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吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感（精選11篇）
看完一部影視作品以后，這次觀看讓你有什么領悟呢？在寫觀后感時，需要有自己獨特的視角和思考立場。那么我們如何去寫觀后感呢？以下是小編收集整理的吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 1
《百鳥朝鳳》5月6日上映，在13號之前應該始終是高口碑低排片的狀態，上映7天的總票房360萬，與同期《美國隊長》的8億票房相差甚遠。5月12日晚，63歲的方勵先生雙膝跪地求網友在微博、朋友圈上推薦《百鳥朝鳳》;求電影院線的經理增加拍片量，證明他們是有情懷的、愛電影的!此舉有人點贊，有人拋磚。
方先生以下跪的方式推薦一部他認可的電影，我們愿意相信他的真性情。但每一部電影都有它的市場邏輯，觀眾不喜歡，也不應該有什么人心浮躁，情懷單薄之類睥睨天下的.話來，不知道為什么這樣的話很不爽。
市場不那么喜歡《百鳥朝鳳》并不等于大多數人討厭藝術片，《百鳥朝鳳》票房不好也不等于對吳天明導演的否定，他的《人生》觀影超過兩億;他的《老井》是中國第一部獲得A類國際電影節大獎的作品;他的《變臉》獲得近50個國際電影節大獎……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的，偷換概念往往看似有理，實則無理。
《百鳥朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求，是對技藝的考驗，更是對人品的考驗。嗩吶是吹給自己聽的，在飛速發展的時代會有多少只嗩吶被擱淺，我們不知道，但又會有多少人追憶過去，死守著承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當，但凡可以為生，游天鳴的師兄們也不會換了行當。喜歡這部電影對漸遠藝術追憶的主題，但感覺它不細膩，削弱了打動人心的力量。比如說下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的天鳴，焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上，很感人的畫面卻少點動人的情緒。還有電影的某些部分畫面略粗糙，剪輯好像也不那么流暢，如天鳴第一次獨立吹嗩吶掙錢后看望焦三爺，三爺喝醉酒后的畫面很模糊，我說的模糊不是從三爺的視野，而是從旁觀者的視野，可能他轉的快了，讓人暈，但還是心里還是覺得畫面質量不高。還有就是語言，除了焦夫人的話有點陜西方言的味道，其他演員普通話太好，在一個相對封閉的農村，這樣的普通話和對話內容違和感太強。
如果藝術片想保持自己的獨立，就做好自己吧!如果還想得到市場的認可，不妨多了解一下觀眾，或許他們沒有某些人眼中那么功利。
關于下跪，我想說，如果電影人跪著，那么電影如何在觀眾心中站立!
關于藝術片，我想說，既然選擇了一條人際稀少的路，那就別抱怨地走下去。
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 2
大概因為是影評分數比較高，我才選了《百鳥朝鳳》這部電影去看。每次和大寶去看電影都是找急忙慌的趕去，路上不是堵車就是電影已經開場了，昨天我還化了眉毛，吐了口紅，結果從上車到電影結束，大寶都沒看出來，加上眼看著電影就要開場了，而我們還堵在路上，情緒就開始急躁起來，一直埋怨他。
好不容易找到第九排座位，坐下來凳子還沒捂熱，就有兩個美女來找座位，我們又換到了另一邊。這才正兒八經的看起電影來。
