《紅樓夢》讀后感

時間：2022-08-29 08:55:01 高中作文我要投稿

《紅樓夢》讀后感1000字（精選20篇）

　　讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《紅樓夢》讀后感1000字，希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》讀后感1000字（精選20篇）

　　《紅樓夢》讀后感篇1

　　我一直很感謝曹雪芹，因為《紅樓夢》實在是太精彩了，《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品。在寫作方法上，作者把浪漫主義和現實主義相結合，而輔以象征主義，鑄造出這部浸潤著作者辛酸淚水的偉大小說。

　　《紅樓夢》中的人物多得數不勝數。有叛逆癡情的賈寶玉，他厭惡封建社會的仕宦道路，厭惡讀八股文。并尖刻諷刺那些熱衷于功名的人。他的種種叛逆行為，被封建正統人物視作“草莽”“不肖”。他和林黛玉真心相愛，互為知己，但在賈母等人的安排下，卻被迫娶薛寶釵為妻。因雙方思想不同，婚后，他“空對著山中高士晶瑩雪”，但終究無法忘懷“世外仙姝寂寞林”。

　　林黛玉也是一個封建社會的犧牲品，她雖是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真直率，才情橫溢，學識淵博，和寶玉同為封建禮教的叛逆者，從不勸寶玉走封建社會的仕宦道路。林黛玉身上閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆精神。她蔑視功名權貴，她和寶玉志同道合，真心相愛，但這一愛情最終被賈母等人殘忍的扼殺了，林黛玉淚盡而逝。

　　《紅樓夢》中還有一個我并不太喜歡的人物——薛寶釵。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，熱衷于“仕途經濟”。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上的夸贊，最后與寶玉成婚，但寶玉因無法忘懷知音林黛玉而在婚后不久就出家當和尚去了，薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。

　　《紅樓夢》中，王熙鳳算得上是一個反面人物了。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府實際上的管家。她高居在賈府數百人口的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力竊積財富是她的目的。王熙鳳用盡權術機變，殘忍陰毒之能事，換來的卻是在加速賈家的落敗，最后落了個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場。

　　《紅樓夢》記述了賈、王、薛、史四大家族的興衰過程，也描述了賈黛之間的愛情悲劇，著實讓人深思。

　　《紅樓夢》中秦可卿臨死前對王熙鳳說的那幾句話，令我印象最為深刻，她對王熙鳳說：“三春去后芳盡，各自須尋各自門。”我仔細思考了這兩句話，秦可卿好像知道了賈、王、薛、史四大家族最后的結局，來勸告王熙鳳的。

　　讀《紅樓夢》時，我感覺自己已經融入這本書里了，《紅樓夢》雖然主體是刻畫了賈黛戀這一出愛情悲劇，其實曹雪芹通過對賈黛戀這一美好愛情被賈母，王熙鳳等人的封建勢力扼殺的過程，批判了封建社會的殘忍和不堪。

　　正如道倫所說，《紅樓夢》在毀滅沒有價值的東西的同時，卻創造了人生有價值的東西——人性人情的自然發展的美學風格。確實，看《紅樓夢》時，我雖然怨毒痛恨封建社會這顆大毒瘤，卻也不得不為曹雪芹精湛的文筆所折服！

　　看《紅樓夢》吧！

　　《紅樓夢》讀后感篇2

　　沒有結局的書，我們永遠也看不到最終，一如到不了最后一刻，我們永遠也看不到自己的結局。

　　最初，也許只是為了那大名鼎鼎的《紅樓夢》三個字而去讀它。但是后來，真正的融入其中。因為這不僅僅是一本書，更是曹雪芹的一部血淚史。看到的人有血有肉，仿佛那不是前朝的人，而是身邊的人，有你，有我。從此便堅定了信念，為著《紅樓夢》，一路“狂”下去。

　　提及賈母，很是神秘，對于她的過往，只提到了只言片語。一個可以掌控大局的老人定不簡單。或許，她的心中依舊是那個“枕霞閣”的頑皮女子，但是時間告訴她這是不被允許的。封建統治下，名門、女子、美貌，多么可笑的組合，偏偏讓她遇到，便注定了這可悲的一生。錦衣華服，又有何用？到頭來還是一具蒼顏白骨。

　　午夜夢回，是否會被自己嚇到。鏡中之人，眉眼依稀相似，只是，那眼神為何那么冷漠、無情，鏡中之人是誰？是我，是我。一個小小的聲音從心底傳出。不，不是，這只是一張人前強顏歡笑的面具罷了。用手撕它，卻發現不知何時，早已與自己融為一體了。

　　最初，以為人前歡笑，只不過是一張虛偽的面具，只要想拿掉，隨時都會變回原來的自己，殊不知這面具戴久了，便會與自己完美的契合，融入骨髓，棄之不去。甚至有一天，連自己也認不出自己是誰。

