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觀信仰有感范文參考（通用15篇）
看完一部作品后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。可是觀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的觀信仰有感范文參考（通用15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
觀信仰有感參考 1
今天我觀看大型記錄片《信仰》。故事講述了1919年冬天，一位當(dāng)過師范學(xué)校國文教員，叫陳望道的年輕人，回到了自己的家鄉(xiāng)浙江省XX市分水塘村。從寒冬到次年早春，他在自己的臥室里，借著一盞昏暗的油燈，送走了一個又一個長夜，翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。1920年8月，第一部《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本在上海出版。《共產(chǎn)黨宣言》只有28000多個漢字。這本薄薄的小冊子，成為中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造信仰故事的思想起點。1921年，中國共產(chǎn)黨在上海興業(yè)路一個狹小的房間成立……
隨著大屏幕上一幕幕的歷史畫面，一聲聲敘述歷史故事的聲音，所有人仿佛置身其中，追隨先輩們的足跡—選擇馬克思主義、建立中國共產(chǎn)黨、開展革命斗爭、建立偉大祖國、建設(shè)中國特色社會主義，感受中國共產(chǎn)黨信仰之路那份執(zhí)著的追求和堅守，也再次淬煉自己的靈魂，重塑自己的信仰。
通過觀看黨員教育片《信仰》，我在自己現(xiàn)有的知識基礎(chǔ)上進(jìn)一步深刻地認(rèn)識到，馬克思主義及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義體系是中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，社會主義和共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，正是在這種崇高信仰的引領(lǐng)下，黨和國家得以在歷史的長河中不斷發(fā)展進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)、改革三個大的歷史時期，雖然這段歷程已將近過去一個世紀(jì)，但曾經(jīng)在其中光芒閃耀的信仰真諦現(xiàn)在依然是我們矢志不移堅守的精神家園，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事現(xiàn)在依然振奮人心，催人進(jìn)步。
中華民族傳承五千年文明，孕育出各種各樣的學(xué)術(shù)思想和宗教流派，不管本土還是外來，都曾為一代代的中華兒女在信仰之路上點燃一盞盞燈。在這些信仰之燈指引下，尋求著中華民族的興旺與發(fā)展，目不暇接的方法，到底哪一個能解決中國的問題，以徹底改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運呢？中國共產(chǎn)黨人選擇了馬克思主義，信仰《共產(chǎn)黨宣言》。正是這一信仰，號召了千千萬萬的英雄兒女為之奮斗，甚至不惜鮮血和生命去捍衛(wèi)。正是這一信仰，使得在新中國建設(shè)初期，無數(shù)的工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士、干部、科技人員將信仰融為“一團(tuán)火、一滴水”，化為自強(qiáng)不屈的'精神，在熱火朝天的社會主義建設(shè)時期，用雙手和智慧書寫了一個又一個傳奇，改變了一窮二白落后的社會面貌，極大地推動了中國的發(fā)展進(jìn)步。
在不同的歷史時期，中國共產(chǎn)黨的信仰表現(xiàn)為不同的具體目標(biāo)。要知道，選擇信仰很難，堅守信仰更難，因為在堅守信仰的路上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價。而通過對共產(chǎn)黨信仰路程的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識到這段歷程的艱難與曲折，更深刻體會到祖國如今的繁榮富強(qiáng)和廣大人民的幸福生活來之不易。因此，自己作為一名共產(chǎn)黨員，要始終堅守共產(chǎn)主義信仰，不斷提高自己的政治理論覺悟，把個人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。與此同時，自己作為一名當(dāng)代大學(xué)生，要從自己的實際行動出發(fā)，從身邊的小事出發(fā)，虛心向這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，發(fā)揮模范帶頭作用，加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，在平時的學(xué)習(xí)生活工作中就要樹立堅定的理想信念，并將其付諸實踐，勇于創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，在實現(xiàn)目標(biāo)的奮斗歷程中穩(wěn)步前進(jìn)，為建立富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
如今，可以說我們生活富裕社會安定，那么那些曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已經(jīng)變得平淡？曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，是不是已經(jīng)變得虛無？《信仰》告訴我們，不，信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。在與時俱進(jìn)的改革開放新時期，在抗擊非典的第一線，在汶川抗震救災(zāi)的現(xiàn)場，在奧運志愿者的行列，在新農(nóng)村建設(shè)的田野上，在科技攻關(guān)的最前沿，在大學(xué)校園的朗朗書聲里，在各行各業(yè)的平凡崗位上……無數(shù)黨員不畏困難、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中，生動詮釋著“共產(chǎn)黨員”的真義，豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時代內(nèi)涵。作為一名預(yù)備黨員，樹立為人民服務(wù)的信仰，積極進(jìn)取。
