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國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感（通用18篇）
當(dāng)看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，每個(gè)觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法。現(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 1
今晚，我看了最新一集的《客從何處來》，講述的是廣西人阿丘，下南洋尋找家族的故事。這使我想到了我的印尼媽媽小草，以及前天剛送別的她的小女兒，也就是我的印尼姐姐小萍。
小草媽媽的父親，小的時(shí)候被一個(gè)在印尼的中國(guó)婦人收養(yǎng)，子孫繁衍，形成一個(gè)家族。這名婦人就成了小草的奶奶，一個(gè)纏腳的中國(guó)女人。受奶奶的教誨，家中始終保持著傳統(tǒng)的中國(guó)文化和生活習(xí)慣。小草媽媽說：“因?yàn)槲覀儧]有，所以我們必須保持。”
悠悠思鄉(xiāng)情，拳拳赤子心。一位離開故土多年，熱愛自己民族的奶奶，把她的思鄉(xiāng)情通過生活的.點(diǎn)滴傳給了自己的兒孫。而小草媽媽如今也延續(xù)著奶奶的腳步。她總說自己是幸運(yùn)的，因?yàn)橛幸粋�(gè)非常愛中國(guó)的奶奶，奶奶說的話她都銘記于心。奶奶說：“中國(guó)要強(qiáng)大，我們?cè)诤Ｍ獾娜瞬拍軗P(yáng)眉吐氣，你不要忘記中國(guó)。如果你不愛你的國(guó)家，不記得你的根，你還算什么?”而小草媽媽也說：每個(gè)人都有他的源頭，只有追隨源頭，才能知道他的文化底蘊(yùn)在哪里。
小草媽媽把小女兒送到了廣西柳州來學(xué)漢語，前幾天她和同學(xué)到南寧參加漢語水平考試之際。我們一家人出動(dòng)接待了她，為她安排酒店，請(qǐng)她吃飯，帶她到我們家坐坐，我們短暫地相處了不到兩天。我和媽媽送她去車站時(shí)，沒想到小萍竟抱著我和媽媽哭了。我和媽媽也熱淚盈眶。上火車后，她給我發(fā)了條短信，內(nèi)容是：謝謝你們!我的中國(guó)媽媽和妹妹。媽媽也總為還不夠盡心盡力接待小萍而有愧疚之感，她說，她很感激印尼的小草媽媽看得起她的女兒。
今天的這集《客從何處來》，阿丘在馬來西亞的表哥也給他寫了封信，這一段最為打動(dòng)我：“我們知道了我們從哪里來，也就知道了，我們?yōu)槭裁词且患胰恕薄Ｒ粋�(gè)中國(guó)家庭，一個(gè)印尼家庭，我們都是平凡的人，但因緣際會(huì)我們能相識(shí)，我們都很珍惜這份能成為“一家人”的情分。
而我自己的家人呢?我的父輩、我的祖先，他們經(jīng)歷過什么，他們隱忍了什么而不說?“我們是誰”，“我們的民族是誰”，這樣的課題看似龐大沉重，但若抽絲剝繭深入每一個(gè)人自己的家族，那又會(huì)挖出多少血淚故事。不見得非得是名門望族才值得傳說，歷史人性交錯(cuò)，平凡人的故事，那才真實(shí)，才有感動(dòng)
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 2
本來，追尋一個(gè)先人的旅程不會(huì)是這么一個(gè)偵探片一樣的故事。中國(guó)人對(duì)于血緣傳承和家族勢(shì)力的執(zhí)念在某種程度上一直戰(zhàn)勝著改朝換代的戰(zhàn)火離亂。
你家有家譜，你村里有祠堂，你看見小伙伴們兩個(gè)字的名里頭一個(gè)字跟你一樣，所以你知道你們是一輩的人。但是現(xiàn)在，你得靠著躺在善本室里好多年沒人看過的，因?yàn)榕碾娨暤泥孱^才拿出來的只字片語來確認(rèn)你爺爺奶奶甚至爹媽的事跡。
中國(guó)人對(duì)于歷史的尊重，用孔子的話說，是“慎終追遠(yuǎn)”，對(duì)于過去的學(xué)習(xí)和尊重，最早來自于祭祀時(shí)候?qū)τ谧嫦裙适碌墓Ь戳私狻?/p>
在這個(gè)古老的農(nóng)業(yè)文明里，家族不僅代表著生活在一起的一群人，也是榮耀，身份和信譽(yù)，它更是一種最終成為政治勢(shì)力的家族凝聚力。這種凝聚力成為一種歷史發(fā)展中與朝代更迭時(shí)而并行又時(shí)而分開的'隱形實(shí)力。除非被另一種政治力量專門針對(duì)，否則，它具有我們根本無法想象的活力。舉個(gè)例子，除了沒有軍事力量自我防備之外，易老師家的言馨堂里有書齋等各種生活配套設(shè)施，這很像魏晉時(shí)候的塢壁——可以在亂世里自我供給自我保存。
而現(xiàn)在，需要后人這么費(fèi)力去探究家族歷史的原因不外乎不問和不說。
不問的原因很簡(jiǎn)單：忙，沒興趣，或者反正時(shí)間還長(zhǎng)，以后慢慢說。然而何至于一無所知，恐怕是因?yàn)椤安徽f”。
易老師雖然演技一般又有表現(xiàn)欲，所以看起來總有點(diǎn)違和。但是易老師也時(shí)而說點(diǎn)真話：比如說聽到他的繼外婆是燕京大學(xué)外文系的畢業(yè)生，但他從來沒聽她說過一句外語的時(shí)候，找來捧哏的專家糊弄說，那是因?yàn)槟阃诰虿粔蛏睢Ｈ欢桌蠋熣f，那時(shí)候誰敢說外語啊，那不是美國(guó)特務(wù)嘛。易老師的表現(xiàn)最值得稱道的地方在于他幾次的轉(zhuǎn)頭嘆息。大家可以留意留意。
“不能說”還是“不愿說”才是這么多長(zhǎng)輩對(duì)于家族故事諱莫如深的原因。它隱藏著歷次政治勢(shì)力對(duì)于“家族”這個(gè)概念的清洗，某些希望打破社會(huì)結(jié)構(gòu)的政治力量首先需要打破的是家族這樣一個(gè)穩(wěn)定的層層疊疊的忠誠(chéng)的構(gòu)架。
請(qǐng)別誤會(huì)，不獨(dú)我朝，從娜拉出走、涓生子君私奔就開始了。戰(zhàn)爭(zhēng)和改朝換代都有意無意的推波助瀾著，而后我們這個(gè)自古最重血統(tǒng)的民族走到了這一步——你爹媽的事跡成了一個(gè)謎。
需要向天要答案。
這節(jié)目原先只想搏人眼球，嘉賓的選擇，故事的裁剪都簡(jiǎn)直如同春晚一樣照顧到了方方面面：港澳同胞，海外僑胞，本季當(dāng)紅，國(guó)際知名人士，還要有文化人。于是有了易老師版的《走進(jìn)科學(xué)》，硬凹的偵探式的“死亡名單”開局。然而這個(gè)故事的內(nèi)容讓制作方不得不正視這個(gè)節(jié)目里相似外國(guó)節(jié)目永遠(yuǎn)不會(huì)有的沉重——這個(gè)國(guó)家在這一百年間經(jīng)歷的戰(zhàn)火和離亂，被屠戮的生命，被踐踏的尊嚴(yán)。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 3
