端午作文

時(shí)間：2024-10-06 16:26:28 端午節(jié) 我要投稿

實(shí)用的端午作文[實(shí)用8篇]

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的端午作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

實(shí)用的端午作文[實(shí)用8篇]

端午作文篇1

　　我盼啊盼，終于盼來了端午節(jié)，我想，明天就是端午節(jié)了，我就能吃到香噴噴的粽子了，我的心里像吃了蜜一樣甜。

　　端午節(jié)到了，我早早的起床，等著，盼著，吃到香噴噴的粽子，我既著急，又興奮。

　　包粽子是媽媽的拿手好藝，首先她把粽葉放到熱水里浸泡，再準(zhǔn)備好糯米、紅豆、棗和肉，把瘦肉切成小塊用醬油等作料拌好和米等放到用幾張粽葉卷成的“小斗”里，再用一張粽葉包一下，用線扎好，這樣一個(gè)三角形的粽子就包好了，轉(zhuǎn)瞬間，媽媽手腳很麻利，三下五除二就把一籃子粽子弄好了。然后，再把它們放到鍋里煮熟。這時(shí)，我就專門盯著鍋，沒多長時(shí)間，從鍋里飄出一陣陣清香，這股裊裊升起的熱氣濃香撲鼻，把我饞得口水直流三尺，不住咽唾沫。急不可待揭開鍋，拿出一個(gè)恨不得一口吞下，可又燙又饞，不住用嘴吹氣，用手扇，那饞樣把全家都逗樂了。媽媽說：“不要急，還有各式各樣，各種口味的`粽子等你，形狀有枕頭狀的，圓桶形，煮熟了，放那，隨時(shí)吃，既方便又美味。

　　今天著一天過得真快樂��！我不僅享受到粽子的美味，還享受到過端午節(jié)的快樂！我真想天天過端午節(jié)啊！

　　第六小學(xué)四

端午作文篇2

　　我了解的中國傳統(tǒng)節(jié)日有中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)，期中我最喜歡的就是端午節(jié)。

　　每年端午節(jié)人們都會(huì)做清香四溢的粽子，佩戴形態(tài)各異、花花綠綠的香囊，在門楣上插綠綠的'、香香的艾草。當(dāng)然賽龍舟是最熱鬧、最好玩的了。

　　為什么要賽龍舟呢？相傳，古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江而死，許多人去拯救，他們爭先恐后追至洞庭湖卻不見屈原的蹤跡。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通” “撲通”地丟進(jìn)江里，說讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿。一位老醫(yī)師則拿一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說要用藥暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。人們也紛紛劃船去驅(qū)趕水禽水獸，希望保全屈大夫的身體。

　　你一定想知道大家為什么這么愛戴屈原吧？他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主連齊抗秦，遭到貴族子弟的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，他不忍目睹國家滅亡、百姓遭殃，就縱身跳進(jìn)滾滾的汨羅江。屈原愛國精神感動(dòng)著百姓，人們才這樣敬重他。

　　我希望明年的端午節(jié)，我也能包幾個(gè)粽子，劃一下龍舟，用我的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)屈原的敬愛之情吧！

端午作文篇3

　　一年一度的端午節(jié)就要到來……

　　大街小巷，在集市上增添了不少飄香的粽子，超市里也擺滿了各式各樣的粽包，濃濃的節(jié)日氣氛，自然會(huì)勾起我們無限的遐思！

　　端午節(jié)是為了祭奠一份忘卻的記憶，但隨著時(shí)間的推移，端午節(jié)也漸漸成為了我們中國人傳統(tǒng)的文化之一！每年在這個(gè)時(shí)候，許多地方都會(huì)舉行各種各樣的活動(dòng)慶祝！

　　由于是文化，人們?cè)谄鋫鹘y(tǒng)的內(nèi)容里便不斷地注入新的文化內(nèi)涵！

　　端午節(jié)又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，在中國有著二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，有的說是紀(jì)念屈原，有的說是紀(jì)念伍子胥，還有的說是紀(jì)念紀(jì)念孝女曹娥！