《信仰》讓我深刻體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系來武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好的立足自己的崗位爭先創(chuàng)先，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。要明白，雖然我們身處在不同的工作崗位，但都是為黨、為國家和人民服務(wù)的，只有各司其職，各盡其責(zé)，國家才能興旺發(fā)達(dá)、長治久安。而只有國家安定和平，我們個人也才能安居樂業(yè)，才能幸福的生活，快樂的工作。
觀信仰有感參考 2
革命戰(zhàn)爭年代，信仰是無數(shù)革命先烈為著新中國前仆后繼的堅守，那是對中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無比堅定的信念；新中國建設(shè)中，正是那來自信仰的抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”，給了共產(chǎn)黨人無窮的力量；在新的歷史時期，信仰也隨著時代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰，共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅守，堅守之要在于行動。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個人的.力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實實為人民群眾服務(wù)的工作中，具體而又實在，來不得半點虛假與做作；就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上，在實踐中總結(jié)提煉，親身體驗，用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。
作為一名新時期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實際行動，對我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠的信仰需要在堅守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實實在在的行動來詮釋。一是要心懷大局。“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。”在革命、建設(shè)、改革的每一個歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時度勢、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個個成功的臺階。基層黨員干部在平時的工作中要主動增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關(guān)注上級黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識，不畏難艱難險阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭當(dāng)坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復(fù)合型干部。
二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來要求，始終保持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動力，把基層工作的熱點、難點作為改革創(chuàng)新的重點，集中力量調(diào)研攻關(guān)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng)；把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。
三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的宗旨。新時期的共產(chǎn)黨人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失；主動走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實事、訴真情；做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實惠。
觀信仰有感參考 3
有的認(rèn)為劇情雖然很緊湊但同樣也有不少紕漏；有的認(rèn)為這樣一部電視劇對現(xiàn)在的人來說只是上了一門“辦公室政治課”；有的認(rèn)為在那種戰(zhàn)爭環(huán)境中的愛情太珍貴；有的認(rèn)為結(jié)局太過巧合和凄涼。所有的評論暫且不說，關(guān)于劇中各個人物性格特點的描寫，我個人認(rèn)為每一個角色都是成功的，因為放在那樣的一個特定的歷史環(huán)境下他們每一個人都會那么做也只能那么做，因為那樣的一個時代畢竟還算是一個有信仰的時代。所以對其中的不足和紕漏我們都要給予理解和包容因為它畢竟是一部文藝作品，是文藝作品就會源于生活但是又高于生活。我不想對其再做任何的.評價，只是想就整部劇中貫穿的一個精神脈絡(luò)—信仰這樣一個嚴(yán)肅問題談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
