幸福的哲學讀書筆記

時間：2021-07-13 19:39:03 讀書筆記我要投稿

幸福的哲學讀書筆記范文（通用5篇）

　　當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的幸福的哲學讀書筆記范文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

幸福的哲學讀書筆記范文（通用5篇）

　　幸福的哲學讀書筆記1

　　第一點，生命的簡單說的差不多了。接下來講的是第二點，精神的豐富。做人的幸福，是區別于其他生靈的思考的能力。作為高級的生靈，享受老天給予的區別于其他生物的品質。總結了一下人的屬性有三個方面。第一是智力，思考能力。第二是情感，也就是感受力。第三是德，是實踐能力。

　　智力，換句話說是自由的頭腦。人要有好奇心，對事物、對世界有了解的興趣，對知識有深切的渴望。還要有獨立思考的能力，善于動腦子。在周國平先生眼中，知識分子，不光要有知識，更重要的是思考的習慣，對事物有自己獨立的認識，并且執著的追求知識。他還講到丁肇中先生的故事，說做科學研究，是為了滿足好奇心而不是為了名利。作為一個人，需要對世界、對宇宙感興趣，對我們身邊的所有存在感興趣。而什么是合格的學生，他說是有快樂學習和自主學習的能力。跟著老師跑的學生不是好學生。離開學校忘記那些公式與解題方法之后剩下的才是最重要的。不要羨慕所謂的專家，專家就是訓練有素的狗。

　　在現今社會中，談幸福的工作很難。大部分對工作的要求就是工資多一些，待遇好一些。工作是生活中很重要的一部分，而快樂最重要的領域就是快樂工作，也就是擁有自己的事業，至少要做的是自己喜歡的事。沒有快樂工作的能力。僅僅想謀生，就不會快樂。他說了一句話，我非常的喜歡“做自己喜歡的事情，并且能夠養活自己。和喜歡的人在一起，能夠讓他們也感到幸福。”這兩句話，概括了平凡生活中的幸福真諦。

　　第二是情感，一個人要有豐富的內心世界，善于感悟世界的美，這樣才能更大程度上的感受到做人的快樂。一個人內心是豐富還是貧乏，所看到的世界是不同的。有的人只能看到利益，看不到其他。這樣的人不能體會到真正的幸福。要如何使內心豐富呢。周國平先生說，一個方法是通過閱讀來熏陶心靈。豐富內心，讓內心有財富。關于閱讀，他說了三點：一是養成讀書的習慣，讀無用的書，與專業無關。二是選擇書，讀大師的書，第三把大師的書當做閑書。讀的多了，就有一定的沉淀。在讀書的過程中，會有作家說出了自己的心聲的感覺。這是自我發現、自我覺醒、自我豐滿的過程。另外一個方法就是寫作。記日記是為了記錄生活的美好，讓生命有回味的資本。人生最寶貴的財富是經歷，是思考感受。留住感受與思考，生命里一件重要的事。寫日記在某種程度上是輔助人進行獨立思考的。夜深人靜，獨處。心靈的賬簿，全是收入，沒有支出。寫日記是與自己的對話，通過對話，了解自己真實的想法。這樣在生活的時候就能夠更加投入。人有兩個朋友經常被忽略，一個是好書，活在好書中的偉大的朋友。另一個是自我，跟自己交談，發現身上更高的自我。

　　第三點，幸福最高點是道德。做好事最快樂。人應有善良高貴的品質。善良讓生命和靈魂都處于應當的狀態。生命與生命之間要有同情心，能夠體會他人的不易，從而愛人。做人是有尊嚴的。而人殘酷起來比任何動物可怕。

　　幸福的哲學讀書筆記2

　　今年假期我們學校組織老師學習了，周國平老師的《幸福的哲學》在幸福的哲學中，周老師主要談到了作為我們人應該追求什么精神財富的觀點。這一點很類似于我看的一本《把心安頓好》書的中的核心觀點。面對紛繁的社會的現實，人們更多地被身外的東西所充斥著、迷惑著，被身外的功明，利益所引誘著，盲目地以為掙到更多的金錢和名利，過上奢華的生活就認為是真正的幸福生活。但不知，這種幸福是短占的、底層的、空虛的。在周老師的眼中，真正的幸福是要主重內在的生活，那就是精神生活，而這種生活可以分為三個方面：智慧、情感、道德。這才是人作為高級動物具有的獨一無二的追求。如果拋棄了這些最高尚的追求，即使外表再炫耀，也很難達到或體驗到高層次的精神追求。

