【精華】故宮作文五篇
在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的故宮作文5篇，歡迎大家分享。
故宮作文 篇1
去年暑假，我們全家人一起去游覽北京的故宮。
在汽車上，我遠遠地就望見了故宮，最先映入眼簾的是在陽光下金壁輝煌的層層故宮屋檐。
不知不覺中，我們來到了第一座宮殿前。我不禁感嘆：噢，紅漆圓柱，真是美景如畫啊！莊嚴的棕紅色墻壁，隱隱泛著古老而又陳舊的氣息，細密又精美的金色屋檐偶爾冒出幾點寶石般美麗的光芒。這古樸典雅卻并不特別華麗的東方歷史建筑，讓我驚嘆不已。
走出第一座宮殿，人群的數量便到達了高潮，人聲鼎沸之時，我才感到自己已經滿頭大汗。
在一旁休息了一會兒后，我們繼續前進。
第二座宮殿很小，卻比第一座更加精致和華麗。在有些褪色了的墻壁上，有幾道不太明顯的裂紋，顯得有許破舊，卻讓我感受到了歷史的厚重。而中國風的窗戶又是那么古老、美麗、樸素，這純凈的東方風格深深地感染了我。
最引人注目的，當然是那深棕色的柳釘大門了。把手是兩個栩栩如生的“金獅子”嘴里的金鐵環，鐵黃有些生銹，環上的花紋卻仍很明顯。“這么精美，要雕刻多久��！”我撫摸著鐵環，嘟囔道。
不知不覺，已經走過了十幾座宮殿，我們的“故宮之旅”自然也就結束了。
望著故宮園子里的一片片綠樹紅花，我想：故宮，一處擁有多么典雅的歷史文化的名勝景點，也博得了那么多游覽者喜愛的地方，希望這種古代文化能一直完好保存著，讓一代代人陸續參觀，欣賞、學習下去。
故宮作文 篇2
在北京城中，有一座巨大的城，它已經有了六百多年，它就是明清兩代的皇宮故宮。
故宮占地七十二萬平方米，有大大小小的宮殿七十多座，房屋九千多間，五十多米的護城河，這都體現了故宮建筑的精美，十分壯麗，也體現出了勞動人民智慧的偉大，修建故宮如此宏大的宮殿，如果沒有勞動人民的智慧，精心設計的千張圖紙，能工巧匠的技藝，怎么可能造出這樣的宮殿呢？
紫禁城中心有三座宮殿太和殿、中和殿、保和殿。其中最讓我驚奇的就是太和殿，宮殿竟然有如此之大，簡直能容上幾百人生活了，如此大的宮殿，走起路來都不太方便，但這更加體現了勞動人民的智慧，光這一個宮殿就得來上幾千張設計圖，特別是那些形形色色的雕刻，它們都得用手工一點一點雕刻出來，做工不精細的就不會達到這樣的效果，勞動人民是多么聰慧。
園中有許多花園，仿佛蘇州園林，這能體現出勞動人民對植物方面也有很深的造詣。
故宮整體的精美壯麗；太和殿的宏大和做工精細；花園的美麗，都體現了勞動人民的無窮智慧。
故宮作文 篇3
近日央視紀錄片《我在故宮修文物》走紅網絡，不少年輕人因此對文物修復心馳神往，向故宮投放簡歷。然而，并非有了向往之意就足夠了，文物修復是一個長期堅守的過程，若沒有對這份職業的熱愛與癡迷專注，即使有高文憑高學歷也是徒有其功。心向往之未足可，須以堅守品其足。
堅守本心，實現自我價值。
“這里的條件很艱苦，只要知識才能幫助這里的人擺脫貧窮，才能改變這里的落后面貌�！�1978年，24歲的常根元放棄在城鎮當老師的機會，到山東省大田集鎮葦子園村小學支教，這一去就是幾十年。大山里的條件艱苦，但在幾十年的教學生涯中，他始終堅守在自己的崗位上，幾十年如一日，用自己的師德和人格魅力引導教育學生，培養了一批又一批優秀學生和青年教師�；叵氘敵鯖Q定支教的初心，他很慶幸自己沒有違背心愿，始終堅守在大山深處。不忘初心，方得始終，他贏得了鄉民們的普遍尊重，被譽為師德高尚、桃李滿園的鄉村特級老師，唯有堅守本心，方能實現人生價值。
堅守如一，獲得心靈的安寧。
20xx年科比退役的消息猶如一個重磅彈，引起科粉的一陣騷動�；@球界傳奇的科比，是無數籃球迷心中的英雄，然而如今他要離開籃球界，這無疑是一件讓人悲傷的事情。但這并不意味著科比不再熱愛籃球，他在采訪中說道：“由于我的身體原因，我不得不離開了，但我會永遠熱愛我的籃球，我的夢想。”從成名到退役，科比一直堅守著對籃球的熱愛，也始終堅守在事業的最前方。即使退役后，他仍鐘愛籃球，幾十年的汗水，幾十年的非人般的拼搏，如今，這個傳奇將永遠成為我們的記憶。對于科比本人來說，這也會是一次身體的解脫，他也可以從世俗的喧囂中釋放出來默默堅守著他對籃球的熱愛。
世間萬物，人世百態，各有不同，而身處世間的我們，需要有內心最原始的堅守，堅守本心，得到心靈的安寧，實現自我人生價值。心向往之未足可，須以堅守品其足。
故宮作文 篇4
故宮一直是我國一個著名景點。和故宮有關的紀錄片很多，但是和故宮中的人有關的，卻寥寥無幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實，而這部影片，傳達給觀眾的卻是有情節、有感情、有血有肉的故事。
在巍峨的宮殿里，在紅磚綠瓦間，在一扇扇朱紅色的大門后，有一群可愛又可敬的人們。他們是大師，他們也是普通人；他們過著平凡的生活，卻有著不平凡的身份。他們是藝術家，卻見證著歷史。
他們是文物修理者。
他們每天的工作，就是把從世界各地運來的文物修好以便于展出和保護。在保證文物質量的前提下，還需要盡量還原和保留文物本身的特點。