關(guān)于信仰這種東西來寫點什么確實是件難辦的事，以我等年紀(jì)之輕，資歷之淺，學(xué)識之不足，來討論這樣的話題實在是有點不知天高地厚的意味，不過以我們現(xiàn)在社會的民主之開放，言論之自由，談?wù)勛约旱南敕☉?yīng)該還是允許的吧。那就麻煩各位給點時間看看我的愚論吧。我泱泱中華好像這么多年來就沒有什么信仰可言，如果說在革命時期的人們?yōu)榱诵闹心抢硐氲纳鐣⊙獖^戰(zhàn)能稱的上為信仰而戰(zhàn)的話，那現(xiàn)在的人們是為了什么而戰(zhàn)呢？世界普遍比較認(rèn)同的一種說法是中國是一個沒有共同信仰的民族，歷來就是在這種混沌的狀態(tài)中走過了幾千年，說來也怪這樣一個民族竟然也能一直延續(xù)下來，這個問題讓我很困惑。就像小時候我們都“被迫”學(xué)過的一首紅色歌曲《社會主義好》，當(dāng)時看來實現(xiàn)社會主義為社會主義奮斗終身應(yīng)該是一種信仰吧，可等到我們已經(jīng)實現(xiàn)社會主義了卻發(fā)現(xiàn)資本主義也沒什么不好，相反好像比我們都過得還不錯，無論是民主政治還是生活水平都叫我們羨慕，以至于我們的富裕階層都去了資本主義國家辦了移民，這個問題也讓我很困惑。為什么這些精英階層在國內(nèi)掙夠了錢跑去為資本主義奮斗終身了，不為我們的信仰—社會主義奮斗終身了呢？是我們的信仰出現(xiàn)了危機(jī)還是我們的其他方面出了問題呢？這個問題也是讓我很困惑。當(dāng)然，這些問題肯定不只限于信仰問題的缺失，還有更深層次的原因在里面，我們在此不再深究以免變成不當(dāng)言論。但是，至少讓我們看到的是他們對自己原來信仰的失望和無奈。相對于西方世界普遍的信仰基督教，而有些亞洲國家信仰佛教，我在想那種教義是我們的共同信仰呢，思來想去還是沒能想出來，這又是一個讓我很困惑的問題。
觀信仰有感參考 4
9月19日，我與同事一道觀看了展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人和國民黨反動派在反圍剿和監(jiān)獄兩個戰(zhàn)場上斗智斗勇的電影《信仰者》。影片以恢弘磅礴的激戰(zhàn)場面、細(xì)膩生動的人物描摹和獨到細(xì)致的感情處理，為一群不忘初心、堅守信仰、追求真理的無產(chǎn)階級革命者譜寫了一曲詩意盎然、壯懷激烈的英雄贊歌。
只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。《信仰者》以方志敏同志被捕前后的可歌可泣事跡為主線，真實詮釋了他為信仰而奮斗直至獻(xiàn)身的犧牲精神。影片靈活運用倒敘、插敘、閃回、對比、留白等手法使電影節(jié)奏緊湊、懸念迭生，生動形象地給我們展現(xiàn)出老一輩革命家的革命樂觀主義和自我犧牲精神，從中我們深深感受到中國共產(chǎn)黨人無比堅定的革命信仰和戰(zhàn)斗到底的決心、信心。方志敏帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，途中遭遇國民黨軍隊的圍追堵截，雖經(jīng)左沖右突、浴血奮戰(zhàn)不幸兵敗被俘。入獄后他與戰(zhàn)友們堅守信仰、誓死不屈，拒絕了敵人的各種拉攏和威逼利誘，并與之進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。他身陷囹圄依然殫精竭慮，不斷思索著國家民族的前途和命運，為后世留下了泣血名篇《清貧》和《可愛的中國》。他用“我不愛爵位，也不愛金錢……”“見與不見，結(jié)果都一樣，她都知道”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的`信仰!”“你們先走，我隨后就到”等“驚天地、泣鬼神”的言行穿越火線、逆轉(zhuǎn)時空，貫穿著每一個觀看者的心靈深處。在我們情不自禁潸然淚下的時候，在我們靈魂顫栗為之震撼的時候，我們默默地向烈士們致敬，人民英雄，浩氣長存;革命烈士，永垂不朽!
愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)。革命先烈們拋頭顱、灑熱血，可謂是為信仰而生、為信仰而戰(zhàn)、為信仰而死。我們反復(fù)咀嚼著“愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”的方志敏精神，其錚錚鐵骨，正義凜然的光輝形象久久不去。吃水不忘挖井人，現(xiàn)在我們已經(jīng)過上了革命先輩們用鮮血和生命換來的來之不易的幸福生活，理應(yīng)繼承先烈遺志，銘記歷史，繼往開來，不斷發(fā)展壯大民族企業(yè)，提升綜合國力，為鑄就中國夢努力發(fā)揮智慧和力量。
觀信仰有感參考 5
最近，我觀看了孫紅雷和姚晨主演的《潛伏》。這部片的第一主題，我覺著應(yīng)該是信仰吧。作為主角，余則成的信仰是一個逐漸培養(yǎng)并補(bǔ)完的過程，其過程甚至有些殘酷和扭曲，在余則成成長過程中信仰力量所起到重要作用的是肯定的，也從某種意義上說明，無論是科學(xué)信仰還是傳統(tǒng)美德，在當(dāng)下都已成為社會急需的稀缺物品，而人們對《潛伏》等劇的追捧，就是因為劇中人物擁有當(dāng)下這個時代稀缺的精神品質(zhì)，能夠讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，熱情呼喚信仰，也說明我們很多人正在尋找信仰。
左藍(lán)和李涯也是有著堅定信仰的。
左藍(lán)出場的戲份并不多，但是她身上閃耀的理想主義色彩宛如太陽般炫目，演員精彩的演繹和劇本準(zhǔn)確的刻畫，讓這位女革命者以近乎完美的形象出現(xiàn)在劇中，她不像以前作品中樣板式的單薄形象，而是有血有肉，有情有愛的。
而李涯，作為主角的強(qiáng)大對手，他是一個信仰堅定的人，他相信三民主義，賣力工作，就是希望“為黨國消滅所有敵人。讓孩子們過上好日子”他面對上級和同僚的排擠受盡委屈，始終勤勤懇懇，為了工作幾乎就住就在辦公室。李涯同志是一個純粹的`人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人。他的信仰是堅定的，他是高尚的。
《潛伏》讓我們懂得生活，如何生活，讓我們?nèi)ニ伎忌畹囊饬x，思考信仰何在？去正視自己對生活的態(tài)度。和平年代，信仰缺失。我們應(yīng)該如何去找到自己的信仰呢？