　　節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　這是唐代文秀《端午》，可見在端午節(jié)紀(jì)念屈原之說由來已久！

　　此說最早出自南朝于梁代吳均《續(xù)齊諧記》以及北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載中。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，可是終不見屈原的尸體。當(dāng)時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽等等！

　　這個(gè)故事我最早是在上初中時(shí)候，一個(gè)語文老師講到的，現(xiàn)在想起來老師講得不是那么的生動(dòng)，但是對(duì)于我的記憶來說，又恰恰是一份久違的心情，至少我懂得了端午節(jié)有一個(gè)涵義是為了紀(jì)念一位英雄！

　　我國地域廣闊，人口眾多，對(duì)于端午節(jié)的紀(jì)念方式也不盡相同，再加上眾多故事傳說，端午文化漸漸形成一種獨(dú)特的文化方式，影響著我們中國人一代又一代人的思想！

　　關(guān)于端午節(jié)，幾年前我就查過一些資料，在那些遠(yuǎn)去的故事里，也曾給了我人生許多啟示，但是給我留下記憶最深的要從我小的時(shí)候開始！

　　每每進(jìn)入農(nóng)歷五月初一，母親就會(huì)警告我們不要到河邊玩！自己也自覺不在這五天洗衣服！用她的話講，是怕臟水?dāng)嚋喠撕人�，起初我不解其意，甚至覺得母親的話有些玄乎，而后隨著對(duì)端午節(jié)的了解，對(duì)于屈原的認(rèn)識(shí)，我了解母親在端午節(jié)不讓我們?cè)诤舆呁�，自己不洗衣服的道理。但是畢竟是一個(gè)傳說，更讓我信服的是母親那一雙虔誠的眼睛！

　　在我們這里，每每農(nóng)歷在五月初一，家家門前插艾，在五月初五這一天，家家都要吃粽子！我喜歡母親包粽子的樣子葉葉層層，米米緊貼，線線纏繞，水水相連，粽粽連接，再加上我們孩子在院子里貪玩，好一個(gè)節(jié)日的記憶，給我的人生增添不了許多情趣！

　　端午文化在發(fā)展中不斷注入新的活力！人們?cè)谶@一天也不斷地相互問候，不斷祝福……

　　昨天，我去市里面辦事，在一家大型超市門口圍著一群人，我探頭進(jìn)去，才知道，這家超市正舉行手工包粽子活動(dòng)，在有限時(shí)間內(nèi)，包的多的為這次活動(dòng)的獲勝者，里面有老人、小姑娘，還有小伙子，他們一個(gè)個(gè)快樂的身影久久的留在我的`腦海里，我想，這個(gè)活動(dòng)我不知道商家是出于什么目的，而這樣的舉動(dòng)，也可以說對(duì)于端午文化內(nèi)涵的一種延伸，至少也是對(duì)我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承！

　　端午節(jié)是為了紀(jì)念一份忘卻的記憶！在這個(gè)時(shí)刻，我想起一些往事！

　　生活是一張單程車票，從呱呱落地的那一刻起，我就揣著這張單程車票踏上了人生之旅。這趟車上，我們無法走回頭路，誰都沒有重頭再來的機(jī)會(huì)。就在某個(gè)回憶的瞬間，當(dāng)駐守回望我們走過來的風(fēng)景，也許還可以清晰的看清曾經(jīng)踏過的腳印。但會(huì)有很多值得懷戀的事情，我們希望的重溫。當(dāng)然也會(huì)有很多懊悔的事情，若我們想去彌補(bǔ)，如果能再來一次，也許一切都能過的更好……

　　窗外一陣微微的風(fēng)，清涼清涼的，吹在臉上涼在心里。我喜歡這六月風(fēng)的清涼！

端午作文篇4

　　今天是農(nóng)歷的'五月初五，是端午節(jié)。在古代有一個(gè)叫屈原的詩人，他非常愛他的國家。突然有一天，他的國家被另外一個(gè)國家包圍了，他想為國家報(bào)仇，可又覺得自己太弱，于是就跳河自殺。