游天鳴的爸爸為了完成自己無法完成的夢想強加給天鳴，甚至為了讓焦班主留下天鳴而暴打天鳴。擱在現實生活中，也有很多父輩未完成的心愿寄托在子女身上，也讓我想起一些學戲曲、雜耍的孩子，因為偷懶或者學藝不精而被鞭打，挨餓等酷罰。還好，在天鳴學嗩吶時并沒有因為笨讓焦班主打他，反而越來越喜歡他，但他并不會表達出對任何一個徒弟的喜愛，這也大概跟嚴師出高徒有關系吧。
一個人學藝總是孤單的，也沒有比較。劇情安排一個靈活性較強年齡又相仿的藍玉，從而更襯托出學習嗩吶需要一個穩重踏實又能將這門藝術傳承下去的人。藍玉吹著一根鵝毛出場確實看得出他的肺活量比天鳴好，更適合吹嗩吶。但是藍玉看似學什么都很快，也很聰明，很討喜，仿佛大家一開始就注定藍玉是百鳥朝鳳的繼承人。但是只有真正愛嗩吶，把嗩吶吹到骨子里的人才更知道什么樣的人適合走這一門路。焦班主告訴天鳴，當初選擇他是因為他的眼淚。純真，不是天性。
再說說嗩吶的興衰，電影從一開始天鳴爸以會吹嗩吶為榮，到后面游家班解散，游爸爸指責天鳴說學嗩吶有什么用?游媽媽說吹嗩吶能掙幾個錢?連個媳婦都娶不到。看看現在的社會，隨著時代的變遷，新事物必然代替舊事物，但是守了一輩子的寶貝嗩吶，榮耀了一輩子的百鳥朝鳳，在人們面對樂器新樂聲時，毫不猶豫的拋棄了，任誰都接受不了這個現實。看到焦班主因為人們的轉變急紅了眼睛，幾個徒弟因為嗩吶賺不到錢不得不放棄嗩吶，嘲諷、無奈、甚至有些絕望。
社會在變遷，不得不拋棄一些舊事物，但是不應該拋棄老一輩傳下來的藝術品，除了電影中我們中的嗩吶，還有一些像中國的戲曲、雜技、書法、武術、古琴等漸漸已被人們所淡忘。前幾天我看電視節目，一個27歲長得很文靜的一個女孩身穿戲曲服，我以為是表演變臉的絕活，但是觀察了一下，臉上的色彩并沒有變化，而嘴巴里露出幾顆獠牙來。我以為是她生理缺陷或者什么導致的，結果卸妝之后主持人采訪她時，嘴巴里的牙齒又變正常。跟著主持人的思路漸漸了解到她是我們國家一個獠牙戲表演者。通過她我才了解到，原來我們國家還有這樣一種絕藝。今天順帶百度了一下中華獠牙戲，(獠牙材料取自二百公斤以上的雄性野豬下腭骨上的野豬獠牙。 每一代傳人都有一個艱苦的練功過程， 時間約為3年 ， 練功期間會出現口腔紅腫，舌頭麻木，頭昏眼花，食欲不振、口腔糜爛、脫皮、結繭的艱辛過程。可稱之“臺上一分鐘 ，臺下十年功” 。中華獠牙戲的“變獠牙”藝術看似輕松， 實則是中華三大苦功之一。 藝人將獠牙含在口中，以舌為主要動力，齒、唇、氣為輔助。它的`程序分一咬、二舔、三吞、四吐。變化多端的動作，刻劃了正義之神在野性中凸顯的靈動之美。它以精湛的“變獠牙”功夫，強烈吸引觀眾的眼球，常以狂放的身段亮相，在不同的戲劇中塑造了眾多神話的化身， 如龍王、 閻王、雷公等各種神話人物的驕橫之態被稱之華夏一絕!)看完實則驚嘆不已。
百鳥朝鳳這部電影應該是這幾年來看過的最好的一部片子。沒有談情說愛，講的都是現實生活中最樸實的寫照。在老家里，也多少見過一些嗩吶匠，但他們并不是純粹的嗩吶匠，他們的小隊伍里除了嗩吶外，還有鼓手、琴師、主唱，延和這個社會生活發展的需要，嗩吶與現代音樂相結合，雖然我沒有生活在幾百年以前，也沒有觀看過幾百年前人們對嗩吶的敬重，但是我想，現在的嗩吶再也吹不出幾百年前的味道，也沒有人再像焦班主那樣愛嗩吶愛到骨頭縫里。雖然我不會樂器。也不熱愛唱歌，但是我希望多一些人將祖先留給我們的寶貴絕技一直傳承下去。
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 3
80年代是我的年代，那里有我純真的童年，有我澄澈的眼睛。我和我的同齡人都曾在那個年代暢想未來的新世紀，最具有典型代表的畫面就是我們在清晨打開計算機和別人視頻，然后我足不出戶即可完成許多事情。
現在是新世紀的第16年，我們比我們曾經的想象走的更遠，我們僅僅需要用一個便攜的手機就可以交換很多信息。
吳天明導演是1939年生，百鳥朝鳳是他最后一部作品，因為上映的問題竟頗費周折。可見時代對他的遺棄有多么決絕。
映入眼簾的屏幕畫面是80年代的田園牧歌式的風光，河岸的葦草，鮮明的鳥啼，靜謐的農家院落，淳樸的人們，那是我所熟悉的當年，溫暖而令人懷念。
