優(yōu)秀的讀書筆記范文（通用61篇）

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編整理的優(yōu)秀的讀書筆記范文，歡迎大家分享。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇1

　　本學(xué)期初，在世光老師的推薦下，我閱讀了《真相：信息超載時代如何知道該相信什么》一書。作為一名新聞專業(yè)的學(xué)生，此書帶給我許多思考與感悟。

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，我們正處在一個信息爆炸、碎片化的時代，人們高歌著言論自由，要在網(wǎng)絡(luò)世界“暢所欲言”，殊不知虛擬化的世界正漸漸成為滋生虛假消息的溫床。權(quán)威媒體失去了把握整個新聞事件的能力，因為總是不斷有更加細(xì)枝末節(jié)的'內(nèi)容涌現(xiàn)出來，這也把一個問題推到了我們面前：大眾到底該相信什么？

　　比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾的《真相》一書，就試圖解決這個問題。如何辨識哪些信息是謠傳，哪些信息、觀點是可信可靠的、未來的新聞業(yè)該如何發(fā)展。本書主要解決了以上幾個問題，它為所有的公民提供了一種路徑導(dǎo)航——用六步質(zhì)疑法分辨謠傳，獲得事實的真相。

　　在本書的第九章《我們需要什么樣的下一代新聞業(yè)》中，作者向我們列出未來新聞編輯部需要具備的素質(zhì)：證明的層次必須更高、新聞必須更加透明、媒體必須更專業(yè)化、編輯部必須重組并增加新技能、新聞的定義必須改變。讓我清楚的意識到在真假參半的網(wǎng)絡(luò)迷霧中，我們需要堅守新聞人追求真善美的節(jié)操，讓這盞燈塔時刻帶領(lǐng)新聞人、帶領(lǐng)公眾理智前行。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇2

　　雖然文中列舉很多美國的新聞現(xiàn)象，我不是很理解。包括媒體的定位，以及議程設(shè)置都關(guān)乎新聞的價值。網(wǎng)站點擊量高的新聞，大多來自主流媒體。傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢在于，多了更多求證的機會。最大限度的保證新聞的真實性，給予讀者盡可能深度的報道。對于新聞寫作的要求，不僅要三方互證，而且對于證據(jù)要盡可能的求證。新聞寫作不在于你寫的事件是否真實發(fā)生，而在于你如何證明，如何讓受眾相信它真的這么發(fā)生了，最后習(xí)慣性的相信你，依賴你的`媒體。

　　至于信息超載時代我們應(yīng)該相信什么，相信自己的全方位的調(diào)查（媒體）。文中是以受眾角度，那就是要看信息來源，是否多樣而又準(zhǔn)確的，要看信息的證據(jù)，是否經(jīng)得起推敲。這一直是全書反復(fù)強調(diào)的地方，作為本專業(yè)讀者，對我最大的啟發(fā)來自最后一章，我們需要什么樣的新聞人。有時候我自己也很迷茫，沒有道德不行，光有道德不夠。不熟練掌握專業(yè)知識不行，光掌握專業(yè)知識不夠。讀完最后一章，我不僅沒明白，反而更加糊涂了，媒體人不僅是信息發(fā)布者，更是求證者。總覺得社會對媒體的寬容度太低了，但又覺得如果記者連真相都不能保證，那人工智能完全可以取代記者了。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇3

　　第幾本關(guān)于癌癥的書已經(jīng)不記得了，讀的時候還是會有新的收獲。從最初看到“癌”這個字眼就想躲開，到如今就算吃著飯也能一頁一頁地翻下去，不能說不是進(jìn)步吧。雖然沒有找到我最想要了解的東西，書的確是一本不錯的科普書，而癌癥的科普還是很有必要的，至少足夠了解了就不怕了。

　　關(guān)于癌癥的誤區(qū)還是有很多，記得媽媽在醫(yī)院的時候我打電話安慰她說，又不是癌癥就沒有什么好怕的呀，總會好起來的。其實這句話是不對的，因為即使是癌癥也是會好起來的。目前來說有些癌癥是有可能完全治愈的，還有一些癌癥的存活率在提高，這就是希望。而如何在延長患者生命的同時提高患者的生活質(zhì)量，也是需要未來醫(yī)學(xué)家和家屬的共同努力的`。

　　如果真的患了癌癥保持樂觀心態(tài)是非常有必要的，當(dāng)然更重要的是，在沒有患癌之前，其實我們有很多方式可以盡量避免，保持輕松的心態(tài)，多吃新鮮蔬菜和水果，多鍛煉多運動，提高自身免疫力，定期體檢，這些可不是空話。

　　偶爾治愈，經(jīng)常幫助，總是安慰。我也是這樣的角色，我總是會想象假如自己處在這個情況最需要的是什么，這樣我總是能戳到點子上，所以我是一個很好的朋友，沒毛病。

　　把接下來的每一天都當(dāng)作是余生最后一天來過吧，好好活著。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇4

　　最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書我就愛不釋手，放下書心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財富，一天他來到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山，忽然發(fā)現(xiàn)在山腳下的一條小路上，有一個閃閃發(fā)光的東西，他立刻眼冒桃心，心里憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個閃光點跟前，立刻傻了眼，原來是一只金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動也不動，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢？他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩(wěn)絲不動，他高興起來，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒有人后，就抓起“獅子”的前抓和后抓，可是它太重了，拿不起來，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎？我就多找些人來唄？可是當(dāng)他帶了一幫人回來后，卻發(fā)現(xiàn)金獅子不見了。

　　這個故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的.。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

　　記得是去年下半學(xué)期的一天，老師告訴我們：學(xué)校要舉辦作文比賽，請大家涌躍報名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢？如果參加又要熬夜了！可是不參加的話，又要面對老師失望的目光了？我心里猶豫不決，這時，老師說，準(zhǔn)備參加的同學(xué)請站起來，我看見大部分同學(xué)都站了起來便也站了起來，可是當(dāng)老師布置了家庭作業(yè)時，我就傻了眼，作業(yè)那么多，我不寫了吧！第二天，我發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)都交了作文，可是唯獨只有我這個三好學(xué)生沒有交，我心虛正對上老師熾熱的目光，我后悔了，如果我當(dāng)時沒有優(yōu)柔寡斷，果斷地同意再騰出時間來寫得話，不就不會這樣了嗎？我反問自己。從那次以后，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而干成了好多事。

　　同學(xué)們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇5

　　前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經(jīng)典的哲理故事。現(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運》。

　　《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。

　　上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握�！�

　　看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的'字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你愿意。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇6

　　書的封面是大塊大塊深深淺淺的綠，這是大自然的顏色。時間在流逝，物是人非，只有足下的這片土地沒有變。初見《目送》這本書，隱約中使我從內(nèi)心中感到無限的親切，回憶往事，感覺在某些方面與作者有著同樣的過去與經(jīng)歷，作者在父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。正如書中所訴，曾經(jīng)不相信“性格決定命運”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“色即是空”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不相信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信，但是，有些無關(guān)實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓�！币�發(fā)讀者無限深思。

　　通過全書的閱讀與思考，我深刻感受到作者擁有一顆悲憫生活的心，只有熱愛生活的人，才能感同身受。最為珍貴的是，我學(xué)習(xí)到了作者龍應(yīng)臺的廣闊視野和樸實的文筆。建筑在你的視野和你對生活汲取的養(yǎng)分上，這是一種平淡但充滿魅力的美麗。書中的很多想法內(nèi)容很多的你我都能書寫出來，但是那樣的角度和敘述方式卻是我們不可及的。

　　有人說，少年時讀過的`書，奠定了我們少年的底色。如果沐浴過瓦爾登湖的晨光，奔跑過聶魯達(dá)的黃昏。任憑世間萬象映射心間，你仍舊能以夢為馬，踏遍天際的絳紫與金黃。讀完《目送》這本書，使我深深的沉迷其中，回味每一個是曾經(jīng)歷的畫面。光陰似箭，曇花一下，稍縱即逝。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇7

　　自從我看了《安徒生童話》這本后，令我十分著迷，童話故事十分有趣，十分精彩，從書中我明白了許多道理。這本書的作者是——漢斯克里斯蒂安安徒生先生

　　《安徒生童話》中有一個《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位國王，她的妻子生下了一個白白嫩嫩的公主，隨后妻子就死了，于是國王又娶了一個妻子，這個妻子有2個女兒，她的心腸惡毒，對白雪公主充滿了嫉妒，常常針對她。妻子把白雪公主趕到森林，白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實了許多的朋友。

　　她們快快樂樂的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并沒有死，就變成為老奶奶，把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃，白雪公主吃了，隨后就暈倒在地。

　　這時，王子趕來，親了白雪公主，白雪公主就醒過來了。最后，她們開開心心的生活在一起了

　　《安徒生童話》中每一個有趣的故事，都讓我們明白了道理。還有一個更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個故事講的是有一個傻皇帝被人騙的`故事。告訴我們不要因為別人說什么聰明的人能看見這類騙人的話，就硬是說自己能看見，別自己騙自己，有看到就說有看到，沒看到就說沒看到。

　　《安徒生童話》里不僅有這些，還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)�專心致志的閱讀。同學(xué)們，請你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧，我相信你們一定會愛上這本書的。你們一定會愛上這本書的。

　　《安徒生童話》真是一本很好的書呀，里面不僅有精彩的故事內(nèi)容，還有種種道理呢！

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇8

　　《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養(yǎng)料”。并且，通過寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會讀者“分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險要冷靜？？”等做人、待人的道理。

　　《格林童話》在語言上樸實無華、生動流暢，簡明易懂，朗朗上口，娓娓道來，栩栩如生，又充滿了德國的鄉(xiāng)土氣息，令人倍感親切。

　　《格林童話》寓教于樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會得到他人的好報。《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質(zhì)總有一天會被人發(fā)現(xiàn)的。《不孝的兒子》教人們懂得了對待父母、長輩一定要孝順、尊敬？？

　　《格林童話》源自民間，在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動，表現(xiàn)了純真的自然美。文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝�？偸前颜�、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結(jié)局告終。故事中，自然與神奇，現(xiàn)實主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節(jié)合情合理，又體現(xiàn)了讀者的意愿，從而

　　得到滿足。如今在這樣一個物欲如潮如流的'社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事里你會體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對錯。看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇9

　　《誠實的孩子》講的是：一天，8歲的列寧到姑媽家做客，他不小心打碎了客廳的花瓶，由于怕姑媽責(zé)備，所以撒謊不敢承認(rèn)�；氐郊�，列寧把這件事告訴了媽媽，媽媽讓他寫信向姑媽承認(rèn)錯誤，姑媽原諒了他，還夸他是個誠實的孩子。

　　這個故事告訴我們，誠實是一種美德。我們要向故事中的列寧一樣，犯了錯誤以后要勇于承認(rèn)，并且改正錯誤，做個誠實的好孩子。

　　三只小豬長大了，要自己蓋房子住。老大非常懶，用草蓋了一座房子。狼來了，輕輕一吹房子就倒了，老大趕緊跑。老二也非常懶，用木頭蓋了一座房子。狼來了，輕輕一吹又倒了，老二也趕緊跑。老三很勤勞，用磚蓋房子。狼來了，吹了半天也沒吹倒。狼就用頭撞，房子還是沒有倒，狼的頭上卻起了個大包。狼想從煙囪里爬進(jìn)去，老三馬上在火爐里點著火，狼趕緊跑了。

　　我要向第三只小豬學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，不怕麻煩，不能偷懶。

　　寒號鳥和喜鵲是鄰居，冬天到了，勤勞的喜鵲搭好了窩，而寒號鳥就知道玩，最后在寒冷的'北風(fēng)中凍死了。

　　老師經(jīng)常對我們說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”喜鵲正是因為知道這個道理，才抓緊時間搭窩過冬。而寒號鳥卻得過且過，最后被凍死了。

　　我想到自己平常做作業(yè)時，總是今天推明天，明天推后天，這樣推來推去，總是不及時完成，感到非常慚愧。我決定今后再也不做寒號鳥，要做一只勤勞的小喜鵲。

　　像老師平常教導(dǎo)的那樣，做一個勤勞懂事的好學(xué)生。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇10

　　童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的？？而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

　　可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

　　后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼�？墒牵�好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的`老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結(jié)，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