觀信仰有感參考 6
諜戰(zhàn)大戲《潛伏》已經(jīng)在北京等其他電視臺落下了帷幕。本電視劇講述了一個國民黨軍統(tǒng)特務(wù)余則成，在特務(wù)的生涯中深感國民黨的腐敗無能，又受到地下黨女朋友左藍(lán)的影響，徹底對國民黨失去信心，并最后在女游擊隊長翠平的幫助下，光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。在此之后，余則成與翠平假扮夫妻，打入軍統(tǒng)（后稱保密局）天津站進(jìn)行潛伏任務(wù)，經(jīng)過不懈的斗爭和與敵人周旋，最終迎來了新中國的成立。
在潛伏的過程中，余則成的身邊充滿了艱險和威脅。地下聯(lián)絡(luò)站邱掌柜的被捕和發(fā)報員的背叛，使得余則成異常擔(dān)心自己的處境。在審訊室里，余則成眼睜睜看到被打得渾身鮮血的同志，心里是多么悲傷。“就是死，我也不會出賣我的戰(zhàn)士。”邱掌柜這一擲地有聲的話，讓余則成放心了，他不會出賣自己的同志。可話音剛落，邱掌柜便咬舌了，余則成此時深深一震，他更加堅定了自己的信仰。
在潛伏的過程中，余則成失去了很多。余則成的女朋友左藍(lán)的犧牲，給余則成的打擊很大，面對死去的左藍(lán)，他不能痛哭一場，他的悲傷可以盡情地來，但必須盡快地走，這就是潛伏工作。
余則成與翠平假扮夫妻，翠平是女游擊隊長，只懂打仗，而余則成是是經(jīng)過特殊訓(xùn)練的，有反偵查能力。看似兩個人格格不入，但經(jīng)過長時間的“夫妻生活”，日久生情，最終彼此相愛，套用句中的話說：“革命者的愛情是分外美麗的。”
在潛伏的過程中，敵人的損失是巨大的。李涯負(fù)責(zé)的戰(zhàn)后特務(wù)潛伏計劃——"黃雀行動"的人員名單被余則成竊取，后來通過翠平交給了黨，使得天津的戰(zhàn)后潛伏特務(wù)被共黨一網(wǎng)打盡。
《潛伏》的大結(jié)局中，余則成本以為已經(jīng)犧牲的翠平卻出現(xiàn)在了機(jī)場，兩個人相望著對方，翠平欲跑向前，可是余則成卻搖搖頭。即使是近在咫尺，兩人也只能相望，他們高興，因為他們都活著，他們也許會想，革命勝利后他們會在一起。可誰會想到，余則成被派到香港繼續(xù)潛伏，并與晚秋假扮夫妻。翠平抱著她和余則成的孩子，站在上坡上，望著山那邊的路，期盼丈夫能夠回來，一日復(fù)一日。他們的團(tuán)聚或許永遠(yuǎn)都不能實現(xiàn)，這是潛伏工作者的宿命。
從“峨嵋峰”到“深海”，代號在變，不變的是他的信仰。對于余則成和翠平來說，他們是幸運的，他們看到了祖國的統(tǒng)一。殊不知，在隱蔽戰(zhàn)線工作的同志，多數(shù)都沒有機(jī)會看到他們勝利的果實。
從失敗到成功，結(jié)局在變，不變的是他們的`意志和心理素質(zhì)。潛伏工作者需要冷靜的頭腦、機(jī)智敏捷的反應(yīng)和準(zhǔn)確的判斷。他們的神經(jīng)不能有絲毫的松懈，可想他們的精神壓力超乎于常人。左藍(lán)的死，盡管讓余則成心痛不已，但是在敵人面前卻要極力掩飾自己的悲傷。成功地除掉陸橋山，余則成和翠平只有通過擁抱、喝酒來默默地慶祝。
從戰(zhàn)爭時期到和平時期，時代在變，不變的是潛伏工作者的責(zé)任。余則成、翠平的潛伏，是為了他們共有的信仰，是為了中華民族的統(tǒng)一，是為了勞苦大眾能過上安穩(wěn)的日子。在現(xiàn)今，我們還有不少的同志在世界各地潛伏著，而他們是為了保護(hù)國家安全，是為了國家的發(fā)展。時代變了，任務(wù)變了，工作環(huán)境變了，但是他們心向祖國和人民，保護(hù)、維護(hù)國家和人民利益的本質(zhì)沒有改變。
我的淚水是無底深海，對你的愛已無言。相信無盡的力量，那是真愛永在。我的信仰是無底深海，澎湃著心中火焰，燃燒無盡的力量，那是忠誠永在。深海潛伏者值得我們尊敬。
觀信仰有感參考 7
德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星星與心中的道德定律。”對共產(chǎn)黨人來說，頭上的星空，是信仰;心中的道德，是在尋常的經(jīng)歷中堅持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺。近日，部機(jī)關(guān)組織大家集中收看了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，看了之后很受震撼，也更加深了我對信仰的認(rèn)識。
回顧我們黨近一個世紀(jì)的奮斗歷程，在革命、建設(shè)、改革等歷史時期涌現(xiàn)了一大批矢志奮斗甚至不惜犧牲生命的仁人志士、革命先烈和普通共產(chǎn)黨人，指引他們?yōu)橹畩^斗的始終是心中不變的.信仰，他們追尋信仰、踐行信仰、捍衛(wèi)信仰之路展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，也彰顯了我們黨的先進(jìn)性、純潔性。90多年過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不再成為某些同志矢志不移堅守的精神家園。因此，拜金主義、信仰缺失等被扭曲的價值觀成為當(dāng)下廣受詬病并持續(xù)擴(kuò)散的社會病態(tài)。在此背景下，加強(qiáng)理想信念教育，樹立正確的信仰燈塔，以黨的先進(jìn)性和純潔性引領(lǐng)社會風(fēng)氣顯得如此重要而迫切。
信仰是什么?《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。簡言之，就是對某種認(rèn)識或某人極度信任并把他作為自己的行為準(zhǔn)則。在不同的時代、不同的環(huán)境，信仰是可觀可感的：當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時，“蘇維埃”就是他們的信仰;當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰;當(dāng)參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。在改革不斷深入的今天，我們每個共產(chǎn)黨人都應(yīng)該重新審視自己：我的信仰是什么?我的信仰偏離了正確的航向沒有?
