關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記800字6篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記800字6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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談之哲學(xué)，大家可能覺得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問題，說實(shí)話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧秘。看完之后，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自己仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界面對面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的生活，一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個(gè)十四歲少女的內(nèi)心。“你是誰？”“世界從哪來？”一些看似普通的問題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神秘的導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始學(xué)會(huì)思索，她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買這個(gè)書的時(shí)候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時(shí)，在講的哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候，我仿佛與蘇菲一起到了那個(gè)年代，如同身臨其境，有趣而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小，但是，我雖然小，可我對這個(gè)世界有濃厚的興趣，我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會(huì)使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考，積極探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時(shí)候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有波要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就一定會(huì)去想怎樣解決，而不是放棄，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問一個(gè)為什么，你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀！
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界，他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)該多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師，去挖掘世界那個(gè)你不知道的地方。
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“你是誰？”這就是蘇菲世界給我的一個(gè)很簡單但是卻又意味深長的問題。
就像主人公蘇菲一樣，在她的生活中簡單的語言加上離奇的故事就為每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。看過之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
當(dāng)一本書真正的被讀完時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對自己都將有一個(gè)很不解的困頓，我們是誰，我們真的存在嗎？我們的生命從何而來？我們又將去向何方？有時(shí)自己就試問自已，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會(huì)存在？渺小的我會(huì)存在過，或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會(huì)有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。迄今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這種荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，這大概也是作者的最終目的吧！這些問題是那樣的深?yuàn)W，不過可以欣慰的是我們在讀書在擴(kuò)展自己的視野，不論是生命的還是心靈的。
我原以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
《蘇菲的世界》用哲學(xué)思考著世界，在我們的世界用心過好每一天的生命。歡喜也好哀愁也罷，學(xué)著自己書寫自己的生命哲學(xué)華章。
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如果學(xué)院不安排，我想我是不會(huì)閱讀《蘇菲的世界》這本書的。但是，在速讀了以后，卻忽然之間有了太多看法。
在蘇菲的世界里，書中的主角蘇菲主要思考了兩個(gè)問題，“我是誰？”“我來自哪里？”他們只是存在于書中的人物，那么如果放到現(xiàn)實(shí)中呢？如果我在現(xiàn)實(shí)中問這個(gè)問題就會(huì)顯得非常可笑。但是我們需要思考一下，我們來自于哪里呢？