　　這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

　　我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇11

　　封面上有一句話：看到的都是光鮮，看不到的都是茍且。我想作者說的是他的投行職業(yè)。但這本書，是仰望星空的人，在腳踏實地。每一章節(jié)都是干貨，都是生活的記錄、人生體驗。

　　想做投行和互聯(lián)網(wǎng)的人，能在這本書里看到職業(yè)前景和行業(yè)內(nèi)幕，關(guān)鍵解析；想留學(xué)的人，可以明白如何才能更好的利用自己的劉學(xué)時間；想讀博的人，看完作者的分析也許就知道自己到底要不要讀博了……

　　你喜歡香港嗎？你想過要去香港嗎？你喜歡你的工作嗎？你想換工作嗎？你了解投行嗎？你想過要去做投行嗎？你英語好嗎？你想過要好好學(xué)嗎？或者說，你分析過你英語為什么不好嗎？這些問題都能從書里找到答案，但讀完此書，我最深刻的感覺是優(yōu)秀的人對人生的脈搏的精確把握和人生經(jīng)驗的共享。

　　相信每個人都有個香港夢，夢想那里的國際化，那里的香港人，會說粵語也會說英語，同樣是從小學(xué)英語，我們學(xué)過的英語，過完高考后就再也沒用過。在香港不會英語，雖不至于寸步難行，但絕對跟上節(jié)奏。我們還喜歡香港的.夜巷，香港的高大上，香港的音樂，對這個與我們一國兩制的國際大都市，充滿好奇。我說的這些都是我們的“游客”身份。

　　作者的香港夢，坐實了。這本書是一本勵志書。但跟“羊皮卷”那種勵志不一樣，跟微信里那些勵志雞湯也不一樣，我覺得他更像我身邊的一個真實的人。一位體制類的英語老師，辭職去香港讀碩士，之后留下來工作。記不記得，之前網(wǎng)上有一個新聞特別火。有位女員工，在辭職信上寫了一行字：世界那么大，我想去看看。作者做到了。只是作者不是以游客的身份去看這個世界，而是，選擇香港留學(xué)讀碩士，做了自己心心念念的投行。認(rèn)識了很多以前只是拜讀他們書的文人，認(rèn)認(rèn)真真的啃讀了很多專業(yè)巨著……很多很多，這個國際化的都市給了作者很多滋養(yǎng)，他對這個城市的資源也充分利用了。工作中的他，又見識了另外一個更廣闊的世界。

　　這本書，給我最大的體會就是作者的成熟和深度思考�？赡芎芏鄷r候，我們看微信文章里的“大號”灌雞湯，“噴壞象”，有的居高臨下，有的高風(fēng)亮節(jié)，有的有情懷，有幻想……作者不是，作者更像是我們身邊一個干實事兒的大哥哥，給我們下一步的忠告，告訴我們他這一路的體會。沒有過度渲染他辭職的勇氣和魄力和了不起，沒有高大上他在香港的生活是多么的鮮活。他沒有曬他的朋友圈，但他的書，你讀幾句就會發(fā)現(xiàn)一句特別經(jīng)典的話，你想把他抄到朋友圈里去。

　　有夢想，就會實現(xiàn)。是對的。只是我們大多數(shù)人都停在了想上，我想很多上班一兩年進(jìn)去迷茫期的人，都可以把這本書好好讀一遍，你會看到另一個世界。也許會引起你對自己人生的思考，也許會有些新的想法和看法，但就像作者說的，別排斥他們，別拒絕，去擁抱他們，尋找新的自己。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇12

　　打開《海底兩萬里》，我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。

　　鸚鵡螺號的尼摩船長是一個謎一樣的人物，他性格古怪，但看到朋友死去卻會無聲地落淚；他知識淵博，會收容所有厭惡陸地的人；他會把上百萬黃金送給窮苦的人；他會把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人；甚至還為法國政府償還幾百億國債；他還會逃避人類，對他人施行可怕的報復(fù)？？尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他心中充滿無盡的痛苦，卻仍是個善良的人。

　　在南極缺氧的時候，當(dāng)時只有潛水服上的儲氣罐里還有一絲空氣。那時由于缺乏氧氣，他們幾乎虛脫。這時，尼摩船長沒有去吸那最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授。他為別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數(shù)讀者，也深深感動了我。

　　作者的驚人之處不但只是他寫的夸張，動人而富有科學(xué)意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真，生動，美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險曲折，人物栩栩如生，結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。

　　這部作品敘述法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的.潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島，印度洋，紅海，地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺，土人圍攻，同鯊魚搏斗，冰山封路，章魚襲擊等許多險情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫，神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計建造了潛水船，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張，撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)。讀來引人入勝，欲罷不能。

　　就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁，知識淵博的人，他們一道周游了太平洋，印度洋，紅海，地中海，大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴，暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國。

　　鸚鵡螺號從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋，大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海。潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速，緩緩行駛。我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的"客人們"飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。

　　整個航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛，鯊魚，章魚，博斗，反擊土著人的圍攻等等。書中都包容了大量的科學(xué)，文化和地理，地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。

　　但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時，重視防止被壞人利用，危害人類自身危機的行為；提出要愛護(hù)海豹，鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。小說從海面上"怪獸"出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。這本書把我深深地吸引住了。在旅行過程中我和尼摩船長以及游客們都可以說是隨著事情發(fā)展，而有所變化，有時惶恐不安，有時輕松愉快。

　　這本書的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪，雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。

　　并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。

　　整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流，魚類，貝類，珊瑚，海底植物，海藻，海洋生物循環(huán)系統(tǒng)，珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識，成為名副其實的科學(xué)啟蒙小說。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇13

　　我讀了《愛美的小公雞》一文非常受感動。

　　一天，小公雞去和啄木鳥、蜜蜂、小青蛙比美，但是它們都各自忙著干活，誰也不跟它比美，它只好回家去。在回家的路上，它看到了老馬，它就去問老馬：“老馬伯伯，為什么別人不和我比美？”老馬說：“美不美不光看外表，還得看心靈美不美，心靈美才是真正的'美�！甭犃死像R的話，小公雞明白了，別人為什么不和它比美。從此，它每天早早地起來給人們打鳴。

　　讀完這個故事，我明白了：不要光看外表美不美。更重要的是心靈美，不光做好自己的事，還得幫助別人做事，這才是真正的美。

　　我讀了《賣火柴的小女孩》很感動。

　　在一個大年夜里，賣火柴的小女孩正在賣火柴，但是一根也沒賣出去。她又冷又餓，不敢回家，她想用火柴了暖，她擦著了一根火柴，看見了烤鵝、面包、糖，女孩又擦著了一根火柴，看到了圣誕樹上掛滿了禮物。她又擦著了一根火柴，老祖母來抱她，第二天她死了。

　　她真可憐，什么都沒有。我什么都有，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇14

　　我讀了《簡愛》，的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

　　主人公簡愛，從小父母雙亡，只剩下一個舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前囑咐她的老婆，就是簡愛的舅母，要好好照顧簡愛，可是舅母卻沒有遵守，對她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡愛打了起來，簡愛的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里，簡愛在那個陰森的屋子里待了一晚上，使簡愛的心靈受到的創(chuàng)傷，只有白茜最關(guān)心簡愛，成了簡愛的好朋友。因為簡愛不收舅母的喜愛，就把簡愛送到了勞渥德學(xué)校，她在那里學(xué)到了很多知識，長大了也在那里當(dāng)了老師……，不久后去當(dāng)了家庭教師，并喜歡上了那的.主人羅契斯特，當(dāng)她得知羅契斯特騙了她時，她毅然離開了莊園，當(dāng)簡愛再一次看到殘疾的羅契斯特時，她又回到了羅契斯特的身邊。

　　我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。簡愛無疑成為了獨立女性的經(jīng)典。

　　愛在我們的生活中是必不可少的，愛幫助了千千萬萬的人，真正的愛不被金錢所利用，不被權(quán)利所控制，它只終于一顆充滿了愛的心，只要人人付出一點愛，世界就會更美好！

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇15

　　曾國藩曾經(jīng)說過：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書學(xué)習(xí)可以改變?nèi)恕！甭勔辉�說過：“一個人可以無師自通，卻不可以無書自通�！币坏嗡�可以引發(fā)千萬人思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運，尤其是我們年少時，一定要多讀書，因為人生需要智慧，而好書總是帶給我們智慧。

　　子曰：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼�！边@本書就能告訴你，面對現(xiàn)實的生活，每個人都有一卡車的難題，總是會遇到各種各樣的挫折，會有數(shù)不清的煩心事，小時候的這種成長的煩惱和學(xué)習(xí)的壓力很大，但是長大后，要面臨的工作和生活的壓力更大�？赡艿搅四菚r候，你寧愿活在童話世界中，但是你任然無法逃避現(xiàn)實，該來的終將會來，只有自己好好面對而已。要記住，沒有解決不了的難題，前提是要有智慧。這是一本充滿理趣與哲思的書，能夠點燃心靈燈盞，激發(fā)創(chuàng)作靈感，它的每一篇文章都是精彩的小故事，意味攜永，催人奮進(jìn)，感人至深，讀過的人一定知道：“《智慧背囊》在肩，人生受益無限！《智慧背囊》在手，創(chuàng)新作文不愁！”難道不是嗎？它讓我懂得了創(chuàng)新；懂得了在逆境中也要成長智慧；懂得了展現(xiàn)自我。希臘有一句諺語：“從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。”是呀，智慧是快樂的.源泉，是隱形的翅膀，是成功的基石。也許前路并不那么平坦，可能也會有艱難險阻，但是無所謂，生命如激流，有了波折，才會激起美麗的浪花��！

　　這本書能帶領(lǐng)你的心情走向愉悅，帶領(lǐng)你的思想走向廣闊！

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇16

　　不看白不看，一看不得了，這本書里面的主人公賈里在作者活靈活現(xiàn)的描寫下，居然體現(xiàn)出了男生的心聲，你看了這本書，你無聊的時候看一伙，你的心就已經(jīng)被吸進(jìn)去了，你看了一點，看到好看的你就不會再想玩，只會想繼續(xù)看下去。

　　在男生賈里的書里，里面有很多的人物，都很有趣。有賈里、賈梅、魯智勝、林曉梅等等。林曉梅是非常非常的愛打扮，林曉梅的'頭發(fā)、衣服變來變?nèi)ァＭ鯐悦飨矚g來流眼淚，都只寫幾十個字，老師給她打低分，她就哭；賈里很愛面子，尤其是在妹妹賈梅面前更要顯得威風(fēng)。

　　在男生賈里這本書中有很多好玩的故事，現(xiàn)在我就來講其中的兩個。

　　賈里的妹妹喜歡一個歌星。恰巧這個歌星要開演唱會。賈梅為了得到買門票的錢又是去打工又是幫父親抄稿子。使得父親終于親自給賈梅買了一張門票。賈里非常希望父親也送給自己一份禮物�？墒歉赣H卻給了賈里一張鋼筆字培訓(xùn)班的報名表。對她說你明天開始要去練習(xí)鋼筆字。你難道希望自己寫的字不如妹妹嗎？賈里非常嫉妒。心想父母憑什么這么偏心。就和自己的好朋友魯志勝在演唱會哪天悄悄溜進(jìn)劇場。結(jié)果因為沒有買票被人發(fā)現(xiàn)而被罰刷廁所。而弄的得狼狽不堪。

　　生日派對的前一天，傳來個可怕的消息：三月六日上午學(xué)校要統(tǒng)一進(jìn)行數(shù)學(xué)測驗——這測驗就像是在跟蹤他們的生日派對！賈里有些緊張，肯定部分客人將把自己關(guān)在家里猛做習(xí)題，那陳應(yīng)達(dá)鐵桿是那拔“復(fù)習(xí)大軍”的。

　　這就像是給賈里放了一個手榴彈一樣，簡直把他要弄得熱熱鬧鬧的生日派對給炸成稀巴爛。誰都來不了。可是，你知道怎樣了嗎？簡直沒有一個人不來！就連賈里認(rèn)為他是“復(fù)習(xí)大軍”的陳應(yīng)達(dá)也來了！而且，賈里、魯智勝、陳應(yīng)達(dá)他們終于把那失落的兩劍客變成了三劍客！在生日派對上，大家熱鬧極了，而且洪裳的打扮都讓賈里認(rèn)不出她是洪裳了！給你看看賈里的驚訝：