　　在《幸福的哲學》中，周老師不止一次地談到了閱讀在精神追求方面的重要的作用。不管你是從事何種職業的人，只要追求智慧、情感、道德，并以此來追求高層次的幸福的話，你必須先要閱讀。因為人類的精神財富是先哲們通過書籍這一載體傳下來的，沒有別的捷徑可走。在談到閱讀時，周老師對國民的閱讀表現得很憂慮，他認為當前中國人的閱讀量少得驚人，并且好多人的閱讀都是通過網絡來實現的。可是網絡的閱讀中能有真正的精品嗎？無怪乎是些平庸的書籍和無關緊要的信息。當一個人的空間被這些東西占有了的時候，只能出現“看著熱鬧、看后無聊”的精神疲軟狀態，根本對人的精神品質起不到積極影響的作用。到底讀哪些書為好呢？周老師說只有閱讀經典，因為經典是經得起時間考驗的精神財富。對一個有真正具有閱讀習慣的人來說，他絕對能通過自己的閱讀歷程尋覓到屬于自己的經典作品。

　　在《幸福的哲學》中，周老師在不同的場合都提及了寫日記的好處。寫日記是跟自己的靈魂交流的最好的方式。當一個人的靈魂獨處的時候，它需要調整、反思與和諧，而寫日記恰恰能補充這一點。用文字跟靈魂交流的時候不同于也優于其它任何一種方式。因為在用文字剖析自己的過程中，情感會被再一次激發，良知會被再一次喚醒，靈魂會被再一次審視。這個時候，人追求善良、高貴的本性就會自然地被文字呈現出來。久而久之，在平日里做事的時候，日記中的那個高貴的靈魂就會出來監督我們，促使我們更好地去憑良知做事。

　　《幸福的哲學》，看似是要從哲學的角度給幸福做一個詮釋，其實不然。周老師在講演的過程中是以通俗易懂的語言把自己的所感所思給我們表達了出來，不愧為當代平民化的一位哲學家。我經常給我的學生說，周先生是當代中國最著名的哲學家。周老師的哲學思想能夠影響多長時間，影響多少代人，我不敢預料，但我感覺最起碼他的哲學應該能夠引領當代國人。同樣，我也不敢說閱讀了周老師的著作，我追求到了幸福或者過上了一種與眾不同的生活方式，但我敢肯定地說，自己的生活不再浮躁、煩亂，我較之以前更能準確地認識把握自己，更能懂得平凡日子中蘊含的真正意義所在。

　　幸福的哲學讀書筆記3

　　《幸福的哲學》是一本周國平先生根據自己的講座自行整理的講稿。在文中有很多當時的與大學生的現場互動，很有針對性，我想周老師的講座對當時即將拓展自己人生的大學生肯定能注入新鮮的血液，突然對這些學子有了一份艷慕之情。他告訴我們人活著是否能獲得幸福最重要的是看價值觀。也就是說想明白生命里什么是重要的，什么是次要的`。

　　首先是生命的快樂，周老師覺得一個人的生存離不開物質世界，但是生命它本身的一些需要，它們的滿足給人帶來的快樂是最大的，而這其實不用很多物質，很多錢。有一些需要，可以說是生命骨子里的東西，比如健康，享受生命最基本的一個方面是享受健康。是的，現在每每聽到家人身體不適時，就覺得很緊張，也時常聽到有人為了事業過于勞累等等，當然我們很敬佩這樣的工作者，但又覺得有些許的遺憾，更有甚者，不顧自己的身體，紙醉金迷，更是不該了。我特別欣賞托爾斯泰的一句話，他說真正的物質幸福不是金錢，從物質角度來看什么是幸福，那也不是金錢，是什么呢？他說對個人來說是健康，對人類來說是和平。

