《音樂之聲》觀后感（精選19篇）
在看完一部作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。千萬不能認為觀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的《音樂之聲》觀后感，歡迎閱讀與收藏。
《音樂之聲》觀后感 1
昨天，我在家里看了《音樂之聲》的電影。因為馬瑞亞的性格關系，她離開了修道院，在一個退役軍官那里當上了家庭教師。她帶著孩子們外出游玩，還跟他們唱歌、跳舞，大家都很開心。
如果我是奧斯卡的評委，我覺得這部電影可以評為：最佳音樂獎、最佳女主角獎和最佳配角獎。評最佳音樂獎是因為這部電影的音樂特別多，也很好聽，而且不同的場景會出現合適的音樂。
評最佳女主角獎是因為馬瑞亞很美麗，還會用很高或很低的'音調唱不同的歌曲。評最佳配角獎是因為這七個孩子都很可愛，在和馬瑞亞相處的那段時間里，他們邊玩邊學，最后變成了一支唱歌美妙的樂隊。
我很喜歡這部電影。
《音樂之聲》觀后感 2
如果問我最愛看的電影是哪部？我會不假思索地告訴你，非《音樂之聲》莫屬。
它講述了一個叫瑪利亞的修女去給一個母親去世多年的家庭當家庭教師。當她第一次見到這個家庭時，簡直不敢相信自己的眼睛，那個家的七個孩子都中規(guī)中矩，父親是那么嚴肅和刻板。
她趁父親去維也納接他的未婚妻男爵夫人的時候，用窗簾給每個孩子縫制了游戲服，并帶他們去外面玩，在山上教他們唱歌，在草地上野餐，甚至爬樹、劃船，孩子開心極了。她把音樂帶回了這個家，打破了這個家的沉寂，用她的童心和善良贏得了孩子們的友誼。
這部電影帶給我太多的快樂，影片中優(yōu)美的音樂和動人的`歌曲《哆、來、咪》、《雪絨花》、《孤獨的牧羊人》等都是我非常熟悉和喜歡的歌曲。
我喜歡瑪利亞，她熱愛生活，熱愛大自然，身上帶著孩子的童真、純樸和快樂。她是孩子們的玩伴，給孩子們一個快樂的童年。她愛音樂、愛生活的品質改變了整個家庭的命運。
《音樂之聲》觀后感 3
《音樂之聲》這部影片實在是太美了，觀后令我久久不能忘懷。劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂旋律，令我陶醉！修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七茖孩子和家長的故事，令我感動！
瑪利亞沒侑接受正規(guī)的專業(yè)理論的教育，但是她能夠通過自己的語言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。從瑪利亞第一次和七茖充滿茖性的孩子見面開始，我們就看了她那獨特的教育態(tài)度，面對孩子們的惡作劇，既沒侑當面指責，也沒侑當著家長揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受孩子們的捉弄后，面帶微笑的說：“我要感謝各位今天放在我口袋里的'禮物，你們使我感快樂和溫暖。”
通過這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當做一位慈祥而又容易接近的朋友、長輩看待。七茖孩子由于長期的軍事化管理，自由、童心、茖性、甚至夢想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據孩子們的年齡和茖性特點，帶領祂們走向社會、走向大自然，開啟了祂們的心靈，放飛了理想。
《音樂之聲》觀后感 4
其實，第一次接觸《音樂之聲》是在初中的時候，音樂老師播放給我們看的，那時候就深深地喜歡了這部作品，特別是里面的瑪麗亞在教孩子們唱《哆來咪》的時候，第一次發(fā)現，音樂原來是可以這么有魅力的。
而在這學期的最后一節(jié)課上，重新看到老師播放的一些《音樂之聲》中的經典片段時，我還是很受感動。這部作品被認為是經典中的'經典，受到世界各國人民的喜愛。我覺得它的成功在于它的內容與音樂。內容涉及的范圍有孩子們的輕松學習，浪漫的愛情和崇高的愛國主義。這三個主題使得這部影片從小孩到老年人都很喜歡它，它所面對的群眾范圍很廣。小孩子喜歡看里面瑪麗亞帶著孩子們一起玩耍的快樂時光和學簡單有趣又好聽的歌曲，年輕人喜歡看里面瑪麗亞和馮特拉普的浪漫愛情，喜歡他們不顧一切勇敢追求愛情的勇氣。當然，里面還有一些灰姑娘的色彩。而影片的最后，還將這部作品升華到愛國主義的高度，就使得它更具有欣賞的價值。
《音樂之聲》觀后感 5
今天我看了部音樂電影《音樂之聲》。
電影講述了一個修女瑪利亞去給一位上校家當教師的故事。當她剛進入這個家庭時，看到孩子們很淘氣，孩子們的父親非常嚴肅，用軍隊的方法管理孩子。孩子們用惡作劇作弄老師，瑪利亞也未能幸免，但是她沒告訴上校。
這位瑪利亞趁上校到其它地方的時候，用窗簾給每個孩子縫制了游戲服，并帶他們去外面玩，在山上教他們唱歌，在草地上吃飯、跳舞，在河里劃船，孩子非常開心。她很快和孩子們成為了好朋友。上校也漸漸在瑪利亞的影響下改變了對孩子們的態(tài)度，上校與瑪利亞婚后回到了家里。這時納粹這些壞蛋占領了他們住的地方，還想讓上校為納粹辦事。上校不想為壞蛋服務，利用參加音樂會的機會帶著家人在朋友幫助下逃了出來。
瑪利亞善良、樂觀的精神和勇敢的`行為深深感動了我，這部電影中有很多優(yōu)美的歌曲是我喜歡的，優(yōu)美音樂也讓我久久不能忘懷，這部影片實在是太美了。