作為該片的主線，嗩吶，在新時代中終于沒落、消亡，是它的必然命運。而焦三爺這位堅強的關中漢子以他執著的堅守希望它傳承不滅，也希望嗩吶所代表的舊時代的價值觀永留人間。
中國的傳統樂器主要構造多為竹、木、棕、絲等物，來自簡單加工的動植物，所以中國人稱樂器為絲竹，是人類生產力低下的農耕文明的產物，嗩吶亦不例外。西洋樂器的材質是冶煉精良的金屬與化學合成的高分子聚合物，材質的差別造就音色與音域的霄壤之差。
人類的歷史上只發生過一件事，就是工業革命，從此，人類的進步日新月異，生產力幾何倍的增長，新的科技不斷的刷新人類社會的'生活方式，淘汰舊的生產方式，100年前的中國人就開始感到了這種壓力，直到今日依然天下大勢，浩浩蕩蕩。從一百多年前新的織布機取代舊的織布機，從葉圣陶寫的多收了三五斗中看到洋米洋面以更高效的生產擠兌傳統作業的中國農民。
科技進步提高的不只是生產力，更改變人類的思想，平等、自由、透明、開放、等等，在傳統的中國社會聞所未聞，焦三爺堅忍、倔強、理想、充滿英雄主義夢想的同時也表現出專制、傲慢、狹隘，壟斷，忽視他人感受，對于傳授技藝這件事，中國人自古就小氣的出奇，傳男不傳女，傳內不傳外，封建專制了幾千年，專制思想已滲入社會的每一個毛孔，每一個人都在自己力所能及的范圍內實行專制。
一方面看是他堅守道義的崇高，另一面看則是專制絕對的壟斷，殊不知音樂就是音樂，從來不應該肩負那么沉重的負擔，殊不知商業社會的今天，各種音樂學習班，是師父求著學生交錢來學的，禮崩樂壞，禮崩樂壞才能各得其所，才是自由之始。
片尾焦三爺最后的泣血演出，作為70后，我能看懂他的悲壯與堅持，理解他那一代人的不甘離去的無奈，但作為70后，我也看的出他負隅頑抗的掙扎，看得出他螳臂當車的可笑。
最有諷刺意味的是，片尾當焦三爺泣血吹奏到最后，嗩吶聲突然被隱去，背景是低沉而悲愴的大提琴，在那一刻，很多觀眾被感動了，連導演自己也清楚，大提琴才能打動觀眾，嗩吶不行。
我們是人類歷史上最幸運的一代人，我們有幸目睹了人類社會快速前進的目不暇接的精彩，我們也是人類歷史上最悲催的一代人，我們承受了人類生活最急劇變革的生命不能承受之痛。
時光把一切看在眼里，什么也不說，徑直向前走去，該消亡就消亡吧，嗩吶只是嗩吶，音樂只是音樂，這里不該有鮮血，這里不需要任何人悲壯，擦干眼淚，讓焦三爺再吹奏一遍，微笑著離開。
禮崩樂壞吧，給后人以自由。
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 4
有一種力量能讓生命短暫的夏蟬歌唱整個夏天，只為創造生命中的第一次輝煌；有一種力量能讓平凡的蠶蛹掙脫繭的束縛，只為開始生命中的第一次飛翔；有一種力量能讓嫩綠的小草頂開頭上的巨大石塊，只為迎接生命里的第一縷陽光，這種力量便是——信念。
百鳥朝鳳里的焦三爺堅守信念，傳承技藝，讓我深深為之觸動。堅守信念是一種奮斗更是一種追求。我們每一天都在幻想著信念能很容易就成為現實，但是白日夢永遠不會成為現實。許多人有著自己豐富的人生信念，但他們并未因此創造出人生輝煌，反而一步步墜入陰霾的深谷。因為信念不反需要幻想，更需要夢想。只有靠自己真實的奮斗，信念才會一步步向現實逼進，只有靠自己的不斷追求，信念才會一點一點地走向輝煌。
堅守信念是一種確信更是一種自信。在人生之路上，我們的信念也許很渺小，也許很偉岸，但不論它多么不值一提，只要你努力，它一定會縮綻放出燦爛的光芒。可是如果你走錯了方向，那么無論你多么努力，多么堅持，它只會是一種不切實際的狂想。因此，我們要確信自己所追求的是正確的信念，自信自己的信念能通向成功的殿堂。
堅守信念是一種堅持更是一種信仰。我們的人生之所以豐富多彩，是因為我們有追求，有渴望。這一個個小小的夢想便組成了我們的信念。于是我們苦苦尋覓，也許是命運之神在故意刁難我們，因而我們找不到信念的光芒。此時千萬不要中途放棄，因為成功就在前方。只有堅守住自己的信念，成功才會出現在你的身旁；只有堅持為自己的信念奮斗，美好的'未來才會呈現在你的眼前。