怎樣踐行信仰?信仰是動態(tài)的，在不同的時代、不同的階段，甚至同一個人的不同境遇都會發(fā)生不同變化。要讓信仰始終保持先進(jìn)性、純潔性，就需要不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐、不斷修正完善，做到不動搖、不懈怠、不悲觀。無數(shù)先烈為了踐行和捍衛(wèi)信仰，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。我們應(yīng)該從中受到啟發(fā)，始終堅持為信仰而奮斗，為未來而奮斗。
信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。今天，在我們黨已經(jīng)走過90多年光輝歷程，在改革事業(yè)不斷進(jìn)入深水區(qū)，在各種矛盾紛繁復(fù)雜，在面臨“四大危險”、“四大考驗”的背景下，讓我們始終與時代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航。
觀信仰有感參考 8
6月24日與25日晚，我觀看了三集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，感觸頗深。
大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動，真實可信。生動再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅守理想信仰的'崇高精神，感人至深、催人奮進(jìn)。無論在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。 在觀看《信仰》中我體會到，作為一名預(yù)備黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭
優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個學(xué)生，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢?
通過歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》的觀看，我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是一個味道、光榮、正確的黨，在這樣一個先進(jìn)的、堅強(qiáng)的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設(shè)的新時期，我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識社會主義核心價值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認(rèn)識上根本的認(rèn)可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。 我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!
觀信仰有感參考 9
電視紀(jì)錄片《信仰》觀看后，深受教育。紀(jì)錄片以生動的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié)，啟示著、鼓舞著我。片中有一句解說詞給我留下了深深地印象：“選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在堅守信仰的路上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價”。有人說這是一個缺失信仰的時代，這是一個迷茫與困惑并存的時代，有忠誠就有背叛，有信仰就有迷失。特別是在價值多元化、社會物質(zhì)化、經(jīng)濟(jì)市場化的今天，面臨著“四大考驗”，黨員堅定信仰的任務(wù)比任何時候都重。如何堅守信仰？這是一個涉及到價值觀的問題，是一個觸及到心靈深處的.問題。
一個能堅守信仰的共產(chǎn)黨人該做的，就是秉承艱苦奮斗的精神，忘我的工作，拼搏和奉獻(xiàn)，做好本職的工作之外，再去做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作。無論我們從事什么行業(yè)，什么部門，我們每個人都要在一個看似普通的崗位上履行自己的職責(zé)，像士兵一樣忠實履行自己每天的責(zé)任。
為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當(dāng)今更加需要。
觀信仰有感參考 10
春風(fēng)拂面，我們步入四月，迎來生機(jī)勃勃的春天，也迎接了一個重要的日子——清明節(jié)。
在這個特殊的日子，我們齊集一堂，追思先烈。心中泛起萬般感慨，非因烈士的生命消逝，而是為其崇高的生命價值所震撼。他們是炎黃子孫的驕子，是新中國的永垂不朽之豐碑。
我們注視著鮮紅的國旗，映入眼簾的'是英雄們的壯闊畫卷。從秋瑾至縐容，從江姐到劉胡蘭，從黃繼光到董存瑞，無數(shù)烈士以生命奏響了熱愛祖國的樂章，用血肉筑起了廣袤的土地。他們雖離去，精神卻永恒地活在人心。正是有如此眾多的英勇之士，才有今日和平的環(huán)境，國家的繁榮富強(qiáng)。
歷史永遠(yuǎn)不會忘卻，豐碑是無數(shù)先烈奉獻(xiàn)熱血與生命鑄就的。如今，我們身處嶄新的時代，享受和平美好的生活，這一切都是烈士們舍身求法換來的。立足當(dāng)下，展望未來，我們要緬懷先烈，傳承愛國主義精神和英雄氣概，牢記歷史的責(zé)任與使命。
回望過去，我們對先烈的思念無法言表；展望前程，我們的期許無盡無邊。我們要充滿信心，滿懷激情。在家里，要做孝順父母、關(guān)愛他人的好少年；在學(xué)校，要做團(tuán)結(jié)互助、開拓創(chuàng)新的好學(xué)生；在社會，要做文明守紀(jì)、環(huán)保衛(wèi)士的好公民。用實際行動期待祖國美好未來，以此撫慰烈士的英靈！
讓我們堅定步伐，共同書寫我們偉大祖國輝煌壯麗的新篇章！
觀信仰有感參考 11
信仰是什么，縱使是讀完了整本書，似乎也沒能尋得一個清楚明白的答案。
我也不太確定，連信仰是什么都不明所以的自己是不是還有信仰。唯一能確定的是，有的時候，我有些旁人難以撼動的堅持。
我只知道，那些時候，表面上我不再與人爭辯，甚至于對他人的觀點或做法點頭同意，但是實際上，心中仍然固守著某種難以與人言的堅持。只是，這些堅持己見能不能算作是我那說不清、道不明的信仰?