《音樂之聲》觀后感 6
音樂之聲由作曲家理查德·羅杰斯和作家奧斯卡·漢默斯坦二世于1959年完成。
音樂之聲以音樂劇的形式，創(chuàng)造了一群個性鮮明的生動人物，講述了一個真實感人的故事，充滿了活潑豐富的生活氛圍、理解和愛。不同于其他電影，其突出的風格是它不僅有強烈的戲劇情節(jié)，而且有優(yōu)美悅耳的歌聲和大量自然精彩的對話。與同類電影相比，它的語言是獨特的:它不僅歌詞優(yōu)美，文字簡潔，節(jié)奏整齊，節(jié)奏規(guī)范，藝術性強，而且有大量簡單、自然、有趣的日常生活對話。由于大多數主角都是受過教育或有地位的人，盡管對話是口語化的，包含許多省略的句子，但對話語言通常是標準的，適合模仿和引用。聽眾可以在輕松愉快的娛樂中享受美，同時受到真實的英語聽說環(huán)境的影響。
這部電影于1959年在紐約首映，并于1960年獲得第14屆托尼獎最佳音樂劇、最佳女演員、最佳女配角和其他五項大獎。這是音樂大師理查德。羅杰斯和奧斯卡。哈默斯坦最后一次合作。1965年的電影版本也獲得了五項奧斯卡獎。演出結束后，它很受觀眾歡迎。1965年，這部電影被改編成同名電影，同年獲得奧斯卡獎。它被認為是最杰出的永恒產品。這部電影已經上映很長時間了，它總能抓住我小朋友的心。所有學習音樂和聽音樂的人都同時被這部電影感動了。
這部電影主要講述了一個名叫瑪麗亞的修女在修道院表現異常的故事，并受到了其他修女的雙重批評。她說有時她很有趣，但有時她會制造麻煩。最后，院長把她送到一個名叫特拉普的`海軍上校家里當家庭教師。女主人公瑪麗亞天生活潑坦率。她走出修道院，投身于世俗生活。她大膽追求真愛。帶著童心和愛，她照顧了七個過早失去母親的孩子，展現了生活的真諦。在故事《人際寬容與家庭和諧》中，馮·特里普上校的家人，不顧納粹爪牙的高壓正義，寧愿流亡也不愿被征服人民的愛國情操，所有這些都顯示了人類善良的意志。故事的背景是阿爾卑斯山腳下的湖光山色、莫扎特故鄉(xiāng)薩爾茨堡的藝術氛圍，尤其是貫穿整部電影的美妙歌曲(由音樂大師理查德·羅杰斯創(chuàng)作)。近半個世紀后，這些歌曲仍然流行，使人們充分體驗藝術和自然之美。其中，流傳最廣的經典是:音樂之聲，表達瑪麗亞熱愛自然的主題曲；一個輕松快樂的孤獨牧羊人；比托演唱的著名雪絨花，深情無限；快樂的多爾-米萊；可愛的孩子們在比賽和客廳里唱著晚安，再見！等等，已經成為最值得珍惜和回味的藝術杰作。
自由與專制之間的斗爭，愛與惡之間的斗爭一直是人類文明史上最英勇的場面。音樂之聲是自由戰(zhàn)勝專制和愛情戰(zhàn)勝邪惡的頌歌。
自由和愛源于自然和心靈，是人類最古老和最永恒的追求。然而，專制和邪惡總是不愿意看到人類沐浴在自由和愛的光芒中，不愿意讓人們自由地愛，害怕人們愛自由，總是想盡一切辦法扼殺自由和摧毀愛！但是自由和愛的偉大在于他們不怕任何壓迫、威脅和邪惡。因為愛和自由源于心靈、自然和上帝賦予人類的無限力量，愛和自由最終將戰(zhàn)勝暴政、邪惡，同時戰(zhàn)勝自己，獲得新的榮耀。縱觀歷史，每一次對自由的專制壓迫和每一次對愛的邪惡侮辱都帶來了更高的自由境界和更美的愛的表達。但是我們必須敢于面對專制和邪惡，我們必須敢于對專制和邪惡說不！
自由地愛，自由地愛，我們將是不可戰(zhàn)勝的！
《音樂之聲》觀后感 7
一個地方流失了自己的民間文化，便會失去歷史的根脈與精神……莫扎特在薩爾茨堡宮廷樂隊擔任樂隊隊長職務時，仍過著一貧如洗的生活。到了冬天，連買碳的錢也沒有，他只好抱著帶病的妻子跳舞取暖……因為神奇的音樂，因為有這樣一位浪漫的樂神，薩爾茨堡成了一座名副其實的音樂之都。
多年前的一部好萊塢經典影片《音樂之聲》中的許多場戲便是在薩爾茨堡取的景。影片中特拉普上校一家的種種瑣事仍記憶猶新，也使我平添了一份對這座城市的向往，因為它獨一無二的'音樂氛圍。薩爾茨堡在馮驥才先生的筆下成了樂神的搖籃：四季樂聲悠揚，除了街頭巷尾的音樂聚會外，最主要的音樂會有霍亨薩爾茨堡要塞的室內樂、米拉貝爾宮的宮廷音樂會、米拉貝爾花園里的燈泉音樂會以及音樂廳里的大型音樂和戲劇會演。仲夏之夜，隨便走在一個小巷里，你都能聽到從窗口或陽臺里飄出的莫扎特的小夜曲。那樂聲不疾不徐，扣人心弦，令人惆悵。置身在這樣一個音樂世界里，我感覺莫扎特并沒有遠去，他與薩爾茨堡同在！音樂由此也成為了構成薩爾茨堡城市文化的最主要特色。記得我的一位老師曾說：學校是一個不可以沒有歷史文化沉淀的地方。古今中外名校千百年的輝煌歷史讓我對這句話深信不疑。推而廣之，一座城市如果沒有亙古的歷史，又不是千年古都、百年重鎮(zhèn)，那它則必須有自己的獨特的個性。沒有個性的城市是毫無吸引力的。現代文化的沖擊使都市個性的存亡問題刻不容緩地擺上了我們的桌面。當今世界有這樣一種趨勢：越來越多的城市把自己的建設目標定位為國際化大都市。殊不知一座城市在進入現代化的進程中的一個重要標志就是把歷史的一切創(chuàng)造作為一種文化財富！
無數的民間老藝人在無聲無息地逝去，隨他們而去的是一種民間藝術的斷絕。一個地方流失了自己的民間文化，便會失去歷史的根脈與精神，因為真正的歷史是最廣大勞動人民創(chuàng)造的，民間文化最能體現一個民族根本的性格和情感。在上海申辦世博會的過程中，城市，讓生活更美好，這樣一句宣傳語在數以萬計的來稿中脫穎而出。它明確無誤地告訴了我們：城市個性，個性城市。構建一個別具特色的城市文化地圖是何等重要！