堅守信念豐富我們的人生，讓我們看到人生的希望，堅守信念創造我們的人生，讓我們擁有人生的快樂；堅守信念成就我們的人生，讓我們享受人生的輝煌。
信念是立身的法寶，誘惑是現實和成功之間一道紙糊的門，只要你肯穿破，要相信即使山重水復疑無路，柳暗花明也會有一村！
人的一生不可能總是一帆風順，總是充滿了坎坷與荊棘……萬事如意、心想事成都只是人們美好的愿望，人生路漫漫，現實生活中的困難、挫折、失敗……都在所難免。懦弱者在“挫折”面前，喪失信心，失去勇氣，眼前一片黑暗，最終被“挫折”壓倒，堅強者在“挫折”面前，勇敢奮起，將“挫折”當作“動力”，最終贏得了成功的喜悅。正如英國富勒所說的那樣：“挫折磨練一些人，也毀滅一些人。”
前蘇聯也有一位偉大的無產階級革命家，被命運捉弄了一番。他在病榻上完成了長篇小說《暴風雨里的誕生》。可是，書稿被郵局不負責任的郵差在投遞中丟失，作者的痛苦和憤怒無以復加，他心如槁木，想就此作罷。經過一番冷靜思索，他選擇了從零開始、從頭做起。又經過兩年的嘔心瀝血，名著《鋼鐵是怎樣煉成的》終于問世。他的名字——奧斯特洛夫斯基，也就傳遍全世界并流芳百世。
外界雖不能把握，行動卻可以產生力量。這力量的源泉就來自堅強的信念。真正的信念永遠是不可戰勝的，有了信念，人才會冷靜地面對挫折和困難；有了信念，人才有足夠的勇氣克服阻礙。信念，可以讓人透過失望看到希望；信念，可以讓人從逆境中奮起；信念，可以讓人從失敗中走向成功。當遇到挫折、陷入困境時，只要心頭有一個堅定的信念，努力拼搏，就一定會度過難關，取得成功。
信念根植于血液，信念的旗幟永遠鮮紅，信念是一種精神力量，是一個人、一個國家、一個社會站立起來并邁步向前的精神支柱。艱難困苦，玉汝于成。“挫折”成了砥礪人們意志的磨刀石，我們應當做一位生命的“強者”，在“挫折”面前，堅強不屈，扼住命運的咽喉，戰勝挫折，陽光燦爛，從而造就輝煌燦爛的人生！
我的信念不是追求一個完美的人生，而是尋找一個不留下遺憾的人生。
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 5
陰天的午后，回西安的高鐵上看完了這部《百鳥朝鳳》。
游天鳴拜師焦三爺學習吹嗩吶，十二三歲到二十四五歲，短短十幾年間，經歷了嗩吶的興與衰，也反應了時代的極速變化。
游天鳴的父親因為自己小時候夢想學嗩吶沒學成，硬逼著自己的孩子去學嗩吶，反應了那個時代的人對這門手藝的敬重與喜愛，還有執著(天鳴爹也是從小就喜歡嗩吶，有了孩子還沒變)，同時也點出了那個時代父母把自己的意志強加給下一代。
天鳴拜師時，爹爹摔倒頭上受傷流血，天鳴摸著爹的傷口流淚了。焦三爺被孩子的情所打動，后續也有多表現人與人之間的情。師傅與徒弟間的相惜表現的非常多，師娘對天鳴的疼愛，師娘不忍師傅只給了天鳴半碗飯，提醒到孩子正長身體，天鳴爹可是給足了飯錢的(那個時代的媳婦兒的家庭地位影響了她的說話方式)，師娘給天鳴縫了嗩吶布袋。雷雨天，師傅師娘到處找一直在蘆葦岸邊練習吸水的天鳴，師傅將斗笠和草帽都給了天鳴，嚴厲的師傅是很疼徒弟的。
天鳴藍玉幫忙下地割麥，兩個鏡頭對比了下他倆割的麥茬，藍玉性子更野一點。樹林里學鳥叫，師傅與天鳴對歌(也是人與自然，人與生命的對歌，用心感受每個生命的不同)，師傅出題考徒弟，藍玉與天鳴性子又有了一次對比。天鳴藍玉麥草堆里學抽煙，藍玉說那小姑娘真好看(這孩子開竅可真早)，天鳴旁邊呼呼睡。天鳴雖不情愿學嗩吶，拜師后也并沒有偷懶耍滑，一直都特別踏實，后來又被天鳴爹點出，天鳴雖小，但是做事情還是有模有樣的。天鳴學藝出師后也一直是熱愛著嗩吶并堅守，也證明了這一點。
焦三爺說嗩吶是門匠活，紅白喜事熱鬧，也給田間地頭忙碌生活的人在閑暇時解解乏，嗩吶是真正的民間藝術。在天鳴自立門戶第一次出活回來后，去看望師傅師娘，師傅高興的打開了二十多年的陳釀白水杜康(好喝不)，醉吹狂顛，恣意汪洋，鏡頭隨人物搖擺，好不歡快(目測是人抗著攝像機跟拍的，這段的攝像師給個大寫的贊，導演的功力不禁膜拜)。師傅說，嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的，然后呼呼大睡(這段吹的真的是很好聽)。非常喜歡這一段對師傅真性情的大特寫，是個大轉折段，也道出了如今沒規矩的`一些現象，嗩吶行業不再景氣，新生事物的競爭等等。