前一段兒看了阿丘那期的《客從何處來》，比易中天那幾期做的好，特別感人，下南洋的那批華人的心酸血淚都濃縮在里面，本來阿丘追尋60多年前在馬來西亞慘死的'外公外婆，以為外公是英雄或叛徒，反正好也好臭也好總之是歷史留名的。后來發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)都不是，先人就是在動(dòng)蕩的局勢(shì)中枉死的普通底層工人。我看到中間還納悶，為什么當(dāng)時(shí)4個(gè)孩子只有一個(gè)留在馬來，其他3個(gè)被姑母接回中國(guó)，還在想，可能那時(shí)候大姐已經(jīng)在當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚了所以沒有一起回到中國(guó)來。看到馬來西亞的阿丘的表哥拿著從中國(guó)老家寄來的破祖屋照片哭得比阿丘還厲害，我還想這表哥情感好豐富啊。后來表哥寫的一封信直接讓我淚奔了，表哥的媽媽也就是大姐，當(dāng)時(shí)因?yàn)槁焚M(fèi)不夠，把自己賣掉換路費(fèi)讓弟弟妹妹回到中國(guó)，她在馬來賣給人家當(dāng)傭人，那時(shí)候她才11歲，受到很多折磨，后來被福利機(jī)構(gòu)救出，卻被福利機(jī)構(gòu)的人霸占繼續(xù)當(dāng)傭人，精神受到創(chuàng)傷，直到后來結(jié)婚生活才有所好轉(zhuǎn)。看到大姐年輕時(shí)候的照片，是個(gè)非常美麗溫柔的女孩，這樣一個(gè)女孩，用自己柔弱的雙手將弟妹送回家，又用這雙手改變生活，看到他們現(xiàn)在在馬來擁有一個(gè)生活還不錯(cuò)的熱情開朗的大家庭，也有所安慰。
易中天那幾集讓人感到一種家族血脈傳承的歷史隆重感。可是阿丘這集讓人覺得，即使先人是普通人，是底層人，那種拼命討生活的經(jīng)歷那么真實(shí)，那么令人心酸，動(dòng)容，肅然起敬。
你有時(shí)候覺得很累，生活是苦的，可是看見還有一些人掙扎著，留著血，頑強(qiáng)地活著，就不敢講自己經(jīng)歷的那些叫“苦”，那只能叫生活。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 4
在電視作品選講課上，我觀賞到了系列片《客從何處來》，它的主題很簡(jiǎn)單，尋根。雖是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，其中卻包含著無限的深意。它醞釀著歷史，從時(shí)光中抽絲剝繭一點(diǎn)點(diǎn)將屬于自家人的過去還原到我們的眼前。
第一次聽到尋根這個(gè)詞，還是在初中的英語課上。那時(shí)對(duì)于這個(gè)詞的概念模糊，并不能理解其中的意義。直到上了大學(xué)，和同學(xué)們一起坐在教室里共同看著片中的一個(gè)個(gè)主人公踏上自己不曾涉足的故土，挖掘出被歷史掩埋的.真相，才漸漸仿佛身臨其境，心情與他們一起聯(lián)系起來。
尋根作為一個(gè)電視片的選題，可以說是新意與深意并存。每個(gè)人的背后都隱藏著一段歷史，隨著時(shí)間的推移，它們逐漸被人忘記。但它們是曾經(jīng)真實(shí)存在過的，這個(gè)電視片的主題就是將它們從歷史厚重的塵埃中發(fā)掘出來，讓它們重見天日。
我看見蕭敬騰，曾寶儀等人從他們的所在地出發(fā)，奔赴臺(tái)灣、南京等地，回到他們的故鄉(xiāng)，尋找和自己家世相關(guān)的人，和那段塵封過往相關(guān)的物件，將一塊塊碎片逐漸拼湊成形。對(duì)于漫漫的歷史來說，這些碎片只不過是連塵埃都不及的冰山一角，甚至連歷史書上都不會(huì)記載他們的姓名。但對(duì)于一個(gè)人而言，那是屬于他們的一生。當(dāng)我們通過探尋這些碎片，最后將它們組成一幅畫的時(shí)候，就完成了一次與歷史的對(duì)話。通過尋根之旅，我們仿佛回到了那個(gè)時(shí)代，在腦中想象著先人可能走過的路，可能遇到的人和事。
不僅僅是主題的深度，從制作上來看，這部片子的風(fēng)格審美也深得我心。和現(xiàn)在普遍浮夸的綜藝節(jié)目不同，《客從何處來》沒有五花八門的華麗后期，也沒有明星刻意的作秀。參加這個(gè)電視片節(jié)目錄制的主人公們雖然每一個(gè)都是活躍在人們視野中的明星，但脫去了節(jié)目的包裝，在這部片子里的他們也只不過是一些普通人。
他們?cè)谲嚿虾凸?jié)目組的人員笑著拉家常，面對(duì)祖輩曾遇到過的波折苦澀，他們也會(huì)觸景生情，會(huì)流淚。在蕭敬騰為主人公的那集片中，有一個(gè)鏡頭我印象深刻。蕭敬騰從過世奶奶的同事阿姨那里拿到了她生前的遺物，在整理遺物的時(shí)候蕭敬騰忍不住痛哭失聲。一般來說，普通的綜藝節(jié)目會(huì)把這么長(zhǎng)時(shí)間的鏡頭剪掉，但這個(gè)片子并沒有。鏡頭一直停留在蕭敬騰的面部表情上，從他忍耐著眼淚，到控制不住情緒再到掩面哭泣，最后向節(jié)目組借紙巾擦眼淚，努力克制住情緒后繼續(xù)拿著奶奶的遺物，眼噙淚花向鏡頭述說對(duì)她的回憶。這一段鏡頭總共花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間，但節(jié)目組在制作后期的時(shí)候卻一刀未剪，真實(shí)地還原出主人公在尋根過程中的內(nèi)心狀態(tài)，將這種復(fù)雜的心情使觀眾也能夠感同身受。這不是出自于主人公們的演技，而是徹徹底底的真情流露，也正因?yàn)槿绱耍攀沁@個(gè)電視片走向成功之路的一部分。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 5
由央視綜合頻道打造的大型真人秀類歷史紀(jì)錄片《客從何處來》在京舉行媒體試映會(huì)。影視演員曾寶儀、歷史學(xué)者易中天、馬未都及著名主持人阿丘紛紛作為該節(jié)目的明星嘉賓亮相現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)悉，節(jié)目中每位嘉賓將尋訪海內(nèi)外數(shù)十個(gè)地方，探究自己家族幾代人、甚至幾十代人的“私家歷史”，這對(duì)于作為公眾人物來說則需要十分坦誠(chéng)的心態(tài)和勇氣。
《客從何處來》中每集片子僅講述一位嘉賓的故事，通過闡釋個(gè)體與家庭、宗族、民族之間的'關(guān)系，復(fù)原我們的故土牽掛、追思念舊、家國(guó)情懷的精神線索。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 6
終日奔波，各種忙亂。等時(shí)光匆匆流逝，回首才發(fā)現(xiàn)原來自己的青春，自己的每一段過往就是一場(chǎng)兵荒馬亂。
從英語的學(xué)習(xí)中短暫抽出身來，靜下心看完了這一季的網(wǎng)友原創(chuàng)投遞大型尋根紀(jì)錄片——《客從何處來》。
“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來《開羅宣言》電影觀后感600字3篇《開羅宣言》電影觀后感600字3篇。”對(duì)于我來說，這首短短的小詩是在熟悉不過了，甚至今日背起，依然會(huì)在眼前浮現(xiàn)出當(dāng)年那種青蔥的散發(fā)著香草芬芳的童年時(shí)光。記得第一次接觸，是在小學(xué)四五年級(jí)的課本上，攤開課本跟著老師，笨拙的用手指著字，一個(gè)個(gè)的念。時(shí)不時(shí)旁邊還有一個(gè)調(diào)皮的二愣子少年發(fā)出一聲怪叫，惹得全班哄堂大笑.總之，這就是我關(guān)于這首詩的全部童年回憶.
