《三國演義》讀書筆記范文1000字（精選12篇）

　　讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的《三國演義》讀書筆記范文1000字（精選12篇），歡迎大家分享。

　　《三國演義》讀書筆記1

　　歷史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變為廣大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會生動形象惹人喜愛。《三國演義》就是個很好的例子。

　　三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風血雨在中國歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談論的話題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。

　　羅貫中曾云游四海，網羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實受到人們對歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。

　　《三國演義》中，神化了兩位關鍵人物，一位是武圣關羽，另一位是諸葛亮。

　　關羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關羽武藝，氣質，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權魂不附體，也讓呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。

　　諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借東風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發生過，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現了當時人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚。”可見諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。

　　《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添了別樣的風味，有恰如其分地展現出人民群眾的理想。有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將都是當時不可多得的人才，表現當時人們渴望社會安定，渴望生活幸福美滿的愿望。

　　《三國演義》讀書筆記2

　　觸摸著那粗糙的紙張，心情激蕩。不止一次地幻想，那金戈鐵馬的風云，熱血沸騰的戰爭，以及那運籌帷幄的謀策。我望著，望著這本小說，再一次進入這跨越千年的時空……

　　《三國演義》是我國四大名著之一，內容主要是東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義使天下蠢蠢欲動，十常侍之亂開啟了亂世的序章，董卓殘暴荒糜，十八路諸侯共戰董卓。后天下戰亂不斷，曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰，曹操奠基了北方霸主。劉備三顧茅廬，請出諸葛亮，攻占巴蜀；孫家三父子在江東割據。赤壁之戰后，天下形成以魏、蜀、吳三國鼎立之局勢，戰爭依舊不斷。諸葛亮五次北伐，皆為失敗之局，最后在五丈原病逝。司馬師篡奪魏權，以晉代之，司馬炎統一全國，結束了三國鼎立的局面。

　　作者羅貫中雖然寫得是歷史，但小說為其主要內容類型，故事曲折離奇，懸念重重連環，尤其是人物細節的描寫，更令人贊嘆不絕。小說塑造了一個個形象鮮明的人物，在這個戰亂時空中，大放異彩。

　　義薄云天的美髯公關羽，身在曹營心在漢，得知兄長劉備的消息后，馬上掛印封金，過五關斬六將，回到了劉玄德的身邊；還有多疑心病的曹操，“治世之能臣，亂世之奸雄”，“寧教我負天下人，休教天下人負我”是他一生的格言，他有雄才大略，他有識人之明，他有軍事才能，在亂世中闖下了一番事業……這些人物都有自己的獨特性格，在三國之中，備受關注。

　　其實，這本書最吸引我的還是那神機妙算的謀策。談笑間，檣櫓灰飛煙滅；揮扇間，千萬人不戰而退。在這個時勢造英雄的年代，人才輩出，謀士如云，皆能使戰爭發生轉變，以最小的代價，取得最大的成果。其中最為突出的謀士，在我看來，不是世人傳頌的諸葛亮，不是堅忍狼顧的司馬懿，不是早終的智者郭嘉，不是俊秀的大都督周瑜，也不是后起之秀的鄧艾，而是毒士賈詡。在亂世之中，最首要的事情就是要保住性命，然后是才能，而賈詡深喑此道，先后跟過董卓、李傕和郭汜、張繡、曹操、曹丕幾代人，見證了一個時代的興盛和另一時代的初端，其能力也是屬于一流，被后人稱為毒士，是因其計謀高超，做事只為生存且毒辣。當然，因為這樣被后人詬病。不過最后還是得以善終。而其他的謀士，都不曾做到像賈詡這樣，跟隨幾個諸侯，經歷幾十年，卻得以善終。所以，我認為在這個亂世之中，最成功的人還是賈詡。任時代英雄輩出，我自安身笑看天下。這是賈詡的人生格言。

　　晉統一三國之時，代表這個燦爛的時代告終了。曾經的輝煌，曾經的戰斗，曾經的英雄，都在滾滾東逝的江水中湮沒，泛起一絲浪花。唯有在談笑中閃現，在書籍中得到永恒。

　　《三國演義》讀書筆記3

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。歷史的長河淘不盡英雄故事，歲月的長風吹不老傾城的容顏。讀完了《三國演義》這本著作，從中獲取的不僅僅是慷慨激昂的三國英雄故事，更從劉備的經歷中，我明白了“欲驚人者、必先厚積”的道理。