　　天哪！洪裳，她如今哪像什么“肥兒靈”、“卡門”呢！她如果非有外號不可，應(yīng)該擁有一個“白雪公主”之類的。賈里想起她是他邀請的兩個女孩中的一個。

　　這兩個故事好看嗎？好看的話就去買這本書吧，我希望大家喜歡看這本書。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇17

　　最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書我就愛不釋手，放下書心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財富，一天他來到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山，忽然發(fā)現(xiàn)在山腳下的一條小路上，有一個閃閃發(fā)光的東西，他立刻眼冒桃心，心里憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個閃光點跟前，立刻傻了眼，原來是一只金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動也不動，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢？他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩(wěn)絲不動，他高興起來，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒有人后，就抓起“獅子”的前抓和后抓，可是它太重了，拿不起來，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎？我就多找些人來唄？可是當(dāng)他帶了一幫人回來后，卻發(fā)現(xiàn)金獅子不見了。

　　這個故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

　　記得是去年下半學(xué)期的一天，老師告訴我們：學(xué)校要舉辦作文比賽，請大家涌躍報名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢？如果參加又要熬夜了！可是不參加的'話，又要面對老師失望的目光了？我心里猶豫不決，這時，老師說，準(zhǔn)備參加的同學(xué)請站起來，我看見大部分同學(xué)都站了起來便也站了起來，可是當(dāng)老師布置了家庭作業(yè)時，我就傻了眼，作業(yè)那么多，我不寫了吧！第二天，我發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)都交了作文，可是唯獨只有我這個三好學(xué)生沒有交，我心虛正對上老師熾熱的目光，我后悔了，如果我當(dāng)時沒有優(yōu)柔寡斷，果斷地同意再騰出時間來寫得話，不就不會這樣了嗎？我反問自己。從那次以后，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而干成了好多事。

　　同學(xué)們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇18

　　“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次……”這段話是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中主人公保爾一生恪守的人生原則，這段話激勵我：要努力，要堅強，要奮進(jìn)！

　　保爾，他是一個那樣堅強的人，他以他頑強的毅力震撼著我，雖然飽受戰(zhàn)爭的洗禮，經(jīng)歷了病痛的折磨，但他仍經(jīng)受得住更嚴(yán)峻的.考驗。他奮力在人生的樂曲中譜寫輝煌的音符。1927年，23歲的保爾已經(jīng)全身癱瘓，接著雙目失明。但他頑強地生活下來，忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，在母親與妻子的幫助下，絲毫沒有寫作經(jīng)驗的他竟出版了一本小說！難以想象，在這背后保爾付出了多少努力，他那如鋼鐵般的意志是達(dá)到了怎樣高地境界啊！

　　這時，我突然想起了冰心的《成功的花》的精神�！俺晒Φ幕�，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷。然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！笔前�，古今中外的名人，人們只看到他們“現(xiàn)時的明艷”，卻看不到“奮斗的淚泉”與“犧牲的血雨”。正如保爾一樣，他們讓我了解到煉成的鋼鐵的背后：司馬遷編撰《史記》，經(jīng)歷千辛萬苦，走訪百家，最終才得以名垂青史；李時珍編撰《本草綱目》，親自嘗草藥，餐風(fēng)露宿，才著成醫(yī)學(xué)巨著；海倫·凱勒，命運是那么地不幸的她卻以鋼鐵般的意志取得了成功；居里夫人在簡陋的環(huán)境下，以堅忍不拔的精神提煉出了鐳……試問，哪一位名人志士不具有堅定的信念與鋼鐵般頑強的意志呢？

　　再想想自己，題目做煩了就當(dāng)作不會做，不去思考了；爬山爬累了就沒有勇氣去征服這座山了；長跑累了就停下走路了。再想到保爾就覺得一股羞愧之感席卷而來。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇19

　　說到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，想必大家對它并不陌生吧！書里講了一位堅強，勇敢的主人公保爾·柯察金。

　　讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我領(lǐng)悟到一個人的毅力對他的一生是有很大影響的。就說這本書中的主人公保爾·柯察金吧，他的`一生非�？部溃�然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢是毅力。毅力給了他無窮的力量，老天也使他有了三次生命。自從認(rèn)識水兵朱赫來以來，他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過幾番波折，他終于如愿以償，成為了一名共產(chǎn)黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰(zhàn)爭中他也受了不少傷。最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部，死里逃生。痊愈后，保爾沒有忘記黨，拿起新的武器，重返戰(zhàn)斗隊伍，開始了新的生活！

　　他十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰(zhàn)場上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么仍然是毅力。年輕的他后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊！

　　這是一個感人的故事，我的心好象在水里扔下了一塊大石頭，久久不能平靜。我佩服保爾·柯察金那種勇敢，百折不撓的精神。討厭故事里維可外多那種小貴族。保爾·柯察金的影子時時在我的腦子里浮現(xiàn)，鼓勵我要像像他一樣做一個堅強，勇敢的人。

　　生活在和平年代的我們，生活中一點小小的困難沒什么大不了，只要勇敢地去面對，等事情一過，你會發(fā)覺，原來自己是有毅力的。保爾·柯察金的精神，永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇20

　　卡爾維諾有一部很漂亮的小說，叫做《住在樹上的男爵》，書中描寫一位可敬的男爵，他一輩子都住在樹上，在樹上吃飯、睡覺、戀愛、幻想，從一棵樹跳到另一棵樹，偶爾也跟地上的人們交交朋友，但他從未在地上踩過一腳。我在讀這篇小說的時候，一直預(yù)感這位令人尊敬的男爵會在某個秋日的早晨，隨一片黃葉悄悄飄落在地，可惜我已記不得故事的結(jié)尾，只知道主人公是在風(fēng)中死去。

　　人們因為試圖飛翔才住在樹上。知道幸福是怎么回事嗎？幸福就是象鳥一樣在天空飛翔，象魚一樣在大海暢游。你在快樂的時候總想跳離地面，或者成為一條游泳的魚。相傳太初上帝造人的時候，決定賜予人智慧，但卻在是否為人類安上翅膀的時候發(fā)生了猶豫。這時候，一只烏鴉落在他手上，這個自私的家伙告訴上帝，智慧和翅膀，人類只能得到一個。因為他們?nèi)绻�能象我一樣自由自在地飛翔，又象你一樣聰明，那么終有一天你會云棲息之地。上帝采納了烏鴉的建議，只給人類安上了雙手。于是，人類能制造美麗的宮殿，卻只能仰望烏鴉和它的同類們從一片樹林飛到另一片樹林，從一座山飛到另一座山。飛翔已不屬于我們，但從地上到天空的每一步跨越都成為我們快樂的源泉。錯助各種各樣的'飛行器，我們已可在天空居住，可那不過是另一片陸地而已，一片更為狹小而封閉的陸地，我們的身體無法擺脫沉重。當(dāng)你在天清氣和的日子戴著降落傘飛行，也許會獲得一種輕盈的感覺，但那只是聽從風(fēng)的指揮。蒲公英從一片樹林飛到另一片樹林，她還不是一個自由的生命。

　　我們時刻需要一種輕盈的感覺。還是我們神奇的卡爾維諾先生，這位可敬的老人坐在樹上思考，然后告訴我們一些樹上的故事。佛羅倫薩人吉多是一個嚴(yán)肅的人，愛在教堂的大理石墳?zāi)归g溫步、思考，與尋歡作樂的紈绔子弟們格格不入。在終于到來的沖突中，小紈們說：吉多，你不理解我們，你以為你是誰？就是你證明了上帝不存在，那你又能怎么樣？吉多的反應(yīng)是按著一塊墓石，輕快靈便地一跳，撥腿走開。卡爾維諾愛死了這一跳，他說：真是一個身輕如燕的人。對沉重進(jìn)行反擊，除了讓這個世界再增添一份喧囂以外，別無所得，就象一條河流碰到另一條河流。輕盈的秘密在于逃避，然后自由地思考。住在樹上確實不比地上高多少，但足以逃避沉重、喧囂、攻擊、糾纏――這些屬于死亡的領(lǐng)域。平庸的人從來不試圖云理解神靈，他們留連于世俗的快樂。快樂過后是滿腹的空虛，就象一個裝滿風(fēng)的口袋突然萎縮成一攤皺巴巴的破布。他們從來沒有享受過快樂的本質(zhì)。從這個意義上講，吉多和他的兄弟們確實比我們幸福，因為他們懂得輕盈的秘密，飽嘗飛翔的快樂。

　　上帝說：告訴你自己，你有房子、面包、女人和成群的牛羊，于是你就有了房子、面包、女人和成群的牛羊。我想，上帝也曾這么跟吉多和他的兄弟們說：告訴你自己，你會飛，于是你真的就會飛了。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇21

　　讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我明白了如何修身做人，如何為人處事；讓我明白了要珍惜時光，讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理，細(xì)細(xì)地去品味，總能從其中悟出一個道理來。

　　“螳螂捕蟬，豈知黃雀在后？”讓我明白了不要只顧眼前的利益，而不顧一切；“世上無難事，只怕不專心”，讓我懂得了只要專心致志，朝目標(biāo)奮發(fā)，就不會有克服不了的困難；“乞丐無糧，懶惰而成”，告誡了人們要勤勞，要用自己的'雙手去創(chuàng)造，不能懶惰；“積錢不如積德，閑坐不如看書”，讓我明白了不要虛度時光，要多干些有好處的事，讓每一分每一秒都充滿好處；“勤奮讀，苦發(fā)奮，走遍天下如游刃”告訴了我，只有多讀書，才能出人頭地，才能在社會中立足；“船大不怕浪高，志大不怕艱險”讓我明白了有遠(yuǎn)大的志向，就不能害怕眼前的困難與艱險；“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團結(jié)一心，共同進(jìn)取，任何困難都攔不了我們；“欲知天下事，須讀古今書”，令我明白了書能給予人知識，要多去閱讀；“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習(xí)才能夠取得進(jìn)步；“饒人不是癡漢，癡漢不會饒人”告訴我，當(dāng)別人犯下錯誤時，要懂得寬容、理解……

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇22

　　讀詩詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還能夠增長我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎？

　　讀了這么長時間的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句論語是：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡�！弊酉脑唬骸吧搪勚�矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”意思是：有一天，司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，唯獨我沒有。”子夏說：“我聽說過：‘生死有命，富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那么，不論誰都是自己的'兄弟。你為什么要煩惱自己沒有兄弟呢？”我也是這樣想的，如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌，大家必須都會接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣貌，肯定沒有人會理睬自己，更別說是接納，甚至?xí)�厭惡自己�?/p>

　　朋友之間就就應(yīng)互相幫忙，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你？誰會欣賞你？反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。

　　看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》，看更深奧的古文詩詞，讓自己的知識更加充盈。

　　既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處，我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆�，多學(xué)點知識，你們說對嗎？

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇23

　　喜歡看懸疑類，鬼神類的小說。看到書封面有食人獸，獵人等字樣，以為是一本神話類的懸疑小說。細(xì)細(xì)品讀才發(fā)現(xiàn)，所有看似神話一類的動物存在都源自于人，離奇的動物都不離奇，最離奇的不過是人，因為它們的誕生都源自人性。

　　一個是窮困潦倒的皇朝殺妖獵人的后代，為了找出殺了救命恩人的兇手，在苦苦追尋線索，而由于自己的窮困潦倒也想找到足夠的錢去回報救命恩人的家人。一個是富家女，隱秘的發(fā)現(xiàn)了父親的秘密，想要阻止父親的行動，悄悄地找方法脫離父親的管轄，尋找能人幫助自己。貌似毫無聯(lián)系的人，卻因為一個寺廟產(chǎn)生了聯(lián)系。

　　故事要從一家叫IAF的動物保護(hù)基金會開始說起，因為一個度朔寺，兩個本無交集的兩個人相遇了。然后因為一個古老的烏猿酒，解救了數(shù)只烏猿，兩人由此開始新的聯(lián)系，共同踏上了未知的探險旅程。

　　從這部略帶神話類的小說，看到的不是神話傳說，更多的是對人性的考察，對人性的探究。故事的主人公都有著世人認(rèn)為的帶有正義的價值觀，他們一個重情重義，不干昧著良心的事，一個正在悄悄挽救自己的父親，然而她也曾經(jīng)在得知父親的事情時放縱過自己。而一個個事件中出現(xiàn)的超出我們常識的動物，也可以看作是人性貪婪丑惡的一面，讓一個個原本有著自己習(xí)性的動物超出它們的.本性，有著人的習(xí)性，對人們造成傷害，同時也在傷害動物本身。

