端午節初二作文

時間：2024-04-30 07:13:27 端午節我要投稿

端午節初二作文(熱)

　　在平日的學習、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的端午節初二作文，歡迎大家分享。

端午節初二作文(熱)

端午節初二作文1

　　這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

　　這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲a絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的`身體，就把糯米裹在散發著清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說： “你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

　　又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢?吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?

　　高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

　　我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲!

　　然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!

　　這篇作文描寫了端午的的生活，每一種味道都讓作者難忘。文章語言平淡流暢，自然清新，如“天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的”，富有生活氣息。

端午節初二作文2

　　“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。

　　而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。

　　粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

　　一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

　　關于端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關于端午由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的`精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。

　　其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。假如說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！

　　節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節初二作文3

　　又是一年端午節，我站在樓上眺望遠處的田野時，到處是一片夏收農忙的景象。幾處早收的田塊里，已栽滿新秧了，同環抱村莊的樹影一起，涂抹成一幅淡淡的農村田園風景畫，我的身體里一時也沉靜下來，思緒飄飛到兒時的記憶里。

　　童年的時候，這樣的季節，在我的家鄉，到處是一派生機勃發的景象。村莊里、河堤上、堰塘邊，樹草都擁來滿目肥厚的綠色，同遠山一起，勾勒出村莊的輪廓。田野中，待收的麥子，成熟得羞下了頭，宛然一位即將出嫁的新娘，只等心儀的人來掀起她頭蓋，頑皮的風兒卻等不及了，提早來撩開真容，她們便含情脈脈閃眼滾動起一道道長睫麥芒的金光，歡躍向前，惹人滿眼的歡悅和憐愛。不久之后，麥子收盡，勤懇的農民就魔法般很快地變換出遍布的秧苗嫩綠了，漠漠水田的上方時而還翔來幾只閑逛的鷺鳥，播下聲聲悠啼；村舍中，四處溢滿著童趣，紅黃的蜻蜓穿梭飛來禾場的上空，追跑得伙伴措手不及，彩蝶停歇在墻角的草叢里，躡足靜守起幾處好奇的孩子們；菜地里，各色蔬菜滋滋竟長，紅莧綠蕹伸展出手掌似的葉片，紫茄青椒藏掖著葉底下不斷膨脹的果實，黃瓜藤攀爬到高端，金銀花纏繞籬墻，綻出滿鼻馥郁的幽香，無處不是令人欣喜的田園景象。

　　最欣喜的還是我們孩子。陶醉在這無限美景中的孩子們早掐指算好，一日后，端午節就要到了，那時自然就有很多口腹的享受，甜軟的糯米粽子，噴香的新麥饅頭，醇濃的米酒，泛光的油條…然而我那時最難忘卻是隨母親到自家竹園里采摘新鮮的粽葉來包粽子，母親便給我重復講述她所知道的這端午節來歷：屈子和他的行吟澤畔，昏聵的楚君，以及奸佞的小人等等，我卻不能理解這么美好的.世界里為什么還有那么多險惡的事情，于是小心眼里又生發出許多悲天懷古的憂思。

　　在屋旁的蒿草地里拔起青艾時，我看到歡快的鳥兒嘰喳蹦跳在高枝，碎碎散散的陽光從蔥蘢的樹葉里篩下來，林下幻出縷縷七彩的光絲，這世界是多么的美好啊，千古里的忠臣為什么要悲凄地赴死呢，為什么有那么多只有用艾葉才能插門避趨的鬼魅呢，那該是多么不可理解啊，我惘然了，許多個黃昏，我就一個人仰著小臉呆看天空，疑惑這世界的紛繁復雜，在吃著端午節殷殷母親做的蛋湯油條時，在慈愛奶奶無微不至的呵護當中，在兄弟互勉的溫暖里，在父愛如山的關愛下，我終于深信這絢麗世界沒有理由也不應該不美好。

　　在這個充滿歡樂的端午節，憶起幼稚童年的端午節，寄托了太多美好的愿望，將是我一生回味不盡的根源。

端午節初二作文4

　　端午節我國有著5000年的歷史，盛大的節日數不勝數，其中端午節就是其一。端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。端午節的由來有著很多說法，大多數人認為與屈原有關。也就由此引出了屈原投江的故事。在戰國時期，屈原還是齊懷王的一個文臣，但深受懷王的賞識。每每齊懷王對屈原提出的意見都十分認可。人終有一死，齊懷王死后，天子繼承皇位，天子對屈原說的話十分討厭，終有一天，天子按捺不住，將屈原流放。