　　劉備的父親劉弘早亡，少年劉備與母親以織席販履為業，生活非常艱苦。年少時的劉備便心懷大志，他曾指著一棵古老桑樹說：“我將來一定會乘坐這樣的羽葆蓋車。”

　　中平元年（184年），黃巾起義爆發，從此年僅23歲的劉備便走向了他傳奇的一生……

　　《三國演義》回回都堪稱經典，而令我最受益匪淺的就數《三顧茅廬》這一回了。然而故事發生的背景恰恰是劉備不太景氣的一段日子：官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就慌稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

　　三顧茅廬的故事聞名遐邇，在這兒我也不必多說。可劉備的這三次來訪卻在不經意間為后來他創立蜀漢，并在歷史上添下了濃墨重彩的一筆做下了必不可少的鋪墊。回想當年艱苦的少年時光，又看到眼前官渡之戰的種種失敗。此刻的劉備卻并沒有懊惱自棄，而是廣開言路，虛心聽取徐庶的良言，不顧前兩次來訪諸葛亮之居吃的閉門羹，依然恭恭敬敬、求賢若渴。最后打動了原本“不求聞達于諸侯”的諸葛亮了。劉備的堅持不懈的毅力值得后輩深思與學習。

　　苦心人，天不負！盡管之前的種種不如意，但劉備沒有輕言放棄，努力嘗試，請到賢才，也因為自己的禮賢下士，獲得各種領域奇才的鞠躬盡瘁，最后在赤壁之戰中取得了歷史性的成功！

　　在生活中這個道理就更加顯而易見了。平時的學習過程就是我輩拼搏努力，惜時如金，厚積之大好時光，然而每一次的考試也就是我們一鳴驚人之際。讓我們奮發學習，克服重重困難，掛云帆、濟滄海！

　　記得有一次期末考試，我的英語成績不盡人意，拖了其他幾門課程的后腿。我想到平時背單詞草草敷衍，考試前的臨時抱佛腳，便后悔不已。于是，改過自新，那時正值寒假，早晨我早早起來，迎著冬日里直竄的冷氣，開始背誦英語單詞，冷了、累了，便以劉備的故事來鞭策自己。功夫不負有心人，在開學考試中我的英語成績一鳴驚人。

　　學習固然如此，但更重要的還是要在生活的方方面面貫徹到這種精神，披荊斬棘，一路成長，一路歡唱！ 翻閱古今，縱覽青史，薄發者必厚積，方能一鳴驚人，有所成就！而在《三國演義》中，在千古風流人物劉備身上得到了充分的落實！

　　《三國演義》讀書筆記4

　　或許大家都聽說中國歷史上有一段三家分漢地故事，這段故事不止從這以后各朝各代的文人都曉得，慢說如今的許多人也不忘那分漢地壯觀場面——這就是“魏蜀吳”。

　　提起《三國演義》，大家就會很天然地想起了心胸大志、仁愛正義之至的劉皇叔；想到計謀超凡、神機妙算、為簡稱蜀大業鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武不尋常、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關羽；想起藝高英勇、浩氣凌然、牢不可破的張飛；想起老謀深算、虛假仁義道德、用心不好、的曹孟德；背信棄義、兩面三刀的孫權。

　　《三國演義》共一百二十回，回民引人入勝。不管是“桃園三結拜”、“過關斬將”，仍然“草船借箭”、“火燒赤壁”，無不叫讀者把兒稱快，慢說我也被書中間人物那料事如神的英雄氣勢所打動、所吸引。

　　那里面，諸葛亮的形象深深打動了我。他未出茅草屋先知“三國三分天下”；“博望坡”預設燒曹營；“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”激烈辯論群儒，使東吳百官無言以對；智激周公謹，連吳蜀之同力共謀興漢大業；又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而卻步。使周瑜區區小計窮竭扳機，諸葛孔明之計謀策略，豈是管仲樂毅能及乎？

