高一寫奉獻的作文800字

　　無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的高一寫奉獻的作文800字，希望能夠幫助到大家。

高一寫奉獻的作文800字1

　　現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往主重于物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。

　　魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;周總理鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。

　　有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質在于它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。

　　奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。

　　現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。

　　我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的'洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。

　　奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥蘢、繁茂。

高一寫奉獻的作文800字2

　　遠處夕陽有一大半淹沒在云海里，云層中隱隱露出一點粉色。天空中有一兩朵浮云懶懶地游晃著，樓頂上零星地灑著幾點夕陽。我躺在椅子上，望著窗口遐想、沉想，耳邊傳來了《感恩的心》那首熟悉的旋律—“感恩的心，感謝有您，花開花落，我一定會珍惜……”我不禁想起了揭陽市政府門前那響徹云霄的口號：“忠誠如山，感恩奉獻”。

　　中華民族自古以來就有感恩的優良傳統。唐代詩人孟郊的：“誰言寸草心，報得三春暉”人人皆知。俗話說得好，“滴水之恩應當涌泉相報。從來到世間的第一聲啼哭開始，到長大成人，我們承受了太多太多的父愛和母愛，我們應該感謝父母的養育之恩，他們對我們的恩，何止是一滴水?那是一片大海!面對父母的養育之恩，我們應該真誠地對他們說聲：“我愛你!”這樣你會感受到幸福正包圍著你。感恩是發自內心的，面對老師，我們應感謝她的諄諄教導，永遠地對他們說聲：“謝謝您!”你會發現愛正簇擁著你。面對朋友，感謝她們給予我們關愛，伴我們走過風風雨雨，因為朋友師我們一生最寶貴的財富。面對恩情，你會想起那些曾經幫助過你的人，只要記住她們的知遇之恩，及時地對她們說聲：“謝謝你!”不管她們是否記得你，你心中都不會擁有遺憾!

　　樹葉在風聲的伴奏下，在空中盤旋，而后歸于大地，化為肥料，譜寫感恩的樂譜，那時樹葉對根的感恩;云朵在雷聲的伴奏下凝聚成雨滴，灑向大地，它也是在譜寫感恩的樂譜，那時水滴對山川海洋的感恩。

　　人，既要心懷感恩，更要無私奉獻!

　　在悠悠的中華歷史長河中，有多少英雄兒女，默默奉獻綻放著耀眼的生命之光。龔自珍的《己亥雜詩》的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”;一代文人魯迅先生“俯首甘為孺子牛”就是默默奉獻的體現。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值。塞內卡說過：“生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。”的確，生命如同寓言，而生命的價值不在于寓言篇幅的長短，而在于寓言的內容，難道不是么?生命是一幅畫，我們的行動就是一枝畫筆，我們在奉獻的同時，筆也在為我們的生命畫卷上，畫上一道愛心和責任鑄成的彩虹。生命需要精彩，精彩燃燒出生命的輝煌。

　　奉獻，充實著我們的生活;奉獻，照亮我們迷惘的心靈;奉獻，讓我擁有愛心和責任;奉獻，使世界更加美好，和諧!

　　因為感恩奉獻，才有了多彩社會;感恩奉獻，讓我們懂得了生命的真諦。

高一寫奉獻的作文800字3

　　這是一個陰暗的小房子，只有那墻角處的沸水冒著些許的水光。蠶透過薄薄的繭，眼神里滿是堅毅與決然。

　　這是一張牢固的網，網上滿是昆蟲的身軀。蜘蛛大搖大擺地走過來，貪婪的眼睛冒著光。蠶為他人吐絲殞身不恤，蜘蛛為自己織網捕食昆蟲。一個利他，一個利己。利他的為人們所贊揚，利己的為人們所詬病。從古至今，無數文人騷客贊揚并學習蠶的無私與奉獻。從屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔”到魯迅的“我以我血薦軒轅”，蠶的精神仿佛融入了中華民族的骨血之中，指引著通往中國的另一種文明。

　　不禁發問：蠶的精神何以不斷流傳?