我也不知道，當(dāng)初誤打誤撞學(xué)習(xí)某專業(yè)，到后來七年的.堅持，再到如今的工作選擇，會不會也是因為我心中隱藏的某種信仰。
若這些均出自于信仰，我還是會有些擔(dān)心和困惑。我所堅守的所謂“信仰”，會不會只是我的一廂情愿，會不會只是他人眼中的執(zhí)迷不悟或冥頑不靈。這些想法，總是讓我搖擺不定，踟躕不前。
讀到伯爾曼的那句名言，“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)。”竟有種“一語驚醒夢中人”之感。
曾幾何時，我不是總是將“法律信仰”掛在嘴邊嗎?而如今呢，似乎是在這行業(yè)浸淫有些時日了，只知埋頭做事，卻忘了當(dāng)初讓自己走到今天的選擇。甚至于聽到身邊已有年歲的同事還在“喋喋不休”地講著“法律信仰”時，竟會覺得對方幼稚和可笑。其實，真正幼稚和可笑的，應(yīng)該只有自己罷了。
想到前段時間心中一直糾結(jié)的問題，關(guān)于法律信仰的缺失。我以為，這種缺失不僅僅發(fā)生在社會公眾身上，也發(fā)生在部分司法工作人員身上。
法律本身只是定分止?fàn)幍囊?guī)則而已，但這規(guī)則必須得到信仰的原因在于，法律的內(nèi)核乃是每個人心中都秉持的公平與正義。每個人都希望自己能夠被公平對待，即使是有大權(quán)在手或有大富在身的人。但另一方面，大家對人情、對關(guān)系還有著執(zhí)迷不悟的堅持。
從傳統(tǒng)觀念上看，我們很少遵守規(guī)則，我們也不信賴規(guī)則。相反，我們信賴的是權(quán)力、關(guān)系、人情、金錢等。我們更習(xí)慣于利用關(guān)系、金錢或者權(quán)力等逃避規(guī)則，不參與規(guī)則。我們將之稱為靈活變通，適應(yīng)國情。在這種觀念下，法律信仰似乎是成為了一種奢侈品。
遇到矛盾糾紛時，我們在第一時間往往想到的是，認(rèn)識什么人，能不能扯得上關(guān)系。所以，不難想象，即使訴至于法院，口口聲聲要求公平處理的當(dāng)事人，同時也會動員手頭的一切關(guān)系和力量來贏得勝訴。
又跑題了，除了信仰兩個字，絮絮叨叨的，跟書搭不上一點關(guān)系。純粹有感而發(fā)。看來，我要再次審視一下自己，我的法律信仰去哪里了。
觀信仰有感參考 12
看完電視紀(jì)錄片《信仰》之后很是震撼和感動，那一幕幕真切的畫面，那一聲聲發(fā)自肺腑的呼喊，那一句句鏗鏘有力的錚錚誓言無不滌蕩著我們的靈魂。讓從未聞過槍炮聲、血腥味的我們，仿佛又回到了那個為信仰而舍身忘我的年代。
組工干部是黨的政治路線的直接執(zhí)行者，是實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的宣傳者和組織者，是貫徹執(zhí)行黨的政治路線的監(jiān)督者和檢查者，組工干部對實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)舉足輕重。在新的歷史時期，組工干部的我們在本分做人、公道做事同時，如何加強(qiáng)黨性鍛煉、堅定理想信念顯得尤為重要。
一是樹立堅定正確的理想信念。加強(qiáng)黨性鍛煉，樹立科學(xué)的政治信仰，才有了崇高追求和精神支柱，有了堅定的立場和堅強(qiáng)的意志。堅定共產(chǎn)主義信念，實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想不是空洞的、虛偽的，而是體現(xiàn)在具體工作中。黨性實踐是共產(chǎn)黨員在思想上、行動上自覺堅持黨性鍛煉的具體體現(xiàn)，也是每名共產(chǎn)黨員一生的必修課。在對待是與非上，要做一個政治清醒、立場堅定、光明磊落的革命者;在對待公與私上，要做一個為黨為民、不求索取、甘于奉獻(xiàn)的好公仆;在對待真與假上，要做一個堅持真理、奉信科學(xué)、言行一致的好干部;在對待實與虛上，要做一個黨能靠得住、民能信得過、事能干得成的老實人。
二是錘煉求真務(wù)實的工作作風(fēng)。經(jīng)過幾千年歷史的提煉和浸潤,務(wù)實的作風(fēng)作為中國哲人奉行的重要準(zhǔn)則，已經(jīng)成為中華民族的精神內(nèi)涵。組織工作千頭萬緒，政策性、原則性都很強(qiáng)，稍有不慎，就會給黨的事業(yè)帶來損失。組工干部要以對黨、對人民高度負(fù)責(zé)的精神，堅持事業(yè)高于一切，以執(zhí)著的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好每一件事情。不論工作大小，都做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍，力戒漫不經(jīng)心，隨意為之，保證認(rèn)真負(fù)責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項工作任務(wù)。
要強(qiáng)化群眾觀念，時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨， “深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事”。切實做到想問題、辦事情尊重群眾意愿，摸準(zhǔn)實情，把握規(guī)律，通過多搞調(diào)查研究，傾聽群眾呼聲，增進(jìn)與人民群眾的感情。對基層干部群眾反映的問題，要講究工作方法，堅持以人為本，做到實事求是，真心解決問題，把群眾的利益維護(hù)好，努力讓群眾滿意。
三是樹立清正廉潔的陽光形象。一身正氣、兩袖清風(fēng)，是共產(chǎn)黨人的做人之本;潔身自好、克己奉公，是領(lǐng)導(dǎo)干部的'從政之基。李源潮同志說，新任組織部長如“一襲白袍”，只有在歷經(jīng)風(fēng)吹雨打后，出淤泥而不染，人民才能擁戴組工干部，才會出現(xiàn)李林森、王彥生等優(yōu)秀的組織部長。“一襲白袍”的提法不僅是對信任組織部長的盼和囑托，對每一名組工干部來說，也是一種鞭策和激勵。組工干部作為管黨員的黨員，管干部的干部，要時刻保持清醒的頭腦，始終把清正廉潔做為自己的立德之本。組工干部在別人眼里，可謂“位高權(quán)重”，面對干部群眾的仰視，組工干部必須自筑“防火墻”，自設(shè)“高壓線”，凈化思想，清醒頭腦。常照“兩面鏡子”，時刻保持學(xué)習(xí)和警省的態(tài)度，不斷蕩滌自己的心靈，追求高尚，摒棄丑惡，做一個清正廉潔的組工干部，努力在人生之路上留下無愧于黨和人民信任的足跡。