藍玉，天鳴的爹媽，都勸過天鳴改行，天鳴對他媽說，我答應過師傅的。要出活，師兄弟卻都不愿去，師傅來了一頓罵。行業和團隊都報出問題，天鳴和師傅內心極其悲涼又無奈。師傅垂垂老矣，惡病在身，代吹《百鳥朝鳳》從嗩吶里飚出血來，不放棄對嗩吶的熱愛和對現實的抗爭。傅正局長(這個稱呼有點想笑)來說嗩吶申遺的事兒，師傅在病床上急切的要求天鳴答應。隨后天鳴去了西安，在城墻上，藍玉和妹妹講述新生活的計劃并邀請天鳴一起干，天鳴又一次說，我答應過師傅的。回去后，師傅去世，天鳴在墳冢前吹嗩吶為師傅送行，天鳴回憶了師傅醉酒吹曲的景象，似與師傅對歌，又像是吹了同一首曲子，拜師與送別都在流淚，只緣一個情字。師傅的幻像是從太師椅起身轉頭遠走，我的理解是，師傅不再強硬要求天鳴怎么做，一切由他自行選擇。
沒有轟轟烈烈的大場面，更多的是平鋪直敘的寫實和細節表現，卻讓我幾欲落淚。夢想的執著，時代的變遷，極速的變化讓人無奈。一個行業從幾百年被世人尊敬傳承到沒落排擠被替代，夢想還在，時代卻異樣，連傳承都成問題。
除了傳統手工藝，很多行業都遭遇了這樣的問題。吳天明導演深深體會到這一點，電影行業里，商業片的逐漸盛行讓真正的電影人格格不入(《百鳥朝鳳》的票房也是個很好的例子)。現如今各種抓IP的，為拍電影而拍電影，卻能夠很容易獲得市場好評，票房動輒數億上十億。其中也有我小小的幾張電影票的貢獻，太多片子撓你癢癢搏你一笑，而非觸你心底。但是大多數人的心態是能夠搏我一笑就可以了，害怕的是你讓我笑都不笑。花幾十塊錢用一兩個小時逗我一笑，也值。是因為我們的內心匱乏才需要這樣的冷笑話嗎?還是因為我們拋棄了大多美好的東西只被眼前事物所吸引?能讓你常常回味的是什么?
世事慌亂又匆忙，記得面對自己的內心，跟自己多多交流，問問自己，什么才是對我們最重要的?
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 6
這是一條彎曲的河流，河面寬廣。河邊長著高高的蘆葦，風一吹，蘆葦跳舞一樣擺了起來，就像一片綠色的海洋。河岸上站著一個少年，他上穿藍白條紋的`圓領短袖，下著深藍色長褲，兩腿微微叉開，雙手拿著一根一人長的葦桿。葦桿一頭含在少年的嘴里，一頭淺淺的斜斜的探入水面。少年蹙著眉，雙眼死死地盯著水面，深深地呼出一口氣，開始吸起水來。他圓鼓鼓的臉頰漸漸癟了下去，凹成了兩個小坑，水面也隨著葦桿的抖動，蕩起了一圈圈的波紋……
突然，少年停了下來，扔下葦桿，雙手合十，小心翼翼地往手里吐出了一口水。看著那口水，他高興地大喊：“我吸上來了！我吸上來了！”他一下子跑回了師傅家，大聲對師傅說：“師傅，我吸上來了！”結果，師傅卻又給了他一根兩倍長的葦桿。
看到這里，我想到了我自己，我總是做一會兒作業就想玩，干一會兒家務就叫累，上一個興趣班，一開始興致勃勃，等覺得有難度了就想放棄。吸水這么枯燥的事，如果我是他，我一定吸了一分鐘就不干了，而他為了這一口水卻實實足足吸了十天。想到這里，我覺得他真的很能堅持，他一定會成功！
后來，無論是狂風暴雨，還是烈日驕陽，他都日夜不停地練習吸水。雖然他不是天賦最好的學生，但他的堅持和實干得到了師傅的肯定，他最后成為了《百鳥朝鳳》唯一的傳人。
電影看完了，少年吸水的畫面卻一直印在我腦海，時時提醒我：要堅持才會成功！
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 7
作為一種表演技藝，嗩吶是吹給別人的，作為一種個人志趣，嗩吶是吹給自己的，而技藝的精湛終究是根源于志趣的迷戀，所以嗩吶歸根結底是吹給自己的。如此，才能當它紅火時不得意，當它冷落時不消沉。在喧囂之外獨自享受自己的樂趣，氣定神閑并精益求精，這也才是一種匠活的傳承之道。