　　經歷過許多種快樂的人，到最后會意識到真正的快樂是精神的快樂。周國平先生說了他人生中兩段最快樂的時光。一個是他剛剛進入大學的時候，他突然發現世界上有這么多漂亮的姑娘。但是礙于時代和他自身的年齡問題，他就只是單純的欣賞。在大學期間，他讀了大量的書，稱這段時期是青春期的閱讀，沒有目的，只是一種饑渴，一種想要和整個世界談戀愛，和人生談戀愛的沖動。他形容翻開一本書時的感覺為艷遇！“艷遇”這兩個字讓我想起自己年輕時在偌大的校園里總想著能與傾慕的男子不期而遇，那是心底的夢想，是少女的情懷，忐忑而不安，青澀而美好。周國平先生說艷遇的時候是一種精神得到刺激與滿足時的驚喜。這種感覺，每一個深夜閱讀過的人應該都有過的，在你沒去過的地方，有那么一個人，寫出了你的心聲，或者讓你對生活有了一種新的認識，這種感覺，都可稱之為艷遇。

　　他的第二段最快樂的時光是初為人父時。他說，當女兒降臨之后，每一天都是新的，通過這個小小的嬰孩，他對世界有了一個新的認識。這個小生命讓他的生活回到一種動物的最純粹原始的狀態。他喜歡給孩子喂奶，換尿布等等一起瑣碎的事情。他說這是一種，莫大的幸福。甚至戲稱自己是大奶瓶。他以為男性不能懷孕，孕育生命，喂奶，實在是遺憾！讓女人孕育子女是上天對女人的珍愛。在他的孩子會說話之后，他最主要的工作就是當孩子的秘書，記錄孩子的說過的話，做過的事。他說，最開始做這件事的時候，只是想在孩子長大后，給孩子一份禮物，讓她看到她是如何成長起來的。這些才是生命中的珍寶。人的記憶是有限的，所以他要用文字記錄下來，他不舍得讓孩子的妙語就這樣白白流逝。多么細膩的父親，我也已為人母，與孩子的朝夕相處，陪伴著她的成長，有過無奈，有過不耐煩，但正如周老師所言更多的是驚喜，是快樂，這是任何東西都替代不了的。

　　幸福的哲學讀書筆記4

　　《幸福的哲學》作者周國平，中國社會科學院哲學研究所研究員，中國當代著名學者、散文家、哲學家、作家，是中國研究哲學家尼采的著名學者之一。

　　《幸福的哲學》共分為五個部分：第一輯談幸福；第二輯談人生；第三輯談人文精神；第四輯談閱讀和寫作；第五輯談教育和文化。

　　周國平認為哲學就是談心，一種和自己談心的活動方式，哲學實際上就是從具體的日子、具體的事情跳出來，想一想人生中什么是重要的，什么是不重要的。哲學就是幫助人建立正確的價值觀，一個人有了正確的價值觀，就會有好的心態，哲學讓人對人生有個準確的定位，實際上哲學就是教人如何從價值觀的角度去談幸福的問題。

　　有人會說，幸福這個東西，很難說，好像是很主觀的感覺，很難有統一的標準。確實是這樣，每個人對幸福的理解是不一樣的。但是，你若深入地問一下，為什么會不一樣？還是有標準的。一個人對幸福的理解，從大的方面來說，其實是體現了價值觀的，就是你究竟看重什么。

　　亞里士多德說：幸福是人的一切行為的終極目的，正是為了它，人們才做所有其他是事情。他的意思是說，人人都想要幸福，每個人無論做什么事，最后的目的都是要生活得幸福。有的人想發財，想做官，但發財和做官本身不是目的，他想通過發財和做官過上他心目中的幸福生活，有的人不想發財和做官，但并不是不想要幸福，他認為發財和做官不能使他幸福。能使他幸福的是別的事。人人都想要幸福，但人們對幸福的理解是很不相同的。