然而，現(xiàn)在，眼下，當(dāng)我看完這部紀(jì)錄片，所思所想當(dāng)中卻已經(jīng)不是那么簡(jiǎn)單了.什么是血?什么是緣?什么是親?什么是戚?什么是家?什么是國(guó)?這一切的一切，被裹挾在風(fēng)馳電逝的歷史中，從眼前飛馳而過，我來不及驚嘆，來不及感慨，甚至來不及擦拭一下眼角的淚滴：易中天的十八氏祖易先奮勇守衛(wèi)交趾縣城，終因孤立無援城破自殺;阿丘無辜的外祖父祖母被士兵拉到橡膠林?jǐn)厥祝掖蚁旁诹藲v史的塵埃;曾寶儀的外祖父被迫遠(yuǎn)離大陸半個(gè)世紀(jì)，而后返鄉(xiāng)撲倒在父母的墓前失聲痛哭;馬未都的父親因?yàn)榘苤蓝D悟生命的價(jià)值，背著家人毅然參軍抗日......這一個(gè)個(gè)歷史事件對(duì)我來說都是那么親切，仿佛就發(fā)生在我眼前，和歷史書上的寥寥數(shù)行不同，畢竟當(dāng)年的傷亡人數(shù)變成了一個(gè)個(gè)鮮活的`生命，一個(gè)個(gè)有名有姓、有血有肉的人物形象，甚至當(dāng)你靜下心來細(xì)細(xì)聆聽、觀察，都可以感受到他們的音容笑貌猶在眼前。歷史，一個(gè)所有人都無法繞開的壁壘，如此真實(shí)的矗立在了面前。
觀看片子時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一句話在彈幕中反復(fù)滾動(dòng)出現(xiàn)：大歷史中的小人物。起初看到這句話很感慨，但是現(xiàn)在再想?yún)s覺得這種想法有一些膚淺。要我來說，反而是大人物從小歷史中走來。因?yàn)樵谖铱磥恚@次節(jié)目的價(jià)值不單單是讓我們回顧歷史，揭開那些多年無人問津的先祖的傳說，比起這些，我感受更強(qiáng)烈的是，我們每個(gè)人，都在生存，頑強(qiáng)生存，以一種無法預(yù)料的命運(yùn)同自己、同自己同時(shí)代的人、同自己的祖先、同自己的后代在時(shí)間的夾縫中相遇，自己的每一個(gè)決定，不論重大或是輕微，都對(duì)他人產(chǎn)生了影響，輕者是觥籌交錯(cuò)，相忘江湖，重者則是命運(yùn)悲喜，沉浮此生。
在這一整個(gè)尋根過程中，是人，被擺到了我們的面前。不論是權(quán)傾朝野、@赫一時(shí)的名門望族，還是卑微低賤、埋沒荒野的布衣平民，他們無一例外，都通過自己頑強(qiáng)的生存方式，在歷史上留下了一筆，以饗后人。作為后人的我們，在千百年后，面對(duì)祖上遺留下來的”財(cái)富“，無需多言，稍稍鞠上一躬，奉上一炷香即可，畢竟時(shí)間留給我們的沉思也還不夠，歷史帶給我們的細(xì)節(jié)也還太少。甚至再仔細(xì)回想一下，豈止是祖先，我們又對(duì)自己了解多少?
最后，簡(jiǎn)單談?wù)撓缕渌募?xì)節(jié)方面。陳沖的兩集略感不滿，有充數(shù)之嫌，陳沖自己貌似也是完全一直在出戲狀態(tài)，獨(dú)白貧乏且缺少真情實(shí)感。剪輯有些確實(shí)唆，不過總體瑕不掩瑜，還是四星好評(píng)。在評(píng)論區(qū)發(fā)現(xiàn)一句經(jīng)典：“王侯將相確有種乎”，很值得一贊!
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"這就是我家的故事，一個(gè)沒什么故事的家庭."隨著蕭敬騰的自白，《客從何處來》這一集也進(jìn)入了尾聲。看完了這部片子，我在思考：“我家里有什么故事呢？”從小到大好像都沒有思考過這個(gè)問題：我從哪里來？我的家又經(jīng)過了何處？我最終又為什么來到了這里？看著蕭敬騰在節(jié)目組的帶領(lǐng)下，來到阿嬤賣東西的地方，見到了阿嬤的朋友，見到了阿嬤的遺物，百感交集。換作是我，又會(huì)是什么心情呢？在博物館的幫助下，知道自己的'爺爺人生最后一站居然是監(jiān)獄，而父親與叔叔的說辭，也無法說服蕭敬騰。換作是我，聽到如此驚異的消息，又會(huì)做出什么呢？
“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。”對(duì)于我來說，這首短短的小詩是在熟悉不過了，甚至今日背起，依然會(huì)在眼前浮現(xiàn)出當(dāng)年那種童年時(shí)光。記得第一次接觸，是在小學(xué)四五年級(jí)的課本上，攤開課本跟著老師，笨拙的用手指著字，一個(gè)個(gè)的念。時(shí)不時(shí)旁邊還有一個(gè)調(diào)皮的二愣子少年發(fā)出一聲怪叫，惹得全班哄堂大笑。總之，這就是我關(guān)于這首詩的全部童年回憶。
前輩們的輝煌落魄，顛沛流離，也許與我們沒有任何關(guān)系，但是當(dāng)你拿出來慢慢品味的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的身上或多或少會(huì)有他們的影子。仿佛在這個(gè)世界上真的有靈魂這種東西，就如蕭敬騰在破廟里拿走的那一盅灰土，是寄托，也是傳承。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 8
《客從何處來》是中國(guó)中央電視臺(tái)打造的國(guó)內(nèi)首檔明星真人尋根、追溯家族歷史的紀(jì)錄片。紀(jì)錄片分八集，每集片子僅講述一位嘉賓的故事，通過闡釋個(gè)體與家庭、宗族、民族之間的關(guān)系，復(fù)原我們的故土牽掛、追思念舊、家國(guó)情懷的精神線索。多集拍攝下來后就不斷的接近“我們是誰”、“我們的民族是誰”的意義。它不僅是一部有趣的紀(jì)錄片，更是可以撰寫出真正具體的，真切的，無法被篡改的，關(guān)于我們自己的家國(guó)史、民族史。
在課上，我們看了曾寶儀那一期，曾寶儀追尋著外公的足跡一路從南京到淮安，片中有2個(gè)場(chǎng)景讓我也不知不覺紅了眼眶。第一個(gè)場(chǎng)景在舊南京老火車站，檔案館老師給寶儀講述當(dāng)年他阿公背井離鄉(xiāng)從這里離開去臺(tái)灣的種種，寶儀沉默不語，轉(zhuǎn)身背對(duì)著鏡頭，良久。我想寶儀應(yīng)該是在細(xì)細(xì)體會(huì)當(dāng)時(shí)阿公離開家鄉(xiāng)的心情：無奈、彷徨、惶恐….原來那段歲月是多么的不堪回首。