　　在讀到“諸葛亮三氣周公謹”時，我再一次欽佩諸葛亮的智謀，而為周瑜才智超出眾人，但終因胸懷狹小而氣絕身亡覺得痛惜。同時也告誡我們做人不可以嫉賢妒能、胸懷狹小，更不可以看不起另外的人，假如想方想辦法去坑害另外的人，自個兒終會嘗到苦果的。

　　“為將者，而不通天體，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是以庸才也。”前人在沒有不論什么先進攝譜儀的事情狀況下，上知天體、下曉地理，琴、棋、書、畫樣樣洞曉，再瞧瞧我們呢？我們生存在福祉的年間，有先進的科技和浩瀚的圖書，我們又有啥子理由不刻苦學習呢？

　　孔明的一輩子是短暫的，但他耗竭心思和精力、鞠躬盡瘁、效奔走之勞，為簡稱蜀事業呈獻出了若干力氣。可還沒趕得及享用一下子金玉滿堂遍“大星漢丞相歸西”了。想到這，我的心便隱約作痛。唉！諸葛孔明先生一輩子坎坷，不照顧身板子虛弱，為簡稱蜀白天黑夜操勞，真可以說是“先天下之憂而憂，后先下之樂而樂”呀！我們不也應當向他學習嗎？我們固然沒有諸葛先生那樣子伶俐的頭腦，但也應當仿效前人，好好學習，不然，我們又怎么不辜負英雄呢？

　　多么不容易得到的以為丞相啊！正如司徒徽說的：“興周人一百年之姜子牙，旺漢四一百年之張子房”！

　　我愿立諸葛武侯之志，為國為民盡我所有的力氣，振興中華！

　　《三國演義》讀書筆記5

　　我用一個寒假的時間讀完了《三國演義》。這本書是羅貫中根據《三國志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時候，我只覺得曹操很奸詐，很不喜歡他。但是讀完原著以后，我對他的認識有了“180°的大轉彎”，覺得他身上也許多多值得我們學習的地方。

　　曹操不管遇到什么事情，都樂觀對待。在曹操打敗仗后走華容道時，他在每一個險要的關卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之后，都會出現一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最后因為關羽的忠義而放了他，但只能說算他走運。在華容道上，曹操差點喪命，也折了很多兵馬，但是他并沒有灰心喪氣，認為敗兵乃兵家常事，非常樂觀。正是因為這份樂觀，才使得他在每一次失敗后都東山再起，贏得一分天下。

　　曹操一生非常愛人才。曹操在長坂坡之戰中不讓手下傷害趙云，只擒住他，是因為他想收服趙云，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費了不少心思。曹操知道徐庶是一個孝子，父親自幼去世，便處處都聽母親的。曹操便先把徐庶的母親請來，然后每天給她送禮，徐母便寫信答謝，然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫信，叫他來為曹操效力。這兩件事說明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的帳下，使得自己的隊伍漸漸壯大了起來。

　　曹操身上雖然有許多值得我們學習的地方，但是他也有很多缺點。

　　曹操非常多疑，不聽取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長了一個瘤子，經常頭疼，并且疼起來就生不如死，很多名醫都束手無策。這時曹操請神醫華佗為自己醫治，華佗說要用鋒利的斧頭把腦殼撬開，然后去除腦瘤。這也就是開顱手術，現在說來很平常，但是在古代沒有這樣的醫治方法，也只有神醫華佗可以做。但是曹操認為華佗要害他，就放到監獄里嚴刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。

　　曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠處去打酒，家里人則準備殺豬招待他們，正當他們磨刀商量怎么殺豬的時候，被曹操聽見了，以為要殺他，然后殺了呂伯奢一家老小。再后來，他到廚房里看見了綁在門上了豬和一鍋開水，才恍然大悟，是主人要殺豬款待他。這時他逃出呂伯奢家中，正與打酒回來的呂伯奢相遇，也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已，棄他而去，而曹操卻說：“寧教天下人負我，休叫我負天下人”。

　　曹操的性格是復雜的，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權、三分天下。

　　《三國演義》讀書筆記6

　　寒假里，我利用課余時間，完完整整地把《三國演義》看了一遍，《三國演義》講述的是東漢政權瓦解后三個國家三足鼎立，相互牽制并發生戰爭，最終司馬昭結束三國分裂狀態，統一中國。在這本書里，有很多人物都是人中龍鳳，聰明并且驍勇善戰，但是，我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對他真是贊嘆不已。