《音樂之聲》觀后感 8
《音樂之聲》這部影片實在是太美了，觀后令我久久不能忘懷。劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂旋律，令我陶醉！修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七個孩子和家長的故事，令我感動！
瑪利亞沒有接受正規(guī)的專業(yè)理論的教育，但是她能夠通過自己的語言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。從瑪利亞第一次和七個充滿個性的孩子見面開始，我們就看到了她那獨特的教育態(tài)度，面對孩子們的惡作劇，既沒有當面指責，也沒有當著家長揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說：“我要感謝各位今天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂和溫暖。”通過這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當做一位慈祥而又容易接近的朋友、長輩看待。七個孩子由于長期的軍事化管理，自由、童心、個性、甚至夢想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據孩子們的年齡和個性特點，帶領他們走向社會、走向大自然，開啟了他們的心靈，放飛了理想。
見習修女瑪利亞愛唱歌、愛跳舞，還十分喜愛大自然。修道院院長覺得瑪利亞不適合過與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當上了海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個孩子的家庭教師。
馮·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法簡單而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子。瑪利亞同他們建立了深厚的感情。上校準備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩，整個家庭充滿了音樂之聲。
當上校帶著準備與他結婚的男爵夫人回來時，發(fā)現他的“水兵們”已被訓練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊。
同時，瑪利亞激起了上校對生活的熱愛，喚起了他對瑪利亞的愛情。于是上校拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們終于結成了美滿的伴侶。
這時正是30年代希特勒吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂節(jié)的當天，上校被命令上校參加納粹的海軍，并嚴密監(jiān)視。借著參加民謠音樂節(jié)的.機會，特拉普家庭合唱隊在奧地利同胞面前奉獻出他們心底里的歌，并在朋友和修女們的協(xié)助下，逃出了多難的祖國，來到了自由之地。
音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時候唱歌，痛苦的時候也唱歌。《音樂之聲》是部音樂劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對自由的一鐘向往，對，是自由，雖然起初她自己并未意識到這一點。
自由，是這部影片所要表達的主題之一。
修道院是修身養(yǎng)性的地方，有點雷同于中國的道觀和寺廟，但它實質上是對人性的一種束縛，規(guī)矩甚多。瑪利亞顯然不屬于那種地方，她熱愛自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥一樣地唱歌。她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯了事，應該向上帝懺悔，幸好院長是個通情達理的人，是個值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動聽。如果沒有這位開明的院長，瑪利亞很可能會象其他修女一樣在修道院里過著平淡乏味而單調的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開口唱歌。院長很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時的影子，所以希望她不重蹈覆轍。
從傳統(tǒng)的意義上說，一個幸福的人必須擁有一個幸福的家庭，對于女人來說更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來成為了船長的妻子。影片為了表現瑪利亞和船長之間的愛情，安排了伯爵夫人這一角色。當然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來是船長妻子的最佳人選，但船長最終還是選擇瑪利亞。