第二個(gè)場(chǎng)景是寶儀回到臺(tái)灣阿公家中，當(dāng)寶儀跟80幾歲的阿公講述這次的尋根之旅的時(shí)候，阿公臉上的表情令我印象深刻，沒有特別的傷心難過，只有淡淡的神情，仿佛在說一件很久遠(yuǎn)很久遠(yuǎn)的事情….鄉(xiāng)愁，對(duì)于阿公來說，曾經(jīng)是一道反反復(fù)復(fù)撕開又慢慢愈合的傷口，時(shí)間久了，結(jié)痂了，只會(huì)留下隱隱的痛，離開家鄉(xiāng)的'阿公在臺(tái)灣成家立業(yè)，這么多年的離別讓阿公看淡了、想通了很多人與事，唯獨(dú)這淡淡的鄉(xiāng)愁，與父母的記憶一起深深的塵封在心中。
這部紀(jì)錄片沒有大起大落的音樂，沒有特別的剪輯手法，只是單純的記錄一個(gè)關(guān)于"尋"的故事，卻令我感觸頗深，不失為一部好的紀(jì)錄片。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 9
央視播出的一檔紀(jì)錄片節(jié)目《客從何處來》，給了我們一個(gè)新的視角去尋訪自己的家史，去走近自己的先輩。紀(jì)錄片中每集片子講述一位嘉賓的故事，通過闡釋個(gè)體與家庭、民族之間的關(guān)系，還原我們的家國(guó)情懷精神線索。我覺得它是一部有趣的紀(jì)錄片，也是一部可以真正具體的，真切的，無法被篡改的，關(guān)于我們自己的家國(guó)史、民族史。
從紀(jì)錄片里可以看得出來，《客從何處來》的制作團(tuán)隊(duì)在搜集材料上下了很大功夫，遍布全國(guó)乃至全球的尋覓，常常會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)。紀(jì)錄片中易中天第一次發(fā)現(xiàn)，爺爺易翰鼎當(dāng)年寫的書在湖北省圖書館里，而自己之前住的地方，離那里幾步之遙，他卻從不知道。曾寶儀第一次得知，少年漂泊來臺(tái)、對(duì)自己的家史從來不提的外公，曾是經(jīng)歷了-筆下的千里大撤退。也許直到這一次，先輩們才真正被了解，他們才第一次與先輩心靈相通。其實(shí)，他們并沒有遠(yuǎn)去，他們依然在我們的血脈里。只是我們并沒有去發(fā)現(xiàn)他們。
但本人覺得有一點(diǎn)小感受就是，紀(jì)錄片中僅靠一份死亡名單就做足噱頭去吊足觀眾的胃口，或許能吸引人，但后來證實(shí)真實(shí)的.大部分信息是從僅兩年沒見的姑媽那里得到。看到這里我有點(diǎn)疑惑，這或許算是紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)表現(xiàn)手法，但我認(rèn)為這不免有用紀(jì)錄片的模式做真人秀的內(nèi)容，故作高深，反而讓人有點(diǎn)看著不太舒服。
在該片試映會(huì)后，易中天說，之前忙于各種事物，從來沒有想過要追溯一下自己家族的往事。當(dāng)節(jié)目組找到他的時(shí)候，他覺得這是一次難得的機(jī)會(huì)，就欣然接受。而在追溯家族歷史的過程中，內(nèi)心受到的震撼和感動(dòng)前所未有，"通過參與這個(gè)節(jié)目，我搞明白了我的十八代祖宗是誰，也讓我有機(jī)會(huì)真正認(rèn)識(shí)自己。"一部好的紀(jì)錄片不僅能讓人有所思，而且要能讓人有所為。
我們國(guó)人歷來有孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)，今天我們理解孝順，絕不僅僅是在物質(zhì)上贍養(yǎng)老人，更要關(guān)注老人的精神需求，再進(jìn)一步說，還要努力把先輩良好的精神品質(zhì)傳承下去。做到這些，不容易，也才是真正的孝順。這也是這部?jī)?yōu)秀紀(jì)錄片帶給我們的閃光之處。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 10
“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。”賀知章的這首《回鄉(xiāng)偶書》在年少時(shí)就背誦過，卻沒有真正體悟到其中的情感，看了《客從何處來》再讀，心中多了些唏噓與無奈。
中國(guó)人對(duì)于血緣傳承和家族觀念向來有一種執(zhí)念。在這個(gè)農(nóng)業(yè)古國(guó)，家族不僅代表著生活在一起的一群人，更代表著榮耀和身份的認(rèn)同。這種凝聚力在歷史長(zhǎng)河中幾經(jīng)浮沉愈顯得深刻和堅(jiān)固。
節(jié)目在嘉賓的選擇上，故事的裁剪簡(jiǎn)直如同春晚一樣照顧到了方方面面：港澳臺(tái)同胞，海外僑胞，國(guó)際知名人士，還有文化人。名人作為主角，首先博人眼球，其次他們?cè)趯じ^程中顯露出那種普通人的情感，褪去了名人的光環(huán)，引發(fā)共鳴。易中天教授為主角的這一集中，以一份“死亡名單”開局，硬凹出來的懸疑之感，略顯矯情，讓人懷疑這是否是一部紀(jì)錄片。雖然節(jié)目某些形式有硬傷，但是這個(gè)故事的內(nèi)容避免不了沉重——這個(gè)國(guó)家在這一百年間經(jīng)歷了戰(zhàn)火和離亂，波瀾壯闊的歷史似乎吞噬了個(gè)體人的`自尊與存在，人的命運(yùn)與歷史大事件環(huán)環(huán)相扣。但是節(jié)目在這一方面的表達(dá)欲言又止。流程的設(shè)置、人物的特寫、配樂的選擇等等都是比較煽情的，事實(shí)是觀眾的確受到了感染。節(jié)目在努力傳達(dá)這樣一個(gè)思想，我們要去了解過去，要和自己和解，要撫平傷疤。至于傷疤從何而來，由于我們心知肚明的原因或者歷史疑團(tuán)，就讓它飄散在風(fēng)中。
然而，作為普通觀眾，我們會(huì)忍不住思考而有可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道，客到底從何處來。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 11