宇宙是一個(gè)非常大的概念，而我們是其中非常微乎其微的一部分，我們的快樂、煩惱、憂愁就更不值得一提了，最終不過是化作一捧塵土，消失在世間萬物之中。如此短暫、脆弱的人生，我們難道要在負(fù)面情緒的操控下過完一生嗎？那些衣服、首飾、化妝品最終會(huì)化作一縷塵埃，消失在茫茫宇宙。一切都不過是身外之物，最后留下的只有你樂觀的精神。我們的生活要想過得幸福，需要外界的和平的環(huán)境和自身的樂觀的態(tài)度來熱愛這個(gè)世界的。外界的環(huán)境是不可控制的，但是我們能通過大家的努力，共同建設(shè)一個(gè)和諧美麗的家園。而態(tài)度則需要每個(gè)人從自身出發(fā)，保持樂觀，每天開心，看到世界上美麗與積極的事情，而不是一味的沮喪、埋怨。
愛這個(gè)世界，就要學(xué)會(huì)珍惜和感恩，珍惜我們度過的每一天，每一個(gè)幸福的時(shí)刻。感恩這個(gè)世界給你生命，給你機(jī)會(huì)去享受，適應(yīng)消極的，著重注意積極的方面。
現(xiàn)代社會(huì)中，人總是關(guān)注一些不好的，關(guān)注這個(gè)世界的不公平，消極的以不好的方面概括生活中的方方面面，從而，忽略了人間的真善美，這樣的人會(huì)漸漸的失去最簡單的快樂。對路邊的花朵微笑，你會(huì)收獲美麗與芬芳；對著太陽微笑，你會(huì)收獲溫暖與光明；對手機(jī)微笑，你會(huì)收獲便捷與享受；對著社會(huì)主義制度微笑，你會(huì)收獲安心與穩(wěn)定。這一切的一切，難道不值得我們歡喜嗎？
我認(rèn)為，幸福來自于一個(gè)人的選擇，選擇積極，就會(huì)收獲幸福，選擇消極，就是在放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個(gè)永恒的問題。所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，面向未來。
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打開《蘇菲的世界》，我才意識(shí)到小時(shí)候?qū)ι妥匀坏乃伎季谷灰灿姓軐W(xué)的影子。囊括人類與世界的終極原理，那些關(guān)于思維與存在的高深邏輯，原來也可以出現(xiàn)在孩子的世界里。只是，這種孩子般的溫馨也把我?guī)肓藷⿶乐小覀兲剿髑辏β狄簧瑓s無法確定我們個(gè)體的存在與否。《蘇菲的世界》，講述了一個(gè)十四歲女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的神奇經(jīng)歷。故事情節(jié)很簡單，大家都只習(xí)慣性地當(dāng)它是擺放哲學(xué)信息的框架了，但如果摒棄攫取信息的心態(tài)細(xì)細(xì)回味，就能找到新的理解與迷惑。
蘇菲，本應(yīng)是故事的主角，卻在探索哲學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己的世界原來是賈德爸爸筆下的配角，她的家人、朋友、哲學(xué)老師來自虛無，并終將會(huì)隨著小說的結(jié)束而消失。在故事的結(jié)局，她與哲學(xué)老師歷盡千辛萬苦終于逃出這個(gè)虛無世界的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己無法融入真實(shí)世界的生活，因?yàn)闆]有人可以看到他們，而他們也無法改變真實(shí)世界。
生命由一串巧合組成，奇妙而珍貴。在此之前，我從沒有懷疑過我的存在，即使當(dāng)我意識(shí)到蘇菲并不存在是件很悲哀的事情，我還是對生命保持著一種理所當(dāng)然的態(tài)度。《莊子》里曾經(jīng)有一段：“昔者周莊夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟？蝴蝶之夢為周歟？”究竟是我們在做夢，還是夢中的'人物夢到了我們？上帝存在與否，靈魂存在與否，我們存在與否，一代代仁人志士甘愿用一生的質(zhì)疑和探索去完善它，這是哲學(xué)的幸運(yùn)還是悲哀？
因?yàn)槟菐浊昵暗囊蓡枺q論家們用幾千年的著書立說來薈萃思想，科學(xué)家們試圖用剖析自然來尋找真理，唯物主義者用解剖和實(shí)驗(yàn)證明立場。我想當(dāng)初的質(zhì)疑者大概不會(huì)想到，因?yàn)檫@個(gè)問題，世界開始忙碌起來。笛卡爾的“我思故我在”，啟發(fā)人們用懷疑與思考證明自己是存在者；黑格爾的辯證法，用動(dòng)態(tài)的包容升華于尋找永恒真理；尼采的“上帝已死”，無情地揭示生命的發(fā)生、發(fā)展與解釋宇宙存在的關(guān)系；薩特的“存在先于本質(zhì)”，肯定了“我存在”比“我是誰”更加重要。而神話的流傳、宗教的興起和藝術(shù)的萌芽，也都因我們對生命的探索產(chǎn)生。可以說，正是這種懷疑給了人類探索世界的意義，同時(shí)教會(huì)我們怎樣堅(jiān)忍地拿起手中的天地神石，擦出照亮廣袤大地的文明之火。
如果說對存在的思考讓我痛苦、矛盾，那么值得慶幸的是，《蘇菲的世界》把始終貫穿的哲學(xué)精魂涓涓傳遞。其實(shí)，蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說、藝術(shù)，到科學(xué)和詩；從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎；從神話傳說、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀(jì)的黑暗，穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的重生，到馬克思、達(dá)爾文，不斷延續(xù)到將來的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚著人類對于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書中生成。我想，這也就是很多人喜歡把它當(dāng)做哲學(xué)史入門的緣由吧。
蘇菲的哲學(xué)老師曾經(jīng)說過：“生命本來就是悲傷而嚴(yán)肅的，我們來到這么美好的世界里，彼此相逢，彼此問候，然后我們就失去了對方，并且莫名其妙地消失了，就像我們莫名其妙地來到世上一般。”