　　因為愛，大愛。

　　中國建筑史上開天辟地的梁思成先生在黑暗時期給每個縣市的郵政局長都匯去了兩塊大洋，請求他們把各地的文物古跡拍下來寄給他。他極力反對毛主席“處處是煙囪的”理論，在紅衛兵猖獗的日子里，他決然而起，“拆掉一座城樓像挖去我一塊肉，剝去了外城的城磚像剝去我一層皮”，他義無反顧地躍入洶涌的政治逆流之中，用殘破的身軀為中國乃至整個東方的古建筑筑起了一道堅實的墻。面對紅衛兵的嘲笑與諷刺，他被亂棍毆打，掛牌游街，“毛主席都發了話要拆城墻，你一個老師，非跟毛主席、跟工業發展對著干，你真是活該!”而正是這么一個瘦弱的學者，如蠶一般渺小而偉大。正是因為對祖國濃重的愛，他挺身而出，便是人民英雄紀念碑的偉大輝煌;便是建筑學的獨樹一幟，繼往開來;便是中國五千年的勾心斗角，碧瓦朱甍。蠶辛勞一生，為他人無私奉獻，小小的身軀墜入沸水之中，便是人們舒適的絲綢錦緞，便是商旅不絕的絲綢之路。蠶舍己為人的精神，因一個又一個國人對他人、對社會、對國家的愛而不斷傳承。而正是這種愛的付出，使中華民族在林泉之間強健挺立起來。

　　人生的最終價值在于為他人奉獻，而不只在于生存。蠶是如此，從古至今的文人志士亦是如此，作為這大千世界中的滄海一粟，他們為他人付出心血并矢志不渝，他們像中藥一樣，一點一點磨碎了，溶在中華民族的骨血之中，指引著一代又一代的人去奉獻，去達到自己生命的高度。

高一寫奉獻的作文800字4

　　“愛是生命的火焰，沒有它，一切變成了黑夜。”慈善之愛正如晨光中的水滴，晶瑩璀璨，彰顯著生命的博愛和人性的善良。

　　因為愛，流浪的人們才能重返家園;因為愛，疲憊的靈魂才能活力如初。在北京首鋼體育館里那馳騁賽場奮力拼殺的姚明，他正是這場慈善義賽的發起人，他將比賽的收入逾千萬全部用于慈善。當國家危難之時，他奮勇當前捐巨款，拍公益廣告，成立“姚基金”募捐善款，并且熱衷環保事業。這位“東方小巨人”的心時時在為喜愛他的球迷而跳動，為普通民眾而跳動，他所呈現的事成功者的良知，是體育明星的公益心。是回饋社會的慈善大愛。這慈善之愛就像那清雅的茉莉，長于心田，播散愛的希望。

　　“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。”梵高這一句話道出了愛的真諦。慈善“瘋子”陳光標，從高調宣布“裸捐”到陷入媒體的集體質疑，從“中國首善”到被指責為“暴力慈善”，陳光標的慈善之路充斥著質疑和批判，面對網上和社會上鋪天蓋地的質疑，他始終沒有忘記慈善的諾言。始終站在輿論的風口浪尖堅持他的慈善事業。他之所以置輿論和爭議于不顧，關鍵的事他有一顆真正想做慈善的心，盡管他的行為有些高調，但他的心卻是實實在在的。這慈善之愛正如山澗的清泉，孜孜不倦地給予希望。

　　追求生命的圖騰，激昂生命的斗志，讓陷入困境的堅強，給遭遇挫折的人希望。霍英東先生為各地教育、醫療等方面捐贈巨資，造福了千萬百姓;李嘉誠先生為災區設立教育基金的高尚情操令人心生敬仰;邵逸夫先生為大陸教育創辦“邵逸夫獎”，散盡千金濟學子。“取財有道，還富于民”，他們不是守財奴，他們懂得財富的真正意義與價值，他們踐行著兼濟天下的慈善之道，為人們帶來了無限的力量。這慈善之愛正如蓮花成的精靈，乘著清幽風兒，送來蓮花般的淡雅芬芳。

　　人生是一趟苦旅，用愛的大傘撐起，裝著我們共同的感動，盛著我們共同的歡笑。捧一縷陽光，讓溫暖的慈善之愛灑滿世界的每一寸土地，讓我們用愛拭去冷漠，用心溫暖彼此，點亮人生。