《音樂之聲》觀后感 9
看完音樂之聲，發(fā)現它留給我的最大的印象是歌多、小朋友多。說實在的我實在發(fā)現不了什么內涵性的問題，若要說學到的哲理的話，我也只感受到女主人公修女瑪利亞為人樂觀，無憂無慮的性格值得我學習。我覺得像她這樣始終樂觀，從不沮喪，在被軍方監(jiān)視沒有自由還會隨時丟掉生命的情況下，始終保持著積極向上的態(tài)度是很令人吃驚的，也是值得我們學習的。相比瑪利亞，現代為情為失業(yè)為高考失利等等原因而自尋短見的人是多么的渺小與自卑。我認為活著就意味著希望，我們不能為一時的挫折或者不如意就自暴自棄，甚至作出放棄自己寶貴的生命等等愚蠢的選擇。
電影最吸引我的是那一首首美妙動聽的歌曲，我覺得喜歡本影片和收藏本影片的網友應該都是沖著那貫穿影片的旋律而來的。每首歌曲的旋律都讓我感受到了生命的活力，那都是能讓人心情愉悅，忘記煩惱的杰作。瑪利亞唱的歌是比較有趣的，也是最好聽的，不過我最喜歡聽的是那七個小朋友唱的歌曲。因為在他們唱的歌曲當中我能夠回憶起兒時的樂趣，那是瑪利亞所不能帶給我的。我覺得一個人的歌能反應到一個人的內心世界，瑪利亞的`歌雖然好聽有趣，但相比孩子們唱的歌卻有了一種做作牽強的感覺，應該是大人們內心都是比孩子們復雜很多的。片中孩子們的童聲是純凈的不帶一絲的雜質，雖然缺乏藝術，比不上瑪利亞的動聽，但總能給人心靈以最大的洗禮。
本片很多動作細節(jié)都比較夸張有趣，像片子開頭瑪利亞在聽到教堂鐘聲響起時，驚慌的手舞足蹈，修女們看到瑪利亞遲到一副理所當然，嘆氣的搞怪動作讓人忍俊不禁。在瑪利亞來到退役海軍上校特拉普家時，上校要孩子們像軍隊一樣列隊歡迎，孩子們那種稚嫩之下又帶有嚴肅氣味的表情，也不禁讓我發(fā)笑。不過最逗的是孩子們練習唱歌時的動作，在孩子們在唱音符1—2—3—4—5—6—7—1時，最小的一個孩子總是發(fā)不了長音，片中音樂節(jié)最后也是這樣，不過他那最稚嫩的聲音是最能打動觀眾的心的，因為她那個樣子實在太逗了。
本片另外一個看點就是瑪利亞和特拉普上校的愛情經歷。特拉普上校為人冷漠嚴厲，對自己的孩子也是如此，可以說是比較古板冷血的，但遇到性格開朗、熱情奔放的女教師瑪利亞之后，他的性格逐漸怪變，由古板冷漠的軍父變成了一個溫情的父親并且深深愛上了這個平常讓他感到哭笑不得和給專給他添亂的女教師。整個過程都是充滿搞怪和有趣經歷的，讓我們不得不贊嘆瑪利亞那樂觀性格的魔力。
本片中修女們幫助特拉普一家和瑪利亞逃走的經過也是充滿溫情的，修女們是在不顧犧牲的情況下冒險放了監(jiān)視特拉普一家的軍人軍車的汽油，并協(xié)助他們逃跑。這個片段反映出了當時充滿戰(zhàn)亂的時代，世間還是充滿溫情充滿了正義與愛。
本片以動亂年代為背景卻為我們闡述了世間愛是不分年代的，讓我們對生活和信仰始終充滿信心為效果。
《音樂之聲》觀后感 10
今天我看了一部英語原聲電影，名字叫《音樂之聲》去感受了一下英語原聲。
故事的主人公是一個見習修女瑪麗亞，她性格活潑，開朗，不像其他修女那樣穩(wěn)重，文靜。她常常跑出修道院去玩，常常在修道院內唱歌，老修女們都認為她并不適合修道院。
一次偶然的機會，她被排到一個海軍艦長家做一個家庭教師，去照顧他的七個孩子，孩子們一開始不喜歡她，可她用熱情和友善打動了家里的每一個人。
她教給孩子們唱歌，讓歌聲重新回到這個冰冷的家里，她和孩子們一起劃船，爬樹。她和孩子們一起演音樂劇。最后她成了孩子的媽媽，可是，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，德國要吞并他們的.國家奧地利，他們一家只得連夜逃亡了瑞士。
主人公瑪麗亞她有一顆熱情的心，融化了艦長一家的心。她勇敢，不畏艱難，在最后關頭和艦長一起帶著七個孩子逃了出來。她寬容，理解孩子，懂得孩子的內心，用心去包容孩子犯的錯誤。
我看了這部電影，不僅學到了很多知識，還學會了許多道理，更重要的是我感受了英語原聲，他們標準流利的英語讓我仿佛身臨其境，并且讓我了解了很多學習英語的好處。
我以后要多看英語電影，多聽英語歌曲，擴充詞匯量，爭取能不看翻譯就聽懂英語句子，培養(yǎng)英語語感。運用在學習中。
我要通過看英語視頻來鍛煉自己的口語，練習標準的發(fā)音，提高自己的口語能力，多次聽歐美的英語發(fā)音，口語就會自然而然的練好，然后熟能生巧，就能提高自己的口語能力了。
《音樂之聲》觀后感 11
今天是特別的一天，因為，爸爸媽媽帶我去西安音樂廳觀賞了音樂歌舞劇《音樂之聲》。來到音樂廳時，我高興極了，興奮不已的坐在座位上，等著開演。終于，帷幕升了上去，音樂響起來了，我目不轉睛地盯著舞臺，連身體都僵住了，演員們的演出太精彩了！
這個故事發(fā)生在奧地利的薩爾斯堡，在一座修道院里，有一個活潑開朗的女孩，名叫瑪利亞。因為她從小在阿爾卑斯山長大，所以喜歡自由自在的生活，還特別愛唱歌，經常在修道院里大聲唱歌。院長覺得她不適合修道院的生活，所以派她去海軍上校家里給他的孩子們當家庭教師。
瑪利亞來到了上校家里，發(fā)現他的七個孩子缺少陪伴和關愛，因為上校的妻子去世了，而上校用非常嚴格的方式教育孩子們，家里缺少歡聲笑語。瑪利亞教孩子們唱歌、跳舞、做游戲，用她的愛溫暖了孩子們和上校的心。