　　人生的路，本就是狹窄的單行線，無法轉身，無法回頭，每個人都回不到最初的位置，只能在人生的旅途中漸行漸遠。

　　縱然她最后變得偽善、刻板、冷酷、現實、市儈，但是，對于這樣一個風燭殘年的老人，依舊怨不起來。因為當時，當世，她沒有選擇，只能義無反顧的走上時代為她鋪下的路，一如杜鵑啼血，不死不休……

　　賈母的遺愿是想回金陵老家安葬，如此大費周章，也許，只是為了離從前的自己更近一些，縱然人生不能回頭，往事不能倒流，人的心也總是向著美好的，這大概是人的向善之心吧。

　　紅顏散盡，曾經的美好依舊會刻骨銘心。暮然回首，伊人不在，已是百年。縱然人類不是長情的動物，卻是優柔寡斷的生物，對于過去，經歷過便難以釋懷。但是，又終究敵不過光陰荏苒。

　　不知從何時起，人們喜歡上了預測未知的事物，因此，才會有“紅學”來研究《紅樓夢》。研究什么呢？爭議最大的不過是結局。何必執著，結局不過是終點，走好了過程，看遍了身邊的風景足矣。

　　沒有結局，便是最好的結局。人們可以憑借自己的心，編織屬于每個人的結局。曹公不會復活，告訴我們那些塵封百年的結局。今人縱使補救，殘損的也已經殘損了，不會如初時般完美無瑕。

　　與其現在煞費苦心，去想一個結局，不如沿著自己的人生走下去，看看最終的“結局”，也許只有那時，才會幡然醒悟，明白什么是“結局”。

　　《紅樓夢》讀后感篇3

　　《枉凝眉》中有這么一段話：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!

　　《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

　　在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩，我的心仿佛震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨……

　　她與寶玉相愛，卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛說話、性格內向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去，不愿搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發為僧，可悲!

　　黛玉的慘劇，正是因為封建社會“女子無才便是德“的輿論導致的，作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄托在“黛玉”的身上呢?這只是猜測，可能是，也可能不是……

　　《紅樓夢》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力!

　　《紅樓夢》讀后感篇4

　　從《紅樓夢》問世至今二百年以來，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們為賈寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢》，就是打開了一個熙來攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

　　在《紅樓夢》的大觀園中，有兩個人想做“變性手術”，一個是探春，另一個就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便濁臭逼人。”這在封建社會是一種叛逆，但在寶玉看來，除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外，生活中再也沒有什么事物值得他獻出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒有高低貴賤之別，所以他才敢于向當時儒家的道德標準挑戰。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個‘亞當’。”從某些方面看，寶玉的這種性格反應了人性解放、個性自一由和人權平等的要求，具有一定的積極意義。

　　“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質吸引了無數人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節可以看出，她非常愛護生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

　　林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當時社會需要“無才便是德”的賢良女性。賞風月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點綴，更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪，但卻注定是一個悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對塵世的悲怨，永遠地離開了這個世界，實現了“質本潔來還潔去，不叫污掉陷渠溝。”的誓言。

　　薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干，在這個男權社會中無論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個性。他寬厚隨和，豁達大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無才便是德”，于是便經常把自己的才干掩藏起來，把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈，賈寶玉無論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時候，她開始低頭不語，后來暗自垂淚。可見，賈寶玉也不是她理想的人選。

　　《紅樓夢》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統治集一團一的無能。也許，曹雪芹做夢也想不到當年禁止發行的《紅樓夢》在今天是這樣的紅火。

　　《紅樓夢》讀后感篇5

　　猶記結語：“說到辛酸處，荒唐最可悲，由來同一夢，休笑世人癡。”曹雪芹以細膩的筆法，生動描繪了十八世紀中國封建社會百態，刻畫了一個個鮮明的人物形象，更以神話框架詮釋了“幻想與現實，青年與暮年，人性與綱常，自由與責任，釋道與理儒。”令人為其深邃的效果呈現而折服。

　　給我留下印象最深的，是那個“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”的賈寶玉。前些日子，一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友，樂不樂意”的話題登上新聞熱搜，杭州二中四十多位女同學結合自身實際，竟意外給出統一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“閨中良友”，是個沒有婚姻自主權的家族鞏固政治勢力的工具，是個拋下懷孕妻子不顧，遁入空門的“渣男”。

　　但是重復紅樓，我卻對賈寶玉有了別樣的見解。

　　首先，在我看來，賈寶玉是個有原則的人。他自小在胭脂堆里長大，對家里的姐妹們有深厚的感情，同時，他也是對官場名利嫉惡如仇的一個人。有一回賈雨村來賈府，要見寶玉，老爺打發人來叫，他只得不耐煩的去換衣服，滿腹牢騷，湘云在座，聽了便說，你也該會會這些人，以便日后進入社會、官場的時候也好做人，寶玉聽了這話立刻說道：姑娘請別的屋里坐坐。寶玉并反擊，我也并無什么雅處，是個大俗人！在兒女情長與自身的志向之間，賈寶玉選擇了捍衛自己的內心的純凈。這也是在寶黛之間，他始終鐘情于黛玉的一個原因。不通世務，怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這里。