　　在西方哲學史上，對于什么是幸福，主要有兩種看法、兩個派別。一派叫做“快樂主義”，其創始人是古希臘哲學家伊壁鳩魯。近代以來，英國的一些哲學家，如亞當·斯密、約翰·穆勒、休謨對此也有所闡發。這一派認為，幸福就是快樂。但什么是快樂？快樂就是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱。身體健康、靈魂安寧，就是快樂，就是幸福。他們還特別強調一點，人要從長遠來看快樂的問題，要理智地去尋求快樂。你不能為了追求一時的、眼前的快樂，而給自己埋下一個痛苦的禍根，結果得到的可能是更大的痛苦。

　　另一派叫做“完善主義”。完善主義認為，幸福就是精神上的完善，或者說道德上的完善。他們認為，人身上最高貴的部分，是人的靈魂，是人的精神。你要把這部分滿足了，那才是真正的幸福。這一派的代表人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等，包括馬克思，他們強調的是人的精神滿足。

　　在中國的哲學里，道家比較接近快樂主義，認為人生的理想境界是保護好生命的本真狀態。莊子在這同時還強調精神的自由，崇尚與造物者游、與天地精神相往來的境界。儒家接近完善主義，認為人生的理想境界是道德上的自我完善，安貧樂道就是幸福。

　　著名作家畢淑敏在《幸福的尺度》這篇文章談到：你今天幸福，但你并不能保證明天幸福。面對幸福你不可以貪婪，因為幸福本身就是有節制的。你不可以炫耀，因為幸福本身是樸素和寧靜的。不能忘了自我的幸福是許許多多人和機緣襄助的善果。幸福不是蜂蜜、糖和所有甘甜物質的混合體。它的尺寸始終在我們的內心的神圣之處。那就是對自己生命狀態的全然把握，知道自己在做什么，而這個方式又是給自己帶來快樂，并對所有人有所裨益。

　　幸福的哲學讀書筆記5

　　剛看完蘇菲的世界，有些被老外繞暈了，還是看看國內的大師寫的吧，標題很喜人，大家都要追求的。內容也確實不錯，雖然有些會重復，但總體思想都在那，有些給我很大的啟發，有些我還有些不太認同。

　　周國平象在演奏一首古典的音樂，將思想用文字慢慢浸潤我們空虛和浮澡的心。

　　（1）幸福是什么：一、是生命的快樂二、是精神的快樂。作為一個生命，要有健康的生命態度；作為一個精神性的存在，要有自由的頭腦，豐富的心靈，善良高貴的靈魂。

　　周老師對物質的要求是放在精神享受之后的，并且他也能安之若素，在年少時，在功名和自身價值觀的沖突中，他選擇了自身。這點我很佩服，但從我這不算太短的人生來看，財富在人生中的價值實在太過重要，所以我認為追求財富是人生中的要務和永遠的追求，當然要時刻提醒自己，家庭和孩子仍然要放在第一位，如果有沖突，可以帶著孩子一起追求。

　　（2）我很認同周老師的成功是優秀的副產品，教育即是生長，在對孩子的教育中，我將時刻謹記這句話，優秀第一，成功第二，這和現在的分數論有相似又有不同，如果能將應試教育看作是自身對對追求和奮斗的過程享受，是對自己的精神的磨練，那學習就能夠快樂，各種學習方法等也只是手段，最終的分數也肯定不會差。

　　（3）閱讀是快樂的，閱讀是終身的，畢業后有10幾年沒有閱讀了，真是浪費啊，這么多好書！以前對好書的理解也只是唐詩宋詞，對身邊的人、事、風景、文化不敏感，出去玩也只是到此一游的空洞，沒文化真可怕！以后我會終身閱讀的！

　　（4）生死和信仰的大問，真的發現很小的時候我對死亡有著很深的恐懼，人怎么就死了呢？我的外婆過世，一個小伙伴意外死亡，去我小學同學家的路邊上的年代久遠的墳墓，都讓我有深深的恐懼，包括現在也從不能擺脫。這點看樣子也要從宗教方面來找到安寧了。

　　人活在世上總有許多不能自主的地方，就是想得清楚但很多時候也做不到或得不到，很多時候并不在自己的掌握中。只能擺正自己的心態，堅持自己的信念，感動自己，可以遺憾，不要后悔！

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