上校準備給孩子們找一個新媽媽，可是在他們準備結婚前，納粹德國吞并了奧地利。在這國難當頭的時候，上校發(fā)現自己和未婚妻的`觀點非常不一致，所以他們分手了。
最后上校愛上了善良活潑的瑪利亞，他們結婚了。為了躲避納粹，他們在音樂節(jié)上用合唱作掩護，在修女們的幫助下，想方設法翻越了阿爾卑斯山，逃到了瑞士，開始了新的生活。
這個故事非常精彩，而且里面有很多首動聽的歌曲，讓我記憶深刻。直到現在，主題曲還在我的腦海里回蕩……
《音樂之聲》觀后感 12
我看了《音樂之聲》這部電影，深受感動。
這部電影主要講：修女瑪利亞受修道院委派，當了一位上校的孩子的家庭教師。上校把他的七個孩子像士兵一樣訓練，家中沒有一絲生活氣息，瑪利亞帶著孩子們唱歌，用音樂感動了上校一家的事。
看這部電影時時，有很多地方讓人看了忍不住會發(fā)笑，卻在笑的同時悟出很多道理。
一開始，我看到這個家庭的這種狀況，不禁感嘆道：“多么可怕的家庭！”我覺得這家庭已經無可救藥了。我看著這些孩子一次次搞惡作劇捉弄瑪利亞，卻想不到瑪利亞竟會用奇特的教育方法使他們與她融洽相處！正是這么一個可怕的家庭，被瑪利亞徹底改變了，這是什么力量？是愛！瑪利亞的愛感化了他們全家，使人的`心靈得到溫暖與快樂，并使人主動地渴望這種快樂！
每當優(yōu)美的歌聲響起，我總是情不自禁地跟著哼唱。瑪利亞的歌聲，如甘泉滋潤心田，如清風拂過心扉，如溫暖的陽光融化冰雪，如閃亮的燈燭帶來光明。美妙的歌聲，美麗的景色，美好的心靈，使人沉浸其中。
瑪利亞用最動聽的聲音，消除了一切距離，音樂之聲使人與人之間永遠沒有代溝。
《音樂之聲》觀后感 13
音樂之聲是一部非常經典的電影，老實說，我并不喜歡音樂劇這種演的好好的突然唱起來的模式，因此在電影的開始，我并不怎么關注。但隨著劇情的發(fā)展，一首首耳熟能詳的音樂漸漸地吸引了我的注意。
最為感慨的是瑪麗亞從最初的受孩子們刁難、排擠到最后的獲得孩子們的喜愛和信任。其實在瑪麗亞之前有十二個家庭教師被孩子們排擠而呆不下去，那么為什么瑪麗亞卻能夠成功？
在分析這個原因之前，我們先來分析下上校的家庭模式。
上校是奧地利的英雄，但心愛的妻子卻去世的很早。在妻子死后，上校怕音樂勾起他對妻子的思念之情而徒增傷悲，因此禁止家中再出現音樂。并且對七個孩子像訓練水兵一樣軍事化管理。從發(fā)展心理學的角度看，上校家庭中的父母模式是權利主義模式。“在這種模式下的父母對孩子的行為有明確的想法和概念，他們毫不猶豫地制定規(guī)矩和條例，告訴孩子該做什么。他們強調控制和順從。”當然這種父母模式很不利于孩子個性的發(fā)展。
愛的給予和良好的溝通是降的家庭的兩大特點，而在上校的家庭中，這兩大特點都缺失了。上校只是對孩子們進行著控制，并沒有給孩子適當而應該的關愛。像他的大女兒，已經十六歲了，她有了自己喜歡的人，也快要變得成熟了，但上校卻一點都沒有注意到女兒的這種變化；他的大兒子已經成長為一個真真正正的“man”了，他想要獨立，而不是受到上校的控制，顯然上校也沒有注意到這一點。還有上校對所有的孩子都是同一標準，完全沒有考慮到他們之間的差異性。而且上校根本就沒有試圖去了解他的孩子們，不去跟他們溝通，不了解他們的'需求，只是一味的控制。孩子們很渴望得到來之父親的關愛和溝通，但作為父親的上校并沒有滿足他們。孩子們在情感上是缺失的。
而瑪麗亞充分地理解和關愛這七個孩子，給予他們愛和情感的支持，跟他們溝通，了解他們，這樣自然而然的取得了他們的信任和認可。在瑪麗亞和孩子們相處的過程中，我們能很清晰的看到兩種關鍵因素：音樂和游戲。
先說下音樂。在孩子們的母親去世之前，豪宅里面充滿了音樂，充滿了笑聲，而在上校的控制下，不允許房子里出現音樂，我們不難想象孩子們對音樂是多么的渴望。而瑪麗亞帶來了音樂，迎合了孩子們的需求。但音樂的魅力遠遠不止如此，音樂是感情的一種宣泄。高興的時候，我們可以借助音樂來抒發(fā)；傷心時，我們也可以借助音樂來發(fā)泄。在音樂聲中，孩子們不僅找到了久違了歡樂，也找到了來至瑪麗亞的情感支持。
再說下游戲。孩子們天性好玩，但上校的管理模式，孩子們沒有游戲的機會，這樣扼制了孩子們的天性。而瑪麗亞呢？她用窗簾布給孩子們做游戲服，帶孩子們去市集游玩、去阿爾卑斯上野營、去湖中泛舟、去爬樹……讓孩子們盡情的玩，給孩子營造輕松愉快的學習氣氛，當然這樣孩子們也能學得更有效率。這也很符合學習理論：“游戲可以提高社會化的程度，激發(fā)了創(chuàng)造力。它提供了一個學習互動技巧、體能以及智能的環(huán)境。”
看音樂之聲，不同的人看到的是不同的內容：有的人看到的是自由與控制的斗爭；有些人看到的是愛和音樂的作用；有些人看到的是對邪惡勢力的不屈……而我看到的是：在人成長的每個年齡階段都有其發(fā)展的規(guī)律，只有遵循這種客觀的規(guī)律，才能降的成長！
《音樂之聲》觀后感 14