　　其次，我想說說寶玉的文采。當眾姐妹在大觀園里開社作詩的時候，賈寶玉始終是落得個“無事忙”的稱號，但這不能成為對寶玉文學造詣的最終評價。且看寶玉的小廝們的名字：茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規律的，第一個字是動詞，第二個則是名詞。一個會在傭人名字上費盡心思的富家公子，怎能只是眾姐妹詩社的無事忙呢？況與賈蘭等人一起同作詩時，寶玉的作品也時常得到他人的贊賞，可見寶玉的文采非同一般。

　　最后，我想談談寶黛的愛情。有一回寶玉閑散無聊，便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為污泥所染，便攜著花鋤到沁芳閘葬花，于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個布滿陰暗與約束的大觀園里，兩個人堅持著自己內心對自由，對美好，對詩意生活的向往，不惜生命的反抗著，這才使得全書有了更加深刻的意喻，讓寶黛的愛情有了獨特的美感與力量。

　　賈寶玉是個理想主義者，他少年時尊重個性，主張各人按照自己的意識自由活動，隨心所欲的生活態度深深感染了我。讀止，非為茫然，是所未有的心之平靜。

　　《紅樓夢》讀后感篇6

　　近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。

　　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得后人品味，鑒賞。

　　作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情況，形成性情“迷人的真實”。

　　作者善于通過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。

　　《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的能力。”

　　《紅樓夢》讀后感篇7

　　中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是國內至今最有影響力的文學巨作，我仔細閱讀一番后，果然名不虛傳。

　　書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線，展現了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗，并運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交，可謂是中國封建社會的百科全書。

　　一部《紅樓夢》，也是當時社會的真實縮影。看似繁花著錦烈火烹油的賈府，實則矛盾重重：家族統治者和叛逆青年之間的矛盾，主仆之間的矛盾，上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾，統治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書中，賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發點。

　　《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機關算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘云……每個人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

　　賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美丑之分，沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鐘靈毓秀所在。后來，賈府遭遇了一系列變故，歷經革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠嫁，妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創。生離死別，物是人非，世態炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而癡呆，時而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。

　　林黛玉同樣是一個優美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執著于愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會傳統道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。

　　悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落發為尼……真是“千紅一哭”，“萬艷同悲”。

　　合上書頁，書香猶在手中。走進紅樓，感知一曲悲歌一段夢。

　　《紅樓夢》讀后感篇8

　　滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……紅樓夢

　　中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

　　《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。

　　叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個觀點是錯的。在中國封建社會中，繼承制度一向是嫡長子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承，父親的財產的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平，不過總算有明確的規定，比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長子不幸先死了怎么辦?由嫡長子的嫡長子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規定，它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點都是大力維護的。就連皇帝也不例外。

　　再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產，成為第三任榮國公，并擁有榮國府的所有權。若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長子賈珠之獨子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(賈政第三子)。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時可能生兒子(生一個他往后挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他，只不過多給他一點私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親，元春對他難道不會多一份同情嗎?退一萬步說，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢?封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎?所以，再次強調，當時任何一個正常人都看得出來，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。

　　至于為什么有幾個人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因為他是榮國府的繼承者。

　　《紅樓夢》讀后感篇9

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰就其中味？”一首千古流傳的詩詞吟誦來，拉開了《紅樓夢》這部千古巨作的華麗帷幔。——題記

　　《紅樓夢》，我見過比它架構龐大的，見過比它華麗宏偉的，但是，它卻仿佛有一種神奇的魔力，吸引著人們去一遍遍品讀一遍遍揣摩。是了，是曹雪芹傾心刻畫的人物形象使這本古典名著魅力無窮。

　　飄飄灑灑落下漫天花瓣，一個纖小的人影拿著花鋤正進行著她認為無比神圣卻哀戚的儀式——葬花，那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感，是個癡情悲觀的人兒，先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚，喜靜不喜動”的憂郁氣質。她一直愛戀著寶玉，卻是敢愛不敢說，總是把心意深深地埋藏在心底，最后為愛情而死去。

　　寶玉，一個癡心多情的少年，他平時看似嘻嘻哈哈樂樂呵呵，用情卻是一往情深。他一直喜歡著黛玉，卻中了鳳姐的計策稀里糊涂地與寶釵成親，最后遁悟空門，隨兩位仙人而去。

　　還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵，狠厲潑辣的王熙鳳，具有叛逆性格的晴雯……一個個人都刻畫得如此生動、性格鮮明，這正是《紅樓夢》最為精妙之處啊。