　　如果你喜歡盜墓筆記之類的，那么你可以試試閱讀這本小說，讓你在一個個刺激驚險的事件中，刺激你的感官。如果你喜歡探討人性，也可以閱讀這本小說，它透過一個個事件，讓你思索人，思索人性。

　　作者講述故事并不拖沓，節(jié)奏性很強，一個個故事看似并不緊密聯(lián)系，卻有一根暗線悄悄地把它們串聯(lián)起來。并且作者悄悄地暗藏線索，為故事后續(xù)作了鋪墊。隨著一個個事件的發(fā)生，因為事件不斷的增加失去，最后成立了一個多人的探險團隊，而故事并沒有結(jié)束，作者預(yù)埋的線索，讓我不禁的思考后續(xù)的事件到底會發(fā)生什么，又有怎樣的超出常識的動物出現(xiàn)在他們的周圍……。下一部應(yīng)該會更精彩，期待續(xù)集。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇24

　　作者是耶魯大學(xué)的教授，他對名校的學(xué)生有個洞見：那些習(xí)慣競爭的精英（或者說做題小能手們），往往將理想職業(yè)定位咨詢或投行，不僅是因為那是被無數(shù)人驗證的康莊大道，更是因為這條路困難——那些精英已經(jīng)習(xí)慣了從激烈的競爭中獲取安全感、只有自己付出很大代價拿到的東西、才能給他們安全感。

　　德雷謝維奇把精英教育比作是一場游戲，玩家們拼命刷自己的資歷讓自己脫穎而出，而競爭的結(jié)果是錄取標(biāo)準(zhǔn)的水漲船高，并且這個游戲還會懲罰那些不愿意進(jìn)入這個游戲的人。

　　“優(yōu)秀的綿羊”，是指畢業(yè)于哈佛、耶魯這些世界名校的學(xué)生，這些名校在今天已經(jīng)成為“優(yōu)秀”的代名詞。作者認(rèn)為，這些外人眼中的天之驕子非常優(yōu)秀，但他們內(nèi)心非常脆弱、迷茫，缺乏獨立的思想，往往屈從于父母和外界的意愿，一味追求功利，他們就像是一群綿羊，向著人們期望的方向前進(jìn)，成為一群“優(yōu)秀的綿羊”。

　　常青藤名校的.學(xué)生，給人的印象總是德才兼?zhèn)�，文能安邦武能定國，充滿英雄主義和冒險精神。德雷謝維奇在常青藤名校工作了24年，光在耶魯大學(xué)就任教了十年。辭職后他深刻反思了美國名校的教育系統(tǒng)，提出一個觀點說美國名校培養(yǎng)出來的學(xué)生都是優(yōu)秀的綿羊，優(yōu)秀雖然優(yōu)秀，但是培養(yǎng)出來的是相同模式下的學(xué)生，缺乏獨特性。

　　德雷謝維奇說美國名校其實搞的也是應(yīng)試教育，而不是外人認(rèn)為的素質(zhì)教育。常青藤聯(lián)盟最早是一個體育賽事聯(lián)盟，就是一個美國上層社會子弟一起上大學(xué)的地方。這些上層社會人士覺得有必要創(chuàng)建一個聯(lián)盟，而且最好只招收上層人士的子女。但是后來受到外界壓力逐步開始對外開放，調(diào)整招生標(biāo)準(zhǔn)，以保證為大學(xué)生活學(xué)習(xí)提供多樣性。他們既重視應(yīng)試教育，也重視素質(zhì)教育，但這些素質(zhì)最好是具有一定的貴族氣質(zhì)、美式傳統(tǒng)精英階層的素質(zhì)，比如體育特長、小提琴、擊劍、之類的。但這些所謂的素質(zhì)教育并不是為了提高學(xué)生的品格，而是確保精英學(xué)生的錄取比例。

　　想要進(jìn)這樣的學(xué)校，要么學(xué)習(xí)成績非常好。要么成績稍微差一點點，但是有其他特長非常強�？梢云�科，但是得足夠偏。如果面試時說自己要獲得了什么獎項，必須是全國性的大獎，小提琴要是國際水平，體育特長得達(dá)到奧運冠軍的水平，雖然你的大學(xué)先修課不是特別的出類拔萃，但也得比絕大多數(shù)人要優(yōu)秀。這樣招生辦才對你大學(xué)能順利畢業(yè)有信心。

　　為了上哈耶普這樣的名校，家境可比素質(zhì)要重要。因為歷史上這些名校都是由上層精英出錢資助建立的。學(xué)校建立的目的就是為了讓彼此的孩子能夠建立關(guān)系，等以后孩子畢業(yè)可以繼承家產(chǎn)。常青藤建立之初，一些年來都不招平民子弟的。他們采取的措施是要求會希臘語和拉丁文。但是美國的普通高中根本不會教這些課程。這就相當(dāng)于變相使用技術(shù)手段，把普通學(xué)生排除在外。

　　而且直到今天，這些名校仍然熱衷盡量多錄取高收入家庭的孩子。

　　認(rèn)識自己，方能認(rèn)識人生。

　　大學(xué)的使命，其實是把青少年變?yōu)槌扇恕Ｗx大學(xué)并不是為了要找一份體面的工作，也不是為了滿足父母的愿望，而是為了尋找自我，構(gòu)建更好的自我，創(chuàng)建自己喜歡的生活方式。

　　教育的作用是不斷向孩子提問，他是什么樣的人，未來他做什么樣的職業(yè)，想過什么樣的生活，只是隨著社會的快速發(fā)展，很多人都忘了教育的真正作用。

　　大學(xué)四年是青少年向成年轉(zhuǎn)變最黃金的四年，是走向社會生活的緩沖帶。我們要發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)識自我，學(xué)會思考，具有質(zhì)疑能力。

　　書中提到：“大學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生最核心的能力是分析他人觀點并闡敘自己觀點�！闭f到底還是要學(xué)會思考，要有自己的思想。不然的話就會人云亦云，有時候我們很容易被網(wǎng)上的一些觀點所左右，盲目跟風(fēng)。

　　生活就是對生命體驗的一個過程，要去傾聽并追求自己內(nèi)心的聲音，要活在自己的心中，而不是活在別人的眼中。

　　每一步總有一個適合的部分，學(xué)著生活中的每一處的點滴記憶；跑跑步出出汗健健身從肉體中找到自己的價值取向，奮斗中的每一天都是在學(xué)習(xí)、在找尋中逐步完善。

　　羅素有句話“參差百態(tài)乃幸福本源”。用同樣的方法對待不同的人是公平嗎？還是用不同的方法對待不同的人是公平？每個人生來有自己的優(yōu)勢劣勢、環(huán)境和物質(zhì)不決定教養(yǎng)，只有你自己能決定成為什么樣的人。公平不公平不重要，重要的是走出一條有自己人生意義的一條路。

　　愿我們每個人都為自己而活，活出自己想要的樣子。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇25

　　從火車上遙望泰山，幾十年來有好些次了，每次想起“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”那句話來，就覺得過而不登，像是欠下悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的。杜甫的愿望：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，我也一樣有，惜乎來去匆匆，每次都當(dāng)面錯過了。

　　而今確實要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨來，淅淅瀝瀝，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我們約好了清晨出發(fā)，人齊了，雨卻越下越大。等天晴嗎？想著這渺茫的“等”字，先是憋悶。盼到十一點半鐘，天色轉(zhuǎn)白，我不由喊了一句：“走吧！”帶動年輕人，挎起背包，興致勃勃，朝岱宗坊出發(fā)了。

　　是煙是霧，我們辨認(rèn)不清，只見灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個嚴(yán)實。古老的`泰山越發(fā)顯得崔嵬了。我們才過岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水，從水庫的橋孔躍出，仿佛七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰著嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線一般，撒在洄漩的水面。這里叫作虬在灣：據(jù)說虬早已被呂洞賓渡上天了，可是望過去，跳擲翻騰，像又回到了故居。

　　我們繞過虎山，站到壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎著斜風(fēng)細(xì)雨，懶洋洋只是欲步不前，一邊卻暗惡叱咤，似有千軍萬馬，躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻，其實是一幅細(xì)紗，護(hù)著一幅沒有經(jīng)緯的精致圖案，透明的白紗輕輕壓著透明的米黃花紋。——也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。

　　雨大起來了，我們拐進(jìn)王母廟后的七真祠。這里供奉著七尊塑像，正面當(dāng)中是呂洞賓，兩旁是他的朋友李鐵拐和何仙姑，東西兩側(cè)是他的四個弟子，所以叫作七真祠。呂洞賓和他的兩位朋友倒也還罷了，站在龕里的兩個小童和柳樹精對面的老人，實在是少見的傳神之作。一般廟宇的塑像，往往不是平板，就是怪誕，造型偶爾美的，又不像中國人，跟不上這位老人這樣逼真、親切。無名的雕塑家對年齡和面貌的差異有很深的認(rèn)識，形象才會這樣栩栩如生。不是年輕人提醒我該走了，我還會欣賞下去的。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇26

　　最近，我讀了夏洛蒂·勃朗特寫的名著《簡·愛》。作者通過簡·愛這個人物描述了自己艱辛的生命歷程，看完以后我就被深深感動了。

　　孤女簡·愛從小就被寄養(yǎng)在舅媽的家中，過著寄人籬下的生活，受盡了別人的冷眼和歧視，最終因為不服管教，而被送進(jìn)一家“慈善學(xué)�！保�在那里得到了良師益友的真誠幫助和教益，逐步成長為一位很有愛心，又具有強烈反抗性格和豐富學(xué)識的女性。

　　簡·愛啊，你舅媽虐待你還騙了你，你原諒了她;羅切斯特有妻子，還和你結(jié)婚，你也不計較，你心胸真寬廣啊，而像我們新一代卻從來不像你心胸這么寬廣，有時還為了一點點小零食就跟別人吵架。

　　簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的'那樣!”

　　所以說：簡·愛又是一面鏡子。它能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢爛的一筆。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇27

　　《昆蟲記》是法國杰出的昆蟲學(xué)家法布爾斯寫的不朽之書。這本書不僅是文學(xué)名著，也是科學(xué)百科全書。法布爾對昆蟲的喜愛深深震撼了我。以前對昆蟲不感興趣，覺得它們很可怕，很無聊，現(xiàn)在完全不一樣了。

　　法布爾出生于一個農(nóng)民家庭，從小生活貧困，通過自學(xué)獲得了幾個學(xué)位。在研究昆蟲的過程中，法布爾沒有向各種困難屈服。他孜孜不倦，精心選擇研究方向，堅持不懈地觀察研究昆蟲和植物，不斷取得新的成果。法布爾一生最大的興趣在于探索昆蟲，發(fā)現(xiàn)自然中蘊含的科學(xué)真理。

　　因為法布爾對昆蟲孜孜不倦的探索，他向我們展示了昆蟲的奇妙世界：就像法布爾筆下的蟬一樣，蟬整個夏天什么都不做，整天唱歌，而螞蟻則忙著儲存食物。冬天來了，蟬餓了，不得不向鄰居借點吃的。結(jié)果鄰居們都很為難他。原來蟬有時候也很尷尬。怪不得整個夏天都能聽到蟬鳴！

　　法布爾是一個熱愛科學(xué)、不知疲倦、勇于探索、堅持不懈的.人。至于我，遇到一點困難就退縮，不敢面對失敗，淚流滿面。有時候出了問題，他們會對父母大喊大叫。我記得有一次，我寫一道數(shù)學(xué)題的時候，我毫不猶豫的問我爸。父親教我，給我講解，我還是心不在焉。現(xiàn)在想想，真的不應(yīng)該！

　　從現(xiàn)在開始，我一定要向法布爾學(xué)習(xí)，像他一樣，做一個熱愛科學(xué)、孜孜不倦、勇于探索、持之以恒的人！我不能事事依賴父母。我想努力學(xué)習(xí)，努力成為對祖國和社會有用的人。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇28