其實(shí)大可不必如此悲觀，這讓我想起周國平的寓言《幸福的西緒弗斯》里的一句話：“總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細(xì)小的事情，在那里，便有了我們的幸福。”如果，我們存在，就更有理由珍視生命；即使不然，也不應(yīng)該懦弱，因?yàn)榇嬖谟诩?xì)枝末節(jié)中的幸福總可以彌補(bǔ)生命的缺憾。
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蘇格拉底是戲劇性的，也是震撼的，他的生命證明了他對哲學(xué)的定義：愛智慧！我喜歡那些堅(jiān)持一些純粹的東西的人們，那些太專注于世界上有意義的事情而不在意其他事情的人們，那些樂于向肉體無法超越的雨宇宙中發(fā)起挑戰(zhàn)，提出問題的人，那些能夠真正快樂的人。
蘇菲跟著哲學(xué)老師游覽了雅典的山城，甚至還有過去的雅典。柏拉圖問了她幾個(gè)問題，馬是一個(gè)模子里印出來的嗎？某種程度上是的啊，他們有相似的基因，盡管他們不知道什么叫遺傳學(xué)，孟德爾還未曾和這群人交流過，他們的提問，也已經(jīng)觸摸到了真相的邊緣。
那么是否可以推論，其他的一些猜測，如同其實(shí)摸到了當(dāng)年不知道的遺傳學(xué)的邊緣一樣，我們也摸到了宇宙的真相的邊緣？人類的靈魂真相的邊緣？這樣想想，盡管仍然不自知答案是什么，但有生之年能知道，有一定的幾率是對的，接近對的，該有多么快樂。
起碼我現(xiàn)在就很快樂，一方面因?yàn)楣缠Q，一方面因?yàn)殚喿x這件事本身。
我喜歡閱讀，只因?yàn)樗屛铱鞓罚统晒W(xué)，或者乃至于積累知識(shí)這種訴求沒什么關(guān)系。我既不寄希望于閱讀讓我走向成功，也不等待閱讀增加我可以炫耀或者運(yùn)用的知識(shí)量。
我只是單純的享受閱讀，可能我讀的方式并不如何好，也沒有記住一長串的希臘人名地名，但閱讀的過程中我確實(shí)獲得了精神的愉悅。這種開始前的期待，期待進(jìn)入書的世界，和進(jìn)入后的快樂，在書的世界里好像靈魂暫時(shí)探出了現(xiàn)實(shí)的一方天地，來到了別的世界經(jīng)歷奇妙的旅程，這種體驗(yàn)感才是我所享受的，也可以說是我閱讀的目的。
那么說，喜歡閱讀的人和不喜歡閱讀的人有什么區(qū)別嗎，我覺得只是愛好不同，無高下之分。不喜歡閱讀的人不是不會(huì)去讀書的人，他們也會(huì)讀書，只是讀書并不作為愛好，并不通過對其的喜愛獲得快樂。
喜歡閱讀的人大多和喜歡閱讀的人才能交流閱讀，因?yàn)檫@是雙方所感興趣的。那喜歡閱讀的人和不喜歡閱讀的人交流，就是他們之間其他的共同愛好，比如舞蹈，繪畫，音樂等等。這樣想想，閱讀之于我就像音樂之于我，以獲取快樂為最大目標(biāo)，不過不同人追求愛好的方式不同，也可能其他人的閱讀不是這樣。
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真實(shí)啟蒙之于人，猶如陽光之于土。
讀之甚晚，頗有遺憾。
哲學(xué)內(nèi)容往往晦澀難懂。這本書大半部分是以給一個(gè)14歲的女孩教學(xué)的口吻來寫的，所以在講述哲學(xué)時(shí)舉了許多貼近的例子，脈絡(luò)清晰，內(nèi)容易懂。這本書的表達(dá)方式也非常有意思：轉(zhuǎn)述以及轉(zhuǎn)述別人的轉(zhuǎn)述。席德的父親通過寫給蘇菲的信紙將哲學(xué)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)述給席德，同樣，喬斯坦·賈德通過席德的父親，將哲學(xué)轉(zhuǎn)述給真實(shí)世界的我們。轉(zhuǎn)述的魅力在于，乏味的教學(xué)時(shí)間將摻雜著各種出乎意料的故事，我們時(shí)刻抱有期待，抱有疑問，抱有驚喜。所以讀這本書就會(huì)有拆俄羅斯套娃那般的新奇感。
教科書總是讓人看著想打瞌睡的。《蘇菲的世界》包含的哲學(xué)內(nèi)容不亞于一本哲學(xué)入門教科書，但是就因?yàn)樽髡叩膭e具匠心，每上完一段課程，我們都期待著下一段課程將是如何呈現(xiàn)。它的情節(jié)獨(dú)特又豐富。開頭像是童話：14歲的蘇菲放學(xué)回家，在自家的郵箱里收到了寫給她的信。于是蘇菲躲在了樹洞里，開始了她的哲學(xué)課程。授課的過程像是一場偵探劇。信件為什么會(huì)神不知鬼不覺的出現(xiàn)在郵箱里？小木屋里住著的少校是怎樣的人物？席德是誰，和她到底有什么聯(lián)系？為什么席德的父親會(huì)把信件寄給她，讓她轉(zhuǎn)交給席德？又具有魔幻色彩，我怎么也想不到蘇菲最后會(huì)從她的世界闖到現(xiàn)實(shí)的世界。
這本書包含了艾伯特給蘇菲上的所有哲學(xué)課程。什么是哲學(xué)？在這本書找到的答案是，哲學(xué)貌似涵蓋了所有。一切解釋世界的東西都可以被認(rèn)為是哲學(xué)。生物學(xué)如物種起源，天文學(xué)如宇宙大爆炸，數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)，宗教，歷史，心理學(xué)，這些大相徑庭的學(xué)科存在的意義是相同的：解釋萬物存在的原因和意義。哲學(xué)基礎(chǔ)很完整的被呈現(xiàn)出來。閱讀時(shí)是那么親切：原來我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的一切知識(shí)，都是哲學(xué)的組成部分。
也因此，《蘇菲的世界》在我看來更向一本導(dǎo)讀書。你在閱讀時(shí)很容易發(fā)現(xiàn)你喜歡上了上述所說的其中一方面或多方面的知識(shí)，并想為之奮斗一生，未來的方向可能因此清晰，那也許也會(huì)成為你以后賴以生存的職業(yè)。存活于世本就可以成為一個(gè)奇跡，我們無法不為生存的哲學(xué)而著迷。
如果時(shí)間的長度是注定的，我們應(yīng)該懂得拓展時(shí)間的寬度，將生命中美好的東西都涵蓋在我的時(shí)間坐標(biāo)里。人活著不應(yīng)僅僅為免于脆弱的軀體收到傷害，還應(yīng)探索所有的不明所以，以擁有飽滿的靈魂。
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