《客從何處來》已經(jīng)播出到了第二季，記得去年第一季播出時(shí)，節(jié)目就受到了各方好評(píng)。尋根、歷史、祖輩、逃亡、苦難……那些早已塵封的歲月印跡再次被后人重拾，以今日之視角再度審視過往，這樣的過程，勢(shì)必會(huì)讓親歷者變得愈發(fā)的沉重與不安。即便你是當(dāng)今光環(huán)加身的明星，當(dāng)被置于歷史長(zhǎng)河中時(shí)，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是何其的渺小，在真實(shí)的歷史面前，那種無力感始終壓迫著內(nèi)心，好像一切都變得真實(shí)可觸但又遙遠(yuǎn)不可及。想想，也許這就是觀眾喜歡《客從何處來》這檔節(jié)目的原因所在吧。
第一季節(jié)目中，易中天、陳沖、阿丘、曾寶儀和馬未都5位名人作為尋根者參與了節(jié)目的拍攝。其間，一段段曲折的故事被重新開啟，歷史影像、泛黃的照片，以及年邁老者的只言片語，都能直戳這5位尋根者的心。在第二季中，蕭敬騰、撒貝寧、鈕承澤、謝娜、佟麗婭和金士杰6位名人成為了尋根主角，依然是那個(gè)味道，尤其是三寶作曲的主題音樂一響起，一部部家族史的卷軸便次第展開來，鮮活的人物和故事再次感動(dòng)著你我。那《客從何處來》的亮點(diǎn)究竟體現(xiàn)在哪兒呢？
毫無疑問，在這個(gè)節(jié)目中你無法回避的一件事就是真實(shí)，因?yàn)闅v史容不得半點(diǎn)虛假，也無法掩蓋，大量的史實(shí)作為佐證，讓這個(gè)節(jié)目每一個(gè)細(xì)節(jié)都是有據(jù)可考。在如今真人秀節(jié)目中，“秀”已經(jīng)被眾多網(wǎng)友所詬病，因?yàn)槎际窃谘荩跃蜁?huì)覺得不舒服，假的東西，即便演得再好，也是很難變真的。但是在《客從何處來》中，真實(shí)是絕對(duì)的底線，通過大量詳實(shí)的資料準(zhǔn)備之后，才敢呈現(xiàn)出來供眾人審閱。當(dāng)然，有可能在前期準(zhǔn)備中會(huì)出現(xiàn)一些不那么方便讓眾人知道的史料細(xì)節(jié)，所以很有可能在播出時(shí)會(huì)有選擇性的釋放，但是對(duì)于觀眾來說，這一點(diǎn)完全可以接受。雖然不是絕對(duì)的真實(shí)，但是足以勝過其它打著真人秀旗號(hào)的節(jié)目。另外，該節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)都是有紀(jì)錄片背景的，總制片人李倫也曾是央視新聞評(píng)論部最早的發(fā)起人之一，對(duì)于故事、人物、鏡頭、畫面等，都有著自己極高的要求。
而這還只是第一層的“故事真實(shí)”，第二層的真實(shí)就是“人物真實(shí)”，即尋根者和被訪者們的真實(shí)。尋根者是每一次尋根之旅的核心，而他們?cè)诿鎸?duì)自己家族過去歷史時(shí)的真實(shí)反應(yīng)又是核心中的核心，也是《客從何處來》能傳遞出來的一種情感共鳴。為了保證這一點(diǎn)，節(jié)目組在拍攝之前完全不會(huì)跟尋根者本人進(jìn)行任何細(xì)節(jié)上的溝通，以保證看到相關(guān)歷史材料時(shí)所產(chǎn)生的那種狀態(tài)是絕對(duì)真實(shí)的，而這種真實(shí)的狀態(tài)往往伴隨著的是長(zhǎng)時(shí)間的一言不發(fā)，于是，你會(huì)在節(jié)目中多次感受到這種富有情感沖擊力的留白，無聲勝有聲的力量。
當(dāng)易中天收到一份200多名家族成員一夜之間全部離奇死亡的傳真時(shí)、當(dāng)曾寶儀得知外公的那段私密歷史時(shí)、當(dāng)阿丘解開了外公叛徒罪名的真正原因時(shí)、當(dāng)蕭敬騰看到阿媽生前留下的那些沒有賣完的帽子時(shí)、當(dāng)撒貝寧在墓地尋找曾祖父的墓碑時(shí)……那一個(gè)個(gè)真實(shí)的瞬間，即便沒有說一句話，也是讓人揪心和感動(dòng)的，所以真實(shí)，正是這檔節(jié)目的重要亮點(diǎn)之一。
真人秀的外衣
看過節(jié)目的`人應(yīng)該都能感覺到，《客從何處來》的核其實(shí)是紀(jì)錄片，而外衣則是套用了當(dāng)下流行的真人秀手法，這種“紀(jì)錄片+真人秀”的做法，絕對(duì)是一種創(chuàng)新。真人秀的概念不管有沒有被中國(guó)的電視人真正弄懂，反正類似的節(jié)目早已爛俗于熒屏，每家衛(wèi)視都有多檔季播真人秀節(jié)目在播出。那既然概念已被眾人所接受，所以《客從何處來》干脆就借用這個(gè)講故事的手法，裹了一件真人秀的外衣。
其實(shí)基本的故事邏輯很簡(jiǎn)單，就是尋根者主動(dòng)去尋找有關(guān)自己家族歷史疑問的過程，是看尋根者在整個(gè)尋找的過程中，所展現(xiàn)出來的種種狀態(tài)反應(yīng)。整個(gè)的故事結(jié)構(gòu)都是節(jié)目組通過大量的采訪考證之后得出來的，相當(dāng)于一個(gè)已經(jīng)布好的“局”，那么如何解開呢，這就需要尋根者跟隨這個(gè)早已設(shè)定好的線索，一步步去剝開。整個(gè)尋找的過程就是一個(gè)生動(dòng)曲折的故事，要么懸念迭起猶如一部電影、要么簡(jiǎn)單陳述猶如一篇娓娓道來的文章。在這個(gè)尋根過程中，尋根者會(huì)見到家族的親人、史學(xué)專家，會(huì)有大量的物件、影像資料作為整個(gè)故事推進(jìn)的重要手段，同時(shí)，在一條主要的尋根線索之外，往往還會(huì)分出多個(gè)故事分支，讓整個(gè)故事變得更加紛繁復(fù)雜。但總的來說還是一個(gè)單向的故事邏輯，之所以說只是真人秀的一件外衣，就是因?yàn)楣?jié)目除了有真實(shí)的人去參與之外，其實(shí)缺少了一點(diǎn)真人秀應(yīng)有的沖突感，尋根者都在“局”里，沖突感頂多是自我內(nèi)心的掙扎，但這絲毫不影響整個(gè)故事的推進(jìn)節(jié)奏。
尋根的意義
其實(shí)所謂尋根，就是一次尋找答案的過程，尋找“我從哪兒來”的答案，尋找“我的家族從哪兒來”的答案。當(dāng)然，尋根也需要勇氣，一方面需要承受因?yàn)榈弥孑厒兯?jīng)歷的苦難之后而帶來的悲痛，另一方面還要能夠從容面對(duì)那段可能并不光彩的家族歷史。節(jié)目播出后，有很多人都因此開始真正關(guān)心自己家族的歷史。