　　這幾天看了《昆蟲記》這本書。作者是：法布里斯，法布里斯用散文的方式告訴我們，蟬在脫殼；屎殼郎屬于我如何滾動糞球；螞蟻吃蚜蟲分泌物。同樣清楚的是，“棉鈴蟲之子”是錯的。蜜蜂抓青蟲不是當(dāng)自己的兒子，而是給后代安排食物。這是一本描述昆蟲生育、勞動、狩獵和死亡的科普書。純文字清新自然；幽默的敘述讓人發(fā)笑。各種蟲子登場！那些具體詳細(xì)的文字，時不時讓我感覺到放大鏡和蟲子氣味的存在，仿佛我就在現(xiàn)場。昆蟲的身影，以及它們囂張的鳴叫聲，突然聚攏來，我屏住了呼吸，然后它們帶我進(jìn)入了原來的叢林。是法布爾。我看到了昆蟲。

　　我很佩服法布爾探索自然的精神，這種精神讓我覺得昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，也讓我感受到作者的獨創(chuàng)性和精妙的觀察力�！独ハx記》開闊了我的視野，從不同的角度看待問題。我覺得。

　　《昆蟲記》是一本值得讀一輩子的'好書。

　　我覺得不管你是誰，仔細(xì)看就好

　　《昆蟲記》，讀品味，讀情懷，可以知道更多

　　我家門前有一個蟻巢。我喜歡用火或水摧毀他們的家。有時候我會用牙簽小心翼翼的扯掉他們的腿。他們只能在地上逃命，我殺他們是為了好玩。我還抓了一只大蟲子，放在蟻巢旁邊。幾只螞蟻發(fā)現(xiàn)了它，并要求另一個同伴殺死它。雖然很大，但是幾分鐘就變成了一堆骨頭。我今天讀了這本書，

　　知道真相

　　昆蟲也有生命。我們應(yīng)該像法布爾一樣保護(hù)他們。下次，我會善待那些昆蟲。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇29

　　今天看了fabres寫的《昆蟲記》。法布爾是第一個為昆蟲寫歷史的人。他一生的精華和血都在一本書里，那本書是《昆蟲記》。法布爾一生都在自然環(huán)境中觀察和實驗昆蟲，真實地記錄了昆蟲的本能和習(xí)性，完成了偉大的昆蟲學(xué)著作《昆蟲記》。

　　法布爾努力學(xué)習(xí)，犧牲自己的私人時間去了解昆蟲。《昆蟲記》詳細(xì)描述了昆蟲的生活，比如蜘蛛、海豹、尾數(shù)、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。這些都為后代做出了巨大的貢獻(xiàn)，使人類社會迅速走向現(xiàn)代文明。

　　法布爾不是隨隨便便成功的。他的成功是通過努力工作獲得的。他出生在一個農(nóng)民家庭，從小生活貧困，通過自學(xué)獲得了幾個學(xué)位。他前半生貧窮，后半生勉強溫飽，但法布雷加斯從未放棄。他小心翼翼地確定了方向，朝那個方向大步走去。他不斷觀察昆蟲和植物，不斷獲得知識。法布爾最大的.樂趣是探索生活世界的真實面貌，發(fā)現(xiàn)自然中蘊含的科學(xué)真理。所以他才寫《昆蟲記》。

　　我也想像法布雷加斯一樣在知識的世界里游泳，但我連數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真。如何才能在知識的世界里暢游？所以我要努力學(xué)習(xí)，努力工作！

　　看了《昆蟲記》，我明白了：做任何事情，都要定好目標(biāo)，按計劃去做，比如寫日記。我們必須堅持下去，不要半途而廢。如果我們半途而廢，我們之前所做的一切都將付諸東流。所以無論做什么都要持之以恒，為理想而奮斗！

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇30

　　國王殺害哈姆雷特的陰謀因為海盜的突然出現(xiàn)而失敗了，被誅殺的反而是國王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽錯之下，哈姆雷特回到了國內(nèi)。另一方面，雷歐提斯，波洛涅斯的兒子、血氣方剛的男子漢，也在聞知父親死訊后回國，在國王的唆使下，他將復(fù)仇的矛頭指向了哈姆雷特，并成為國王謀殺王子陰謀的一枚棋子。

　　奧菲利婭的`葬禮上，哈姆雷特與雷歐提斯相遇了，兩個都急于復(fù)仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷，國王的賭注讓兩個年輕人走上了決斗場。諷刺的是，雖然比賽開始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏得了對方的諒解，但還是沒能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用，國王事先準(zhǔn)備的毒酒也排上了用場——王后出于對子女的疼愛和對王的權(quán)威的敬畏，在毫不知情的情況下喝下了毒酒。

　　國王的奸計沒有得逞了，哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷，雷歐提斯在最后時刻向哈姆雷特道歉并告知其國王的詭計。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死，算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬惡的國王克勞狄斯，復(fù)仇的目的達(dá)到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒，與死亡擁抱。

　　福丁布拉斯凱旋而歸，正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后，獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺，鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為，這次致敬，也是莎翁對于自己筆下人物的情感的體現(xiàn)。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇31

　　《簡愛》是我個人非常喜愛的一本著作，夏洛蒂勃朗特用她女性獨特的細(xì)膩手法描寫了主人公簡愛的一生。有人說這部書就是一部自傳，是作者生平的寫照，也包含了她對美好未來的美好憧憬。我很認(rèn)可這種說法，書中很多段落的描寫都是那么的真實，讓我不得聯(lián)想到夏洛蒂的少年也有這么多的磨難，但是她又是何等的獨立、堅強、不屈不撓。

　　簡愛讀書筆記13

　　從開頭就能看出，簡愛的身世就是極其悲慘的，被自己的兄弟姐妹欺負(fù)，她在里德太太的嚴(yán)重就就是個累贅，從“我已經(jīng)習(xí)慣服從約翰”能夠看出，簡愛長期收到這樣的折磨，而且反抗根本無人理睬，讀到那里我心中有種說不出的滋味，地位就這么重要嗎？簡愛也就是和他們同樣大的.孩子，為什么他們之間就不能建立起完美的友誼呢？

　　簡愛的命運很悲慘，從小沒有父母成為孤兒，有本狠心的舅媽送到孤兒院，在那里有受到了一系列的侮辱和非人的‘待遇’，但他想一向堅強的臘梅，還和那些惡人還有黑暗社會作著斗爭，又像一只瘦弱但頑強的小草，在庫務(wù)的旱地里冒出嫩綠的芽，昂首挺胸，最后迎來自己的春天……

　　簡愛能擁有這樣的成就，全在他個人，他來到了洛伍德義塾以后，不管那里的生活多么艱巨，多么困難，他還就是那樣，不畏懼，自己努力的讀書，他明白到，只有自己有本事了，才有出頭之日那一天，他沒有了父母，誰管她呢，全在自己，命運掌握在自己手中。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇32

　　阿廖沙在外祖父家，目睹并感受了那么多的丑陋、污穢和殘忍，即使是一個成年人的心靈也會受到腐蝕和摧殘的。但是，阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事所壓倒、所毀滅，反而鍛煉成長為一個堅強、勇敢、正直和富有同情心的人。這是因為，這個社會除了黑暗勢力，還有許多正直善良的人，正是這些人，給了阿廖沙力量，給了阿廖沙溫暖，使他看到了光明，哺育和培養(yǎng)了阿廖沙對生活得積極態(tài)度和勇敢的反抗精神。

　　書里對阿廖沙成長最重要的一個人物，就是他的外祖母，善良、勇敢、樂觀的外祖母，擁有強大的精神力量和豐富的內(nèi)心生活，她信奉上帝，相信一切事情均有因果報應(yīng)，相信無所不在的上帝會保佑她的粗暴、吝嗇的丈夫，相信上帝會使她的兩個兒子改邪歸正。正是這位外祖母，用無數(shù)優(yōu)美動人的童話、民間故事培養(yǎng)和陶冶了阿廖沙的高尚情操，“是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的'力量以應(yīng)付困苦的生活”。

　　除外祖母外，還有那個善良、樂觀的“小茨岡”，（可憐的小茨岡最后被十字架壓死），那個忠厚老實的老長工格里高利，（可憐的格里高利最后兩只眼都瞎了，無法工作，流落街頭成為乞丐）那個獻(xiàn)身科學(xué)的戴著眼鏡的“好事情”，（最后他被外祖父解雇了離開了當(dāng)?shù)兀�。還有那可憐的早逝的父親和母親。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇33

　　讀了《童年》這本享譽全世界的名著，我的心久久不能平靜，主人公阿廖沙那活潑淘氣的身影時常在我的腦海中閃現(xiàn)。

　　《童年》講述了主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄居在外祖父家中度過的歲月。期間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話故事的`熏陶，同時也目睹了兩個為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨已經(jīng)在他細(xì)小的心靈上留下了深刻的印象，它們也伴隨著阿廖沙慢慢地長大。

　　拿阿廖沙的童年生活和我們現(xiàn)在的生活比對，那就是天壤之別。阿廖沙生活在19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的黑暗年代，保守、自私、貪婪、庸俗的習(xí)氣處處可見。小市民常常暴飲暴食，彼此吵架揭短。而我們現(xiàn)在生活的地方是那么和平、美好，大多數(shù)的人都受到良好的教育，有著文明的素質(zhì)，高尚的情操。我們也都豐衣足食，不必小小年紀(jì)就為生存四處奔波。

　　雖然我們過著美好的生活，可也常常不懂得珍惜。記得好幾次吃飯，遇到我們不喜歡吃的東西，就整碟倒掉。還有一次，我把爸爸給的零花錢隨意揮霍，買了好多好多的零食。而阿廖沙可能此時連飯都吃不飽呢！

　　在這世界上還有很多的地方的環(huán)境像阿廖沙他們生活的地方一樣糟糕。所以我們要好好地珍惜我們現(xiàn)在幸福的生活。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇34

　　《童年》是高爾基自傳三部曲之一。文中講述了主人公阿廖沙12歲之前的童年生活。

　　阿廖沙的童年生活并不幸福，在他幼年便失去父親。正因為這樣，他不得與母親一起投靠祖母。在祖母家中，有暴燥。一心只想分家的兩個舅舅，和兩個卑微、忍氣吞聲的.舅母。還有小氣、暴燥的祖父和慈祥的祖母。

　　在這個大家族中，阿廖沙生活得并不幸福。他常被祖父毒打，也常目睹舅母遭毒打。而他只能與表兄弟們躲在廚房中。

　　之后，阿廖沙的母親嫁給了一個愛動用的人。在與自己同母異父的弟弟出生之后。母親便遭毒打逝去了。而不久之后，自己的弟弟也死去了。

　　在這一部小說中，我們會思考很多。我們的生活對于他來說太過安逸幸福了。然而我們?nèi)栽诒г刮覀兊纳�活不知他人，而心中不抱一絲愧疚。

　　在生活中，我們遇到困難便會退縮，遭遇不幸便輕易落淚。但阿廖沙無論遇到任何事都勇敢堅強的面對與處理，無論是母親去世，還是靠拾破爛維持他與祖母的生計。這些，也許都是我們所做不到的。

　　在另一方面，阿廖沙非常有孝心。他無論在什么情況下，都會想到非常愛他的祖母，在與祖父分家后，仍與祖母相依為命。

　　阿廖沙的品質(zhì)，我們可以學(xué)習(xí)的有很多。所以我們更應(yīng)該把握我們的機會，努力地學(xué)習(xí)!