　　公元前278年秦國打下楚國。屈原十分怨恨天子，懷抱大石永遠沉沒在江中。屈原的死使時的百姓很悲傷，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中一邊是屈原的身體不受魚的啃咬。在那天，有著很多的風俗，如劃龍舟，吃粽子等。端午節里，最有象征的還是粽子。記得在小時候，來到姥姥家門口看到門前插著一些翠綠的植物，我的心里冒出一個大問號，這是什么？為什么要掛在大門口？我忙問姥姥，姥姥笑吟吟的說：“這是艾蒿，在端午節天亮前插在門窗上可以驅蚊殺菌，還可以辟邪驅鬼。”接著，姥姥給我和妹妹系五彩線，戴香包，她說；‘小孩子帶上這兩樣東西可以避開蛇蝎毒蟲的傷害，保平安。兒，姥姥開始準備包粽子的材料。她先把洗干凈的.粽葉放進鍋里煮十多分鐘，這樣可以除去葉子的青氣，增加葉子的柔韌度，在包粽子的時候才不會破。然后把糯米淘洗干凈浸泡五六個小時。一切準備完畢后，開始包粽子了。姥姥把兩片粽葉稍作重疊放在左手中，用右手撈出適量的糯米均勻的攤在粽葉中央，再放上蜜棗和花生，兩食指向中間護攏糯米，卷至半圓柱型，兩邊葉子向中間折疊在卷，用線纏緊，一個圓嘟嘟的粽子就包好了。

　　等到所有的粽子包好后放進鍋中，煮上兩個小時，把火關小，用文火再煮兩個小時，再把火關住燜上兩個小時就可以吃了。吃粽子不僅是單的吃，是為了紀念屈原的精神，紀念他為了國家風險的精神。端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。

端午節初二作文5

　　每年農歷的五月初五，是我國傳統的端午節。感恩端午節，你已不只是一個節日。而是用博大精深的歷史文化內涵激勵著我們這一代。

　　過端午節，是華夏兒女兩千多年來形成的習俗。相傳在東周戰國時期楚國丹陽任左徒、三閭大夫的屈原，他主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。在流放途中，他得知楚國郢都被秦軍攻破后，在五月初五這天，在斷崖上寫下他的絕筆之作《懷沙》之后，抱石沉于汨羅江，以身殉國。

　　當皇上得知這一息消后，便派人沿江尋找屈原的遺體。在尋找過程中，時值中午，屈原的夫人不慎被蛇咬傷，一位隨行的老人立急用身邊攜帶的雄黃酒幫她清洗傷口，在野外還用粽葉當碗盛飯給夫人。于是，便有了五月初五中午喝雄黃酒、吃粽子的習俗。

　　為了增添節日的氣氛，我家也有在端午包粽子的傳統。端午當天，男人們早早的就上山去采五龍草、菖蒲、粽葉等，女的就在家泡米、做飯。泡包粽子的米還是有點講究的。先將一捆上好的稻草燒成草灰，然后用草灰與山上采來的草藥按一定的比例調制成堿水，在將洗凈的糯米浸泡其中。幾小時后，潔白的糥米被染得微黃，就可以用粽葉包了。看到大家忙碌得熱火朝天的樣子，我也忍不住跟媽媽學了起來。

　　首先，選取一張寬大的粽葉，將離粽葉尖端的三分之一處卷成一個漏斗狀。其次，將泡黃的糥米放入其中，點上幾粒花生、紅豆或紅棗之類的.物品。最后，可根據喜好包成不同的形狀，系上繩子，一個粽子就大功告成了。

　　等大家把糥米全部包完后，就將粽子放入一口大鍋蒸上兩三個小時。隨后，媽媽就將一串串金黃欲滴、香氣撲鼻的粽子搬上了餐桌。

　　中午，一大家人圍坐在院子里的樹陰下乘涼。吃著香甜的粽子，分享著我們上午的勞動成果，有說有笑。長輩們喝上一口口醇香的米酒，在微薰中爭論著許多歷史故事。我想，這就是典型的中國傳統家教，在溫馨的家庭氛圍中，將悠久的歷史故事一代傳給一代。

　　感恩端午節，因為你積淀了千百年來中國優秀的傳統文化。

　　在中華大地上，屈原的愛國精神和感人的詩辭早已深入人心。能擁有今天的美好生活，我們不能忘記為國家作出貢獻的先輩。

　　也許，在端午期間，人們通過劃龍舟、掛艾葉、吃粽子等方式表達情感，也是一種感恩先輩的方式吧

端午節初二作文6

　　“節分端午自誰言，萬古風聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節不久就到了，想必大家對去年過端午節的情形仍浮光掠影吧!如今我就引見一下我家鄉的端午節吧!