《音樂之聲》這部影片實在是太美了，觀后令我久久不能忘懷。劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂旋律，令我陶醉！修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七茖孩子和家長的故事，令我感動！瑪利亞沒侑接受正規(guī)的專業(yè)理論的教育，但是她能夠通過自己的語言。行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。從瑪利亞第一次和七茖充滿茖性的孩子見面開始，我們就看了她那獨特的`教育態(tài)度，面對孩子們的惡作劇，既沒侑當面指責，也沒侑當著家長揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受孩子們的捉弄后，面帶微笑的說：〝我要感謝各位今天放在我口袋里的禮物，你們使我感快樂和溫暖。〞
通過這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當做一位慈祥而又容易接近的朋友。長輩看待。七茖孩子由于長期的軍事化管理，自由。童心。茖性。甚至夢想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據孩子們的年齡和茖性特點，帶領祂們走向社會。走向大自然，開啟了祂們的心靈，放飛了理想。
《音樂之聲》觀后感 15
《音樂之聲》以音樂劇的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鮮活人物形象，講述了一個既富有生動活潑的濃郁生活氣息，又充滿理解與愛心的真實感人的故事。與其他影片不同的突出風格是：它不僅僅具有濃厚的戲劇性情節(jié)，而且有優(yōu)美悅耳的歌聲和超多自然而又精彩的人物對白。
與同類影片相比，其語言獨具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術性強的高雅詩歌歌詞，又有超多樸實、自然而又頗具風趣的日常生活對話。由于主人公大都是受過教育或有身份的人，盡管對話是口語體，其中有許多省略句，但總體上對話語言比較標準，適合模仿和借鑒。聽者可在簡單愉快的娛樂中得到美的享受，同時也會受到地道英語聽說情景的熏陶。
1959年在美國紐約首演，并在1960年獲得第十四屆托尼獎最佳音樂劇、女主角、女配角等五項獎，這是音樂劇大師理查德。羅杰斯(曲)和奧斯卡。翰墨斯坦(詞)的最后一次合作創(chuàng)作的作品。1965年的電影版也獲得過5項奧斯卡大獎。演出后大受觀眾歡迎。1965年改編成為同名影片，同年，該影片獲奧斯卡金像獎。它被認為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影，永遠抓住小朋友的心，所有學音樂的，聽音樂的，都不約而同地被這部電影所感動。
這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現過于反常而受到其他修女的一些雙重評價，說她有時很好笑，但有時會時常惹麻煩。最后，院長還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個過早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧。
馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國情愫，無不昭示了人類向善的意愿;故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡(莫扎特的故鄉(xiāng))的藝術氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂大師理查德·羅杰斯之手)，經過近半個世紀，仍傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術和自然之美。
其中，流傳最廣的幾首經典音樂：表達瑪利亞對大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》;簡單愉快的《孤獨的牧羊人》;比托普演唱的深情無限的著名《雪絨花》;歡樂大方的《哆來咪》;以及可愛的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見!》等，都成為了最值得珍惜和細細回味的藝術佳作。
自由與專制的斗爭、愛與邪惡的較量，永遠是人類禮貌史上最壯烈的場景。一曲音樂之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專制，愛征服邪惡的'頌歌。
自由與愛，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見到人類沐浴在自由與愛的光明中，不愿讓人們自由地愛，恐懼人們熱愛自由，總要千方百計將自由窒息，將愛毀滅!但自由與愛的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。
因為愛與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無窮的力量，因此，愛與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時也戰(zhàn)勝自己到達新的輝煌。有史以來，每一次專制對自由的壓迫，每一次邪惡對愛的污辱，換來的都是自由的更高的境界，是愛的更美的表現。但是我們務必敢于應對專制與邪惡，務必敢于與專制與邪惡說不!