　　諸葛亮是個將才，在軍隊中起到很好的領導作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草，突然斥候趕來報道說，司馬懿帶領了15萬大軍，向西城蜂擁而來。諸葛亮身邊沒有可用之大將，只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團團轉，不知所措。但是諸葛亮卻傳令：“將旌旗盡皆隱匿，打開四個方向的城門，每個城門里派20名老兵打扮成農民的樣子打掃街道。”他自己便攜帶著古琴和兩位琴童，微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊來到城門前，看見大門敞開，反而起了疑心，懷疑諸葛亮是誘敵深入，不敢進城，他們擔心城內有埋伏，于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計之一——“空城計”。“空城計”是諸葛亮利用司馬懿多疑的性格特征，做到了知己知彼，百戰不殆；更重要的是，這次空城計考驗了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力，諸葛亮完勝司馬懿。

　　諸葛亮不僅聰明，而且還非常忠誠。《三國演義》中白帝城托孤這段故事說的是當時劉備病危，召諸葛亮和李嚴托孤。名為托孤，實為禪讓，君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說發：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”這里展示了諸葛亮對劉備以及他兒子忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已的決心。在我看來，諸葛亮是一個非常有能力一統天下的人才，但是他沒有野心去取代劉禪，反而是一心一意地輔佐劉禪，他的忠心日月可鑒，這讓我非常佩服。

　　最后，諸葛亮的聰明才智也讓我大開眼界。古代沒有汽車飛機可以快速運輸各類軍需用品，在人力不足的情況下 ，諸葛亮發明了木牛流馬，書上木牛流馬的介紹：方腹曲頭，一腳四足，頭入領中，舌著于腹，載多而行少。從書上的敘述來看，木牛是相當于發動機的設備，流馬只是個裝載東西的設備，相當于汽車的車廂。在蜀地行路難的實際地理環境中，木牛流馬為蜀軍運輸糧草做出了很多貢獻。諸葛亮還自己設計了諸葛連弩，平常的弓箭只能一次射1支箭，諸葛亮改裝設計后的連弩，可以連續發射10支箭，大大提高了蜀軍的戰斗力。

　　諸葛亮聰明又忠誠，而且有很強的統帥指揮本領，他是千古以來不可多得的人才，所以才能在歷史的長河中流芳百世，值得我們后輩學習。

　　《三國演義》讀書筆記7

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚……”是的，在三國故事的滾滾波濤中，呈現了無數英雄好漢。英雄，一個既令人向往又讓人崇拜的的字眼，究竟誰是真的英雄？

　　有人說：呂布是英雄，他武藝超群，勇奪三軍……有人說關羽是一個英雄，他溫酒斬華雄，過五關斬六將、千里走單騎，被稱為武圣……為后世敬仰；有人說，曹操是一個英雄，他討董卓，破呂布，滅袁紹，挾天子以令諸侯，一統北方……奠定魏晉之基業。也還有人說劉備是英雄，他招賢納士、愛惜人才，救民于水火，深得民心……可我覺得，三國故事中，我最喜歡諸葛亮，他才是我心目中真正的英雄。他雖然沒有超群的武藝，但他卻是智慧的化身，他運籌惟幄，決勝于千里之外；他又是正義的代表，胸懷雄才偉略，聯吳抗曹，輔佐弱小的劉備建立蜀漢。他還是忠良的典范，為蜀漢江山，鞠躬盡瘁、死而后已。

　　說到諸葛亮的智慧，堪稱千古奇才。他知天文，曉地利，未出茅廬時，便已定三分天下。他才華橫溢，足智多謀。火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，三把大火燒得曹操焦頭爛額；舌戰群儒，使東吳群臣無以對答；三氣周瑜，使周瑜臨死還發出“既生瑜何生亮”的嘆息；七擒孟獲，剛柔并濟使其心服口服；空城退敵，使司馬懿自嘆不如……這無不體現出他的聰明才智。諸葛亮的智慧不僅體現在其軍事才能上，他還發明了木牛流馬，興修水利和木棧道，不僅使蜀漢人民豐衣足食，成為天府之國，而且使蜀道不再難于上青天。這些有口皆碑的傳奇故事為歷代后人所敬仰。每每讀到這些故事，我都愛不釋手。盼望著將來長大能成為像諸葛亮一樣的人物。聰明智慧，考上理想的大學，將來為祖國建設貢獻力量。