　　我的家鄉——甘肅永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史長久，可往常也只是曉得者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風花雪月，并不太在意小小的端午節;在此，人們向往著都市的`紙醉金迷，生活的紙醉金迷，而疏忽了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美妙的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是繁華特殊的。

　　家鄉的端午風俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，聽說能夠驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可加強免疫力。我的家鄉由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的習俗便是吃粽子了(有些中央吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個考究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才干吃。

　　我最愛吃粽子。每逢端午節，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子非常可口。悄悄將棕葉撕破，便顯露了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那覺得幾乎妙趣橫生。曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起他人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。

　　不知怎的，每次吃粽子都會有同一種覺得。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，似乎升騰起成敗英雄不滅的屈原，本人也似乎回到了失落千年的楚國。不由對靳尚、張儀與鄭袖的卑劣無恥五體投地，為屈原的時令所服氣。何為英雄?生死契闊，氣壯山河?雄姿英才，仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只要那涓涓流水反復著永不改動的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追隨謬誤的腳步……

　　突然，一切都消逝了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿曇花一現，君王霸業恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

　　粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。

端午節初二作文7

　　大江東去浪淘盡，以發代筆留下千年壯舉。

　　汨羅江邊，殘陽如血。一個高大的背影臨風而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長嘆“世人皆醉我獨醒”只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現出了自己的生命!

　　倚望江水，耳畔仿佛傳來“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著吶喊!當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風、閃電、風暴般堅強的意志!你欲用自己單薄的生體去抵擋與喚醒無邊的.黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無數同你一樣有著堅強意志的人，繼你只后他們無不時時刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢力做著艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長鏈，腳套鐐鏈，披散著頭發，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒有忘記你，你的灑脫離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個紀念活動一直流傳到了今天，我們依然在執行著這項“使命”。

　　漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著人們生活好了，千百年來中國無數愛國人士的愿望實現了，我們應該感到自豪和驕傲。可，回首在望，我們為什么要過端午節?為了紀念屈原。我們為什么要紀念他?因為他跳江了。他為什么要跳江呢?因為他愛國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過他這一跳喚起人們的無知。是啊!可現在的我們沒有戰爭、沒有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛國呢?愛國是從心理發出實踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛國并非只是“流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊。”還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦;團結奮進讓我們國家戰勝一個個大災難，你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛我們供用的家園——祖國嗎?

　　端午節，在紀念屈原之后我們應當做點什么?學習屈原的精神，我們更要“愛國、明理、誠信。”

端午節初二作文8

　　端午節是我國民間傳統節日。

　　聽老輩講，端午節的來歷是這樣的。

　　傳說，春秋戰國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數秦國最強，也數秦國野心最大，要一統天下。當時楚國國君制國無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽取意見，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到？當時人們說水里有蛟龍，會吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節，每年的這一天，人們要粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節就是這樣來的`。

　　記得小時侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時外婆家那里端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。

　　當時，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。

　　天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，——數不清；并把大江兩岸圍了個水泄不通。

　　江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個獨立團隊，每個團隊著裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著鼓點的節奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭并進，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀！

　　我愛劃龍舟，我愛端午節！

端午節初二作文9

　　今天是端午節，而故鄉人都稱之為端陽節。在故鄉，端午節是一個隆重的節日。這天，村子里熱鬧，小伙子相親，新媳婦過門，到處歡聲笑語，喜氣洋洋。用母親的話來說是“年有三朝，端午一日”，所以故鄉人特別重視端午節。母親是養豬能手，她喂養的豬特別肥壯，每年除上交一頭給政府外，自個家里在過大年和端午節的時候都要殺一頭，這樣，親戚朋友也能同我家一樣，過個豐盛的節日。

　　故鄉的端午節，村里人是不包粽子的，而是用石磨磨小麥來做饅頭和包子。母親總是在端午節前夕的夜半時起來和面，第二天早晨，發酵后的白面，滿滿的兩大盆，如初生的嬰兒，白白嫩嫩，軟軟綿綿。母親把和好的白面做成三樣：一樣是饅頭，一樣是小蔥和瘦肉餡包子，一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節這天，一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子，母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。