自由地愛，熱愛自由，我們將無往而不勝!
《音樂之聲》觀后感 16
有一部電影如此深入人心，不但里面的主角、情節(jié)、經歷家喻戶曉，主題歌曲也被廣為傳唱，由它帶來的影響面之廣、覆蓋范圍之大、被感染的人之多，可謂空前絕后、獨一無二，它就是來自著名的阿爾卑斯山脈的《音樂之聲》(TheSoundOfMusic，1965)。
電影離不開音樂。一部優(yōu)秀的電影，如果同時能夠生產出讓人耳熟能詳的音樂或膾炙人口的插曲，那可真算得上是留影又留聲，“兩全齊美”。
《音樂之聲》全片基本上都在奧地利歷史名城薩爾茨堡實地取景，畫面構圖優(yōu)美，鏡頭運用流暢。寬闊的大銀幕把阿爾卑斯山、烏恩特山、月亮湖和沃爾夫岡湖、馮特拉普家莊園、古典韻味的教堂和古堡等景色盡收眼底：綠油油的青草地和峰巒疊翠的崇山峻嶺、蔚藍的天空與清澈的湖水相互交織，明快、清朗的'歌聲在此間回蕩激揚，恍如置身人間仙景，遐意舒暢，令人陶醉。
其中，以表達對大自然無比熱愛的主題曲“音樂之聲”最受歡迎，還有簡便愉快的“孤獨的牧羊人”、情深款款的“雪絨花”、歡樂大方的“哆來咪”、含羞答答的“瑪麗亞”以及孩子們的“晚安，再見!”、“16歲來臨”等歌曲也是觀眾耳熟能詳、鐘愛無比的，在一部電影中竟然有如此之多的歌曲受歡迎并流行傳唱，相信也是一個難以改寫的記錄。
《音樂之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)儉束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽光明媚的氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動了世界各地人們的心。
《音樂之聲》的資料，相信它是少數幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習修女，英俊富有的貴族，像灰姑娘和王子;她善良、純潔，圍繞身邊的是7個可愛的孩子，像白雪公主和7個小矮人，更絕的是，7個孩子正好組成7個音符，組成一首明快、動人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來，讓歡樂與音樂重新降臨這個家庭，就像美女用真愛解救了被巫術控制的野獸。
能夠說，《音樂之聲》中蘊涵了古老童話中的幾個母題，它幾乎表達了人類對所有完美事物的向往：愛、自由、歌聲……并且，據說，這是以真人真事為藍本改編的。真實的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
可是，那個完美如童話的電影，就是從真實的人生中提煉而來，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種種不如意，再把時光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個薩爾斯堡午后的山谷，陽光燦爛，7個孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛、自由與夢想，那該是全人類的夢想。
《音樂之聲》來自生活高于生活，它以樂抒情，以樂動人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結合，體現出人與自然和諧融洽、相互倚托的關系，鼓勵人們樂觀向上、追求純潔完美、爭取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達真善美的夢想境界。
《音樂之聲》觀后感 17
在今天的社團課上，我們觀看了一部幽默的電影《音樂之聲》，它主要講述的是一個女人從修女到家庭教師的故事，當她還是修女的時候，她非常調皮，大家都不喜歡她。但是，她非常熱愛唱歌。修道院有一個規(guī)定，修女不可以隨便唱歌。于是，院長就把她趕出來了修道院。之后，她被一位艦長選中去做家庭教師，結果孩子們都非常喜歡聽她唱歌，他們的合唱團很有趣。她做得非常成功，這個故事被改編為電影，很受人們歡迎。
《音樂之聲》是一部音樂劇，劇中的女主人公瑪利雅在不停的'歌唱，那是她對自由的一鐘向往，是對快樂與幸福的一種追求。她起初認為只有進了修道院，才能修身養(yǎng)性，才是真正熱愛主的表現，所以，她熱衷于做一名真正的修女。而院長卻不這么認為，感覺她并不適合修道院的生活，所以送她去做了家的家庭教師。在這里，她有七個性格各不相同的學生要教，他們調皮、開朗而又喜歡惡作劇，瑪麗雅卻以她的熱情和真誠感動了他們，也感動了他們的父親----，最終他們成為了真正的一家人，雖然遇到戰(zhàn)爭，卻能感受到他們一家幸福的生活與甜蜜。
如果我們在平時的教育教學中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會更加喜歡我們、接受我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標準都可以在她的身上得體現，這也是我們學習的榜樣和目標。
《音樂之聲》觀后感 18
這是一部以二戰(zhàn)為背景卻主題輕松歡快的影片，近半個世紀來長盛不衰。女主角瑪莉婭性格活潑率真，走出修道院后投身于世俗生活，沒有受第二次世界大戰(zhàn)的影響，敢于大膽追求真愛，以童心以及愛心去照料七個早已經失去母親的孩子，突顯了生活的純真。