從小被教育“勿忘歷史”，其實(shí)更多了解自己家族的歷史，何嘗不是一部比歷史教材更鮮活的近現(xiàn)代史呢？名人在節(jié)目中的尋根，引發(fā)的是全民對(duì)家族過往細(xì)節(jié)的珍視，結(jié)合時(shí)代大背景，才能更加理解祖輩們的選擇，才能夠理解家族為什么會(huì)一步步走到現(xiàn)在，這重意義，相信是任何一檔娛樂節(jié)目所不能及的。就像蕭敬騰解讀的那樣，“我的家族其實(shí)沒什么故事，但是尋根之后我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人人都應(yīng)該有故事。”
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 12
上個(gè)禮拜看這個(gè)節(jié)目還是蠻不錯(cuò)的，因?yàn)橹皫缀鯖]有這類型的節(jié)目，不過也像央視的風(fēng)格，注重內(nèi)涵注重人文氣息。
節(jié)目旨在記錄明星尋訪祖輩生活的地方，追溯塵封已久的家族秘密。若以一個(gè)角度來看，節(jié)目的設(shè)計(jì)還是費(fèi)了一番心思的，設(shè)置不同民族，不同身份，不同地域的嘉賓，給予觀眾多樣化的情感體驗(yàn)。每個(gè)人的經(jīng)歷學(xué)識(shí)都不盡相同，甚至他們對(duì)于祖輩的情感體驗(yàn)都是相差甚遠(yuǎn)的，這種差異，這種表現(xiàn)都是節(jié)目吸引觀眾的一大看點(diǎn)。
課上看的是第二季第一個(gè)嘉賓蕭敬騰，其實(shí)平常他給我們呈現(xiàn)的形象是一個(gè)不錯(cuò)的流行歌手，他可能會(huì)幽默，大笑，會(huì)具有需要表達(dá)的一切綜藝感，可他不該是這樣迷茫甚至悲愴，我并不可以完全斷定這個(gè)節(jié)目沒有劇本，所有的追尋的步驟，引發(fā)情感的點(diǎn)，一定都是含有設(shè)計(jì)的成分的。但是人的經(jīng)歷和情緒是不會(huì)作假的，這也許也是節(jié)目真正要呈現(xiàn)的東西。
我不知道該如何表達(dá)我的感受，他人的祖先，他人的源頭，于我而言，其實(shí)并沒有太大的關(guān)系，我只是個(gè)過客，我如何能在每個(gè)人如此復(fù)雜的經(jīng)歷中尋求所謂合適的點(diǎn)。所以我想這是這個(gè)節(jié)目最大的缺陷，它很注重煽情，注重多樣化，注重嘉賓情感的宣泄。可是當(dāng)這些結(jié)束了之后，那么我們真正剩下了什么，是晚輩真正懂得理解了長(zhǎng)輩還是僅僅只是對(duì)過去歷史的緬懷？我們的問題，我們的傷疤是否真正的被撫平了。我從來不覺得一個(gè)人可以真正理解另一個(gè)人，如果僅僅想記錄這樣的經(jīng)歷，那么無法避免的是一定要保持一個(gè)克制的手法，像今年引起很大關(guān)注的`《二十二》，何人沒有苦難，可是我們并不能對(duì)他人的苦難加以評(píng)判，我們永遠(yuǎn)只是一個(gè)過客，一個(gè)無聊的旁觀者。所以不要引導(dǎo)，去順著時(shí)間，順著事件本身的脈絡(luò)去追尋。
我們的歷史太龐大了，無論是從這個(gè)民族本身還是從一個(gè)家族，哪一種都是難以計(jì)數(shù)的一個(gè)龐大的歷史，做這樣的節(jié)目是要有野心，但是野心也不能太大，你必須要有所取舍。要有震撼就必須深入，哪怕是沿著一條線，你只挖破表層還是連根拔起，起到的效果都是完全不同的。這是一個(gè)很好的題材，但是不夠深或者是不能深，無論哪種，都是非常可惜的。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 13
《客從何處來》是國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片，它通過闡釋嘉賓個(gè)體與家庭、宗族、民族之間的關(guān)系，來表達(dá)追思念舊之情及家國(guó)情懷。這次我們觀看的是曾寶儀和她阿公的故事。以前，曾寶儀的阿公很少提起過他的過去，因此寶儀對(duì)于阿公知之甚少。在這次的尋根之旅中，寶儀了解了阿公悲慘的過去，探訪了阿公久違的故鄉(xiāng)。當(dāng)這段塵封的歲月在寶儀面前慢慢展開的時(shí)候，所有人都濕了眼眶。
從主題深度上來看，《客從何處來》不僅表現(xiàn)了曾寶儀的阿公無奈背井離鄉(xiāng)六十多年的辛酸苦楚，而且側(cè)面反映了臺(tái)灣與大陸之間血濃于水的親情。90年代，臺(tái)灣和大陸實(shí)現(xiàn)三通后，阿公終于有機(jī)會(huì)回鄉(xiāng)探親，結(jié)果迎接他的卻是父母親的死訊。當(dāng)曾寶儀回到淮安老家，鄉(xiāng)親們的熱烈歡迎及鞭炮聲聲使她受寵若驚。走過以阿公命名的橋時(shí)，寶儀才發(fā)現(xiàn)原來阿公為故鄉(xiāng)做過這么多好事。我覺得，阿公做的這些事也許是他表達(dá)少小離家的無奈與對(duì)親人的愧疚的特殊方式。
從內(nèi)容創(chuàng)新上來看，《客從何處來》每位嘉賓都帶著對(duì)家族史的好奇踏上未知的旅行，一步步揭開屬于自己的歷史。該片采用的是倒敘的手法。片子的一開始就是曾寶儀拿著從南京和淮安帶回來的有特殊意義的物品給阿公看，看他是否有印象。首先給他看的`就是一張女人的照片，阿公表示記不起，于是故事在回憶中拉開帷幕。看了之后的節(jié)目，我們才知道女人是阿公以前的未婚妻，在阿公離家后守了三年后另嫁他人。節(jié)目的一開始就設(shè)置了懸念，吸引觀眾的注意，在懸念解開后大家都感嘆造化弄人，令人潸然淚下。
從資料選用上來看，每個(gè)嘉賓在追溯塵封已久的家族秘密時(shí)，總會(huì)有一個(gè)專家來幫他們進(jìn)行分析，其中涉及的歷史資料豐富多樣，十分詳細(xì)。曾寶儀在尋訪南京的時(shí)候，正是南京檔案館的一位專家給她解讀阿公的歷史，讓她了解了1949年隨著國(guó)民的政府撤離到臺(tái)灣的一代人的經(jīng)歷和回憶，而阿公年輕時(shí)的資料卡現(xiàn)在看來更是彌足珍貴。最令我印象深刻的，就是在火車站里專家講述完阿公離開南京時(shí)的場(chǎng)景，寶儀控制不住情緒，背對(duì)鏡頭沿著火車站一路走遠(yuǎn)......