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇35

　　近日，我剛剛讀完一部精彩的書籍——《童年》。這是高爾基的一部自傳體小說，高爾基以自己為原型，詮釋了自己童年的不幸。整本書的內(nèi)容讓人感到非常的沉重。

　　文章寫了父親去世的主人公小阿列克謝跟隨母親來到了外祖父家生活。外祖父是一個一毛不拔的鐵公雞，兩個舅舅貪婪、殘暴、為爭家產(chǎn)而時常打斗。只有外祖母和“小茨岡”給“我”帶來了一絲光明和溫暖。

　　“小茨岡”勤勞能干、聰明勇敢，是一個天性活潑、善良開朗的孩子。在“我”遇到外祖父毒打時經(jīng)常替“我”受罰。但卻在舅舅們的慫恿下養(yǎng)成了偷竊的壞習(xí)慣。最終慘死在了沉重的'十字架下。

　　與他們的童年相比，生活在今天的我們就要幸福多了。

　　而后，兩個貪得無厭的舅舅終于如愿以償?shù)姆至思�。外祖父也開始變老，雖然脾氣依舊暴躁，但也有其可愛的一面，他也會教“我”認(rèn)字。盡管如此，“我”對外祖父的恨意仍不減。最后，母親又再嫁人了，外祖父家也開始衰敗。繼父的行為導(dǎo)致母親的脾氣也越來越越暴躁，甚至只會與我“動粗”。母親去世后，“我”幫外祖母掙錢，在她的影響下，“我”成長為一個堅強獨立、永不服輸?shù)纳倌辍?/p>

　　想想我們的童年，都是快樂無憂的，偶爾父母責(zé)備，老師批評，我們還會覺得自己很“可憐”。讀了《童年》后，我知道了我們應(yīng)該要珍惜現(xiàn)在的生活，遇到困難不要輕易放棄，要勇敢堅強地面對。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇36

　　今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。

　　我們的童年即是美好的，又是快樂的，想要什么就會得到什么，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘加凄涼的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基）的父親在他的童年時就去世了，而且死的很悲觀，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。

　　但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……。但他卻受到外祖母的`同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶健康的成長，不像他的舅父們一樣。

　　阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學(xué)大師。

　　從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習(xí)的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，才會使他成為了偉大的文學(xué)家。

　　我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡直是天與地的區(qū)別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇37

　　愛玩是孩子的天性，有計劃，有組織的玩耍需要老師的指導(dǎo)和智慧。自從我當(dāng)人中班班主任開始的一天，我就想把我的班級創(chuàng)設(shè)成一個特色的班級，例如：語言表達(dá)能力強可以有聲有色講故事，區(qū)域玩得好，可以培養(yǎng)興趣，甚至是戶外游戲玩得好，可以鍛煉身體，也或者是。最終根據(jù)我的個性，我選擇了語言表達(dá)。

　　從開學(xué)第一天起，語言表達(dá)成了我們的必須課。我的計劃是首先學(xué)說話，學(xué)表達(dá)，最后在自己表達(dá)。說起學(xué)說話就像我們多讀書多積累好的詞匯，好多語言一樣。我主要是帶領(lǐng)寶寶多說寓言故事，多聽寓言故事，鍛煉寶貝的邏輯思維。在讀完每篇文章后。我們會試著來篇總結(jié)，講講故事的大意。或者說一說故事里面的主要人物和故事情節(jié)，讓后大家一起串起來。就這樣我們不斷地積累和鍛煉。每天早上和下午是我們的交流時間。每天早上我會請幼兒表達(dá)一下今天的穿著或者心情，每天下午我們會一起復(fù)習(xí)一天中所學(xué)的東西，并且鍛煉寶貝們自己說說所學(xué)的'內(nèi)容。

　　時間久了，我發(fā)現(xiàn)幼兒們養(yǎng)成了自學(xué)的好習(xí)慣。在小朋友們玩耍的時候有的小朋友嘴巴里還念著兒歌或者是古詩，平時還用普通話交流，這些都是我意想不到的收獲。還有在上課時寶貝們的表達(dá)能力也增強了，一句話表達(dá)得很完整。像因為所以的句式用的總是很恰當(dāng)。

　　只要寶貝們進(jìn)步一點點，我都會覺得非常欣慰。寶貝們真的都好聰明。希望在不斷地迸發(fā)出更好的靈感來教育寶貝們。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇38

　　簡要概括文章內(nèi)容：

　　《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過對作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切的感受到當(dāng)時的俄國社會的種種現(xiàn)實。

　　摘抄優(yōu)美語段：

　　在春天天快亮的時候，您起來感受著新鮮的空氣。天空有點灰蒙蒙的，可能還有幾顆星星。微微有些潮濕的風(fēng)吹在你的臉上。這時你拉出兩匹馬，給它們套上馬車。您坐上馬車，趕起馬車悄悄的上路了。馬兒剛剛睡醒，順從的聽著主人的指揮前進(jìn)。冬天的寒氣還未退盡，您會感到寒冷，這時，您可以披上馬車?yán)餃?zhǔn)備好的毯子。

　　在您的馬車快走到小樹林子的時候，東方的天空開始發(fā)白，漸漸的霞光出現(xiàn)，一群早起的麻雀已經(jīng)在嘰嘰喳喳地找食物吃了。當(dāng)您的馬車轉(zhuǎn)過一個彎時，太陽已經(jīng)露出地平線了。溫暖的.紅色陽光灑在農(nóng)家的草棚上。陽光越來越強，露珠在陽光的照射下，閃閃發(fā)光，像是一顆顆珍珠。終于，您到達(dá)了目地的——一片濃密的大森林。您走下馬車，自由享受大自然所賜予您的一切美好的東西。

　　讀后感和心得：

　　這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴。狠毒。虛偽。空虛。無恥等；其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干。創(chuàng)造力。優(yōu)良品質(zhì)和豐富的精神世界。

　　在《獵人筆記》的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到農(nóng)民們在那樣環(huán)境下的悲慘生活。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇39

　　琦君的散文，多寫童年記憶，母女之情，友伴之誼。但這不是單純的回憶。童年，在她的文章中已經(jīng)具有一種超凡脫俗的光輝，已是達(dá)到“真善美”和諧統(tǒng)一的人生境界。兒童圣潔的心靈，美好的生活情趣，在她的文章中毋寧說是一種對人性的謳歌和向往，尤其在齷齪現(xiàn)實的映襯之下，琦君筆下的童心童趣更幾乎是人生永難企及的樂園，令人向往，令人悵惘。在琦君50多本文學(xué)作品中，童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國傳統(tǒng)的溫柔敦厚的.情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，營造了一個只屬于她的藝術(shù)世界。她曾這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫�！�

　　琦君用自己的文筆為讀者營構(gòu)了一方心靈的“理想國”。

　　思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時的印象疊印在一起，輝映成一片快樂而感傷的迷。春酒、會酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了無數(shù)讀者，“我”的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會酒”席上不斷氤氳起來，彌漫成濃濃的人情民風(fēng)之美。

　　這樣美好的快樂之鄉(xiāng)，如今還有嗎？或許這是思念生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)，或許這又是向往心靈的故鄉(xiāng)。

　　《春酒》當(dāng)作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇40

　　光陰似箭，日月如梭。時間的列車永不停止，它是最公平的，不會為任何一人停止。就如朱自清先生的《匆匆》那般，在不經(jīng)意中快速流逝著。燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的`時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，我們的時間為什么一去不復(fù)返了呢？對啊，燕子去了，有再來的時候，但那還是去年的燕子嗎；楊柳枯了，有再青的時候，可那還是去年的柳絮嗎？桃花謝了，會有再開的時候，可它還會那么嬌艷嗎？年復(fù)一年，日復(fù)一日，我們的日子也不再回來了。我想啊，太陽它確實有腳，而且應(yīng)該還是個不錯的賽跑運動員，跑再它后面的人，即使在氣喘吁吁，應(yīng)該也追不上了。我們并不是沒有去努力，也不是不想去努力，而是在不經(jīng)意中被它超越，卻依舊漫不經(jīng)心，直到最后距離越來越大，越來越大。

　　人生是一場不會停止的賽跑。時間有時就像個孩子，淘氣，活潑，一直不停地奔跑著，一會也不停歇。我們勞動時，它從水中跑去；睡覺時，它從我的枕邊跑去；看電視時，它從旁邊路過，順便在我們明亮的眼睛上涂上幾筆，使我們的眼睛變的模模糊糊。許多人掩面嘆息時間過得太快，可我覺得只要把每一秒每一分都安排好，讓每一秒都過得充實而又意義。

　　時間來的匆匆，去的匆匆。抓不到，摸不著，但卻真實地存在著，并在我們不經(jīng)意中飛速流失，永不復(fù)返。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇41

　　《大學(xué)》作為一篇千古名文，其作者曾子寫出了儒家“美德”的特點。

　　我們先講一講作者曾子，姓曾，名參，曾參，字子輿，十六歲師從孔子，頗得孔子真?zhèn)鳌?/p>

　　《大學(xué)》分為經(jīng)文和傳文。經(jīng)文是總結(jié)傳文的，傳文則細(xì)講經(jīng)文的重點，并在講的過程中引經(jīng)據(jù)典。

　　現(xiàn)在我們來說說經(jīng)文。經(jīng)文主要講了治國的方法。原文是這樣的：古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘揚光明品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品德；要想端正自己的`思想，先要使自己的意念真誠；要想使自己意念真誠，先要使自己獲得知識。

　　而傳文就是細(xì)講這個治國方法的。

　　傳文一共有十傳。傳一講的是“弘揚光明的品德“，傳二講“澡身浴德，日新月異“；傳三講“知其所止，止于至善”；傳四講“”凡事抓住根本“；傳五講“獲得知識的途徑”；傳六講“不要自欺欺人”；傳七講“修身先正其心”；傳八講“齊家先修其身”；傳九講“治國先齊其家”；傳十講“平天下先治國”�？梢钥闯鲂摒B(yǎng)品德是治國的根本。

　　我認(rèn)為修養(yǎng)品德就是讓自己變得更文明，比如不打人，不說臟話、不隨地吐痰等。在別人問你問題時不回答，這種行為也是需要修養(yǎng)品德的。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇42

　　今天，我真算得上三生有幸，學(xué)了《管道》這篇文章，從中最令我感動的是柏波羅反復(fù)提醒自己的一句話：“明天夢想的建造在今天的犧牲上面的�！�

　　從一天沒日沒夜的工作到別人無止無休的`嘲笑，他一直這樣說，因為他知道，自己如果放棄管道就等于放棄夢想;建造了管道就得犧牲自己生命的光陰，精力和辛勞。柏波羅選擇了管道，從那以后他便開始了管道工程……我想柏波羅是有了自己的夢想，才會去拼搏的。林清弦也有過自己的夢想，她為著自己的夢想而奮斗80歲了，還演講幾十萬的文稿，我想這就是她成功的原因……

　　“短期的痛苦等于長期的回報”這也是柏波羅對自己的提醒。他每天都在挖，盡管每次只能挖一點，但是他仍然堅持……七年后管道完工了!柏波羅的努力沒有白廢，他成功了!“正如奧運健兒劉翔一樣，長期的訓(xùn)練沒有使他放棄，終于在人生的第一次比賽中一鳴驚人，走向世界!”當(dāng)柏波羅睡覺、玩耍、吃飯的時候，水嘩嘩的流入，我想這不是水，而是他七年的汗血;又是他七年歲月光陰;還是他所付出的一切……然而他并沒有因為富有而忘記他的朋友布魯諾，沒有忘記他們之間有一段純真有友誼……見面后，他告訴老朋友自己希望更上一層樓的目的，并且邀請他參加自己的工程，想起自己以前對柏波羅的嘲笑，布魯諾伸出雙手緊緊的與老朋友擁抱在一起。

　　《管道》這篇文章給了我很大的啟發(fā)。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇43

　　波洛涅斯一家的悲劇，就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在筆者看來，他是那種老實巴交的朝臣，他忠于的也只是“國王”這個位置而非君主本人，新舊交替，他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已，但仍無法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結(jié)局。奧菲利婭始終遭到壓抑，前文已敘，這里就不在多說。雷歐提斯則是一個年輕氣盛的男子，他本可以在法國開拓自己的.事業(yè)，但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼，呀淪為了國王歹毒計謀的犧牲品。

　　“生存還是毀滅，這是一個問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦難，在奮斗中掃清那一切，這兩種行為，哪一種更高貴？死了，睡去了，什么都完了；要是在這一種睡眠中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局”活著比死了要痛苦的多，一死即可了卻一切，而活著還要承受生活的種種挫折與打擊，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起來，這也正是作家余華的作品《活著》的偉大之處，老農(nóng)生活的目的就是為了好好活著。

　　哈姆雷特作為王子，背負(fù)著殺父之痛和復(fù)仇的“使命”，是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后，只會化為枯骨，回歸塵土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓園的情節(jié)想要表達(dá)的思考，大概也是這樣。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇44

　　論語是孔子寫的一本名著，分別有二十篇，第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……

　　今天我讀了第一篇學(xué)而第一，心里有很多感受。其中有一段使我覺得很有道理，這句話就是“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