故事中角色人際之間的寬容與親情的交融與和諧，馮·特里普上校一家不畏懼納粹爪牙高度施壓的凜然正氣，寧可流亡也不愿意做亡國奴的愛國情懷，無一不昭顯出來人性之中向善的意愿。故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡的藝術氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲，跨越了近半個世紀，仍舊傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術、自然以及人性之美。
在原配妻子死后，馮·特里普上校怕音樂勾起他對妻子的思念之情而徒增傷悲，因此禁止家中再出現音樂。并且對七個孩子像訓練士兵一樣進行的是軍事化管理。從心理學的角度看，馮·特里普上校家庭中的父母模式是權利主義模式。
“在這種模式下的父母對孩子的行為有明確的想法和概念，他們毫不猶豫地制定規(guī)矩和條例，告訴孩子該做什么。他們強調控制和順從。”當然這種父母模式很不利于孩子個性的發(fā)展。
愛的給予和良好的溝通是健康的家庭的兩個重要特點，而在上校的家庭中，這兩大特點都有很大程度上的缺失了。馮·特里普上校只是對孩子們進行著控制，卻并沒有給孩子適當且應該的關心和愛。例如，他的大女兒，已經十六歲了，她有了自己喜歡的人，也快要變得成熟了，但馮·特里普上校卻一點都沒有注意到女兒的這種變化；他的大兒子已經成長為一個真真正正的“男人”了，他想要獨立自主，而不是繼續(xù)受到上校的控制，顯然馮·特里普上校也沒有注意到這一點。還有馮·特里普上校對所有的孩子都是同一標準，完全沒有考慮到他們之間的個體差異性。而且上校根本就沒有試圖去了解他的孩子們，不去跟他們進行溝通，不了解他們有什么樣的需求，只是一味的去控制他們。孩子們很渴望得到來之父親的關愛和溝通，但作為父親的馮·特里普上校并沒有滿足他們。可以說，這七個孩子們在情感上是缺失的。
而瑪莉婭充分地理解和關愛這七個孩子們，給予他們愛和情感的支持，跟他們溝通，仔細了解他們每一個人，這樣自然而然的取得了他們的信任和認可。在瑪莉婭和孩子們相處的過程中，我們能很清晰的看到兩種關鍵因素：音樂和游戲。
音樂是感情的一種宣泄方式。高興的時候，可以借助音樂來抒發(fā)高興的情緒；傷心時，也可以借助音樂來發(fā)泄心中的憤懣。
游戲可以提高社會化的程度，激發(fā)了創(chuàng)造力。它提供了一個學習互動技巧、體能以及智能的環(huán)境。盡量溫柔地對待孩子，讓孩子們在游戲中感受到生活的樂趣，激發(fā)孩子們學習的興趣。游戲之于孩子，就是學習的全部。教師在教育的.過程中，可以用游戲來激發(fā)孩子的學習興趣，讓孩子們在游戲中感受到學習的魅力、生活的意義，從而獲得更為有效的學習。
瑪莉婭一直用寬容的態(tài)度來對待孩子。當孩子們捉弄、刁難她的時候，瑪莉婭沒有怨恨、訓斥，更沒有懲罰他們，反而表示非常理解，還向上校夸獎孩子。啟示了教師，要在生活、工作中，給予孩子們更多的鼓勵和寬容，鼓勵孩子要積極面對生活中的困難，寬容孩子們在生活中所犯的一些小錯誤，即時做出正確的引導。
在瑪莉婭與七個孩子們的交往當中，采用直觀教具的教學方法也是值得我們學習的，她帶領孩子們直觀看生活中的各種事物。順著孩子的發(fā)展規(guī)律去教孩子，孩子就是孩子，孩子就要活得像孩子，要孩子學到東西必先是孩子愿意去學，然后才是用孩子能接受的方法去教。教師在教學中，可以利用身邊的事物來進行比喻，用簡單通俗的語言進行表達，從而引導孩子形成認識。在人成長的每個年齡階段都有其發(fā)展的規(guī)律，只有遵循這種客觀的規(guī)律，才能健康的成長。
《音樂之聲》觀后感 19
《音樂之聲》這部影片實在是太美了，觀后令我久久不能忘懷。劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂旋律，令我陶醉！修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七個孩子和家長的故事，令我感動！
瑪利亞沒有接受正規(guī)的專業(yè)理論的教育，但是她能夠通過自己的語言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。
從瑪利亞第一次和七個充滿個性的孩子見面開始，我們就看到了她那獨特的教育態(tài)度，面對孩子們的'惡作劇，既沒有當面指責，也沒有當著家長揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說：“我要感謝各位今天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂和溫暖。”
通過這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當做一位慈祥而又容易接近的朋友、長輩看待。七個孩子由于長期的軍事化管理，自由、童心、個性、甚至夢想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據孩子們的年齡和個性特點，帶領他們走向社會、走向大自然，開啟了他們的心靈，放飛了理想。
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