文藝，不應把它的保留寄托于市場，也不應把它的衰落歸咎于社會。社會是有主流有時尚的，而思想文化的潮流意識本質上是一種市場專制，是泯滅藝術個性的屠刀。當一種文化把大轟大嗡視為成功的時候，離它的衰亡也就不遠了。
因而，要想保護某種文化遺產，與其呼吁社會的扶危救困，不如呼吁社會的思想自由、多元寬容，摒棄在文化領域泛濫簡單的.成功哲學（即以多數人喜歡為成功、以能掙錢為成功），在價值多元的社會里，自然會有人把那些小眾文化玩到極致并贏得掌聲。
焦三爺的悲劇正在于，他不僅僅是一位嗩吶愛好者，還是無雙鎮的精神導師和道德審判師，他要像百鳥朝鳳一樣的引領社會，因而他太注重嗩吶的社會意義了，而問題是，社會的嬗變豈能是由你來說了算呢？
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 8
一個事物能流傳很久是因為它擁有價值，歷史的迭代中它沒有被時間與空間淹沒，所以能流傳至今這是時間選擇。講到這，不得不說一部電影，這部電影的導演，還沒等他的片子上映，就以去世了。一部以“仿古”手法拍攝的電影，其實在13年這部片子就拍完了，可是最近才在電影院上映，之前它一直找不到投資方，因為這部片子被他們認為沒有所謂的市場競爭力，時下社會庸俗化嚴重，還好后來有一些比較有審美能力的投資方贊助，本片才得以公映，此片就是《百鳥朝鳳》。
人是愛貼標簽的動物，動不動就給這部片子貼上，“大師的絕唱”，“吳天明——電影真正的巨人”等等這樣的標簽，我不針對吳天明，他或許是好導演，這部片子不管從取景，還是構圖，以及演員都體現了導演的獨到的，我也很喜歡這種拍攝手法，這部片子站在拍攝水平和演員的角度上來看，簡直是無可挑剔。
影片所表達的價值觀，和思想意識，和我們所理解的，以及一些無法回避的價值觀中還是有一些出入的，(希望讀者你是看過此影片的)“嗩吶”作為一種民間樂器，也是一種非物質文化遺產，或許是應該得到傳承，可它畢竟還是太過小眾了，不是大眾皆喜歡的，尤其是這個時代。你可以試試，如果聽一遍嗩吶曲你興許還能接受，那讓你聽十遍二十遍呢?你愿意嗎，反正我不愿意，讓我聽一遍也不愿意，而相反如果是代表純正中原文化的古琴，我就十分愿意，因為它符合我的，也符合大眾的聽覺習慣。
因為“嗩吶”它本身就誕生在黃河流域，大多描述著黃土高坡的凄涼與悲傷，與純正的中原文化的“雅言正聲”有所區別。到今天世界音樂的廣泛交流，使它漸漸的在被人遺忘，這也是無法避免的，這點有點像西域的樂器“箜篌”失傳一樣，是歷史作出的'選擇，如“箜篌”一類的樂器，有專家這樣說道幾乎沒有恢復的必要，這與嗩吶的命運如出一轍。在歷史的潮流中，它沒有用了所以漸漸的就被遺忘，試想現在婚禮還會請嗩吶戲班子嗎，就算喪禮也被現代化，即便是在殯儀館里，都用的是管弦樂。因為但它顯然是符合現代社會的生活習慣。
在中國，也是有很好聽的樂器，例如古琴，現在學古琴的學生越來越多了，甚至在很多婚禮上漢式婚禮上都會出現古琴，它也是符合當代審美價值觀念的，也是符合大眾視聽習慣的。總有一天還有許多事物也會消失，因為隨著人們的審美水平提高、生活方式的變遷......
其實這部電影的優點在于導演的鏡頭感好，拍的很民俗化，視覺很接地氣，體現了八十年代的風情，熱烈、變遷和當時人們的執著，以及無知，也揭露了以前和當今社會的矛盾，父母老是強加于自己的孩子，干自己想干的事，讓孩子替代自己去他未完成的理想。這部電影拍出來注定就是褒貶不一的，說它好的人會把他頂上天，說它不好的人會把他說的跟爛泥一樣。而以上內容只是我主觀所認為的，我并不能說它好或不好，也不能說他好看或不好看。反正一部好的影片肯定是通過故事，通過鏡頭讓觀眾看到導演的立意，猶如文章沒有了立意，即便是花團錦簇的文字也是膚淺的。
總之我總結一下我看完電影的感受是：“隨著時間的流逝，和過濾，人們便會通過現象看清，經典的人和事或物，任何事物除非有什么無法避免的客觀因素，好的都會流傳下去，該逝去注定也會逝去......”