　　這本書不但人物刻畫精妙，那龐大而華麗的架構也令人為之震撼——《紅樓夢》以寶黛的愛情故事為主線，細致地描寫了賈府富貴人家的奢華生活，這兒到處都是琪花瑤草，金玉遍地，丫鬟小廝到處可見，華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時也為富貴人家的奢華生活深深感嘆，完美地契合了題目，“紅樓夢”啊，華麗的朱樓夢境般的富貴生活啊。

　　當我們沉浸在書中精妙的詞藻構造之時，是否早已忘卻了書的作者，那位飽經風霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個曹雪芹——一個洞悉社會、冷眼看世的人；一個懷著驚天緯地之才卻被黑暗現實埋沒的人，他或許飽嘗世態炎涼，卻擁有滿腔熱血；他或許消極避世，卻又是一個偉大的現實主義者！

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這不僅是《紅樓夢》的開篇詩，更詮釋了曹雪芹對藝術與愛情的執著追求。“荒唐言”，小說的本身是荒唐的，給人非現實之感，那《好了歌》講的便是這個意思；而作者要寫這部小說的選擇也是荒唐至極的。當時人們認為小說不過都是些虛浮瑣屑的言論，莊子曾說過：“飾小說以干縣令，于大達再遠矣。”但曹雪芹還是執著地選擇了藝術，一心去追求著自己的藝術與愛情。

　　“說道心酸處，荒唐愈可悲。因是同一夢，休笑世人癡”有始便有終，還是一首渺渺虛浮的詩在悠悠回蕩，《紅樓夢》的故事終了，誰解其中味？還有多少味兒可解？只待你去細細品味慢慢琢磨，《紅樓夢》是一部永遠品不盡讀不完的書。

　　《紅樓夢》讀后感篇10

　　一路有你，伴我走孤獨，走過無知，走過稚嫩，多少次執子之手，便忘卻塵寰，直到“滴殘紫塞風前淚，驚破紅樓夢里心”。

　　初讀《紅樓夢》，如同管中窺月，只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合，無論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢，還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈，都體現出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損，每每眼空蓄淚，才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園，雖然終究也不是人間天堂，卻至少隔斷了許多園外的骯臟。可是當園外的勢力一點點侵入園內，便是無可挽救的悲劇的開場。園內園外，竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉怨，林黛玉的瀟湘館，薛寶釵的.蘅蕪苑，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨，唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時候，我總是覺得賈寶玉最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化，是他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍，也許是無法承受。

　　“三春事業付東風，明月梅花一夢。”一部《紅樓夢》，有多少作者的自傷。情癡抱恨長，是一個家族興亡血淚，在這其中又有多多少少無可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡，可以知興替。”誰知千年后的一部《紅樓夢》也道出了其興替。在隱隱約約中，我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外，敗絮其中，而“才自精明志自高”的如美畫卷都被裹挾其中，飛鳥各投林，一番夢幻之后的“假語村言”又寄托著多多少少真摯的哀思呢?

　　衰落的賈府是不可逆的現實，同樣也曾是作者頭頂的一方天地，然而大觀園中無數靈動的紅顏，大多只是作者的思想，我在多少回讀《紅樓夢》之后，才知林黛玉和薛寶釵的戰爭，晴雯與襲人的戰爭，都是現實與理想的不可調和。而黛玉的風流婉轉，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而寶釵的經濟學問，襲人的溫柔和順，卻又是現實的閨閣塵緣。于是就知道了，賈寶玉和薛寶釵的存在，是不可避免的，是現實的許多的弊漏卻又根深蒂固，欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的難行卻至死不渝。理想與現實在此沖突，現實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現實?“質本潔來又潔去”“一抔凈土掩風流”這才是最深的悲劇，才是作者最大的苦悶。

　　當我合上書頁，人去，樓空，青山依舊，夕陽殘紅。細細咀嚼書中那歲月的故事，年齡不同，心得不同。在一曲紅樓的陪伴下，凝望，成長……

　　親愛的紅樓夢，是你，一點一滴地教會了我關于悲劇，關于美，關于理想，關于夢……

　　《紅樓夢》讀后感篇11

　　假期里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個性鮮明。

　　在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人感情悲據貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。

　　故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。

　　《紅樓夢》的故事太感人了，寫得個性精彩，故事環環相扣，我時常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她個性疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”。

　　輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都能夠用在他身上。當然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風，我個性喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常在一齊玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當時是社會所不能容的。但是，作為當代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動的人物!