　　人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把粽子投到河中，讓小魚吃粽子，不吃屈原的尸體。于是這一天也就稱為“端午節(jié)”，人們這一天吃粽子、賽龍舟。

端午作文篇5

　　農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉�，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

　　紀(jì)念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的`小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　諸說紛出，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

端午作文篇6

　　你們知道今天是什么日子嗎？當(dāng)然是端午節(jié)了。一起來聽聽吧！

　　誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強(qiáng)的翹著，可愛極了。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，別有一番滋味。

　　我常常是吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

　　外婆會(huì)笑著看著我，慢慢挪動(dòng)步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個(gè)香囊。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧，會(huì)做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的。他無論做什么，就像什么，雖說沒達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的`那些差。

　　雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無疑是我那時(shí)的最好飾品。我自豪地把香囊掛在胸前。阿姨看著我，笑我臭美。我才不管她說什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。

　　懷念我親愛的飾物——外婆充滿愛意的香！

端午作文篇7

　　今天，就是端午節(jié)了，所以，我和媽媽一起來包粽子，因?yàn)椋郧拔覀兌际琴I粽子，我今天突發(fā)奇想，想要自己學(xué)一學(xué)包粽子。

　　一天，媽媽和小寶貝去美麗華，我在家尋思怎樣包粽子。過了一會(huì)，媽媽回來了，她正好在美麗化學(xué)會(huì)了，回來教給我。我甭提有多高興了。好了，下面，開始包粽子吧！

　　包粽子的材料是：粽葉、江米，這兩樣都是主料，配料是：葡萄干、蜜棗、肉……自己想吃什么，就加什么。

　　第一步：煮粽子葉，泡江米。將粽子也放入鍋中，煮上兩個(gè)小時(shí)，江米同樣浸泡兩小時(shí)。

　　第二步：包粽子。首先，將粽子葉的根的梗剪下來然后用這頭往里一勾，就有了一個(gè)圓圓的東西然后手捏著那個(gè)角，將江米放進(jìn)去，配料自己想加什么，就加什么，加完以后，一直沿著邊纏，等將葉子纏完以后，再用繩子一道一道地纏纏的.時(shí)候，先留一個(gè)頭，最后一搓，就可以了。

　　第三步：煮粽子。最后一步就是煮粽子了。將包好的粽子放到鍋里，煮上兩個(gè)小時(shí)，就大功告成了。

　　別看包粽子只有三步，包起來還挺難得。

　　兩個(gè)小時(shí)后……

　　粽子煮好了，我迫不及待地剝開粽子的葉子，放到碗里，剛要吃，爸爸問我放糖了嗎？放過了糖，我們吃著自己包的粽子，吃著格外的香，心里格外的甜。

端午作文篇8

　　中華民族文化源遠(yuǎn)流長，一年中有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，有元宵節(jié)﹑清明節(jié)﹑中秋節(jié)……

　　每年的農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)，在端午節(jié)的前幾天，人們都迫不及待的忙開了，收大蒜﹑割艾葉﹑采粽葉﹑做香包……村中的.老人也說不清這個(gè)節(jié)日到底有多少年的歷史了，只知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原而特定的節(jié)日。各種美麗的傳說為這個(gè)節(jié)日添加了神秘的色彩。

　　到了端午節(jié)的那天早上，人們會(huì)早早起床，在太陽沒有出升之前，去河邊用河水洗臉﹑洗澡。洗完澡，人們采來各種各樣綠油油的樹葉，用來煮雞蛋﹑大蒜。大人們?yōu)樾『⒋魃舷惆p又給他們的手腕和腳腕綁上了五色線。老人們說：“這是用來驅(qū)邪護(hù)身的”。

　　形態(tài)各異的香包，五顏六色的五色線，香味撲鼻的艾葉，雪白香甜的粽子，美麗的傳說……是中華民族的象征，是勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。

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