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 9
什么是工匠精神？工匠精神就是有信仰的踏實與認真！
嚴冬漸近，今日的加勒卻沒有絲毫寒冷，天氣有著絲絲暖意，剛剛邁進十二月份，為了讓公司員工在緊張的工作之余得到放松，公司組織全體員工在加餐廳觀看了具有教育意義的電影：百鳥朝鳳。
百鳥朝鳳，一首大哀的曲子，有著它應有的意義和重量，除非是德高望重和品行出眾的人才受的起。焦三爺，百年嗩吶的傳人，整個無雙鎮唯一一位會吹奏百鳥朝鳳的藝人，一生都在為嗩吶的發揚與傳承而努力。在為嗩吶挑選傳人的時候，面對天資聰穎的藍玉和資質平平的游天鳴，焦三爺有自己獨特的眼光，作為藝人，技術自然要超群，更重要的是德行和一份不服輸的毅力，游天鳴，盡管父親當眾毆打他，他心里卻沒有絲毫怨恨，當父親摔倒時，依然留下了心疼的眼淚，這也是焦三爺為什么把他作為唯一傳人的原因。游天鳴不服輸，有一份常人不具備的毅力，為了完成師傅交代的任務，就算下大雨也要在河邊用蘆葦桿吸河里的水。
焦三爺的心里裝著嗩吶，嗩吶就是他最高的信仰，作為焦家班的班主，徒弟成群，卻依然自己下地干活，這樣的一個粗人，對待嗩吶卻細致到極致，嗩吶放置有序，一塵不染，不辭勞苦的親自帶徒弟到樹林中聽鳥叫，并依靠自己的技巧和鳥做出互動，實在是粗中有細，他在傳授給徒弟嗩吶的時候，交代最多的一句話也是“嗩吶離口不離手”。工匠精神在焦三爺身上得到了最好的體現。
來到加勒，在大廳書架上看了一本書，感觸最深的一句話就是：所謂工匠精神，就是有信仰的踏實與認真。加勒，母線行業的領導者，有著獨特的責任與分量，在加勒這么長時間，從公司領導到車間技工，隱約看到了焦三爺的影子，普普卻不平凡，嚴謹的制造過程以及細致的`質量檢查，一步一步推動著加勒走向國際，更為重要的是，加勒有著自己的企業文化“不造假，不作惡”，一步步引導加勒走在正確的道路上。在加勒，工作之時，處處充滿細節，鈑金組可以在僅有的條件下把材料加工到0.01毫米；包排組細致認真，仔細加工每一個零件；裝配組團結有序，組裝過程中，每一個工序都很嚴謹。每個人都在為加勒做著自己的貢獻。還記得銷售部吳總說的一句話：我們銷售部不會讓加勒每一個人的努力白費。樸實無華的話，表示大家都以加勒為家，公司只會越來越好。
與電影中嗩吶所不同的是，創新設計為加勒的發展添加了活力，公司沒有在現有的基礎上就停滯不前，滿足于現在，相反的是公司每一到兩年就會出一代新產品，就好像一位正在叢林中探索的年輕人得到了一把趁手的刀一樣，克服遇到的種種困難，努力前進。
僅希望加勒的每一個人都能以焦三爺為榜樣，以工匠精神為指路明燈，做好本職工作，大家一起為加勒的未來而努力。
通過此次活動，不僅豐富了員工的業余文化生活，還增加了加勒兄弟姐妹之間的情感交流，希望大家在今后的工作和生活中相處融洽！加油！
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 10
一個叫”方勵“的人，為著“百鳥朝鳳”多排片，居然給全國院線下跪，震驚全國，也震驚了我！我為他對中國電影文藝片的這份虔誠而深深感動。當日我買到夜場的票，看了吳天明導演的絕唱之作“百鳥朝鳳”，發表一則微信。
這些年，一些有良知、有追求、有責任感的電影人迷盲了，中國電影市場以400億票房位居世界第二，可是除了商業片大行其道瘋狂斂財外，浩浩蕩蕩的現代化電影院線，再優秀的文藝片也難得一席之地，常常處于被冷落，被排擠，被虐待的尷尬境地。“百鳥朝鳳”就遭遇了尷尬！
吳天明導演最后的遺作“百鳥朝鳳”就是，過去一周院線排片不到1％，而且都被擠出黃金時段，眼看檔期快結束，票房幾百萬，距離投資人收回本錢還差600萬。無奈之下，制片人方勵驚人一跪，求院線多排幾場。這一跪驚動了很多人，觸動了很多人，也包括我這個關注中國電影的普通觀眾，我們有良知，有強烈的意識支持中國優秀電影！