　　諸葛亮還是正義與忠貞的典范。他拒絕了孫權的高官厚祿，不畏曹操的威逼利誘，而是一心輔佐弱小的劉備，成就蜀漢的霸業。在魏強蜀弱的形勢下，他不畏艱辛和困難，堅信得民心者得天下的道理，聯吳抗曹。不僅取得了赤壁之戰的勝利，還以西川為根據地建立蜀國。西和諸戎，南撫彝越，內修政理，六出祁山、九伐中原。為蜀漢的霸業奮斗終身。諸葛亮的《出師表》堪稱千古佳篇。這篇文章不僅是他對先帝知遇之恩的雖死難報的`心情表述，更是他為國為民奮斗終生的理想信念。“鞠躬盡瘁、死而后已”是諸葛亮的真實寫照，也是我們中華民族世代相傳的美德，在今天我們會聯想到敬愛的周恩來總理，□爺爺。他們都是我學習的榜樣。做一個有用的人，做一個心懷祖國、放眼世界的，為祖國的繁榮昌盛而努力學習的人。這就是我喜歡諸葛亮，認為他才是真正英雄的原因。

　　三國故事中的英雄們各具其態，有長有短，透射的智慧至深致遠，細細品味，回味無窮，感受頗深。這就是我魂牽夢繞的三國故事，這就是我品三國論英雄的樂趣之所在。

　　《三國演義》讀書筆記8

　　中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經羅貫中的整理和修改后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。

　　書中的情節是以沒落王族劉備為主導，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節，如「借東風」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。

　　我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。

　　而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只可是都總是沒有連貫性，可是何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的影子。

　　三國演義中，最為所熟悉的都算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，所以不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情景大抵只會出此刻尊儒的宋朝。

　　三國演義的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只可是歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們能夠透過這本書了解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。

　　其實我還不知自我讀了這本書多少遍，可是每次重看也有不一樣的趣味，更有不一樣的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，可是除了文學價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。

　　《三國演義》讀書筆記9

　　四大名著中最喜歡看的是《三國演義》。

　　《三國演義》描繪了一個動蕩的時代，一群動蕩時代的崛起英雄。 時代是大環境的必然趨勢。 善，惡，智，愚，信，疑，明，暗。 但是，真正英雄的境界不是為自己創造舞臺，而是為人民創造時代。 其中，我喜歡最好的“桃園”這個好故事。 上面寫著：劉蓓，張飛和關羽，偶然在一家茶館見面，三個人在各個方面都相處融洽，在桃園成了兄弟，一起參軍。

　　故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風云。書中那些膾炙人口的故事，如：桃園結義、三顧茅廬、空城計等早已是家喻戶曉；那些閃爍著藝術光輝的典型人物，如：足智多謀的諸葛亮，重情重義的關羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。

　　在這其中，我最喜歡關羽這個人物，他重情重義，忠肝義膽，英勇無比，在華佗給關羽刮骨療傷時，關羽還依舊和手下將領喝酒吃肉，談笑自如，由此可見，關羽的氣度是多么豪邁！可無奈“驕兵必敗”，在關羽攻打樊城時，陸遜只不過用了一個計謀、一封信，就把一代名將騙得暈頭轉向，最后步步緊逼、咄咄逼人，關羽的性命竟落在孫權的手上！我為關羽而感到惋惜，惋惜他一生銳不可當，卻敗在自己的虛榮心下。同時，我也從關羽的失敗上悟出了一個道理：謙受益，滿招損。我要把這句話運用到平時的學習、生活中。

　　有人問：你覺得哪一部分讓你感觸深刻？我會回答：當然是諸葛亮三氣周瑜。

　　諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打，周瑜使計讓敵人出城，準備改天再把兩座城攻下。可諸葛亮卻趁沒人時，攻下了兩座城，把周瑜氣得箭傷冒血。