　　意思是：孔子說：“學(xué)了后，時時去溫習(xí)它，不也很高興嗎?有志同道合者從遠(yuǎn)方來共學(xué)，不也很快樂嗎?別人不了解自己的才能，卻不抱怨，不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子，就是第這一句。

　　我覺得這句話正好指明了我的缺點，我也要感謝這句話，讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了，而如今知道了學(xué)完的東西要時時去溫習(xí)才行。而且就是因為這個問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得滿分。

　　記得有一次，我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備，我一個人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書，我心想：上課時我那么認(rèn)真，這一次考試我一定大獲全勝，我越來越得意，慢慢就放松了對考試的`警惕，一天一天的過去了，直到考試那天，我胸有成竹地走向考場，我拿著試卷，就在這一刻，我目瞪口呆，只見那一道道難題擺在面前，我心里一急，連題目都沒看清楚，就毫不猶豫的寫起來，我寫一題錯一題，心里好像有一群兔子在跳躍，到了最后我還有幾道題沒寫，頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。

　　我經(jīng)過這次失敗加上“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”這句話，我一定會改正缺點的。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇45

　　讀到天才阿展哪里我也沉默了，一個天才擁有一個缺陷兔唇，他通過自己出色的高標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)力，讓一幫小朋友臣服與他，但他卻只是把他們當(dāng)做鍛煉自己的試驗品，久而久之他的性格也養(yǎng)成了自己自私的個性，他如愿遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)上學(xué)，但他卻用扭曲的思想看待自己的故鄉(xiāng)甚至痛恨，一輩子都不愿回來，蔡崇達(dá)怕被他那些負(fù)面的情緒影響，開始遠(yuǎn)離他。

　　但天才阿展最終也沒能如愿過上自己想要的生活，而是蔡崇達(dá)努力過上了。

　　是��！我們可以理解他的利用，但不能理解他的自私和對故鄉(xiāng)的仇視，更不能扭曲自己的思想，同時一個人就算是天才，也不能太過于壓迫自己，期間讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的'孩子們，他們生活在這個時代的確有壓力有壓迫，但再大的壓力和壓迫也要一步步來，如果太過于在意和緊繃會讓我們變得功力和自私，最終浮躁。

　　甚至在出現(xiàn)一些打擊時，心里的安全防線會全數(shù)崩塌，有的心理強大的會再次站起來，不強大的可能會一直消沉下去，甚至有的還會選擇自殺，這也是現(xiàn)在這個時代的通病，為什么平時很乖很聽話的孩子，不知道什么原因就自殺了的原因和罪魁禍?zhǔn)住Ｆ綍r父母對他們的要求和自己對自己的要求，把他們壓的太累了，以至出現(xiàn)在一些挫折他們軟弱的內(nèi)心就承受不住了，所以只有選擇離開。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇46

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇47

　　首先，幸福和歡樂分很多種，有赤腳踏露幸福，有健康幸福、新鮮空氣幸福、夕陽幸福，還有許多許多，歡樂和幸福一樣，也分許多種。回到正題上，那些幸福和歡樂雖然是從不同角度上給予你幸福，但是，每一件事都會給予你幸福的！

　　就像工作努力幸福，你工作很努力，他就會給你幸福，但是，有些人認(rèn)為工作是死板的，為什么還要努力呢？你自己工作努力了，老板就會贊賞你，甚至給你多一點工錢，當(dāng)老板贊賞你了，工作努力幸福就開始給你幸福了，你就會得到幸福，所以，你工作努力也是可以得到幸福的。

　　許多人都不喜歡下雨，但是，別忘了，還有下雨幸福呢！下雨的時候，下雨幸福就會偷偷的來，給你一點幸福，我媽媽就是這樣，每次下雨的時候下雨幸福就會給我媽媽幸福，然后，我媽媽就很喜歡聆聽雨聲，所以說，下雨的時候你也會感到幸福的！

　　在來就是下雪幸福，下雪非常冷，不過，下雪很好玩，我們前幾天去哈爾濱，在那滑雪，雖然冷，不過還是很好玩，在我們滑雪的時候，下雪幸福就在給我們幸福了，在下雪的時候，我們?nèi)ソ友�，好好玩啊，下雪幸福又在給我們幸福了！

　　歡樂也有很多種，在不同的場面會有不同的.幸福來為你加油，有時候，你不喜歡某物的時候，不幸幸福也會來哦！所以，每樣我們不喜歡的事情也會帶來幸福的！

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇48

　　剛把這部日本的這部《情書》看完，看完后最想說的六個字就是：好純潔，好唯美。朦朧的畫面配著曼妙的純音樂，滴～滴，答～答，兩顆美麗的心靈通過書信的方式便打開了話匣子。以前不太懂日本這類電影的美，敘述節(jié)奏慢，畫面朦朧，情感細(xì)膩。但是今天看來卻覺得這類電影有一種奇怪的魅力，它能讓人回味無窮。這讓我想起以前看不懂，然后囫圇吞棗過一遍的《天堂書屋》。那時只覺得整部電影不就為了表達(dá)一個：讓死者安息，讓活者奮進(jìn)的理念。干嘛敘述得這么矯情，現(xiàn)在看來，這樣的手法確實最能打動人，敘述者平淡無奇，觀看者卻早已波瀾壯闊。這或許就是殘缺的美吧，影中人的情感未能如愿，影外人的心靈卻收獲滿滿（這里的"收獲"比較廣義）。維拉斯手臂殘缺，而我們卻并不覺得她丑，或許就是這個道理。這不由的讓我心生一個推導(dǎo)，世界上沒有完美的'事物，它總有殘缺，而每個人所看到的殘缺都會有所不同，所以體會到的美感也不一樣，就像《道德經(jīng)》第二章里說的"天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。"所以為什么蘿卜白菜各有所愛呢，就是因為我們看到的殘缺不一樣，通過殘缺產(chǎn)生的美不一樣。這就是說，當(dāng)我們論"美"的時候，這便是一個感性的認(rèn)知了。

　　嗯…面對我的一頓胡謅，你就瞎jb看吧。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇49

　　托爾斯泰是文壇巨匠，他一生寫過不少不朽的名著，近日我懷著崇敬的心情讀完樂他的短篇小說《窮人》。

　　《窮人》寫的是兩個窮人家庭之間發(fā)生的一件感人事。桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持生活，也包括五個孩子的艱辛生活，然而在這種情況下，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)女鄰居因為窮困過度而死，只留下孤兒時，她沒有絲毫猶豫就把兩個孩子抱回了家，而她的丈夫也與她不謀而合，善良的同情心驅(qū)使他們決定將孩子收養(yǎng)，生活雖然苦了點，但總能熬過去的。

　　有人說金錢是萬能的，金錢是寶貴的，還有人說金錢能使鬼推磨。我去卻說，人間的真情是寶貴的。一個人即使再有錢，但他的品質(zhì)不好，人們怎么也不會去愛戴他；一個人再窮，但他的幫助十分高尚，人們將會永遠(yuǎn)記住他。讀了《窮人》這篇文章，我不禁想起了現(xiàn)在的社會不正是缺乏桑娜、漁夫這種精神品質(zhì)的人嗎？大街上，一些可憐的乞丐隨處可見。穿著破爛不堪的衣服的他們央求人們施舍一點兒錢，好維持生活。可那些人們不是不耐煩地躲開就是當(dāng)旁若無人。那些沒有同情心的人不想一想，世界將變成美好的人間。只要你們都給一點點的.錢就足夠了，你一元我五角，那么那些乞丐就不會在大雪紛飛的日子里挨凍了。

　　只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的明天。讓我們一起提倡社會榮辱觀，去挖掘你內(nèi)心深出的愛吧。讓這個世界多一點像漁夫、桑娜這樣的人，少一點只為自己利益著想的人吧！讓愛心溫暖世界吧！

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇50

　　我在假期里有幸讀《童年》這本書。《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述高爾基幼年時期三歲至十歲這段時間生活的斷面。

　　本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中毒，連小孩也熱烈的參加一份。兩個舅舅為爭奪財產(chǎn)，每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。

　　這本書獎的就是阿廖沙在這個環(huán)境中生活的事情。阿廖沙值得我們學(xué)習(xí)的地方時，雖讓他在黑暗的生活中度過自己的`童年，但是他并沒有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒，反而他鍛煉成長為一個堅強、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強毅力是分不開的，難道他的這種品質(zhì)不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

　　在平時的生活中，我們遇到點困難就害怕，就知難而退。就拿做題來說吧。每次一遇到難題，只是泛泛的看一眼就說不會，而沒有仔細(xì)去理解它。最后，不是抄別人的，就是扔不做。那時，我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣�小時候呢？他遇到困難是怎樣克服的。我們?yōu)槭裁床幌袼麑W(xué)習(xí)呢？

　　《童年》這本書主要揭露和批判當(dāng)時俄國幾十紀(jì)形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要說的是：“黑暗終究會過去，我們向著光明而奮斗吧！”

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇51

　　在我的眼里，童年是開心的、是美好的、是天真的、是自由自在的……但高爾基就不同了，你想知道他的童年是怎樣的嗎？

　　高爾基的童年時沒有天真、沒有自由、沒有快樂，他每天要干數(shù)不盡的活，如果干不好，不僅要受到責(zé)罵，還要受到外祖父的虐。

　　就這樣，高爾基寫的`《童年》這本書描述了主人公阿廖沙悲慘的童年。

　　在阿廖沙很小的時候他爸爸去世了，后來他就跟這位祖母和母親來到了為祖父家。外祖父家的兩個舅舅都非常討厭阿廖沙，他的外祖父是一個惡棍，有一次因為阿廖沙弄臟了桌布而遭到了為祖父的毒打。以后只要阿廖沙做錯了事就會遭到外祖父的一頓打，不過他的外祖父和母親非常愛他，還有“小茨岡”——伊凡是阿廖沙的好朋友，每次都用胳膊去擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子�？墒恰靶〈膶�”后來被兩個舅舅用十字架砸死了。阿廖沙少了一個好朋友，生活變得更加無趣，一天到晚地干活，還要受到無數(shù)的責(zé)罵。還常�？吹郊胰藶榱素敭a(chǎn)之類的一些小事爭吵、斗毆……但外祖母很善良、很勤勞，經(jīng)常講好聽的故事給阿廖沙，還常常教導(dǎo)他不要做一個貪財、惡毒的人……

　　讀了《童年》這本書，我受益匪淺，我現(xiàn)在的生活和阿廖沙相比真是幸福，我的童年真是美好。所以我們不能再這么奢侈了，要懂得節(jié)省，我們要懂得珍惜。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇52

　　近期好忙，已經(jīng)很久沒在睡前讀書給妞妞聽了。今天，選了大師名作繪本里莫泊桑的《項鏈》講給她聽，當(dāng)讀到故事女主角瑪?shù)贍柕乱驗樨毟F而不快樂時，妞妞插問我一句：“你知道她為什么不快樂嗎？”

　　“我想，是虛榮心害的吧！許多女人都愛這樣�！�

　　“這樣說是沒錯，不過我倒覺得她很傻，其實窮不窮與快樂不快樂是沒有直接關(guān)系的�！蔽颐翡J地感覺到這是孩子思維的閃光點，這樣的感悟遠(yuǎn)比“虛榮”兩字深刻而貼切啊，也更能體現(xiàn)生活的哲理。于是，我順著她的思路，鼓勵她繼續(xù)講講為什么有這樣的理解，她居然能結(jié)合近期愛看的一套《寫給孩子的哲學(xué)啟蒙書》（廣西師范大學(xué)出版社［法］碧姬·拉貝米歇爾·畢奇著）談出自己的看法，我進(jìn)一步夸獎并鼓動她：“看來，讀點哲學(xué)書，使你理解小說也更有意思，更有水平了呢！”她笑笑，心里自然是得意的`。我趁機引導(dǎo)她：“其實，如果把你的理解梳理一下，將會是一篇非常有水平的讀后感呢！你想寫嗎？”

　　“想！”

　　“如果想寫得更輕松點，我建議你把關(guān)于‘幸福和痛苦’的那個章節(jié)再好好讀讀�！�

　　“我也是這么想的�！�

　　孩子開心地答應(yīng)了，看著她靜靜地賴在沙發(fā)上，專注研讀的樣子，一種欣慰油然而生。沒過多久，她便完成了讀后感的構(gòu)思，并非常急切地向我介紹大致的思路，還把一些得意之處細(xì)細(xì)地描述一番，我一邊真誠地向她表達(dá)我的佩服之情，一邊在她可許接受的范圍內(nèi)提出我的些許建議。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇53