在同一檔期，一部【美國隊長3】在院線居高得寵，七天就卷走中國人8個億的真金白銀，可是“百鳥朝鳳縱然好評如潮，卻沒有基本的排期，更不要奢望票房了。我們就那么崇尚美國大片嗎？我們就那么舍不得花錢看自己的電影嗎？我們有什么理由去坐視中國優秀文藝片被排擠和冷落？不可以！
昨晚(5月13日)我買票去看了23點的夜場，深夜一點才回家。33元的影票，我覺得這電影票錢給的太少了，不足以體現這部片子的價值，如果不是網購，就是原價讓我買票，哪怕是100元，我不會覺得冤！
“百鳥朝鳳”非常好的一部電影，講的這樣一個故事，800里秦川，兩代人為傳承嗩吶民間藝術，頑強地堅持付出代價，讓我們看到中國非物質文化遺產之瀕危，搶救之急，傳承之難，令人心痛。這樣的.好電影不僅是正能量，而且于民族文化發展，有深刻意義，大家都該去看，而且非常好看！作為觀眾，我們應該有基本的審美，也應該有基本的良知，要支持真正優秀的中國文藝片！
我看的夜場電影，也許與方勵的那一跪有關，他喚醒了我們的責任意識。這場電影人很多，接近半場人，整個過程人們都肅然起敬，鴉雀無聲，終場很多觀眾緩緩起立，慢步離場，眼睛里含有淚水！我想不要只怪院線，他們是商人，難免只看票房！中國電影發展，俺們觀眾有責，我將自覺當好中國文藝片的堅定支持者，一直會坐在觀眾席上！吳天明走了，張藝謀、賈樟柯們加油！我們是你們的鐵粉，不會變心也不會掉隊！今天聽新聞，方勵一跪，得到響應，今天全國院線排片達到2．4%，建議大家有時間都去看看，就當是給吳導獻了一束花！值得！
吳天明的《百鳥朝鳳》觀后感 11
影片中打動人心的地方其實不僅僅是嗩吶作為一種傳統技藝消失的宿命感，和兩代人的堅守和落寞之情，其實更是一種平靜單純的生活方式，和從前的師徒關系。(雖然作為女權主義者，我也可以在此放下對權力的訴求，而簡單地被帶入到情境當中)。
沒有那么多欲望和嘈雜聲響的年代里，人們才能夠聽得見清晨的鳥鳴聲和溪水的潺潺聲，也才能聽得進一支小小嗩吶表達的喜怒哀樂。
那時的師徒關系，雖然從我們當今的視角看來，難免會去抵觸其家長制的一面，但那朝夕相處培養起的如父子般的情誼卻讓人唏噓。師傅的教誨是如此來之不易，孩子們接過嗩吶那渴望和欣喜的眼神更讓人動容。
一整天憋著一股氣，只為完成師傅布置的一個任務，就這么心無旁騖，跟隨著自然的節奏一日一日地學下去，在我們如今是多么難以想象啊。然而努力是有結果的，天鳴的`勤奮和執著讓他成為了師傅的唯一接班人，終于學到了老輩人津津樂道的那曲《百鳥朝鳳》。
急速變化的世界在影片的后半段慢慢地滲進來，先是一些讓人不安的預兆，嗩吶匠們的薪水越來越少，人們不也再行接師禮了，接著是剛成立不久的游家班已接不到活兒了，西洋樂隊的熱鬧新鮮和扭動腰肢的女郎顯然更能吸引人們的注意，師兄們也紛紛進城務工，焦師傅所珍視的那個世界和價值觀正在分崩離析，新世界中，認真的天鳴對嗩吶堅持和努力不再會有任何善意的回報。連從前拼了命想讓兒子學嗩吶的父親也開始瞧不起這份職業。
影片的后段，文化局局長要錄所謂非物質文化遺產的節目，因病榻上師父的堅持，天鳴開始尋找離鄉的師兄們共同演出，卻發現在城里打工的短短時間里，兩位師兄的身體狀況已不允許他們再拿起那些樂器了。而西安街頭的那個乞丐，吹奏的是什么呢?是天鳴心目中至高無上的《百鳥朝鳳》么?這曲子如今可以被一枚硬幣的施舍隨時打斷。
劇終，《百鳥朝鳳》的曲聲在焦師傅的墳前響起，但再也沒有它曾經的威望和排場，就只天鳴一個人孤單地吹奏，吹給自己聽，給彼岸世界的師父聽……
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