　　隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權的妹妹。這件事差點沒把周瑜氣死！

　　最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計謀，還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩，又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華，所以長嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命嗚呼了。

　　讀到這里，我體會到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團團轉，還能趁機拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時他在周瑜死后給周瑜吊喪，還為周瑜題詩，陳述了對周瑜至死的傷心之情。這讓我覺得諸葛亮的心胸寬廣，畢竟他們還是一對敵人啊！

　　除了諸葛亮，我覺得周瑜死的活該。如果一個人的心胸太狹隘，一定會像周瑜一樣被活活氣死；如果一個人像諸葛亮一樣心胸寬廣，這樣的人才算聰明。

　　請大家做個聰明的人，心胸寬廣的人吧！這樣世間會充滿和諧，沒有嫉妒。

　　作為一部文學作品，《三國演義》既有精致細膩的細節描寫，也有簡練概括的輪廓勾勒。故事情節曲折跌宕，引人入勝，以至于我是常常看的廢寢忘食。

　　這樣一本《三國演義》，會是我終身受益。

　　《三國演義》讀書筆記10

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個歷史人物的舞臺，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長思……

　　先來談談曹操，大多數人認為他很奸詐，也有人總結了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現了他做事周到的特點。“寧我負天下人，莫使天下人負我”是曹操的人生哲學。但曹操也有優秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無貴賤之分，打破了當時書香門第、貴族子弟才能做官的規矩。

　　與曹操相同的人物是劉備，在現在的社會上，人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”，劉備膽小，當年他與曹操煮酒論英雄時，曹操說了這樣一句話：“今天下英雄，惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。

　　曹操的詭詐，劉備的禮讓，孔明的審慎，周瑜的氣度狹小，每一小我私人物都具有差異的性格。

　　假如說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱全球無雙，司馬懿就更是用兵如神。可是兩小我私人都有本身致命的瑕玷：曹操多疑，司馬懿過分兇險。再說蜀國，首當其沖的一定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機警，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。尚有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，可是我以為都不如孔明。吳，一個占有三江六郡的國家，能算得上是有盤算的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，能干布陣。

　　“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸今……”這就是著名的《念奴嬌·赤壁懷古》，再現了赤壁之戰的戰火紛飛，也為三國鼎立定下了基礎，立下了汗馬功勞，而曹操也差點在赤壁之戰中丟了性命。

　　一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實也證明，諸葛亮不是一個草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗證了這一點。而“五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

　　光有“識”可不行，還需要有“膽”，就像趙云，幾乎百戰百勝，無戰不勝，他也稱“趙子龍”，他其時也為曹操效過力，但后來歸了劉。雖說一代天驕是成吉思汗，但子龍也可以做了。

　　我們世紀少年應該具有諸葛亮的“識”，趙子龍的“膽”，這就是膽識。《三國演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。

　　讀了這本《三國演義》，我獲益匪淺。

　　《三國演義》讀書筆記11

　　自從三年級，我讀了《三國演義》這本書以后，就對它愛不釋手。羅貫中根據三國史，塑造了很多個性鮮明、復雜、生動的人物形象。我對那些英雄人物的智謀、勇猛、忠誠贊嘆不已，同時也為書里所展現出來的人性的貪婪、驕傲、自私感到震撼和惋惜。從三國的一個個故事中，我學習了很多做人的道理。

　　比如一個人的胸懷有多寬廣決定了他能取得多大的成就。

　　曹操在當初以較少的軍馬打敗了袁紹之后，搜查了袁紹的大本營，發現自己的部下和袁紹有過私下的溝通的信件。可是他沒有處罰自己的這些部下，而是一把火把這些信件全部燒掉，他的寬厚大量讓這些部下對他感激不盡，后來都死心塌地地跟著他。他也因此獲得了軍心，在這個混亂的時期站穩了腳跟。