　　《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房構成了強烈的比較：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。

　　我讀了《紅樓夢》后就十分佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學習他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。

　　《紅樓夢》讀后感篇12

　　《紅樓夢》這本書我一共讀了三遍，第一遍我并沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最后一頁，淚水在不經意間潮濕地劃過我的臉頰。

　　曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。

　　賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿和反抗精神。

　　林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，姣襲一身之病；閑靜如姣花照水；形動如弱柳扶風一幅古代病態美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。

　　薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。

　　正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方沒有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。

　　這樣一個悲慘的結局，讓我聯想到當時的社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應了當時新生的社會經濟關系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。

　　只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

　　真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。

　　《紅樓夢》讀后感篇13

　　初讀《紅樓夢》這本書已經是小學的時候了，八年后的這個寒假，我再次從書柜里拿出這本書來重讀。初識《紅樓夢》只是因為其“四大名著”的名頭及老師布置的閱讀任務，那時候的自己只醉心于曹雪芹先生勾勒出的兒女情長，總覺得寶釵的“好風憑借力，送我上青云。”過于功利和圓滑，卻對黛玉的葬花情節念念不忘，喜歡她的灑脫性情。

　　那時候的我印象最深刻的情節就是“黛玉之死”，心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時與別的女子成了親，戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時黛玉也咽下了最后一口氣。

　　如今年歲增長，我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活，除去兒女情長，對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。

　　魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”，并且論述小說的主題道：“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”如我之輩，首先看到的是兒女情長，最后看到世事興衰。

　　《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事，曹雪芹先生用一個時代的愛恨情仇映射出世間百態。

　　董卿說過：“往淺了讀，這是一個院子里的兒女情長，往大了讀，這是一個朝代的盛衰興亡，所以無論什么時候讀起《紅樓夢》，每每掩卷，心里總會想，真有味道。”

　　在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變遷、人情冷暖，以及無可奈何的愛情，歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事，不就是因為遭受到封建理教的摧殘而變得如此悲慘的嗎，成全了更高位者的想法和意愿，成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿，最終還不是落得一個死一個瘋的下場。所以說，封建禮教真的是一個吃人的妖怪。

　　重讀《紅樓夢》，我不禁再次感嘆世事的無常和人生的無奈。如果可以，我也想擁有詩詞歌賦的能力，想擁有寶釵的大方從容，擁有黛玉的灑脫性情，想擁有寶玉的瀟灑自由。但是，世事無常、人生無奈不是嗎？

　　我只愿堅定目標，勇敢去追求自己想要的。

　　悲劇就是將有價值的東西毀滅給人們看，《紅樓夢》的悲劇結尾，讓我看到價值，收獲價值。

　　《紅樓夢》讀后感篇14

　　媽媽給我買了一套四大名著，暑假里，我讀了四大名著之一《紅樓夢》，通過閱讀，感覺四大名著不愧是中國古典文學的一座瑰寶。它代表了古典文學創作的最高成就。

　　《紅樓夢》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢》中所寫的賈家一樣，是個“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡，促使他對社會和人生有著清醒透徹的理解。

　　本書中講述了從小體弱多病的林黛玉因為家庭原因投奔來賈府，與賈寶玉一見鐘情，本來是一段完美的姻緣，卻又因為王熙鳳從中使計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家為僧。看到此處，我為他們感到痛心

　　曹雪芹從真實出發，通過《紅樓夢》把賈家在當時政治上的衰落，道德上的腐敗，經濟上的崩潰一一展現出來，它預示了舊制度必將走向沒落的趨勢。

　　在書中我看到，曹雪芹通過刻畫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫出人物的真實性，復雜性，每個人物活靈活現，有血有肉，且都有著鮮明的個性。

　　我非常喜歡《紅樓夢》這本書，它使我對中國的古典文學作品有了更深的理解。

　　《紅樓夢》是我國四大名著之一，懷才不遇的曹雪芹寫出了自己，寫出了世態炎涼，四大家族從繁盛到沒落，最后以悲劇收場，不禁讓人嘆息。

　　這本書字里行間表達出了對女性的尊重和贊美，即是贊頌又是悲劇，家族的衰敗，愛情的沒落，最終創造了一個悲劇式的收場。全書總共九百多個人物，大部分都是描寫女性，情節主要就是圍繞著林黛玉、薛寶釵和賈寶玉等來發展的，書中的很多女性人物都沒有好的下場，有的被強盜抓走，有的跳井而死，有的撞墻而死，有的含冤而死，有的被遠嫁。多愁善感的林黛玉，沒能和寶玉走到一塊，懷著對寶玉深深的思戀最終抱憾而死。她是我小說里面最喜歡的角色，聰慧恬靜，知書達理，溫文爾雅，也就是因為它的性格，多愁善感導致她體弱多病，讓人十分憐惜和同情，林黛玉的死是《紅樓夢》里面悲劇中最深刻的一段。讀完整本書讓人覺得有一種壓抑的感覺，悲劇式的收場是中國古典文學中不多見的。這些都是曹雪芹對封建社會世態炎涼的痛訴，也看出他對世事不公的一種忿忿，他用這種犀利的筆鋒描繪出心靈最深處的傷感。

