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2016年山西全國1卷高考作文：以誰為準(zhǔn)
漫畫是一種運(yùn)用簡單而夸張的手法來描繪生活或時(shí)事的圖畫。下面是小編整理的以誰為準(zhǔn)作文，歡迎大家參考!
【優(yōu)秀范文】
以誰為準(zhǔn)
《墨子》中有這樣一個(gè)故事：耕柱子受到墨子的批評(píng)后說：“老師，你這么嚴(yán)厲地批評(píng)我，難道我就沒有比別人好的地方嗎?”墨子說：“假如我要上太行山，用牛和馬，你認(rèn)為趕牛好還是驅(qū)馬好?”耕柱子說：“當(dāng)然驅(qū)馬好。”墨子問：“為什么?”耕柱子說：“驅(qū)馬，馬可以跑得更快，牛則不然。”墨子說：“你就是這樣一匹可以驅(qū)趕的快馬啊!”
我們都知道，世界上不存在兩片完全相同的葉子，同樣地，世界上也不存在兩個(gè)完全相同的人。在文學(xué)評(píng)論中，人們常常會(huì)提到一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特的觀點(diǎn)，這就說明，每個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀都會(huì)因個(gè)體的生活環(huán)境以及閱歷的不同而不同，所以，對(duì)待不同的人我們自然也要采用不同的方法。人際交往中有一條十分重要的“白金法則”，那就是：別人希望你怎樣對(duì)待他們，你就怎樣對(duì)待他們。我想，這里面蘊(yùn)含的也正是這個(gè)道理!
漫畫中的兩個(gè)小男孩，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的緣故，都有過相同的獎(jiǎng)懲遭遇。左邊的小男孩，考100分受到了表揚(yáng)，考98分就挨了批評(píng);右邊的小男孩，考55分時(shí)得了批評(píng)，考了61分就輕松地得到了表揚(yáng)。有人會(huì)認(rèn)為，橫向比較，分?jǐn)?shù)高的得到的是批評(píng)，分?jǐn)?shù)低的得到的卻是表揚(yáng)，這顯然違背了公平原則，應(yīng)當(dāng)口誅筆伐，一吐為快!可如果你還記得耕柱子的故事，你就會(huì)明白，這只是對(duì)二者的要求不同而已，如果把評(píng)判兩個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)定成一致的，而忽視了他們?cè)械幕A(chǔ)，難道就是我們理想中的公平嗎?
其實(shí)，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子則將這種方法予以了繼承和完善。孟子認(rèn)為學(xué)生有這樣幾種：第一種是個(gè)人修養(yǎng)極好的學(xué)生，只須稍加引導(dǎo)，就好比及時(shí)雨加于草木，會(huì)迅速地滋長發(fā)育，成為楷模;第二種是長于德行的學(xué)生，經(jīng)過熏陶之后，便能成為德行卓著之人;第三種是長于才能方面的學(xué)生，經(jīng)過點(diǎn)撥就會(huì)成為通達(dá)多能的人;第四種是各種資質(zhì)都一般的學(xué)生，可以采用問答的方式對(duì)他們進(jìn)行解惑、釋疑，以幫助他們脫困;第五種則是因地點(diǎn)和時(shí)間的關(guān)系不能當(dāng)面授教的學(xué)生，可以聞知老師的道德學(xué)問，借自修的方式進(jìn)行教育。如果要說教育應(yīng)當(dāng)以人為本，這樣的觀點(diǎn)才是真正從個(gè)體發(fā)展角度出發(fā)的，是值得現(xiàn)在的我們反思的!
認(rèn)同世界上人與人之間都會(huì)存在差異的事實(shí)，就不應(yīng)該用完全相同的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，而應(yīng)避其所短、揚(yáng)其所長，促使每一個(gè)人都能走向?qū)儆谧约旱耐昝揽臻g。當(dāng)然，要采用怎樣的方式來處理好這個(gè)矛盾，就需要我們做更深入的思考，畢竟那不是一個(gè)巴掌或一個(gè)吻可以解決的!
【點(diǎn)評(píng)】
入題自然，論述有序，觀點(diǎn)明確。以耕柱子的故事落筆，容易讓讀者走進(jìn)文章，使得提出問題成為一件水到渠成的事情。在論述過程中，能夠始終將評(píng)價(jià)行為置于人際交往的高度，既顯得溫和貼切，又能時(shí)時(shí)引起讀者的思考，讓閱讀行為與現(xiàn)實(shí)參照融為一體。同時(shí)，在材料選擇上，能夠沿著傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)進(jìn)行合理布局，則為文章增色不少。
語言表達(dá)清晰準(zhǔn)確，用詞穩(wěn)健。作為論說文，沒有帶給讀者生硬之感，卻以娓娓道來的方式給人一種輕松從容的味道。以樸實(shí)的文字配以有延展度的思想，讓讀者在循序漸進(jìn)的引領(lǐng)中走向豁然。
論說文的辯證尺度把握嫻熟，既能將不同觀點(diǎn)的合理性正向地呈現(xiàn)給讀者，又能自如地周圓個(gè)人的觀點(diǎn)。作者對(duì)歷史典故的引用，有力地佐證了自己的觀點(diǎn)，也使得文章有了厚度。
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