《客從何處來》不僅講述了明星嘉賓追溯家族歷史的過程，而且表現(xiàn)了嘉賓們?cè)趯じ猛局械那楦凶兓Ｔ谟^看的過程中，我們會(huì)隨著嘉賓們的心情起落而變化不定，為之動(dòng)容。這部紀(jì)錄片飽含豐富的故事、真切的情感，能引起大家對(duì)于個(gè)人家族歷史和國(guó)家歷史的興趣，從而產(chǎn)生共鳴。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 14
本集追溯的對(duì)象是寶儀的外公王悅善先生。
寶儀給外公看了一張照片，照片上是一位老奶奶，年齡和外公相仿。曾寶儀的大陸尋根之旅就是從了解這位老人開始的。當(dāng)她跟隨節(jié)目組來到南京，來接她的一位中年男子對(duì)寶儀說的第一句話是：“我們有很特殊的關(guān)系，我母親也跟你家里面有很特殊的關(guān)系。”帶著巨大的疑惑，寶儀跟著這位名叫董兆慶的中年男子來到他家，見到了他的'母親—一位年邁的老太太。通過聊天她才知道，這位姓劉的老太太和外公是親戚，小的時(shí)候還曾和外公訂過娃娃親。
南京下關(guān)火車站，是外公離開南京的地方。1949年大年初一，當(dāng)其他人家闔家團(tuán)圓，還在過年的時(shí)候。年僅20歲的外公同總統(tǒng)府80多位工人一起，從下關(guān)車站出發(fā)，途經(jīng)上海、杭州、南昌、株洲，一路南下到了廣州。到了廣州以后又搭著貨輪，輾轉(zhuǎn)了兩天兩夜才到了臺(tái)灣基隆。
外公的老家是坐落在江蘇淮安的一個(gè)小村落。曾寶儀跟隨節(jié)目組來到了這個(gè)叫做朱尖村的地方，接待他們的是堂舅舅，而外公的父母和兩個(gè)親弟弟都已經(jīng)先后去世。1992年兩岸三通以后，外公回鄉(xiāng)探親三次，每次都會(huì)住上一個(gè)月。在阿公父母的墓碑旁，曾寶儀找到一棵大樹，堂舅舅告訴她，這是外公二十多年前親手種下的，如今已亭亭如蓋。
家里的老人只剩下了四外婆還在，外公去南京做工、三外公夭折后，家里只剩下四外公夫婦侍奉父母，直到養(yǎng)老送終。直到寶儀離開，善良的四外婆還在叮囑寶儀不要把這一切告訴外公，在淳樸的他們看來，過去了就過去了，說出來只會(huì)讓外公更加難受和后悔……
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“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢已衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。”這是唐代詩人賀知章的詩。小時(shí)就讀過，漸已淡忘，近來再回味，是從央視推出的尋根紀(jì)錄片《客從何處來》。片名便節(jié)選于此詩。
第一集里，看到易中天老師念讀大哥哥家信時(shí)，我哭了。人在彌留之際，總會(huì)對(duì)某段記憶惦念與不舍最多。大哥哥說，年幼時(shí)一家人清貧苦難的歲月在現(xiàn)在的記憶里更多的卻是美好。聽易老師念大哥哥描述的五車堂，我竟在自己腦海里也勾勒出了它的`畫面。那是易中天老師家族的歷史和故事。那么我的大家族又會(huì)有怎樣的故事呢？我想，這或許是看過《客從何處來》的人都會(huì)萌發(fā)的一種念想吧。
記憶里，聽外公說過，荊氏家族里在清朝出過一個(gè)進(jìn)士。這是我已知的為數(shù)不多的關(guān)于母親大家族歷史里的人。小時(shí)候在湖南老家舊屋正堂里看過一張穿著官服的人的畫像，當(dāng)時(shí)就想，這應(yīng)該就是父輩所說的先祖。
家。年幼時(shí)，我真正意義上第一次對(duì)這個(gè)字產(chǎn)生觸動(dòng)，是因?yàn)楦改傅囊淮纬臣堋Ｋ麄凈[得很兇，甚至連離婚協(xié)議書都已寫好，當(dāng)父親坐在我床頭搖醒熟睡中的我，問了一句：“如果爸爸媽媽離婚，你要跟誰？”那一刻，小心臟里冒出的酸楚感，才讓我意識(shí)到一個(gè)完整的“家”有多重要。
而關(guān)于“家鄉(xiāng)”，因?yàn)槲覐男【统錾砷L(zhǎng)于廣西南寧，對(duì)于戶口簿上寫的籍貫“湖南”是很陌生的。我一直不知道“離開家鄉(xiāng)”的滋味。大一那年，我收到閨蜜從桂林大學(xué)寫來的一封信，她說：當(dāng)聽著隆隆的汽笛聲，火車漸行漸遠(yuǎn)，才知道心里那個(gè)念念不舍的地方，原來就是家鄉(xiāng)。
我的父親與我一樣，也是出生并成長(zhǎng)于此，是爺爺奶奶那一輩離開了家鄉(xiāng)湖南湘潭來到了廣西。近年來，每每提到百年歸壽的話題，父親總會(huì)說要我把他送回老家。起初，我覺得他很矯情，且不為我著想，我若是想看他，怎能總是兩地奔波呢？連著看了幾集《客從何處》，我似乎能理解他的那份情愫了，那是對(duì)故土的牽掛、追思念舊，甚至是他的家國(guó)情懷。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 16
《客從何處來》是中國(guó)中央電視臺(tái)打造的一檔明星真人尋根，追溯歷史的紀(jì)錄片。最近觀看了其中的兩期節(jié)目，略有所感。這檔節(jié)目的名字來源于“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。”節(jié)目中曾寶儀的外公年少時(shí)被迫離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離大陸半個(gè)世紀(jì)，再次回鄉(xiāng)，已是物是人非。他們那個(gè)時(shí)代發(fā)生了什么？為何被迫遠(yuǎn)走？為何遲遲不能歸？我們何曾思考過這些問題。落葉歸根，那我們又清楚自己的根到底在哪里嗎？
該節(jié)目的主旨就在于“感悟歷史，審視自我”現(xiàn)在的我們似乎缺乏一種歸屬感，漂浮在社會(huì)中，似乎從來沒有思考過我們是誰，我們從何處來。在古代，無論是平民還是貴族，他們都有自己家族的族譜，尋根也更容易方便，現(xiàn)在的我們還有嗎？在節(jié)目中，蕭敬騰被問到了一個(gè)問題：你還記得你阿公叫什么名字嗎？他似乎是不知道的。反思我們，還記得祖輩或者更前者的名字嗎，大多數(shù)也是不知道的。在我的家鄉(xiāng)，有一次，村里的祠堂要求交費(fèi)翻新祠堂以及開始寫族譜，當(dāng)時(shí)我覺得這和我又有什么關(guān)系呢。現(xiàn)在想來，我對(duì)我的根一無所知，那里一片空白。
曾寶儀在她的尋根路上收獲了那個(gè)年代的感情與感動(dòng)。她的阿公與一位老奶奶年輕時(shí)定了娃娃親，在他遠(yuǎn)走大陸之后，等待他多年，住在他家?guī)退谭罡改福膱?jiān)持最終沒有圓滿的結(jié)局，但是這讓我們看到了一個(gè)女人的忠貞與執(zhí)著，她是令人敬佩的。在如今出軌離婚率越發(fā)高的現(xiàn)狀下，這種單純的執(zhí)著更加顯得珍貴。曾寶儀的四外婆，在外公去南京做工，三外公夭折后，侍奉老人，在家里狀況非常艱難的時(shí)期，一人外出討飯養(yǎng)活全家，更甚者不讓告訴曾寶儀的外公，怕她難過，她的故事無法不令人感動(dòng)。那個(gè)歷史時(shí)期中，雖然艱難，但是其中的故事也數(shù)不勝數(shù)，讓人感動(dòng)，同時(shí)讓人心酸。