觀信仰有感參考 13
在觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片之后，我認(rèn)為可以用一句話來概括中國共產(chǎn)黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務(wù)，觀看教育片信仰有感。
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的
革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設(shè)時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時期，不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰。”國家和民族是“大我”，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德。”沒錯！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會發(fā)展，這些都是道德。
可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對利益和欲望的誘惑時，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問題，是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因為我一個人的言行而對黨組織產(chǎn)生誤解事大。
如何堅定共產(chǎn)主義信仰，我想我應(yīng)該從以下三方面入手：
一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系，范文《觀看教育片信仰有感》。國家和民族是大我，個人是小我。大我好比一個人的身體，小我好比身上的`一個個器官，無數(shù)個器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎？打個比方，這個人要吃飯，一定是身體上的各個器官互相配合才能完成，而不是只有嘴參與就行的。眼睛一定要看準(zhǔn)飯菜的位置，手要拿筷子把飯菜夾起來，可能鼻子還要問問飯菜壞沒壞，最后才進(jìn)入嘴巴咀嚼、吞咽。作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國家才能興旺發(fā)達(dá)、長治久安，而只有國家安定和平，我們個人才能安居樂業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時，其實也是在為小我；而只顧小我，則會毀了大我、也毀了小我。這個邏輯關(guān)系，不能不認(rèn)清。
二、持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。我有一種體驗，每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因為作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服？那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒有一個人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。作為預(yù)備黨員，我不敢講對照《黨的規(guī)章》標(biāo)準(zhǔn)自己是完全合格的，與革命先輩和時代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)。就我個人的體會而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對我自己的觸動比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。
三、在工作生活中，踐行信仰并檢驗自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅定，不是嘴上說說的，需要通過具體的事情才能檢驗出來。理想信念是否牢固，不局限于驚天動地的大事上，日常生活中，時時處處都看得出來。工作馬虎不認(rèn)真，這就是信仰不堅定；工作偷懶，這也是信仰不堅定。在和平年代里，沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗我們信仰的堅定與否，可是惰性的誘惑、金錢的誘惑、權(quán)利的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力，如何克服自己的欲望，是我們要作的長期斗爭。當(dāng)工作有點多的時候，我自問能不能不抱怨，而是有條不紊地一樣一樣干好？當(dāng)工作有點繁瑣的時候，我自問能不能先不叫苦，而是先開始著手干？當(dāng)有的工作我不愛干的時候，我自問能不能不挑三揀四？然而我必須承認(rèn)，多數(shù)時候我還是會抱怨、會叫苦、會挑三揀四、會懶惰，但是不怕，我想這就是堅定信念的道路上所必然經(jīng)歷的，沒有一次次的歷練，你如何能知曉自己到底是玻璃還是鉆石？
我想，沒有一個人是只看過了一遍《信仰》這部紀(jì)錄片之后，就一下子樹立起了共產(chǎn)主義信仰，這種事情不是一蹴而就的，必須通過長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實踐，可能需要用一生去落實。
觀信仰有感參考 14