　　周末，我把王巨成寫的《震動》滿心歡喜地拿出來，津津有味地讀完。

　　《震動》主要講了兩名同學(xué)到山里去“決斗”，被一名同學(xué)發(fā)現(xiàn)，請別人去調(diào)解。結(jié)果突發(fā)大地震，他們被困在山里。后來想到辦法選出一人到城里求救，最后從死神手里逃了出來。

　　這書令我非常感動。這幾個少年，經(jīng)歷和性格都不同。但是，他們?yōu)榱嘶钕氯ザ鴪F結(jié)友愛。他們被困難一次次擊倒，卻都沒有放棄。是希望在支持他們，他們不肯放過任何一次求救的機會：吃樹葉和草，挖井求水，和動物搶食。最令我驚訝的是，他們選中的一人到城里去求救時，經(jīng)過動物襲擊，烈日暴曬，天寒地凍時都不曾放棄，是希望在支持著他！在城里，人們被房子埋住時，也不曾放棄，吃鞋子，喝尿液，也是希望在支持著他們！希望，讓生命在災(zāi)難面前如此頑強！

　　在求生過程中，他們面臨著各種困難：饑餓，缺水，矛盾，背叛，猜疑，不信任……但是希望和大地震使他們走到了一起，使他們認(rèn)識對方的同時也認(rèn)識了自己，在災(zāi)難中建立起了兄弟姐妹般的情誼，這情誼化成動力，支持著他們。

　　我又想到了那些脆弱的人，他們要認(rèn)真讀讀這句話：“我們都要好好地活著，否則對不起那些為我們活著做出努力的人，也對不起我們自己�！�

　　希望的力量是無窮的。它有時是沙漠中的一泉清水；有時是干旱中的`一場細(xì)雨。我們要善于發(fā)現(xiàn)它，并把它化成我們的動力。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇54

　　在《楚辭》諸章中，無時無處，都洋溢著屈原愛德勝過愛身的情懷。用大量的麗花香草來借喻自己高潔的品德，江蘺、芷、秋蘭、木蘭、宿莽、留夷、揭車、杜衡、菌桂、薜荔、芰荷、芙蓉等等。不僅自己，對于自己擔(dān)任三閭大夫時培養(yǎng)出來的楚地人才，也是一樣的期望。“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢”，也就是寧可看到他們因故萎絕而不愿看見他們被污穢直道德敗壞。因直諫而遭到如此待遇，卻不隨流俗而改志。在《離騷》一文中，借女媭之言責(zé)備曰：“鯀婞直以亡身兮。夫何煢煢獨而不予聽”。又借厲神之口勸之曰：“君可思而不可恃兮。何不變此志也？”�？墒窃谥T多文章中，他一而再再而三的申明：“亦余心之所善犧，雖九死其尤未悔！”、“寧溘死已流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”、”伏清白以死直兮，固前圣之所厚”、“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲罰！”。

　　他放棄茍且鉆營，隨俗流變，堅持己志，最后以自己的軀體的隕落為修德作最后的殉葬，為他的一生畫上史詩般的悲劇結(jié)尾。這樣沉重的愛有多少人能夠擁有？

　　有多少人在歷史的流沙中來了又走了，連淡淡印痕都未曾留下。

　　有多少事在歷史的舞臺上上演了又謝幕，連隱隱的歌聲都未留下。

　　有多少愛在歷史的舞臺上如流星般劃過，又被夜幕淹沒。

　　可是屈原帶給我們的愛卻是如此的`厚重，如此的感人。這就是他的痕跡，他的歌聲，他的那道永恒的光。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇55

　　“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)；仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行�！本褪沁@個句子讓喚醒了久違的淚水，如此的不加設(shè)計，不加醞釀的流淚！能夠想象，當(dāng)屈原在吟到此處時，該是如何的百轉(zhuǎn)千折，如何的淚雨滂沱！

　　其實，憑著屈原的才能和見識，要在別的諸侯國謀一個可以展示才華的職位并不會是什么難事。況且在東周時代分邦建國的體制下，離故土遠(yuǎn)赴他國并不是什么“叛國行徑”，也不會有來自道德的譴責(zé)。士的橫行各國，諸侯、卿大夫的養(yǎng)士之風(fēng)也非常的盛行。

　　在《離騷》一文中，借助靈氛口勸屈原離開楚地，遠(yuǎn)走他國：“勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？”又有巫咸更為明確的指向——臣擇君并用了一系列的史例：“湯、禹嚴(yán)而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)……說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔�！痹诖饲�原也表現(xiàn)出一種內(nèi)心的極端矛盾之情，也考慮，甚至真的要“歷吉日乎吾將行”�？墒蔷驮谀且豢蹋�他還是以仆悲馬懷的委婉表達(dá)來展示自己的`選擇。真的，什么才能讓一個極具才能的人人在即將遠(yuǎn)離故土?xí)r體會到仆悲馬懷而不是壯志滿懷，最終還是以自沉作為挽救楚地的悲壯的諷諫？而如果《招魂》確系屈原所作，則更借巫陽口吻明確“魂兮歸來”的抉擇。而在《橘頌》中則借頌橘再申自己“受命不遷，生南國兮”的志向。不同的口吻，不同的表達(dá)，最后都?xì)w結(jié)于對楚地深深的眷愛。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇56

　　對史鐵生這個人我是了解少之又少，說來慚愧，只知他是一個年紀(jì)輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書的欲望是見著程浩在《站在兩個世界的邊緣》里面有談到過他，說一想不開就會去看《我與地壇》，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當(dāng)時看到那段話就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書才能讓讀者讀過百遍呢?我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生，也許說就是以史鐵生的思想，生活軌跡為基礎(chǔ)的分子所組成的會更為恰當(dāng)一些，不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢?史鐵生那句命運嘛，休倫公道!，不知給程浩帶來了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運都要有人承擔(dān)才行啊�！焙⒆樱�這不是別的，這是你的罪孽和福祉“。

　　在史鐵生最為失魂落魄的日子里，他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進(jìn)入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的`是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當(dāng)寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時，史鐵生在頹墻邊看書，當(dāng)那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。當(dāng)彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇57

　　我先看了《文學(xué)生活五十年》這一段，使我受益匪淺。它主要講了巴金五十年來的文學(xué)生涯。漸漸地，我看完了這本書，也加深了對巴金的了解。

　　巴金不是一位文學(xué)家，但他寫作了五十多年。他開始寫小說，只是為了找尋出路。他生在一個官僚地主的大家庭，在許多所謂“上等人”和“下等人”中間度過了他的童年，在富裕的環(huán)境里他接觸了下等人的悲慘生活，在偽善和自私的長輩們的壓力下，他聽到年輕的痛苦呻吟。他覺得社會出了毛病，卻說不清病在何處，又該怎樣醫(yī)治。他把自己的家庭看作專制的王國，他坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒有青春，沒有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德，傳統(tǒng)觀念和兩三個人一時的任性殺死的。巴金離開了舊家庭就像摔掉一個可怕的黑影。他想找尋一條救人，救世，救自己的路。他選擇寫作，是因為他有感情無法傾吐，有愛與恨無法宣泄，好像落在無邊的苦海中找不到岸，一顆心無處安放，所以，他要找尋一個心的歸宿——寫作。

　　他有著崇高的理想和高尚的情操。從他身上我明白：不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，愛祖國，愛人民，愛真理，愛正義，為多數(shù)人犧牲自己;人不單是靠吃米飯活著，人活著也不是為了個人的'享受。我們每一個人都應(yīng)該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。

　　這一本書讓我學(xué)習(xí)到許多做人的道理，我要把巴金豎立成我的榜樣，向他學(xué)習(xí)。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇58

　　《紅與黑》是一部現(xiàn)實主義小說。它的寫作背景是發(fā)過拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復(fù)辟。小說主要講了主人公于連的個人奮斗歷程及其兩次愛情經(jīng)歷。小說主人公于連本是一個普通勞動階級木匠的兒子，由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開了那個經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥，在市長家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中，他愛上了市長夫人，并與之相愛。最后，貧民所所長哇列諾寫匿名信給市長特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。

　　在貝藏松神學(xué)院，他結(jié)識了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的'才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情�，旀穬禾氐弥�自己懷有他的孩子后，并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格，父親拉穆爾侯爵決定贈與于連財產(chǎn)，默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風(fēng)得意之時，特·瑞那夫人被逼寫下的一封對于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆爾侯爵的強烈不滿，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下，于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對貴族存有挑釁化的言論，及其從前結(jié)下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇59

　　大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶。真實地描寫了北宋時期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

　　小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵；疾惡如仇的“花和尚”魯智深；有膽有識、干練果斷的`“行者”武松；正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。

　　水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢！我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場；盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府；宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深……他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。

　　小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。

　　《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶！

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇60

　　《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉。莎士比亞創(chuàng)作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯為了謀取權(quán)位殺害了哈姆雷特的父親，篡取了皇位，并娶了哈姆雷特的母親。當(dāng)?shù)弥�真相后，哈姆雷特�?fù)了仇，但自己也命喪黃泉。

　　這本書既充分反映了作者對當(dāng)時英國顛倒混亂的'時局不滿，揭露了英國封建貴族階級與普通百姓為了爭奪權(quán)力進(jìn)行的殊死較量，批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑，同時也表達(dá)了自己對生存還是毀滅這一問題的觀點。

　　這的確是個引人深思的問題，在這個劇本中，哈姆雷特對命運的態(tài)度幾經(jīng)變化，甚至看似前后矛盾。他起初以為，命運變化無常，既不揚善，也不懲惡，反給高貴的人帶來災(zāi)禍。他在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。但在經(jīng)歷一次“突變”之后，哈姆雷特轉(zhuǎn)而完全信靠天意。通過展現(xiàn)哈姆雷特的兩種命運觀，莎士比亞不僅否定了對待命運兩種極端看法，而且顯示了正確對待命運的恰當(dāng)態(tài)度：人的不幸，不是歸咎于任何外在的偶然性，而在于個人的天性和選擇。在劇中，哈姆雷特扮演著許多角色，他顯得同時是一名哲人，復(fù)仇者和戲劇家。然而，遭遇變故后的哈姆雷特先是沒能節(jié)制自己的悲憤，接著又一再抱怨命運不公。這對身為丹麥王子的他而言，無疑是個大問題。

　　哈姆雷特對命運的看法，暴露了他的缺陷，這，無疑是悲劇的開端。

　　優(yōu)秀的讀書筆記 篇61

　　今早，走在去往圖書館的路上，無意間聽了《回家》的朗誦，止不住激動的流下了淚水。

　　聽著朗誦，我想到很多，我心中高大健壯無所不能的父母，必將逃不過老去的命運，像書中的母親，留下清瘦的佝僂的背影。我試圖說服自己萬物輪回，終將有一天，可紅了的眼眶和呲呲的鼻塞，證明了我的拒絕。我無法想象這一天，我真想馬上去工作，減輕你們的負(fù)擔(dān)，拜托一味汲取23年的無知與盲目

　　不止如此，我還想到了前年應(yīng)病去世的奶奶，兒時的我和奶奶一起，在我眼里的她，總是那樣的無所不能，仿佛都操練過無數(shù)遍，只需輕輕重復(fù)即可，手腳麻利，家里里里外外都打理得僅僅有條。誰都無法想象，6個月的時間，就將你換了個樣，帶著陌生而又熟悉的容顏，永遠(yuǎn)的離開了我們。

　　彌留之際在醫(yī)院的你，總是想著回家，回家，什么是家？是有兒有女，有親人的`地方。

　　《回家》中作者老年癡呆的母親使我一次次的揪心，為母親清瘦的背影，小心翼翼的步伐，一再要回家的呢喃；也為作者強忍的淚水，和回不去的時光的悲痛。

　　是的，如果世上有一種時光穿梭機，再多的付出，讓為我們付出一輩子的父母快樂那一瞬，又有何妨？

　　在這里，我忽然想到了馮小剛導(dǎo)演的《私人訂制》，沒有時空穿梭，若有需要，演一場私人訂制來圓你的夢，這又何嘗不可？

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