　　在我記憶中的端午節，又好似農家特別的節日。這時候，麥子已收割，蕃薯已放藤，稻子也長出了新綠，農忙時節也過了，勤勞的村里人象松了口氣似的，在端午節這天，不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食，而且還可以輕輕松松、快快樂樂地享受節日的喜慶。

　　而每逢故鄉的`端午節，母親總是要忙碌好多天，白天忙農活，晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋，常常是夜深人靜了，母親還在孜孜不倦地穿針引線。燈影憧憧，銀線飛舞，年年歲歲，從不間斷。那時，我們這些小孩期盼端午節就象期盼過大年一樣的期盼著。因為這一天，我們不僅能吃上母親做的美味佳肴，還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過去，而故鄉的端午節一直是充滿喜慶和慈愛的記憶。

　　如今，母親常說城里的端午節沒有什么節日的味道，只有故鄉的端午節，才是有氣氛的節日。母親總忘不了在故鄉端午節這天：千門萬戶都插上艾草和菖蒲，說是這兩者象征屈原的馬鞭和長劍，可以辟邪；此外，還要系百索子，手腕上和脖子上系五彩絲線，用以辟邪；喝雄黃酒，用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，用以解毒驅邪；吃“十二紅”，這只是一個名目，不一定真湊足十二樣，不過午飯的菜都是紅的，并且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在故鄉，家家戶戶都有。

　　今天是我家離開故鄉后的又一個端午節。和在外一起住校的同學吃著買來的粽子，母親做的饅頭和包子相比，味道不一樣，氣氛也不一樣。

端午節初二作文10

　　今天就是端午節呢，首先是“祝親朋好友端午節快樂”，這我才猛然想起自己已很多很年沒回家過端午節呢，從自己讀高中到現在已經七年沒回家過端午節呢，其實今天自己就很想回家，真的很想回家和過端午節，吃媽媽包的粽子，一家人都在家里呢，就唯有自己沒回去，不是自己沒時間，不知道為什自己還是選擇沒回家，下午給媽媽打電話，她老是問我回家嗎？我找了個借口說工作忙，不回呢，然后媽媽說，如果你回家我就去啊婆家果園摘點楊梅給你吃，順便帶回廣州呢，媽媽說果園里的楊梅又大，不酸好甜，（媽媽其實兒子真的很想回去陪你們過端午節呢，唉，過些日子再回去看看，別怪兒子說謊，是善意的謊言哈）

　　想起小時候過端午節的情景來。母親每年都包粽子，記得在端午節的好多天以前，商店就開始賣粽子葉了，在端午節的前一天用涼水把葉子泡在一個大盆里，糯米或者黃黏米還有紅小豆也泡上。第二天也就是端午節了，大人們就開始正式包粽子了。地上擺著大大小小的盆，粽子包好呢，放在一個大蒸鍋里一個一個碼好就開始蒸，要等3，4個小時才能蒸好。

　　粽子有好多種類，通常是糯米加大紅棗，但是我最喜歡吃的.是糯米夾豬肉，花生，香菇，榨菜那種粽子，糯米順滑宜口，花生，香菇，榨菜風味十足，吃過那么一次我卻怎么也忘不掉。明天就端午節呢，不知道媽媽會不會包好多粽子呢，媽媽的手藝非常不錯，她會做好多好吃的東西，媽媽包的粽子也是我最喜歡吃的呢，我從來沒有吃過有誰包的粽子比媽媽包的粽子好吃，哈哈。

　　今天端午節呢，祝遠方的她端午節快樂，天天快樂！祝親朋好友端午節快樂！也祝自己端午節快樂！昨天下午和朋友一起賣衣服，因為是搞特價，清倉庫的貨，好多人來看，也好多人買，生意好好，可自己也忙得好累，跑來跑去填單，明天端午節自己也是在超市和朋友一起忙碌度過了，晚上超市有活動，請了人來唱歌，雖然只是一個私人老板的超市，可經營蠻大的，（福隆祥）這個超市名字如此熟悉，我算是哪里的臨時員工吧，比所有的員工要自由自在......

　　端午節想家呢，好想回家和家人一起過端午節，十天前自己剛回家，怎么現在又那么想回去呢，也許是山里的孩子比較喜歡山里的感覺，山里比較清靜，家是我停靠的港灣，給予我溫暖的地方。

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