在展館里的文物，都散發著莊嚴肅穆甚至高不可攀的氣息，那一塊塊冰冷的玻璃，仿佛把它們和我們隔絕了好幾個世紀。但在他們的手中卻是那么近，那么真實與親切。而他們，也給予了文物最高的待遇，付出了很多的心血和努力，使一件件文物在他們手中再現英姿，重放光彩。這一來一往，形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著，給對方留下自己的印記。一個在表面，一個在內心。就如同木器組科長屈峰先生在雕刻一件佛像時所說：“每個人對佛的理解不一樣，這也跟人的性情有關。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的純凈的微笑，那是最難的。文物其實跟人是一樣的，你看，我們從過去最早的時候說‘以玉比君子’，玉就一塊兒破石頭，它有什么德行啊，但是中國人就能從上面看出德行來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要想辦法把自己融到里頭去。人在這個世上走了一趟，都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人一般都認為，文物修復工作者是因為把這個文物修好了所以他有價值，其實不見得是這么一個簡單的方面，他在修這個文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他已經把自己也融到里頭。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對吧，不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。”
是啊，一件文物，只要真正接觸到它，體會它，感知它，就會發現，“物”只是它的載體，而它承載的文化，是活的，且不朽的。
對歷史與文物感興趣的，難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎？在這里，這種想法不成立。因為這里每年都會招聘四五十位應屆的大學畢業生。這些年輕人在一些老師傅的指導下，感受著蘊涵在文物中的生命，感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負責、誠懇、專注地工作，卻又不時地散播歡樂與青春。這兒仿佛是個與外界隔絕的新世界，沒有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍，取而代之的是執著和從容。工作之余，他們也可以去院子里栽幾棵樹，收獲一些果實，喂貓，養鳥，與同事們一起享受生活。這樣平穩、安定的生活，再加上這份有意義的工作，是多少人向往的啊。
他們改變了故宮，也改變了他們自己。相信他們在故宮度過的每一寸時光，都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來的某一天，當我們有幸光臨故宮時，看到展館里那些完好如初的文物，是否還會想象它們曾經歷的所有故事和默默為它們付出的所有人？是否能感受到那種鮮活且強大的力量深深地震撼著我們的心？
感謝這部紀錄片，讓我重新認識了故宮那些充滿意義的'文物，以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。
故宮作文 篇5
自央視紀錄片《我在故宮修文物》意外走紅網絡后，不少年輕人開始對文物修復心馳神往，并且作出了這樣的選擇，對于傳統文化不受重視，崇洋外的態度普遍存在的今天，這個現象無疑是令人歡喜的。畢竟，“窈窕淑女，寤寐求之�！倍鎸炐愕膫鹘y文化，我們亦要去繼承與弘揚。
作為梅派的傳承人物，梅葆玖，八十多歲的高齡依舊登臺演出且扮相不倒，身段不倒。面對傳承梅派，傳承京劇的巨大的艱難的任務，他積極開辦梅派藝術班，多次組織大規模的名家京劇會演，繼承中創新，將京劇與現代科技相結合，與時尚元素相結合，傳承了京劇文化，正是由于梅葆玖對京劇的創新與發展，才使京劇跟上了時代的步伐，使我們享受到了豐富的文化遺產。因此，優秀傳統文化需要繼承與發展。
另一方面，百年老店取洋名的事情又帶給我們思考�！疤旖蚬凡焕怼睂⒆约旱陌倌昀系甑挠⑽拿謴臐h語拼音的“gobuli”改為“gobelieve”，譯為“去誠信的地方”。“狗不理”的洋名經公布就引起了社會上的爭議。有人認為很有創意，有利于提高其知名度，使之融入全球化，也有人認為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義，是對傳統文化的不自信，是“崇洋外”的心理在作崇。對此，我認為老字號是寶貴的文化遺產，起洋名要體現文化特色，這樣的行為是對傳統文化的不重視。長此以往，老店也會失去原有的歷史特色。
然而，我們又不得不思考，現階段出現的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現象到底是一種熱愛傳統文化想繼承傳統的行為，還是一種跟風從眾的心理。若是人們真的認識到了傳統文物之美，想要去學習傳承，那自然是好的；但如果只是隨大流，一時興起，那毫無意義。
因此，在面對這個現象的時候，我們要喜，因為有更多的人認識到了傳統文化的重要性，并且想為之作貢獻，但另一方面，我們要理性看待，不能只是三分鐘熱度。
《詩經》有云：靡不有初，鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對傳統文化的熱情，將其發揚光大。
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