　　對比現在生活的美好，我更懂得知足，我們民主，自由，我們有著多姿多彩的生活，我們需要定下心來，好好思考人生，珍惜生活。

　　《紅樓夢》讀后感篇15

　　最近一段時間，貌似成了魔不成，一時一刻都在看紅樓。看的是富貴人家的書，過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家，年節時分，油呀碗呀還是有的，一邊洗著滿是油污的碗筷，一邊想著紅樓的富貴之事，也是很好玩的一件事情。

　　夜涼似水，無心睡眠，不成想寫寫紅樓的丫環。古時候的丫環制度聽說是很殘酷的，奴才是完全依附在主子身上的，主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環眾多，考察一番，居然是林黛玉與丫環的關系是最好的。

　　真真這怎么可能呢？最會使性子最會編派人的黛玉和紫娟的關系是最好的。寶釵與鶯兒，鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯，好則好矣，然而心終究是隔了一層，走不到一塊去。探春與侍書，終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉，情同姐妹，只有紫娟是可以批評同情安慰黛玉的，其他的丫環一概達不到如此的高度。

　　曹公在紅樓著墨比較多的丫環是襲人，平兒，鴛鴦，紫娟的筆墨卻是不多。有一回，林黛玉在薛姨媽家談笑，紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐，紫娟正經都沒出場，姑且算作紫娟真誠地關心黛玉吧。然則奴才侍候主子，也算不上什么功勞。

　　再一回，慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數紅迷所津津樂道的回目，然而大家的關注點更多是落在寶黛真摯的愛情上，而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個慧字，可見是真心贊美的。在大觀園里，真誠支持寶黛愛情，紫娟當屬第一人，當她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當前失寵，而寶玉又在情愛上東游西蕩之時，紫娟用言語試了一回寶玉，差點要了寶玉的命，在賈府掀起軒然大波。

　　這一回寫得極為精彩，先是襲人過來罵，然后是賈母王夫人，正經一般的丫環，早就嚇癱了，但是紫娟沒有，她很清楚很明白自己在做什么，縱然受了天大的委屈，只要為黛玉試出了寶玉的真心，就算是死，估計紫娟也會愿意。

　　紅樓后40回不好看，對人物命運的安排可能很多都不是曹公的本意，但是高鶚對紫娟的描寫我很是滿意，特別黛死釵嫁，鳳姐獻計調包計，著紫娟去掩飾，紫娟嚴詞拒絕，這是真紫娟，不諂媚，不媚上。去了就不是紫娟了，高鶚干得好。

　　我看紅樓后40回，我時常覺得高鶚無法用文字表達出自己的真實想法，更無法為曹公代言。一樣的，現在我胡亂寫下的這一篇字，也無法把我心中那個溫柔真誠，無私無畏，美麗天真，不媚上不獻上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟，哭。

　　《紅樓夢》讀后感篇16

　　開談不說紅樓夢，

　　讀盡書詩也狂然。

　　一曲紅樓多少夢，

　　情天情海幻情深。

　　這是清代詩人得輿寫的《京都竹枝詞》，讀完這首詩，你應該知道講的是哪本書了吧？對，就是四大名著之一的《紅樓夢》。

　　紅樓夢是清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，原名《石頭記》。

　　紅樓夢是一部具有世界影響力的愛情小說，中國古典小說的巔峰之作，中國封建社會的百科全書。

　　小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，深刻地反映了當時的社會矛盾沖突，揭示了封建社會走向沒落，衰亡的悲劇現實。

　　《紅樓夢》里面的人物形象各自具有獨特的個性特征。

　　賈寶玉是個封建社會的叛逆者，他鄙視功名利祿，平等待人，尊重女性。林黛玉性格孤傲，多愁善感。薛寶釵溫柔端莊。王熙鳳精明能干，處事圓滑，潑辣狠毒。史湘云開朗豪爽，心直口快……

　　這本書有很多有趣的地方吸引著我，比如劉姥姥在賈府吃飯的時候說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”說完就鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。

　　眾人先還發怔，后來一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住，一口茶都噴了出來。黛玉笑岔了氣伏在桌上直叫“哎喲”！寶玉趴到賈母懷里，賈母笑的摟著叫“心肝兒”。惜春離了座，拉著她奶娘直叫“揉揉腸子”。

　　你們看是不是很好笑？感覺真的看到了那個好笑的畫面。

　　在這本書里，我最喜歡的人物就是林黛玉了。

　　我覺得她非常可憐，她11歲時失去了父母，她是賈母的外孫女，和寶玉是青梅竹馬。

　　雖然她性格孤傲，多愁善感，也非常愛哭，但是她琴棋書畫，樣樣精通，特別是她的詩寫得非常好，在賈寶玉過生日時，她們詩社作詩比賽，林黛玉寫了首《問菊》：欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬；孤標傲世欲誰影，一樣花開為底遲？圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨話片時？奪得了第一名。