無論是小人物還是大人物，從過去到現(xiàn)在都有自己獨(dú)一無二的故事，這段歷史必然是豐富的，然而我卻對(duì)此一無所知，經(jīng)常聽奶奶講起過去的事，或許是未認(rèn)真聽過，現(xiàn)在什么都想不起來，歷史的故事也從我們這一代斷片了，更嚴(yán)重一些，我們成了自己家族歷史上的'“罪人”。
《客從何處來》不僅是一個(gè)嚴(yán)肅的尋根紀(jì)錄片，在其中也摻雜了一些趣味性，曾寶儀那期節(jié)目的開頭，一個(gè)男人對(duì)曾寶儀說：“我的母親與你的外公有一些特殊的關(guān)系”這里設(shè)置了懸念，吸引觀眾的注意，讓人不禁猜想到底有何關(guān)系。最后得知老人與外公曾有娃娃親這一特殊關(guān)系，讓人意外又給節(jié)目增添些許趣味。這樣的一檔節(jié)目，既有真實(shí)性，又有故事性，還在尋根的過程中帶給嘉賓和觀眾驚喜與意外，意義深遠(yuǎn)。
不知道根的人生在我現(xiàn)在看來是不完整的，我們擁有現(xiàn)在和未來，我們或許還應(yīng)該在探尋一下自己的過去，家族的過去。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 17
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
看到這檔節(jié)目的名字時(shí)，就知道出于這首詩：《回鄉(xiāng)偶書》。
這是一檔真人尋根節(jié)目，在這樣一個(gè)喧鬧浮躁的世界里，明星通過節(jié)目靜下心來、小心翼翼地尋找并講述著祖輩的經(jīng)歷。
不僅是關(guān)于個(gè)人的故事，更是還原那個(gè)時(shí)代的記憶。故事是講不完的，但是人性、情感這亙古不變的主題是人類不斷探索的。
一共看了兩期節(jié)目，邀請(qǐng)的嘉賓分別是蕭敬騰和曾寶儀。首先給我印象最深的是該節(jié)目的音樂音效。
主題曲，充滿著思念的氣息，透著無名的悲傷意味。像緩緩的小溪不經(jīng)意間流入心間，某種情緒逐漸涌出，很好的將觀眾引入節(jié)目特定的氛圍和心情。而他們?cè)趯じ倪^程中，遇到種種意想不到的事情。配有急促而富有強(qiáng)烈節(jié)奏感的背景音樂，牽動(dòng)著觀眾的心，此時(shí)大家的心情都是一樣的：對(duì)找尋的資料既好奇又焦慮。我有留意到，節(jié)目中不止一處有空白：畫面中沒有任何人聲或是背景音樂。感覺是人物情緒的醞釀過程，而觀眾也會(huì)有點(diǎn)不知所措，卻也好奇著接下來會(huì)說什么。沒有過度的音樂煽情，這種適當(dāng)?shù)牧舭啄芨玫睦斫饧钨e具體的情感變化。
其次，我想談?wù)勗摴?jié)目的內(nèi)容創(chuàng)新方面。它是第一個(gè)尋根的節(jié)目。不是普通的尋親，還有對(duì)國(guó)家、歷史的思考。中國(guó)自古以來，人走得再遠(yuǎn)，也不會(huì)忘記最初生活的那片土地，人們稱其為根。嘉賓前往根所在城市，聽當(dāng)年相關(guān)的人訴說，通過個(gè)人的變故，了解家族，國(guó)家。國(guó)和家從來不是分離的`，一個(gè)個(gè)小家才構(gòu)成了一個(gè)完整的國(guó)家。
像這種類似的打情感牌的節(jié)目，都有一個(gè)通病：煽情主義。如果拍出來的東西不能得到觀眾的理解、產(chǎn)生共鳴，此時(shí)再豐富、真摯的感情也會(huì)變成無病呻吟，令人反感。該節(jié)目將尋根的過程真實(shí)的呈現(xiàn)給觀眾看，曾寶儀那一期的確觸動(dòng)到我了。像她這樣一個(gè)明明不算感性的人，以為大大咧咧的性格，在尋根的過程中，從好奇、驚訝到后來的震撼、沉默甚至有些沉重。這種自然的轉(zhuǎn)變，反映了她的真性情，保證這個(gè)節(jié)目的真實(shí)性。而我被感動(dòng)的原因很簡(jiǎn)單：兩岸直到九二年才允許探親，（曾）爺爺與親人的被迫分離，最后甚至沒能和異地親人告別，被政策拆散的一段婚姻。特殊的年代，作為普通人只能服從這樣的命運(yùn)，無法反抗，充滿著無奈與遺憾。他和雇主一家命運(yùn)般的緣分，可見人與人之間神奇的羈絆。
“直接把節(jié)目規(guī)則告訴嘉賓，你同意，你提供家族聯(lián)系人，我們?nèi)ゲ椤Ｈツ摹⒄艺l、拍什么，完全不能告訴你；拍完之后能不能用，會(huì)尊重嘉賓的意見。”正是負(fù)責(zé)人對(duì)真誠(chéng)、真實(shí)的高品質(zhì)追求，才有了這樣一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目。
以上純屬個(gè)人觀點(diǎn)。
國(guó)內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》觀后感 18
“人生是一連串的連鎖反應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣。而當(dāng)下便是總合，無一例外。”
節(jié)目組要我寫一篇參與《客從何處來》的行后文時(shí)，我心里是有點(diǎn)抗拒的。我的祖先，并不像其他參與的嘉賓們，有著可歌可泣、足以載入史料的過去，說到底，翻遍祖宗十八代，我的家族其實(shí)平凡到無足掛齒，一字排開其實(shí)我都有點(diǎn)不好意思。但在追尋的過程中，走過長(zhǎng)輩們?cè)?jīng)踏過的土地，那些排山倒海、涌上心頭的情緒卻又那么地真實(shí)。我心想，不就是這一個(gè)一個(gè)在主流史料中沒有臉孔、沒有名字、甚至連最親的家人都未必知道的他們，經(jīng)歷過什么沒有選擇的選擇、但又切切實(shí)實(shí)地活過的人們，加總在一起，才能成為歷史的洪流嗎？
想到這，我便釋然了。這就是我們每個(gè)人的故事。那在歷史課本上寥寥數(shù)語、不帶感情的幾行字，都是他們有血有淚、真實(shí)活過的人生。
走上追尋這條路前，想了很多，我是誰？我從哪里來？正式開始前，我甚至告訴自己，不管找到了什么，我還是我，并不因此而有任何改變。走完以后，我還是我，但我理解了，若把所有人的人生拉開來看，當(dāng)下好的未必以后就好；曾經(jīng)有過的苦痛，看到結(jié)局，或許會(huì)喜劇收?qǐng)觥Ｃ恳粋�(gè)人似乎都有選擇的自由，卻又被先人不知何時(shí)種下的因牽著走。祖先的功名，會(huì)在時(shí)局大洗牌后，成為當(dāng)時(shí)的污點(diǎn)；與生俱來的污點(diǎn)帶來的無奈苦難，走到下一代，卻又變成重生的轉(zhuǎn)機(jī)。
人生啊！我們是如此的巨大卻又無比的渺小啊！
還是感謝節(jié)目組愿意花大量的、不符成本的`時(shí)間在我這樣的小人物家族上，能為曾經(jīng)真實(shí)存有的過去留下些什么，對(duì)共同走過那段大歷史的人來說，還是很有意義的。
這些故事能給大家些許的觸動(dòng)，看完節(jié)目后，若你能有這個(gè)沖動(dòng)，轉(zhuǎn)頭問身邊的長(zhǎng)輩那些他們或許覺得渺小、無足掛齒的過去，然后篤定地跟他們說：“正因這些微小的因緣際會(huì)，我們才能走到這里，謝謝你！”
這樣，也就功德圓滿了。
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