諧促進(jìn)大和諧，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，憧憬著美好的未來，讓社會(huì)更有活力，更持續(xù)的發(fā)展，從而抑制社會(huì)更和平、安定、美好。

　　民主與和諧需要我們共同的去創(chuàng)造，不斷地去努力，讓整個(gè)社會(huì)充滿活力，更持續(xù)的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、民主與和諧。

　　民主與和諧作文篇20

　　只有走近你，才知道有一種美麗叫做和諧；只有聆聽你的心跳，才知道有一種和諧是民主。——-題記

　　人生，在茫茫人海中與自己心愛的人相遇，相識(shí)，相知，相愛，這就是緣分。

　　正像張啊玲在她的文字中所描寫的那樣：于千百人中，遇到你所要遇到的人；于千百年中，在時(shí)間的無垠的荒野中，有兩個(gè)人，沒有早一步，也沒有晚一步，就這樣相逢了，也沒有什么可說的，只有輕輕地道一聲：哦，你也在這里嗎？

　　民主與和諧不僅僅是國家大事，而是一個(gè)人的生活方式。有能力讓持有反對意見的聲音存在與身邊，有能力讓反對的聲音沉默，不是一種特殊的能力嗎？這是一種特殊的和諧民主。

　　和諧民主之美，像那美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤；像那藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频拇驋撸棚@得靜穆和安詳；像那寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f物的擁吻，才顯得和平和馨香。就像張愛玲文字中，兩個(gè)人的和諧，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧。

　　但并不是每個(gè)人都能和諧相處，而是不能和諧相處的人彼此不能容忍對方與自己一樣或不一樣的地方罷了。有特殊能力的人太少了。也許有人會(huì)說不可能，有的人連自己都不能百分百了解，更別說別人了。但我仍認(rèn)為有些人有能力會(huì)作到讓和諧相處。

　　和諧民主，便是一種幸福的感覺。

　　和諧民主，是一個(gè)充滿希望，美好的四個(gè)字，大家應(yīng)該有所感悟。到那時(shí)會(huì)有多美好啊。播下一顆種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲人生的精彩。讓和諧民主的影子跟隨我們真誠的步伐，風(fēng)吹不去，雨打不散，如影隨形。

　　不經(jīng)意間

　　看見順著屋檐滑下的雨珠

　　溫柔地從我眼前飛落

　　啪嗒一聲

　　似我拍了拍腦袋

　　而恍然大悟

　　這不就是我要找的那份和諧民主。

　　民主與和諧作文篇21

　　民主與和諧，是人與人之間溝通的橋梁，是社會(huì)進(jìn)步的階梯。

　　在我們的日常生活中，沒有人能夠脫離社會(huì)而孤獨(dú)存在，我們都勢必要同他人接觸，現(xiàn)在，民主與和諧越來越多的進(jìn)入人們的生活，其實(shí)，民主和和諧不只是國家大事，更加是每個(gè)人的生活方式，它直接的反映著我們每個(gè)人的生活狀態(tài)。

　　雖然說是“物以類聚，人以群分”。但是每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，就像世界上不可能有兩片相同的樹葉一樣，人與人之間必定會(huì)存在思維的某方面產(chǎn)生的差異。

　　而所謂的民主，就是無論是否你認(rèn)同這些觀點(diǎn)，都能帶著友善的微笑去同人們傾聽，去交流，而和諧，就是在這些種環(huán)境下產(chǎn)生的一種氛圍。

　　但是，民主也不是無原則的寬容，和諧也不是無止境的忍讓，著名哲學(xué)家柏拉圖曾說過：

　　“公平即和諧，沒有公平就沒有和諧。”

　　小和諧成就大和諧，大和諧促進(jìn)小和諧，民主和和諧才能更好的發(fā)展。

　　一切都在不斷的發(fā)展變化中，人要發(fā)展，社會(huì)要發(fā)展，和諧才會(huì)更好的發(fā)展。和諧，社會(huì)才會(huì)有活力，和諧才能夠持續(xù)發(fā)展，全體社會(huì)成員要共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng)造和諧的一切，那么和諧社會(huì)就如期而至了。

　　和諧不會(huì)從天而降，是要靠我們的不斷努力，和諧是動(dòng)態(tài)的，不是停滯，不是凝固，而是一種積極的狀態(tài)，這樣，就能不斷的推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

　　天空的和諧，是穿一身藍(lán);森林的和諧，是披一身綠;陽光的和諧，是如鉆石般耀眼;落日的和諧，是留下了最后的美麗，和諧，便是一種，幸福的感覺。

　　有人說，讓持有相反觀點(diǎn)的人也能夠以和平寧靜的心態(tài)與自己相處，就是民主，讓看上去完全沒有道理的聲音也在自己身邊存在，就是和諧，在我看來，民主與和諧就是一種寬容和智慧。

　　民主與和諧作文篇22

　　家，是溫暖的；家，是溫馨的。而我的家不僅如此，更是民主的。

　　在我的家里，幾乎聽不到罵人的聲音。而且在我的家里，孩子也會(huì)被尊重。大人要給我報(bào)興趣班時(shí)，也會(huì)征求我的意見，經(jīng)過我的同意。

　　記得有一次，我英語考試考砸了，聽力錯(cuò)來了很多，爸爸媽媽便在晚飯后找我談話。“你這次考試聽力怎么錯(cuò)了這么多？”爸爸的問我。我有點(diǎn)害怕生怕爸爸生氣發(fā)火，小聲的回答：“英語聽力我沒聽清楚。”。可爸爸依然心平氣和的說：“那那你現(xiàn)在的幾次考試，基本上都是聽力這方面失分，這是什么原因？你有沒有找過原因？”我想了想，鼓起勇氣的說了自己的想法，說：“學(xué)校里學(xué)的英語發(fā)音和我在夏恩（校外的音樂學(xué)校），學(xué)的不一樣。學(xué)校里Sandwich中的“d”是不發(fā)音的，可是夏恩我學(xué)到現(xiàn)在“d”是發(fā)音的所以我改不過口來，上課時(shí)我總是要老師糾正幾遍。”過了一會(huì)兒，我終于說出了我最想說的話：“老爸，老媽，我不想去夏恩了。”

　　爸爸媽媽都驚呆了。因?yàn)橄亩饔⒄Z我從幼兒園就開始學(xué)了，已經(jīng)堅(jiān)持到現(xiàn)在了，“為什么呢？”媽媽不解的問，“我……因?yàn)椤胰ハ亩鞑粌H沒有幫助我，還讓我在英語上成績下降。”

　　媽媽愣了一會(huì)兒說：“是因?yàn)檫@個(gè)啊，悠悠你知道嗎？安安姐姐之前也像你一樣，遇到過這樣的困難，她也不想繼續(xù)學(xué)了，但是她還是堅(jiān)持下來了。現(xiàn)在她自己一個(gè)人在美國，英語不比那兒的人差。我想別人可以，為什么你就不行呢？再說你都堅(jiān)持那么久了，媽媽相信你也可以堅(jiān)持下去，但是如果你實(shí)在不想去，媽媽尊重你的選擇。”

　　我聽了，下定決心，我要堅(jiān)持下去。

　　我很慶幸并自豪，我有這么一個(gè)民主的家。

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