　　林黛玉雖然才華橫溢，但是她非常可憐，從小得了怪病，又因為不能和賈寶玉在一起，整天憂郁寡歡，最后，眼淚流干而死。

　　看這本書不同年齡段的人得到的感想也會不同，對我來說，我覺得作者非常有才華，整本書看下來，書中很多優美詩詞，但最后的結果是不好的，我不喜歡這樣的結局。

　　這本書的精彩故事還有很多，我建議大家去看一看，我還沒有看夠，我會反復的去多看幾遍。

　　《紅樓夢》讀后感篇17

　　“心中無一物，何處惹塵埃。”出家人本應該六根清凈，四大皆空。然而小說《紅樓夢》的凈虛師太，非但插手世間俗務，而且專干那些傷天害理，見不得光的勾當，為此還謀害了兩條人命。可以說，這個整日吃齋念佛，誦經禱文的老尼，實是一個心狠手辣的惡魔。

　　張財主因為守備上門辱罵，一氣之下決定退掉聘禮。可是他畏懼守備的權勢，就上京城尋找關系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源，于是使了大把銀兩請求凈虛從中斡旋。

　　所謂“拿人錢財，與人消災。”凈虛利用王熙鳳停靈送殯，在庵里小憇的空當，讓她給長安節度使云光寫一封信，希望云老爺以權勢迫使守備的兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處，所以她直接以太太不想管這件事，回絕了凈虛。精于世故的凈虛，立刻見風使舵來討好鳳姐兒。她說道：“太太不管，奶奶也可以主張了。”

　　聽完凈虛的話，王熙鳳又借故不缺銀子，擺明她不愿來趟這渾水。兩番受挫，換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇，這次她采取攻心策略，將話題對準了賈府。凈虛聽了，打去妄想，半晌嘆道：“雖如此說，張家已知我來求府里，如今不管這事，張家不知道沒工夫管這事，不希罕他的謝禮，倒像府里連這點子手段也沒有的一般。”

　　要說凈虛“七寸”打得奇準，王熙鳳被激將法惹惱，她答應替張家出頭。凈虛有了賺頭，施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說：“這點子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發揮的。只是俗語說的，‘能者多勞’，太太因大小事見奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是。”

　　王熙鳳是個爭強好勝，愛出風頭的人，凈虛抓住其性格弱點大做文章，結果守備的兒子和張財主的女兒雙雙殉情。“寧拆十座廟，不毀一樁婚。”王熙鳳弄權固然可惡，但整件事的罪魁禍首當屬凈虛。若不是她多管閑事，悲劇又豈能發生？

　　“上梁不正下梁歪。”凈虛老尼佛口蛇心，手中攢下命案。她的兩個徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個破了色戒，一個拐人謀利，好好一個佛門清凈地，卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀輕，水月庵里管尼僧。一個男人多少女，窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來辦事，榮國府內好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼，品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為，水月庵藏污納垢，臭名遠揚而令人憤怒揭丑，自然在情理之中了。

　　《紅樓夢》讀后感篇18

　　暑假里，我讀了幾本書，有《紅樓夢》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書里，讓我感觸最多的是我國四大名著之一——《紅樓夢》。

　　《紅樓夢》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對人物形象的生動描寫，還有著很多其它不同的藝術成就。作者在寫此書時，表現了他對社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴格的等級制度，以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等都進行深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。

　　《紅樓夢》不僅讓我看到了封建社會的腐朽和黑暗，還讓我看到了我國古代文學藝術上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬眾的的人物形象，有“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”的林黛玉；“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉，“鳳辣子”似的王熙鳳，忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人，識得大局的薛寶釵…這些不同的人物形象，他們各自具有自己獨特而鮮明的個性特征，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩；接著領略地是情節結構，在以往傳統小說的基礎上，也有著新的重大突破，它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多人物活動于同一空間和時間，并且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術本思；隨后的是其語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往不需用三言兩語，就勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言，都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言，也具有高度的藝術表現力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘述融成一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。還有生動的環境描寫，精彩的敘事手法……

　　這些藝術成就，讓我了解了我國古代文學藝術成就和藝術技巧，同時，也讓我知道了人不論在什么樣的社會中，都應具有斗爭精神、反抗精神。

　　《紅樓夢》讀后感篇19

　　最近，我讀了古代長篇小說《紅樓夢》，這本書是曹雪芹和高鶚伯伯所著。聽媽媽說，這本書的原稿是后人再整理曹雪芹伯伯的遺物時發現的，可惜結尾丟失了，高鶚伯伯就幫《紅樓夢》續寫了結尾。《紅樓夢》這本書主要講了：賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。最后黛玉香消玉殞，寶玉也出家做了和尚。雖然他們兩情相悅，但到頭來也是紅樓一夢。這是一個催人淚下令人感動的愛情故事。