《信仰》這部紀(jì)錄片，給我留下印象最深是那一個個已離我們遠(yuǎn)去的、和那些普普通通地活在我們身邊的堅持信仰的共產(chǎn)黨員。這些鮮活的面孔和他們那樸實無華卻又可歌可泣的事跡，正如一盞盞明燈，為和我一樣的、年輕一代的共產(chǎn)黨員照亮了前進(jìn)的道路，也打開了鎖在心底的那座塵封多年的門，門后，正是那條先烈們始終瞭望的、尚未看到盡頭的、通往共產(chǎn)主義的康莊大道。濃縮出來的，是那鮮紅的黨旗后面，一個個大寫的“人”。“沒有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產(chǎn)主義，我是共產(chǎn)黨員，我沒有別的信仰。”這是在《信仰》紀(jì)錄片中，鞍山市齊大山鐵礦養(yǎng)路工郭明義講的一句話。語言很樸實，卻最實際，他回答了一個普通共產(chǎn)黨人在社會思潮多樣多變的新形勢下所選擇的信仰。在物質(zhì)生活越來越發(fā)達(dá)的今天，作為一名組工干部，我們應(yīng)該堅守怎樣的信仰呢?在觀看《信仰》之中，我們得到了答案，那就是要“講黨性、重品行、做表率”，對黨無限忠誠，全心全意為人民服務(wù)，把共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠(yuǎn)大信仰。
首先，我們要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守，而堅守所付出的代價有時遠(yuǎn)比選擇時還要巨大。當(dāng)前的社會當(dāng)然是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川，充滿著荊棘，甚至陷阱。社會上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象，人們對共產(chǎn)主義的懷疑，誤解和動搖，以及敵人的反對，都是自然的事，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務(wù)。作為組工干部，我們的使命就是鏟除前進(jìn)道路上的障礙，一點一點地接近我們的理想之地。其次，要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!”用死來捍衛(wèi)自己的信仰。在觀看《信仰》的時候，我們還要學(xué)會跳出影片來看信仰，在新的歷史時期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務(wù)和矛盾，如何正確處理、應(yīng)對，對于我們黨來說是一個挑戰(zhàn)。作為共產(chǎn)黨員，無論如何都不能忘記，我們需要始終堅守的，仍然是黨的本色。我們在正面學(xué)習(xí)《信仰》的同時，更要查找和重視黨內(nèi)和工作中存在的問題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對黨的信任才會更加堅定，黨的生命力才會更加旺盛。
最后，要讓信仰在現(xiàn)實中扎根。我們要把信仰落實在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的'光輝。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。只有這樣，才能讓信仰在現(xiàn)實中彰顯活力。對于我們這樣一個普通黨員來說，唯有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟悉黨的歷史，才能不斷從她那艱苦的、光輝的偉大歷程中汲取信仰的力量。而這種信仰的力量，將成為抵御各種風(fēng)險考驗，投身黨的事業(yè)，實現(xiàn)把我國建設(shè)成為一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國偉大目標(biāo)的不竭動力。
觀信仰有感參考 15
最近，我收看了《信仰》，它分三集：《只要主義真》，《壯志換新天》，《時代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今天。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因為共產(chǎn)黨員的`信仰沒有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須通過實實在在的行動表現(xiàn)出來，一個時代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個民族的發(fā)展，靠的是積極進(jìn)取的意志;一個帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨，更需要在各個領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自己的理想逐步變成現(xiàn)實，在新時期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想。不同時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們積極向上，牢固樹立堅定共產(chǎn)主義的理想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅持思想上的先進(jìn)性，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅定理想信念，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭優(yōu)，堅持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅持心中的信仰，積極發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
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