　　諸葛亮剛出山的時候，關羽和張飛并不信任他，認為他只是會紙上談兵的趙括，對劉備如此看重諸葛亮很是不滿。沒多久，夏侯惇帶了幾萬大軍殺到了新野，諸葛亮神機妙算，預料到了敵人的每一步動向，調兵遣將，提前做好了埋伏，最終殺得敵人落荒而逃。他這種運籌帷幄之中，決勝千里之外的本領讓一開始瞧不起他的關羽和張飛對他刮目相看、佩服至極，從此對他馬首是瞻。關羽和張飛沒有因為諸葛亮的本事大就嫉妒他，而是大家齊心協力地輔佐劉備成為一方諸侯。

　　然而周瑜心胸狹隘，在打赤壁之戰時，十分妒忌諸葛亮的才能，屢次想殺害諸葛亮，但諸葛亮怎么會想不到周瑜的這些心思呢，早就準備好了應對之策，還有了諸葛亮三氣周瑜的故事。而周瑜最后也因為他始終容不下諸葛亮，認為既生瑜，何生亮，最終氣郁而死。

　　再比如一個人如果驕傲自滿，不僅自己會敗得一蹋涂地，還會給其它人都帶來巨大的麻煩。

　　在諸葛亮北上伐魏時，需要守住漢中咽喉街亭，馬謖自告奮勇，立下軍令狀，擔此重任。然而馬謖到了街亭后，掉以輕心，剛愎自用，認為把營寨安在山頭，便可居高臨下，打退敵人。王平極力勸阻，認為敵人一旦把山圍住，斷了他們的取水之道，并用火攻，他們就不能逃脫了。可馬謖自認為自己飽讀兵書，想當然地認為這樣的情況一旦發生，蜀兵將決一死戰，以一當百，置之死地而后生。后來，果不其然，蜀兵大敗。馬謖的驕傲自滿導致戰略要地街亭失守，蜀兵失去了糧道，大勢已去，只能退回漢中，失去了繼續北上，討伐魏軍的絕好機會。

　　《三國演義》這本書，不僅教會了我很多做人的道理，更激發了我學習歷史知識的熱忱。唐太宗李世民有說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

　　通過歷史這面鏡子，可以讓我們通過前人的故事總結得失，明白是非善惡，從而做更好的自己。

　　《三國演義》讀書筆記12

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

　　天下大勢“分久必合，合久必分”。三國鼎盛，天下了花落誰家，誰能一統三國？看《三國演義》就能知道。而看過《三國演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮。“義雄”關羽，“奸雄”曹操。

　　“盧中先生獨幽雅，閑來親自勤耕稼，專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下。”也能從這句詩中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰：“伏龍，鳳雛，兩人得一，可安天下。”也能看出諸葛亮的智慧，在《三國》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智，在三國時期，諸葛亮的智慧是很多人都無法比的，所以在周瑜死時怒吼：“既生瑜，何生亮”而說起諸葛亮的“忠”，在我看來是“愚忠”，因為他在劉備死后把蜀國所有大事小事全部都自己過問，唯恐辜負了劉備的托付，最后導致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”了。如果說諸葛亮沒有把權力過于集中在他自己身上想必他就不會那么早死去，二就是因為他的“智”與“忠”才會擾了他在新野的寧靜。有時候，“智”與“忠”也是一種不幸，平平淡淡才是真。可處在亂世之中的諸葛亮他沒得選擇。

　　“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這就是描寫關羽的句子，從中就可看出關羽的“勇”，更是為他后面的“三英戰呂布，刮骨料，斬顏良，文丑”而埋下了伏筆。而說關羽的“義”，就從操場為挽留他在曹營而費盡心思，又是美酒美人、萬兩黃金。而關羽都不為之而動開始，為送二嫂與少主而過五關斬六將，潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現了他的“義”，為報曹操在軍營的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關羽的一生英明。

　　“寧教我負天下人，莫教天下人負我”曹操的“奸”在《三國演義》中表現得淋漓盡致，在“煮酒論英雄”中曹操說：“夫雄者，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像。“挾天子以令諸侯”的曹操盡管他多“奸”，野心多大，但還是被諸葛亮耍的團團轉。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說他“奸”，但他在用人方面卻是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才會被計算，在赤壁之戰中失敗。人對于仁人志士更是以禮相待。“奸雄的表面內心也有著對仁人志士的尊敬與豁達大度，可野心太大的他最終還是死于此。

　　紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃，鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。看《三國演義》，品世事紛爭。