　　在故事的結尾，賈母說要把這個院子里的一個姑娘嫁給寶玉，黛玉本以為是自己，寶玉也以為會是黛玉。誰知，寶玉的姐姐們使用了一個“掉包計”，把黛玉換成了寶釵。黛玉氣的一命嗚呼，香消玉殞，寶玉得知黛玉一命歸西也看破紅塵，遁入空門。

　　在《紅樓夢》中，我最喜歡的是《史太君兩宴大觀園》這一回。里面講了幾個丫頭和劉姥姥開玩笑，就告訴他了一些“規矩”，劉姥姥信以為真，便在餐桌上行起了酒令，說：“老劉老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭。”看了劉姥姥風趣的言語，我差點笑破肚皮。接著，丫頭們又給了她一雙又粗又重的銀筷子，讓她去夾鴿子蛋，還告訴了她鴿子蛋一兩銀子一個。劉姥姥夾掉了一個鴿子蛋，心疼極了！她那風趣幽默的動作逗得賈母捧腹大笑。我覺得劉姥姥其實是

　　一個聰明老實的人，她裝傻是為了讓賈府的人開心，好給她一些賞錢罷了。

　　《紅樓夢》里面有許多故事，有的催人淚下，有的詼諧幽默，有的有趣生動。里面有許多才華橫溢的女子，她們還成立了一個詩社，比誰作詩厲害呢！俗話說：“紅顏薄命”，我看黛玉就是那樣的人吧！書上說，她長得美麗極了，如花似玉，寶玉也被她的才貌雙全所吸引，不可救藥的愛上了黛玉。假如黛玉最后沒死，那么他們會怎么樣呢？難道他們會從此分道揚鑣，彼此都忘了對方嗎？可我認為：他們也許一輩子也忘不了彼此，對方都永遠地刻在了自己的心里吧！賈府最后還是復興了，但已物是人非，許多賈府中的人都早已死的死，走的走了。我想：雖然寶釵對寶玉一往情深，但寶玉卻絲毫都不喜歡她，他們兩個在一起，應該不會幸福吧！鳳姐處事也很能干，但心狠手辣，樹敵太多，在賈府落魄時也病死了，她的女兒巧姐兒也托付給了劉姥姥照顧。

　　我認為《紅樓夢》是一本很好看的古代小說，也是四大名著中的一本，我建議大家有時間可以去讀一讀這本書，相信大家一定會有許多收獲。

　　《紅樓夢》讀后感篇20

　　紅樓之夢，蹁躚朦朧。金陵美女，風姿綽約。花開花謝，無不傷感。誰能知曉，其中含蘊？

　　在眾多的紅樓女子中，林黛玉的一生便若花的開放，凋零一般，從出生到歸天，她的人生的每一刻，都是那樣的純潔，清高，它如同花兒一般嬌艷，絢麗，就連死，也是那樣的清白。

　　但是，在那樣黑暗的封建社會，沒有人能讀懂她的清高，沒有人能讀懂她的寂寞，只能看到那外表的冷漠和不易共處，人們只能贊嘆她的才情。而她，只有在詩中釋放自己，孤寂的吟著“冷月葬花魂”而不覺落淚。這樣的人，是屹立在俗世的最高點的。因此，她沒有真正可以讀懂內心的朋友。別人都會覺得她孤傲或太過出眾而不與其為友。而說到這里，就不得不提及——薛寶釵了。與之相比，寶釵容貌美麗，為人平和，善于籠絡人心，更得仆人丫頭的喜愛。別人都認為寶釵勝黛玉一籌。但是，那一份坐落在最高點的才華終究是在懷著孤寂殞于人世的。但是，死是她唯一的解脫，這樣，她就獲得了最好的釋懷方式，帶著在她心中又愛又恨的人——寶玉的思念與感情，一齊化作一縷香魂，飛向天堂……

　　黛玉和寶玉的愛情無疑是紅樓中眾多愛情最純潔的一對了。寶玉不是一個頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱，他自己都需要別人的保護，又何況黛玉呢？帶著對寶玉最美好的回憶離開人世，是一種難以言表的幸福，他只能單純的安慰黛玉幾句，而不可能給予幸福。與之相比，寶釵和寶玉被賈母，王夫人指腹為婚，沒有兩情相悅，沒有青梅竹馬，有的只是封建社會的婚姻。黛玉死后，寶玉遭受重大打擊，出家成為和尚，寶釵成為了那個所謂的“寶二奶奶”，但是她一個人獨守空房，落魄的一步一步走向孤獨，她的人生似乎更可悲，黛玉至少追求到了自己的幸福，有一份短暫卻真摯的感情，而寶釵的一生，依照著她的性格，只由這生活這一把鈍刀一點一點地割掉生命的情感！

　　“可嘆停機德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金釵雪里埋。”幸福對于生命來說，如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩，黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫，而那份真摯的情感，如同山水畫上那最美的一處風景，讓那本來只充斥著孤單才華的人生更充實，更美麗。

　　“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？” “一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”

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